王發(fā)智 李靜華

摘要：公共文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有益體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育受公共文化建設(shè)的影響，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義，也是建設(shè)和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展，是文化思想的精髓。公共文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐影響深遠(yuǎn)，其作用和影響值得深思熟慮和認(rèn)真研究。

關(guān)鍵詞：公共文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；作用及影響

一、前言

公共文化是指由政府主導(dǎo)、社會(huì)參與形成的普及文化知識(shí)、傳播先進(jìn)文化、提供精神食糧，滿足人民群眾文化需求，保障人民群眾基本文化權(quán)益的各種公益性文化機(jī)構(gòu)和服務(wù)的總和。公共文化是相對(duì)經(jīng)營(yíng)文化而言，是為滿足社會(huì)的共同需要而形成的文化形態(tài)，強(qiáng)調(diào)的是以社會(huì)全體公眾為服務(wù)對(duì)象的公共行政職能，目標(biāo)是人人參與、人人享受、人人創(chuàng)造。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向。黨的十八大提出，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

二、公共文化建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的作用

1.有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展

公共文化建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育作用，首先表現(xiàn)在有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展。公共文化是人民大眾的文化，它對(duì)核心價(jià)值觀的形成有推動(dòng)作用，同樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公共文化的發(fā)展又有引領(lǐng)作用，兩者是彼此相互促進(jìn)的關(guān)系。公共文化既有優(yōu)秀的文化也有劣質(zhì)的文化，既有適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分也有不適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分，因此，為了適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)特征，公共文化適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分應(yīng)該剝離，以市場(chǎng)為手段，促進(jìn)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和運(yùn)作，不斷促進(jìn)文化的進(jìn)步，以適應(yīng)我國(guó)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也正是不斷從公共文化領(lǐng)域中取其精華去其糟粕而形成的先進(jìn)的文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是隨著時(shí)代的發(fā)展和公共文化的發(fā)展不斷進(jìn)步和發(fā)展的理念。

2.有利于人文素質(zhì)的提高

傳統(tǒng)文化是公共文化的重要組成部分，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，通過(guò)傳統(tǒng)文化的教育有利于人文素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)文化中關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)、立身行事、社會(huì)關(guān)懷等方面的精髓，對(duì)人格塑造、人文精神培養(yǎng)具有重要的啟迪和指導(dǎo)意義1。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展理念，使人文培養(yǎng)過(guò)程重科教、輕德育，素質(zhì)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上科技教育水平的提高，通過(guò)公共文化的建設(shè)有利于提高整體人文素質(zhì)水平，形成講文明、樹(shù)新風(fēng)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

3.有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的分層

社會(huì)主義核心價(jià)值體系代表了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主流價(jià)值，在公共文化服務(wù)建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)中占據(jù)著根本性的位置，公共文化建設(shè)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)分層管理。黨的十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括，實(shí)際上將核心價(jià)值觀分成了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練也需要從這三個(gè)方面進(jìn)行2：首先，國(guó)家層面。通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和和諧社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；其次，社會(huì)層面?！俺珜?dǎo)自由、平等、公正、法治”；第三，公民方面“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的分層使國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次的目標(biāo)一致，各盡所能，自由發(fā)展，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更易貫徹和實(shí)施。

4.有利于中華文化精粹的形成

公共文化從地域上看，由于我國(guó)地緣廣闊，從古至今形成了各具特色的地方文化，如秦隴文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化、江淮文化、嶺南文化等，這些文化是長(zhǎng)江文化和黃河文化的結(jié)晶，長(zhǎng)江文化和黃河文化又是華夏文明的結(jié)晶。中華文化精粹正是在吸取各地文化的精髓點(diǎn)滴成金構(gòu)筑而成的。各地文化是公共文化的組成部分，在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中彼此交融，激蕩碰撞，孕育篩選而成了中華文化的精粹。

三、推進(jìn)公共文化建設(shè)的政策建議

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)

傳統(tǒng)文化是與我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義文化建設(shè)目標(biāo)一脈相承的，傳統(tǒng)文化面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)外文化的沖擊，傳統(tǒng)文化是我國(guó)悠久的歷史文化的遺跡，也是弘揚(yáng)我國(guó)文化文明的載體，因此，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)。利用市場(chǎng)化、國(guó)家化的手段傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)傳統(tǒng)文化的知名度和影響力，把傳統(tǒng)文化引領(lǐng)到世界各地，成為學(xué)習(xí)的對(duì)象。只有加強(qiáng)自身文化建設(shè)，不斷順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和賦予時(shí)代新的文化特征，才能堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)抵抗文化沖擊。

2.加強(qiáng)村鎮(zhèn)社區(qū)公共文化建設(shè)

村鎮(zhèn)區(qū)公共文化建設(shè)是我國(guó)公共文化的重要發(fā)展領(lǐng)域，為了更好的發(fā)展公共文化形成有利于我國(guó)核心價(jià)值觀發(fā)展的公共文化，應(yīng)加強(qiáng)村鎮(zhèn)社區(qū)公共文化建設(shè)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是文化發(fā)展、文明創(chuàng)造的主人。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅受資本、勞動(dòng)、技術(shù)、制度等因素的影響，文化因素也是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)加強(qiáng)村鎮(zhèn)社區(qū)公共文化建設(shè)有利于形成鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、生活豐富、民主繁榮的社會(huì)主義新農(nóng)村和新型城鎮(zhèn)。加強(qiáng)村鎮(zhèn)社區(qū)公共文化建設(shè)有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

3.做好文化宣傳工作弘揚(yáng)中華文化精粹

推進(jìn)公共文化建設(shè)要做好文化宣傳工作，糾正錯(cuò)誤的發(fā)展觀，弘揚(yáng)中華文化精粹，引領(lǐng)發(fā)展潮流。如今網(wǎng)絡(luò)資源充斥著人們的頭腦，手機(jī)、電腦、電視等大眾媒體的發(fā)展加快了文化的傳播，互聯(lián)網(wǎng)成為日常獲得信息的重要渠道，然而網(wǎng)絡(luò)中的文化價(jià)值觀并不是處處與我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致的，黃色信息、網(wǎng)絡(luò)詐騙等網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)劣質(zhì)文化在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。治理網(wǎng)絡(luò)文化垃圾宣傳積極向上的文化成為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重點(diǎn)。另一方面，通過(guò)電視、電影、報(bào)紙、書(shū)刊等媒介用現(xiàn)代化的技術(shù)手段推廣文化理念成為宣傳文化價(jià)值取向的又一模式。

4.做好頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)文化發(fā)展方向

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！惫参幕陌l(fā)展像一塘水，引水入渠指導(dǎo)發(fā)展更有利于文化的發(fā)展，因此，推進(jìn)公共文化建設(shè)要做好頂層設(shè)計(jì)，當(dāng)前就是明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)指向，帶領(lǐng)公共文化建設(shè)走向光明大道。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是統(tǒng)領(lǐng)全局的理念和目標(biāo)，在此指導(dǎo)下還應(yīng)分層次、分級(jí)、分領(lǐng)域貫徹實(shí)施，各級(jí)各部門各行業(yè)都應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)發(fā)展生產(chǎn)、管人管事。

四、結(jié)論

公共文化是人民大眾的文化，它對(duì)核心價(jià)值觀的形成有推動(dòng)作用，同樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公共文化的發(fā)展又有引領(lǐng)作用，兩者是彼此相互促進(jìn)的關(guān)系。黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。只有真正認(rèn)識(shí)到這二者之前相互包容、相互促進(jìn)的關(guān)系，才能做好公共文化建設(shè)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建的順利推進(jìn)。

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