王 蕊 吳效剛

南京信息工程大學(xué)語言文化學(xué)院

老舍小說塑造了各種職業(yè)類型的人物形象，商人形象是其中重要的一個類型。從人物角色地位來看，老舍小說中的商人形象可以劃分為顯性商人和隱性商人，即專門從事商業(yè)活動的商人和雖然沒有商人身份卻具有一些商業(yè)認(rèn)知或商業(yè)作為的人物。這兩類商人形象，有的是小說的主角，有的是配角，在小說中處于不同的角色地位。下面從小說的情節(jié)、人物關(guān)系和旨意表達(dá)三方面分析商人形象在老舍小說文本中的角色地位，由此可以顯示商人形象在老舍小說中的重要地位，可以顯示這些商人形象對于那一時(shí)代商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識意義。這對于進(jìn)一步深化老舍小說的研究，進(jìn)一步發(fā)掘老舍小說的社會認(rèn)識價(jià)值，拓展現(xiàn)代文學(xué)的研究領(lǐng)域，豐富現(xiàn)代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)思想，都具有重要的意義。

一、顯性商人形象

所謂顯性商人，就是小說明確定位人物身份的商人。根據(jù)小說中的相關(guān)描寫及其在小說中的地位，可將這類商人分為主角和配角兩類。

（一）主角

作者在小說中予以著力描寫的、對小說的情節(jié)、人物關(guān)系和主題有重要作用的一類商人形象。代表人物有老張、周掌柜以及馬則仁、李子榮、馬威等。例如《老張的哲學(xué)》里的老張，他是故事情節(jié)的主角，在小說情節(jié)發(fā)展——從辦學(xué)堂到自治運(yùn)動再到哄誘孫八娶妾這三個階段中，老張都起著主導(dǎo)作用。學(xué)堂里他是“最高領(lǐng)導(dǎo)”；自治運(yùn)動中他拉攏勾結(jié)，策劃運(yùn)作，為的是自己能在自治會中掌握財(cái)政大權(quán)；他哄誘孫八娶妾，為非作歹，破壞了李應(yīng)和龍鳳、王德和李靜的兩段愛情。[1]從人物關(guān)系上看，小說里幾乎每一個人物都與老張有這樣那樣的關(guān)系，所有人物以他為中心而形成情節(jié)需要的人物關(guān)系網(wǎng)。老張與孫八等是朋友關(guān)系，與李應(yīng)的叔父、龍樹古是債權(quán)人和債務(wù)人關(guān)系，與李應(yīng)、王德、李靜、龍鳳是上下輩的矛盾關(guān)系。人物之間的這些關(guān)系又牽扯著親情、愛情、道義的糾葛，使小說的內(nèi)容顯得很厚重。總之，老張是整部小說最重要的主旨承擔(dān)者，通過老張滑稽可笑、“錢本位”的商人形象的描寫，批判了以老張為代表的重利重欲、冷漠失德的社會現(xiàn)象。

周掌柜是《老字號》里三合祥新上任的掌柜，在小說中是主要角色。情節(jié)設(shè)置上圍繞周掌柜的“來去”構(gòu)成小說的開頭和結(jié)尾，他的一系列改革使得三合祥的經(jīng)營出現(xiàn)“短暫的春天”，使情節(jié)發(fā)展有起有伏。在人物關(guān)系方面，錢掌柜和周掌柜是新舊商人對比的關(guān)系，代表了傳統(tǒng)和新進(jìn)兩種經(jīng)營理念。辛德治與周掌柜的關(guān)系，內(nèi)涵更為豐富，辛德治面對周掌柜的一系列改革舉措，產(chǎn)生了關(guān)于改革的一些思考，這些思考具有表現(xiàn)商人在新時(shí)代的變化和成長的象征意義。圍繞著周掌柜的人物關(guān)系，直接引出了小說的主題：兩種商業(yè)經(jīng)營理念的沖突，落后的不作為的經(jīng)營方式必將被時(shí)代淘汰。

《二馬》的情節(jié)是依據(jù)馬則仁、李子榮和馬威三個人物的相互關(guān)系構(gòu)架起來的。一方面他們?nèi)讼嗷ラg聯(lián)系緊密，父子關(guān)系、朋友關(guān)系以及馬則仁與李子榮的經(jīng)營“對立”關(guān)系，這些關(guān)系顯示了新舊商業(yè)思想的碰撞。同時(shí)，他們?nèi)齻€人又各自展開對應(yīng)的人物關(guān)系，馬則仁和溫都太太的愛情關(guān)系，馬威對溫都太太女兒的暗戀關(guān)系，李子榮在古玩經(jīng)營方面的人際關(guān)系，整個小說以這三個人為支點(diǎn)，構(gòu)成了人物關(guān)系網(wǎng)。在小說主旨的表達(dá)方面，這三個主角之間的聯(lián)系沖突以及他們作為中國人身居海外的經(jīng)歷，一方面反映了封建傳統(tǒng)的迂腐不化思想和現(xiàn)代資本文明影響下的新思想的沖突，另一方面顯示了中國人在倫敦所遭受的民族歧視，這種民族歧視滲透于生活的各個方面。

（二）配角

在小說的故事情節(jié)中處于次要地位，但對小說的情節(jié)展開、人物關(guān)系的構(gòu)成和旨意的表現(xiàn)具有輔助作用的商人形象。這類商人形象有《駱駝祥子》中的劉四爺，《新韓穆烈德》中田烈德的父親，《牛天賜傳》中的牛老者和《四世同堂》中的祁天佑等。

劉四作為人和車廠的老板，在情節(jié)構(gòu)成上，他是小說中人物關(guān)系構(gòu)成的一個環(huán)境的提供者，同時(shí)，小說也以他為支點(diǎn)展開了一些重要情節(jié)，如劉四過壽辦席作為一個重要情節(jié)，反映了那一時(shí)代城市商人的思想性格和社會地位。他與主要人物祥子、虎妞具有最緊密的關(guān)系。他給祥子提供住宿，幫他管錢，還有為祥子提供租車服務(wù)等等一系列的生活互動，這些關(guān)系突出顯示了劉四奸商的性格特點(diǎn)，同時(shí)反襯出祥子憨實(shí)、淳樸的品質(zhì)。劉四與虎妞是父女關(guān)系，但在劉四心中更是一種利用關(guān)系，他把虎妞看成自己經(jīng)營車廠的得力助手，意識深處總是不想讓女兒出嫁，因?yàn)榕畠撼黾藜匆馕吨ヒ晃缓脦褪?，?dāng)然他更不能想象女兒嫁給窮小子祥子，這導(dǎo)致了虎妞與劉四父女關(guān)系的破裂。這樣的人物關(guān)系表現(xiàn)了劉四作為商人的自私和作為父親的冷漠，為虎妞以后難產(chǎn)而死的情節(jié)做了鋪墊，更增添了小說情節(jié)的悲劇意味。就小說的主題表現(xiàn)來說，劉四雖然是配角，但他作為與城市底層勞動者相對立的商人剝削者和冷漠無情的商人父親，這個人物形象極大地豐富了小說的旨意蘊(yùn)含和社會批判意義。[2]

在《新韓穆烈德》中作者對田烈德的父親這個配角描寫得不多，但在反映社會生活變革方面卻顯示出重要性。在中外商品激烈的市場競爭中，洋貨大受青睞，占據(jù)了市場，新潮商人的各種經(jīng)營策略和經(jīng)營方式花樣翻新，吸引顧客，但他卻堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的經(jīng)營方式，使得生意一天不如一天，他成了時(shí)代變革沖擊中毫無還手能力的承受者，成了市場競爭中不堪一擊的弱勢者。小說以這樣的商人形象的遭遇顯示了中國傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營模式的式微命運(yùn)。

《牛天賜傳》中的牛老者，他的馬虎貫穿在他的商業(yè)活動和家庭生活之中。在他與天賜的父子關(guān)系中，他對天賜采取了一種毫無主見的縱容的教育方式，這對牛天賜的性格塑造有著極大的負(fù)面影響。他與其太太的關(guān)系，其實(shí)就是商與官的關(guān)系的縮影，牛老者在家庭關(guān)系中處于弱勢地位，但牛老太卻顯得強(qiáng)勢并且治家有方，這折射了傳統(tǒng)的官商不平等地位關(guān)系在當(dāng)時(shí)仍然存在?？傮w來看，作為商人的牛老者糊里糊涂，靠走運(yùn)致富，可是市場的法則是優(yōu)勝劣汰，他最終無法撐起他的商人事業(yè)。這似乎看上去像是“一種環(huán)境和一個性格的作癢似的摩擦”[3]，但實(shí)際上表現(xiàn)了時(shí)代對商人的要求和抉擇。

《四世同堂》中的祁天佑是抗戰(zhàn)時(shí)期的商人代表。他是四世同堂里的第二位家長和小羊圈胡同里頗有威望的人物，由于商業(yè)經(jīng)營，他的活動范圍和人際關(guān)系擴(kuò)展到了小羊圈胡同之外的較大區(qū)域，但他的商業(yè)經(jīng)營是那么舉步維艱，作者通過這個人物表現(xiàn)了一個時(shí)代商人群體的遭遇。同時(shí)，他在艱難環(huán)境中心態(tài)和認(rèn)識上的變化，又表現(xiàn)了商人在國家危亡時(shí)期民族大義的覺醒，而商人形象的這種精神步調(diào)與老舍要表達(dá)的整個民族的覺醒和自覺抗戰(zhàn)的主題是相一致的。[4]

二、隱性商人形象

隱性商人本身不是商人角色身份，但其有某些商業(yè)認(rèn)知或商業(yè)行為，故稱之為隱性商人。這些隱性商人形象對于我們認(rèn)識那個時(shí)代的商人和商業(yè)活動有參考意義。代表人物有辛德治和丁約翰。

辛德治是三合祥的伙計(jì)。他本身不具有商人的身份，只是一個打工者。但是，從情節(jié)上看，他是小說中所有事件的見證者，他的心理變化也是情節(jié)發(fā)展的重要體現(xiàn)。他具有一定的商業(yè)頭腦，他對錢掌柜和周掌柜不同的經(jīng)營方式有自己獨(dú)特的思考：“他不說錢掌柜一切都好，而是說錢與周二位各有所長，應(yīng)當(dāng)折中一下，不能死守舊法，也別改變得太過火?！盵5]可以說，他是錢掌柜與周掌柜代表的兩類商人之間的處于成長期的潛在商人的代表，是當(dāng)時(shí)商業(yè)社會里與錢掌柜和周掌柜兩種類型不同的第三種潛在商人類型，表現(xiàn)了舊式商人向新式商人逐漸轉(zhuǎn)化的過程。

《四世同堂》里的丁約翰，在東交民巷的英國使館供職。他不是商人，但他在國家危亡時(shí)期，不去從事救亡大業(yè)，卻教長順去收買破布、破衣服和爛紙，若破衣服是棉的，便將棉花抽出來，整理好再賣給偽軍，從中獲取豐厚的利潤，其所作所為表現(xiàn)了一個商人的唯利是圖。這與作為商人的祁天佑形成對比，批判了國難時(shí)期鉆營取巧的無良“商人”形象，豐富了小說的內(nèi)容，增強(qiáng)了小說的批判性。

從上述對老舍小說中的顯性商人形象和隱性商人形象的角色地位分析可以看出，在老舍小說的角色設(shè)置中，以商人為主角者，其商人角色既是小說人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展的中心，又是小說主旨的生成者和深化者，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會中商人的不同商業(yè)認(rèn)知和價(jià)值取向，直觀地反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的狀況和諸多商業(yè)問題。商人作為小說的配角，則起著對情節(jié)進(jìn)展和主題表達(dá)的輔助作用。參與由主角構(gòu)架起來的人物關(guān)系，豐富小說的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)展小說的內(nèi)容層次，給小說提供一定的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會的商業(yè)經(jīng)營、商業(yè)思想和商業(yè)文化。隱性商人角色是對商人形象和商業(yè)描寫的一種擴(kuò)展。就人物本身而言，其“商業(yè)行為”使其性格顯得更加豐滿立體。就小說意旨的表達(dá)而言，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商業(yè)興起和發(fā)展對人們思想的影響和對人們生活的滲透。總之，老舍小說中的顯性商人和隱性商人在小說的情節(jié)設(shè)置、人物關(guān)系和主旨表現(xiàn)方面具有重要地位作用，表現(xiàn)了那一時(shí)代商人的生存狀態(tài)、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)文化發(fā)展的狀態(tài)。這是老舍小說在中國現(xiàn)代文學(xué)商業(yè)敘事方面的一個獨(dú)特貢獻(xiàn)。

[1]老舍.老張的哲學(xué)[M]//舒乙，編.老舍作品經(jīng)典（上卷）.北京:中國廣播電視出版社,1998.

[2]Chan,K.K.Leonard．Molecular story structures:Lao She's Rickshaw and F.Scott Fitzgerald′s The Great Gatsby[C]．Style.1991:240-251．

[3]周海波.現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)[M].北京:中華書局，2008:296.

[4]Tien-Wei Wu．Lao She and the Chinese Revolution(Book Review)[C].American Historical Review.1976：432．

[5]老舍.老字號[M]//方未，編.老舍小說集.北京:中國社會出版社，2005:243．