孟繼賢

【關(guān)鍵詞】初中 思想品德 學習方法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）09A-

0117-02

法國政治家埃德加·富爾說過：“未來的文盲，不是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”教給學生獲取知識的方法遠比教給學生知識更有意義，在課堂教學中，授給學生科學的、富有成效的學習方法，是教育工作者的不二法門，也是教育工作者義不容辭的責任。那么，在思想品德課中，教師應(yīng)怎樣指導學生學會學習？筆者根據(jù)多年的教學實踐，談?wù)勛约旱捏w會。

一、指導學生學會閱讀文本

閱讀方法是學生走進文本世界的必要條件。閱讀不是學生漫無目的、隨心所欲的個性化行為，而是教師“在場”，有教師指導的科學嚴謹?shù)母兄骄炕顒印?/p>

首先，指導學生做好預習工作。預習是學生的主動學習行為，教師要注重指導學生預習，讓學生有充足的預習時間，并讓學生掌握最基本的預習方法。課前要引導學生通過各種途徑收集與課文有關(guān)的資料。同時，教師要進行預習檢查，在課堂教學中讓學生匯報，展示自己的預習成果，交流收集到的資料。例如，在教學人教版教材“老師伴我成長”這一課前，筆者先讓學生采訪對自己影響最大的一位老師，然后讓學生在課堂上說說這位老師的才能、品德，并談?wù)勛约旱母惺?。這樣，為學生提供了展示才華的舞臺，學生當然樂于去預習。只有先讓學生鉆研課文，熟悉課文，教師教起來才能得心應(yīng)手，學生學得也輕松，同時培養(yǎng)了學生自主學習的習慣。

其次，指導學生帶著疑問閱讀。即讓學生自主閱讀教材，在閱讀過程中把自己的迷惑之處用點、線及三角等符號標出，小到基本觀點、基本理念，大至知識結(jié)構(gòu)。然后，通過小組探討、教師點撥的方式共同解決疑問。質(zhì)疑性閱讀是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。其關(guān)鍵是釋疑，它直接決定著質(zhì)疑性閱讀的效果。為此，教師要科學引導，適時點撥，在學生被問題逼得“山重水復疑無路”時，感到“柳暗花明又一村”。如教學“黨的基本路線”這一知識時，可讓學生提出疑問：黨的基本路線是什么？為什么要堅持黨的基本路線？怎樣堅持黨的基本路線？然后讓學生通過閱讀找出答案。再如教學“社會主義初級階段”這一知識時，教師可讓學生通過閱讀提出：社會主義初級階段的含義是什么？特征是什么？主要矛盾和根本任務(wù)是什么？存在哪些問題？這樣有助于培養(yǎng)學生從多方面、多角度思考問題的能力。

第三，引導學生掌握比較性閱讀的方法。俄國教育家烏申斯基說過：“我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”比較作為人類認知世界的一種方法，同樣可以運用到思想品德閱讀教學中，指導學生運用比較的思維方式，將文字材料進行對比閱讀，在對比中找出信息的異同點，有利于學生對問題形成更全面、更深入的認識，從而使他們更具思維深度、更富有創(chuàng)造力。比如，在教學“我們的共同理想”這一節(jié)知識時，有兩個概念：共同理想和最高理想，筆者要求學生首先進行比較閱讀，比較這兩個概念的異同，學生通過比較，加深了對這兩個概念的理解。

二、指導學生學會思考

“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習與思考同樣重要，二者不可偏廢?？墒窃趥鹘y(tǒng)的思想品德課堂，教師口若懸河、自導自演，學生是“忠實的觀眾”，沒有發(fā)言的機會、討論的余地，其活力被人為地扼殺，其思維被無情地禁錮，猶如寒冬里的種子，缺乏生根發(fā)芽的環(huán)境。點燃學生思維的火花，引導學生學會思考，是我們的第一要務(wù)。

首先，創(chuàng)設(shè)問題情境，誘導學生思考。蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度?！边@說明沒有學生自主參與的教學是毫無意義的。例如，在教學“弘揚和培育民族精神”時，問學生：“大家能否把本節(jié)課的內(nèi)容用小品的形式表現(xiàn)出來？”“你能給大家朗誦一首愛國的詩詞嗎？”“你能給大家講述一個有關(guān)愛國的故事嗎？”“你愿意展示自己的一技之長嗎？”教師要尊重學生選擇的權(quán)利，在平等的基礎(chǔ)上與學生對話，從而給學生創(chuàng)造愉悅的學習情境，激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習主動性、積極性，使學生由“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”，由“學海無涯苦作舟”變?yōu)椤皩W而時習之，不亦樂乎”。我們要把“問題”置于一定的生活情境中，喚起學生的思考，激發(fā)學生的求知欲望。當學生置身于教師為其創(chuàng)設(shè)的問題情境中時，思維的閘門也會隨之打開。

其次，適時評價反思，提高學生的認知水平。建構(gòu)主義理論的核心是“知識不是被動接受的，而是認知主體積極構(gòu)建的”，學習思想品德既不能死記硬背，也不能完全模仿，應(yīng)對已有的知識和信息進行整合、重組和構(gòu)建，對自己的思維過程、思維結(jié)果進行再認識，即自我反思。教師要指導學生適時地進行評價反思，使其體會到學習目的、學習任務(wù)、學習能力等學習變量的變化情況；體會到有哪些較優(yōu)的學習方法；體會到如何面對失敗，倘若失敗應(yīng)如何予以補救等。例如，在講“正確認識自我”一課時，把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動課，播放《我相信》等歌曲，營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛，然后給學生出一些帶有思想品德觀點的題目，讓學生結(jié)合自己實際生活中的例子進行回答，教師再對學生的回答加以評價，這樣不僅有利于激發(fā)學生的課外學習興趣，而且有利于學生將理論和實踐相結(jié)合，有利于學生改進自己的思考方式，提高自己的認識水平。

三、指導學生學會發(fā)現(xiàn)

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！眰鹘y(tǒng)的課堂教學重教輕學，重結(jié)果輕過程，重教師的問輕學生的答。新課改告訴我們，培養(yǎng)學生的問題意識，引導其提出有價值的問題尤為重要。

首先，教師要激發(fā)學生的學習興趣。學起于思，思源于疑。好問是知識的窗戶、創(chuàng)新的動機。蘇霍姆林斯基說過：“課堂上最重要的教育目的，就在于點燃孩子們渴望知識的火花。”因此，教師要千方百計調(diào)動學生的主動思維和參與的積極性。例如，在教學“禮儀展風采”時，將本班學生分成若干小組，要求每組上臺表演一個與中學生禮儀有關(guān)的節(jié)目，讓其他同學判斷小品中哪些角色符合禮儀的基本要求，哪些角色不符合禮儀的基本要求，并說明理由。這樣大大激發(fā)了學生的學習興趣，表演的學生積極性很高，課堂氣氛十分活躍。這時，我又因勢利導，開展了“競選本班禮儀形象大使”活動，使學生加深了對本節(jié)課的理解，增強了學生的參與意識。

其次，教師要培養(yǎng)學生好問的良好習慣。疑問是打開知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石?？鬃诱f“敏而好學，不恥下問”，好問是一種學習態(tài)度，更是一種優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。教師要深入挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)問題情境，來激發(fā)學生“問”的求知欲。許多學生存在膽怯心理，不愿問、不敢問，因此，在教學過程中，教師要注意發(fā)現(xiàn)和把握學生產(chǎn)生的疑惑，及時鼓勵他們大膽主動地質(zhì)疑，并組織學生研討這些問題，且對敢于質(zhì)疑的學生給予應(yīng)有的肯定。例如，在教學“挫折面前也從容”一課時，筆者先讓學生仔細閱讀課文，將整節(jié)課的知識梳理成問題。學生讀完課文后踴躍發(fā)言，結(jié)合自身提出了很多問題：“如何面對挫折？”“挫折是好事還是壞事？”“挫折對個人成長的作用是什么？”等等。最后筆者把本課重點問題歸納為：“挫折有什么作用？戰(zhàn)勝挫折的有效方法有那些？”這種教學策略能引起學生的學習興趣，激發(fā)他們的求知欲。

總而言之，教材是學生最直接的學習資料，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)個性化的閱讀平臺，引導學生走進文本，與文本對話，引導學生充分運用自己的智慧和情感去體驗、想象、創(chuàng)造，讓學生在學習中思考，在思考中學習。