龔勝強(qiáng)

摘 要：教育現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)學(xué)術(shù)性高中，從根源性上講主要有三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變即學(xué)校管理理念的更新、教師隊(duì)伍的建設(shè)和教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。人的自由全面發(fā)展應(yīng)成為學(xué)術(shù)性高中的最終價(jià)值取向。從這個(gè)意義上講，建設(shè)教育現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)性高中的過程就是教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從社會(huì)化的發(fā)展日益走向人自身發(fā)展的過程，是逐步實(shí)現(xiàn)其主體人格化的過程。

關(guān)鍵詞：教育現(xiàn)代化；學(xué)術(shù)性高中；教育思想；教師隊(duì)伍；高效課堂

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1992-7711（2015）18-006-2

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》提出“到2020年我國基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列?！睆摹毒V要》中，我們看出可以在對未來進(jìn)行展望之時(shí)心懷種種的理想與期望，教育現(xiàn)代化就是其中之一，同時(shí)也是種種理想與期望得以實(shí)現(xiàn)的手段。另外《綱要》還提出我國教育的戰(zhàn)略主題是：堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育。在“育人為本”上，有兩個(gè)方面問題。一方面要培養(yǎng)具有科學(xué)素質(zhì)、全面發(fā)展的人才，即要提高學(xué)生的基本素質(zhì)，提供適合學(xué)生發(fā)展的教育，使人人成才。另一方面要培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，在強(qiáng)調(diào)人人成才的同時(shí)，要重視拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。國際上經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭，背后是科技實(shí)力的競爭，其核心是人才競爭。因此，我們要著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，關(guān)注差別，發(fā)展?jié)撃?，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，呼喚建設(shè)學(xué)術(shù)性高中。

一、何謂教育現(xiàn)代化和學(xué)術(shù)性高中

1.教育現(xiàn)代化的概念

關(guān)于教育現(xiàn)代化的概念，是我國教育理論研究的一個(gè)熱點(diǎn)問題。許多學(xué)者對此進(jìn)行了積極的探索，有的從教育現(xiàn)代化與現(xiàn)代教育的關(guān)系來考察，有的從縱向發(fā)展與橫向發(fā)展的不同側(cè)面來研究。顧明遠(yuǎn)教授在1996年提出，現(xiàn)代教育是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上，以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，能夠滿足全民學(xué)習(xí)需要的教育活動(dòng)。在滿足全民學(xué)習(xí)需要方面，有三個(gè)特點(diǎn)：一是教育民主化與平等化；二是教育的終身化；三是教育的個(gè)性化。我國關(guān)于教育現(xiàn)代化的研究僅有短短30多年的時(shí)間，按照我國學(xué)者的歸納，大致有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：一是教育現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才的過程。二是教育現(xiàn)代化就是教育“現(xiàn)代性”的實(shí)現(xiàn)，這種教育“現(xiàn)代性”是一種時(shí)代精神的體現(xiàn)，是一種教育的情懷、理想和終極追求，如“教育要使所有的人得到充分、自由的發(fā)展”。三是教育現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的一部分，是教育活動(dòng)適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型（變遷）時(shí)期的各種客觀需要，在“硬件”和“軟件”上同時(shí)變革、創(chuàng)新和完善的過程。四是教育現(xiàn)代化是指讓教育從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代，有與現(xiàn)代社會(huì)同步之義。教育現(xiàn)代化隱藏的假設(shè)是當(dāng)下的教育不夠現(xiàn)代，它是老舊的，是需要更新的。對教育現(xiàn)代化的不同解釋，實(shí)際上是從不同的角度和側(cè)面揭示教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵。盡管大家認(rèn)識(shí)和理解不同，但最終都可以落實(shí)到“物質(zhì)”與“意識(shí)”兩個(gè)哲學(xué)本源要素上，那就是教育現(xiàn)代化離不開代表最新科技水平的物質(zhì)裝備和擁有現(xiàn)代思想觀念的人。其中人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的核心要素。

2.學(xué)術(shù)性高中的概念

“學(xué)術(shù)”是指系統(tǒng)的、專門的學(xué)問，“性”是指因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)。因此學(xué)術(shù)性高中不同于學(xué)術(shù)型或?qū)W術(shù)化高中，其主要包括有學(xué)術(shù)性的教育者、學(xué)術(shù)性的教育行為和學(xué)術(shù)性的教育環(huán)境等三部分?！皩W(xué)術(shù)性高中”的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)精神和審美情趣，從而奠定其成為拔尖創(chuàng)新人才的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，其核心之處，就是有價(jià)值的學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)性高中的學(xué)生也必須具備以下三種特征：一是學(xué)術(shù)素養(yǎng)，即對學(xué)術(shù)的持久興趣、愛好和體驗(yàn)的素質(zhì)；二是專業(yè)精神，主要體現(xiàn)在對專業(yè)知識(shí)的探索和追求上；三是審美情趣，包括熱愛學(xué)術(shù)，能夠從學(xué)術(shù)中體驗(yàn)快樂和美感的品質(zhì)。為了培養(yǎng)國家的發(fā)展所需要的多種人才，未來中國高中教育應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出多元化、特色化發(fā)展的態(tài)勢，既要有以職業(yè)準(zhǔn)備為特色的職業(yè)技術(shù)高中，還要有滿足學(xué)生多元需求的綜合高中，有培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的學(xué)術(shù)性高中，還可以有人文藝術(shù)、體育、農(nóng)業(yè)等不同特色的高中。學(xué)術(shù)性高中作為高中教育的學(xué)術(shù)一級，主要負(fù)責(zé)為培養(yǎng)一批創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。這是由人才成長的規(guī)律所決定的，也是學(xué)術(shù)性高中能為國家教育的發(fā)展起到的獨(dú)特作用。

3.教育現(xiàn)代化進(jìn)程中學(xué)術(shù)性高中的內(nèi)涵

一是教育思想的現(xiàn)代化。教育思想主要解決對于教育若干基本問題的看法，如教育的理想與理想的教育問題，培養(yǎng)什么樣的人與怎么培養(yǎng)人的問題等。教育思想的現(xiàn)代化是指能把握教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與時(shí)代特征，樹立正確的教育觀與人才觀，如全面發(fā)展的觀念、終身教育的觀念、民主平等的觀念、多元化教育的觀念、素質(zhì)教育的觀念等。

二是教育內(nèi)容的現(xiàn)代化。教育內(nèi)容的現(xiàn)代化又稱教育體系的現(xiàn)代化，它包括課程體系、教材內(nèi)容以及與其相適應(yīng)的教育方法的現(xiàn)代化。一般來說，課程的水平?jīng)Q定著學(xué)生的素質(zhì)水平，課程結(jié)構(gòu)決定著學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，教育內(nèi)容的現(xiàn)代化決定著現(xiàn)代化學(xué)生的素質(zhì)。在當(dāng)前，除了要優(yōu)化學(xué)科課程、強(qiáng)化活動(dòng)課程、開發(fā)環(huán)境課程外，很重要的是建立起一套符合現(xiàn)代教育理念、國際化與本土化相統(tǒng)一的課程與教材體系。

三是教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化。教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化是指教師的學(xué)歷層次與文化知識(shí)具有較高的水準(zhǔn)，具備“學(xué)而不厭、誨人不倦”的敬業(yè)精神，具有追求卓越、為人師表的師德修養(yǎng)，具備良好的教學(xué)基本功和技能技巧。教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的根本。教師隊(duì)伍現(xiàn)代化的標(biāo)志是從教書匠向?qū)W者型教師、教育家轉(zhuǎn)變。

四是教育管理的現(xiàn)代化。教育管理的現(xiàn)代化是指管理隊(duì)伍、管理制度和管理手段三方面的現(xiàn)代化，即具有一支用現(xiàn)代化教育思想武裝、具備現(xiàn)代化管理知識(shí)的高素質(zhì)管理隊(duì)伍，具備一整套現(xiàn)代教育管理制度，具備現(xiàn)代化的管理手段，從而使教育管理科學(xué)化和高效率。

五是設(shè)施的現(xiàn)代化。教育設(shè)施的現(xiàn)代化又稱辦學(xué)條件的現(xiàn)代化，它是指校舍設(shè)施、裝備條件具有比較先進(jìn)的水準(zhǔn)，能夠用現(xiàn)代化的信息技術(shù)、體能訓(xùn)練器械、藝術(shù)教育手段以及先進(jìn)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)習(xí)設(shè)備、充足的圖書資料來裝備學(xué)校。

二、如何推進(jìn)教育現(xiàn)代化學(xué)術(shù)性高中的建設(shè)

教育現(xiàn)代化學(xué)術(shù)性高中的建設(shè)，就要推進(jìn)教育的綜合改革。在教育的諸多問題中，從根源性上講主要有三個(gè)方面即學(xué)校管理理念的更新、教師隊(duì)伍的建設(shè)和教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。人的自由全面發(fā)展應(yīng)成為學(xué)術(shù)性高中的最終價(jià)值取向。教育是否“為了人的發(fā)展”，是衡量學(xué)術(shù)性高中是否現(xiàn)代化的重要標(biāo)尺。從這個(gè)意義上講，教育現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)性高中就是教育從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從社會(huì)化的發(fā)展日益走向人自身發(fā)展的過程，是逐步實(shí)現(xiàn)其主體人格化的過程。

1.教育思想現(xiàn)代化是學(xué)術(shù)性高中發(fā)展的靈魂

蘇霍姆林斯基說：“校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！苯逃髱煹脑挵研ｉL的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路概括得非常精辟。

首先要有前瞻性意識(shí)。要善于把握時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，能夠敏銳地抓住教育的未來走向和社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇，勇敢地構(gòu)造本校發(fā)展的藍(lán)圖，做到超前規(guī)劃，超前發(fā)展。建平中學(xué)馮恩洪校長早在八十年代就以“學(xué)生發(fā)展為本”提出分層教學(xué)、差異課堂，他在自己辦學(xué)的實(shí)際中總結(jié)、概括、提煉出來的關(guān)于教育價(jià)值的理念，并使這種理念變成全體師生共同追求的目標(biāo)，內(nèi)化成自己的理念和行動(dòng)目標(biāo)。

其次要有務(wù)實(shí)意識(shí)。既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要腳踏實(shí)地。先進(jìn)理念的確立是基于對教育內(nèi)涵的深層理解，是基于對自己學(xué)校情況的理性分析。因此，辦學(xué)理念不是從書上抄下來的，不是聽到一個(gè)好的提法就“借“過來的。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在工作中根據(jù)自己的環(huán)境、人和時(shí)代特點(diǎn)，與教師、學(xué)生不斷探求和發(fā)展的過程中逐漸形成的，是符合自己特點(diǎn)的追求目標(biāo)。

再次要有獨(dú)特性意識(shí)。有思想的校長辦學(xué)，必須首先突出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的辦學(xué)理念，才能獨(dú)樹一幟，才能立足于時(shí)代發(fā)展的潮頭，要“人無我有”，“人有我特”。閘北八中的劉京海校長結(jié)合本校學(xué)生實(shí)踐，抓住了基礎(chǔ)教育難題——“差生”問題，創(chuàng)造了“三階段”說，即“幫助成功、嘗試成功、自主成功”，他的辦學(xué)特色真正有別于其他學(xué)校的特點(diǎn)，說到底是他的個(gè)性文化，特色學(xué)校不同于其他學(xué)校，從根本上不是花樣，而是長時(shí)間形成的學(xué)校的“性格”。

2.高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是建設(shè)學(xué)術(shù)性高中的必要條件

學(xué)術(shù)性思想和現(xiàn)代化意識(shí)為學(xué)校的發(fā)展提供了可能，要把這種可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需擁有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，只有依靠這些以專業(yè)化為核心的學(xué)術(shù)性教師隊(duì)伍，培育學(xué)術(shù)性高中的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

一是學(xué)術(shù)性高中需要一批思想過硬、師德水平高的教師隊(duì)伍。我們的教育事業(yè)是提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)偉大的事業(yè)。在改革開放與市場經(jīng)濟(jì)的今天，對教師的政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)提出了更高的要求。要求教師堅(jiān)定地樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀；要發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神，要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感；要具有現(xiàn)代化的教育思想，堅(jiān)持正確的育人方針，開拓性地做好自己的工作。

二是學(xué)術(shù)性高中需要一支業(yè)務(wù)過硬、學(xué)術(shù)素養(yǎng)高的教師隊(duì)伍。如何把學(xué)校的辦學(xué)思想及教育意識(shí)轉(zhuǎn)化為教師的行為，使其不斷提高自身的業(yè)務(wù)修養(yǎng)、適應(yīng)學(xué)術(shù)化教育的需求，已成為培育學(xué)術(shù)性高中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為此學(xué)校要不斷為教師提供進(jìn)修、培訓(xùn)等機(jī)會(huì)，為教師提供接觸社會(huì)、接觸自然的機(jī)會(huì)，使教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能技巧、學(xué)術(shù)能力不斷更新、提高，為提高教育教學(xué)水平打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3.“以人為本”的課堂是建設(shè)學(xué)術(shù)性高中的關(guān)鍵

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的核心領(lǐng)域就是課堂，目前的選擇課堂、差異課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等課改的高效課堂是在探索追求教育現(xiàn)代化、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的課堂。學(xué)術(shù)性高中的高效課堂是以“人本”為基石，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、意志品格、社會(huì)責(zé)任、精神信念的課堂，高效課堂的應(yīng)該是“知識(shí)的超市、生命的狂歡”，課堂教學(xué)要有主動(dòng)性、生動(dòng)性和生成性。但高效課堂又不是一個(gè)簡單的“教學(xué)”概念，它是以課堂為突破口，由教學(xué)、評價(jià)、文化三大系統(tǒng)建構(gòu)而成的一個(gè)全新的教育概念，其核心理念是“相信學(xué)生、解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”。

走向現(xiàn)代化學(xué)術(shù)性高中的課堂一要有人性化，即以人為本，關(guān)注個(gè)性。教育是人文科學(xué)，為人而生，始于人又終于人，所以任何時(shí)候都不能喪失對人的關(guān)注，杜威說：“一切社會(huì)制度都有一個(gè)意義、一個(gè)目的。那就是不問種族、性別、階級或經(jīng)濟(jì)地位，解放和發(fā)展各個(gè)人的能力?！币虼巳说淖杂扇姘l(fā)展應(yīng)成為教育現(xiàn)代化的最終價(jià)值取向。二要有個(gè)性化，即允許差異，揚(yáng)長避短。“以人為本”的課堂就是要認(rèn)可和尊重人的差異性，要開啟盡可能多的方向讓每個(gè)人獲得長足的發(fā)展，而不是只給學(xué)生一條路走。所以評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)的手段、成功的表現(xiàn)等都應(yīng)該是多元的，不唯一的。

基于以上的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代化學(xué)術(shù)性高中的高效課堂的三大教學(xué)智慧是：合作、探究、發(fā)展。即教師要敢于把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，讓學(xué)生建立學(xué)習(xí)共同體，合作學(xué)習(xí)，在合作中成長、鍛煉；教師要能夠“大智若愚”、主動(dòng)示弱，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生自主探究，在探究中提高終身學(xué)習(xí)能力；教師要利用學(xué)生的差異性，把學(xué)生當(dāng)做重要的教學(xué)資源開發(fā)和利用，學(xué)習(xí)共同體之間相互競爭和幫助，共同體成員之間互幫互助，共同進(jìn)步?，F(xiàn)代化教育高效課堂的三步流程可分為自學(xué)、展示、反饋。即自學(xué)是以小組為單位，在小組內(nèi)部展開的獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)；展示是以小組為單位，在小組長帶領(lǐng)下，利用本組專屬黑板展示本組的學(xué)習(xí)成果；反饋是指教師基于學(xué)情調(diào)查之后，就小組展示發(fā)現(xiàn)的問題予以師生合作解決。

教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的學(xué)術(shù)性高中是我們對美好教育的一種始終不斷的追求。作為一名教育工作者，通過我們不斷努力，讓教育從脫離學(xué)生到回歸學(xué)生，賦予學(xué)生尊嚴(yán)和幸福，讓教育成為一種快樂的生活方式，以期達(dá)到教育的理想彼岸。

（本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（D/2011/02/142）“學(xué)術(shù)性高中優(yōu)勢學(xué)科的培育與發(fā)展”研究成果之一）

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