邱貴蓉
摘 要:培智課程改革要求“提高智障學(xué)生的生存能力,遵循智障學(xué)生自身的特點(diǎn)和生存的需要,挖掘智障學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力”。目前,國家統(tǒng)一的培智教材為1992年國家教委頒布的全日制弱智學(xué)校試用教材,有些內(nèi)容陳舊、抽象,已經(jīng)不太適應(yīng)智障學(xué)生的發(fā)展。要想提高智障學(xué)生的生存能力,使智障學(xué)生最終回歸主流社會,適合學(xué)生發(fā)展的校本教材的開發(fā)刻不容緩。
關(guān)鍵詞:課程改革;校本教材;以生為本
培智課程改革要求“提高智障學(xué)生的生存能力,遵循智障學(xué)生自身的特點(diǎn)和生存的需要,挖掘智障學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力”。智障孩子是一個特殊的群體,由于智力障礙,他們在閱讀理解、溝通交流、動作技能、心理調(diào)節(jié)等方面的能力發(fā)展緩慢,普通孩子很容易獲取的生存常識和有關(guān)信息,他們掌握起來卻有一定的難度。目前,國家統(tǒng)一的培智教材僅為1992年國家教委頒布的全日制弱智學(xué)校(班)試用教材,有些內(nèi)容陳舊、抽象,已經(jīng)不太適應(yīng)我校智障學(xué)生的發(fā)展。要想提高智障學(xué)生的生存能力,使智障學(xué)生最終回歸主流社會,就必須突破現(xiàn)有教材的編排,對教材里脫離學(xué)生生活實(shí)際、不易被學(xué)生理解的內(nèi)容進(jìn)行刪減,以學(xué)生為本,以智障學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和生存需求為中心,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,選擇生活化的主題作為教材內(nèi)容。自2008年以來,我校開始圍繞“如何提高學(xué)生的生活自理能力、生存能力和社會適應(yīng)能力”展開特殊教育教學(xué)生活化的探索實(shí)踐。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,通過不斷地研究、思考與總結(jié),我認(rèn)為如果能更好地培養(yǎng)與提高智障學(xué)生的生存能力,除了需要通過特殊、系統(tǒng)的強(qiáng)化訓(xùn)練和引導(dǎo),更需要探究適合智障學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能促進(jìn)他們適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的校本教材的開發(fā)與利用,才能使我們的教育更貼近學(xué)生實(shí)際,更貼近學(xué)生立足社會的需要,更符合教育改革的實(shí)際。
一、校本教材研究的理論依據(jù)
(一)“以生為本”的生本主義教育理念
培智課程改革要求遵循“提高智障學(xué)生的生存能力,遵循智障學(xué)生自身的特點(diǎn)和生存的需要,挖掘智障學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力”的理念,即培智教學(xué)必須做到以智障學(xué)生為根本,促進(jìn)智障兒童的生存和發(fā)展。智障兒童也是社會的一個獨(dú)立個體,要想在社會生存,就必須要有生活自理能力、自主管理能力和一定的溝通交流能力,才能適應(yīng)社會、生存于社會。因此,培智學(xué)校校本教材的開發(fā)應(yīng)以智障學(xué)生為本,以培養(yǎng)他們具有一定的生活自理能力、簡單的家務(wù)勞動能力、一定的自我保護(hù)能力和社會適應(yīng)能力為核心,培養(yǎng)他們樂觀、積極向上的生活觀,塑造他們的健全人格,使每一個智障學(xué)生都能健康成長,從而使他們也能自覺地、勇敢地面對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
(二)“以生活為核心”的課程思想
由于智障學(xué)生智力相對低下,其理解能力、思維能力、行為能力、概括、抽象水平等都相對較低,在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移上存在較大困難,所以離開了學(xué)生生活實(shí)際的教育,就不為他們所理解,也不會被他們能力所接受,也就談不上能夠促進(jìn)他們的發(fā)展。同時,我們教育的目的就是使智障學(xué)生學(xué)會生活,因此,我們必須把書面的抽象的內(nèi)容變?yōu)樯畹闹庇^的內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容生活化,讓智障學(xué)生在具體的形象的生活環(huán)境中,利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),“以生活為核心”,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,攝取生活、聯(lián)系生活,最終為生活服務(wù)。
(三)“一切為了殘疾兒童的生存和發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)
《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》指出,除了要教育學(xué)生掌握基本的科學(xué)文化知識以外,更重要的是培養(yǎng)他們適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力,掌握健康的生活方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成為能夠獨(dú)立在社會上生存的公民。所以,培智學(xué)校校本教材的開發(fā)應(yīng)以提高學(xué)生的生存能力為目的,以學(xué)生當(dāng)前及未來生活中必須具備的各種生活常識、技能、經(jīng)驗(yàn)為課程內(nèi)容。一切為了殘疾兒童的生存和發(fā)展,做到傳授知識與補(bǔ)償缺陷的有機(jī)結(jié)合,將學(xué)生最終培養(yǎng)成具有基本的科學(xué)文化知識,良好的公民素質(zhì)和文明的行為習(xí)慣,具有一定的生活自理能力和社會交往能力的一個有發(fā)展的獨(dú)立的社會公民。
與此同時,培智學(xué)校校本教材的研究和開發(fā)還要兼顧科學(xué)性原則、個別化教育原則、趣味性原則和可讀性原則。
二、校本教材開發(fā)的具體內(nèi)容
(一)低年級校本教材的開發(fā)注重學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng),為學(xué)生學(xué)會自理提供更多可能
生活自理能力是指一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能,簡單地說就是自己照顧自己的能力。對于孩子來說,生活自理能力包括:自己大小便,自己刷牙洗臉和洗澡洗腳,自己穿脫衣服、鞋襪、收拾整理衣物,自己獨(dú)立進(jìn)餐,自己背書包上下學(xué)、自己整理書包、保管自己的學(xué)習(xí)用品,知道冷暖和飽餓,有一定的自我保護(hù)意識和能力等等。低年級智障學(xué)生年齡比較小,同時由于智力低下的原因,以上所說的這些最基本的能力他們一般都不具備,所以低年級校本教材的開發(fā)應(yīng)以學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),將以上各種能力的培養(yǎng)作為教材的內(nèi)容,組織學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生學(xué)會自理提供更多可能。我們采用單元主題的形式來設(shè)計教材內(nèi)容,一個單元一個主題,并將每個主題穿插在不同的科目之中,即不同的科目承擔(dān)同一主題的不同部分的教學(xué)。例如,在“個人衛(wèi)生”這一主題單元中,我們設(shè)計了“刷牙”系列課,包括認(rèn)識牙刷、牙膏、杯子,學(xué)習(xí)有關(guān)句子:我用牙刷刷牙……(語文課),動手學(xué)習(xí)刷牙(生活適應(yīng)課),數(shù)數(shù)一共有幾支牙刷、牙膏……(數(shù)學(xué)課),牙刷、牙膏的分類(常識課),用筆畫出牙刷、牙膏、口杯(美術(shù)課),學(xué)唱刷牙歌(音樂課)……這樣的設(shè)計既遵循了系統(tǒng)性的原則,又便于學(xué)生對知識的鞏固。
(二)中年級重在社會適應(yīng)能力的提高,為學(xué)生今后適應(yīng)社會生活提供更多可能
當(dāng)學(xué)生基本掌握了一定的生活自理能力后,就應(yīng)該開始培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。社會適應(yīng)能力是指學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會中所處的角色及其應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)以及必須遵守的規(guī)則。如,生活中防火、防盜、防中毒等安全意識,買賣東西的常識,待人接物做客的禮儀,道路交通知識,通信、儲蓄、就醫(yī)等常識,只有掌握了這些基本的社會常識,才能更好地指導(dǎo)智障學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,從而培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力。例如,外出時大家都會有乘坐交通工具的機(jī)會,只有了解了乘車乘船等交通工具的基本常識,才能有助于出行,避免意外和交通事故的發(fā)生。所以,在中年級的校本教材中,我們設(shè)計有“安全出行”“商城購物”“醫(yī)院看病”“社交禮儀”等主題單元。例如,在“安全出行”這一主題單元里,我們通過語文課,教給學(xué)生認(rèn)識各種交通工具、交通信號的名稱,在數(shù)學(xué)課上計算買幾張車票要多少錢?在生活適應(yīng)課上學(xué)習(xí)如何乘車、乘船……如何安全出行。在常識課上,認(rèn)識各種各樣的交通工具……在美術(shù)課上學(xué)畫汽車、輪船、飛機(jī)……在音樂課上學(xué)唱交通安全歌……通過一個主題一系列的活動,幫助學(xué)生掌握知識,適應(yīng)社會。
(三)高年級職業(yè)教育的開展,為學(xué)生今后就業(yè)提供更多可能
無論哪類學(xué)生,最終必將走向社會。為了使智障學(xué)生既能生活自理又能自食其力,最終成為一個獨(dú)立的社會公民,我們從學(xué)生實(shí)際出發(fā),充分挖掘?qū)W生潛能,把職教課程和社會實(shí)踐活動放到重要地位,加大對職業(yè)技術(shù)教育的投入,加強(qiáng)高年級職業(yè)教育和職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。高年級的校本教材我們設(shè)計了十字繡、絲網(wǎng)花、插花、廚藝、園藝、家居保潔、電子元件簡單裝配、勤雜等內(nèi)容。例如,“家居保潔”這方面的就業(yè)面在我縣來說非常廣闊,所以在這一主題中,根據(jù)家居保潔的基本程序,從開窗通風(fēng)換氣、鋪床疊被、擺放物品,到擦洗家具用品,最后清潔地面。我們在教材中安排了居室的整理、擦拭、清掃三大環(huán)節(jié)的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)。如清掃,目前家庭裝修中,人們普遍采用木材、金剛板、花崗巖、大理石、地板磚等材料作為居室、廚房、衛(wèi)生間的地面。要清掃好地面就要了解不同地面的清掃知識,所以,我們還設(shè)計了不同地面的清掃知識作為教學(xué)內(nèi)容。通過培訓(xùn),輕度智障以及大部分中度智障學(xué)生都能掌握家居保潔的技能。隨著時代的發(fā)展,電子產(chǎn)品進(jìn)入家家戶戶,電子產(chǎn)品雖然科技含量高,但是,一些電子元件的加工只需要簡單操作就可以,因此,我們在校本教材的職業(yè)技術(shù)教育中也滲透到了這些行業(yè)。
三、校本教材的教學(xué)實(shí)踐
在校本教材的教學(xué)中,我們打破各學(xué)科之間的界限,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),變單科內(nèi)容為綜合內(nèi)容,使學(xué)生在不同學(xué)科的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,使各種實(shí)用知識系統(tǒng)化、整體化,以符合智障學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和切實(shí)需要,從而有力促進(jìn)學(xué)生各種能力的提高。教學(xué)時,我們還做到解除封閉,注重課堂內(nèi)外的交流溝通,組織學(xué)生走出書本、走出教室、走出校門,走進(jìn)自然、走進(jìn)社會,投身于更廣闊、更豐富的生活天地,優(yōu)化課程形態(tài),加強(qiáng)課堂與生活的溝通。例如,我們把教學(xué)地點(diǎn)移到功能室、廚房、車站、超市、醫(yī)院、社區(qū)等等,讓教學(xué)從單純的課堂走向“生活”。教學(xué)時,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生,盡量激勵學(xué)生去主動參與和自主探索,讓每個智障學(xué)生能夠親身感知與體驗(yàn)。摒棄以往通過圖片或模具進(jìn)行教學(xué)的方式,通過實(shí)實(shí)在在的生活物品和實(shí)物來刺激學(xué)生的感官知覺,讓學(xué)生自由選擇認(rèn)識事物的方式,由淺入深地學(xué)會感知環(huán)境、學(xué)會生活,正確處理個人與他人和社會的關(guān)系,最后將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用于日常生活中,從而促進(jìn)其社會適應(yīng)能力和就業(yè)能力的提高。
我校校本教材內(nèi)容豐富,涵蓋了衣、食、住、行等各方面的知識,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和針對性,既增長了學(xué)生的知識,又促進(jìn)了學(xué)生生活自理能力、社會適應(yīng)能力、職業(yè)技術(shù)能力的提高。雖然我校學(xué)生是一個特殊的弱勢群體,他們各種能力相對低下,但通過采用教師手把手先教,然后同學(xué)之間互幫互助、以大帶小、以強(qiáng)帶弱的方式鍛煉他們的能力,使他們掌握一定的生存能力。特別是我校的宿舍文化已形成了我校一道亮麗的風(fēng)景線,宿舍干凈整潔,學(xué)生所有生活用品,如被子、枕頭、衣服、鞋子、毛巾、牙刷他們都能按統(tǒng)一的要求進(jìn)行整理和擺放。此外,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),從學(xué)生實(shí)際出發(fā),我校還充分發(fā)掘?qū)W生潛能,打造了5項(xiàng)傳統(tǒng)優(yōu)勢體育項(xiàng)目(籃球、滾球、羽毛球、輪滑、乒乓球),形成了一定的學(xué)校特色,我校學(xué)生參加市、省、全國,乃至世界特奧會成績優(yōu)異。
注:本文系福建省中小學(xué)教師發(fā)展基金資助立項(xiàng)課題《“生本教育”在培智教學(xué)中的研究與實(shí)踐》(課題編號:TSJY20140402941)研究成果之一。