李青

摘要：音樂(lè)作為情感藝術(shù)，每一個(gè)音符背后都閃耀著絢麗的色彩。本文將“古典”音樂(lè)的鑒賞方式作為切入點(diǎn)，對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)情境、音樂(lè)作品思想感悟以及音樂(lè)理論學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行了闡述，意在提高高職“古典”音樂(lè)的鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：音樂(lè) 聆聽(tīng) 高職

對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)的方式來(lái)說(shuō)，音樂(lè)，究竟該如何聆聽(tīng)，如何書寫，如何討論，每一位聆聽(tīng)者都有不同的觀點(diǎn)。音樂(lè)是抽象的，不像繪畫般直面展示現(xiàn)實(shí)的景物，也不像文學(xué)訴說(shuō)生活的情節(jié)，音樂(lè)和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有明確的對(duì)應(yīng)。因而，聆聽(tīng)音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)和看畫、讀文學(xué)比起來(lái)要更加主觀。同樣的音樂(lè)在不同的人心中會(huì)有更多不同的感受，可以說(shuō)聽(tīng)音樂(lè)的方式具有個(gè)人性和多樣性的特點(diǎn)。高職音樂(lè)欣賞課程的設(shè)置，意在以審美為核心豐富學(xué)生的情感，“塑造品質(zhì)”發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力等素質(zhì)，本文針對(duì)音樂(lè)欣賞的方法進(jìn)行了一些思考，意為高職院校學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提升起到促進(jìn)作用。

一、在意境聆聽(tīng)音樂(lè)的美麗

對(duì)聆聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，要聽(tīng)到什么，要有什么樣的聯(lián)想感受，音樂(lè)里的并沒(méi)有那么明確的指示。一段音響，這個(gè)人聽(tīng)起來(lái)哀傷的音樂(lè)，另一個(gè)人很可能覺(jué)得可以安穩(wěn)放松，而同一個(gè)人在不同的心境下如果聆聽(tīng)同一個(gè)音樂(lè)作品也將產(chǎn)生感覺(jué)上的細(xì)微差別。例如：對(duì)一位忙碌了一天此時(shí)悠然自得地聆聽(tīng)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)能讓聽(tīng)者忘卻喧囂與煩惱，在動(dòng)人的旋律里氣定神閑；而對(duì)于一位下班途中匆匆趕往回家路途中的聆聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，此時(shí)的音樂(lè)只會(huì)成為路途中的一種消遣方式，喧囂的環(huán)境根本無(wú)法讓聽(tīng)者在音樂(lè)動(dòng)人的旋律里慢慢地品味。對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，聽(tīng)者的感覺(jué)這樣或那樣，并不是音樂(lè)本身決定的，一方面依賴于聆聽(tīng)者用什么樣的態(tài)度和什么樣的方式來(lái)聽(tīng)音樂(lè)；另一方面，聆聽(tīng)音樂(lè)的空間、環(huán)境也對(duì)聆聽(tīng)者的體驗(yàn)產(chǎn)生了不一樣的影響。因此，在音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)導(dǎo)入中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生共創(chuàng)能激起學(xué)習(xí)興趣的場(chǎng)景，營(yíng)造一個(gè)寬松愉悅的氣氛，將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力引入到音樂(lè)作品中來(lái)，必將對(duì)作品的聆聽(tīng)效果產(chǎn)生積極的影響。

二、在作品的思想中感悟音樂(lè)的美麗

音樂(lè)是人類思想最獨(dú)具魅力的載體，在幾千年的時(shí)光飛逝中，人們用美妙的音符訴說(shuō)了不同民族、不同的時(shí)代的家國(guó)思愁、愛(ài)恨情深與世事百態(tài)。好的音樂(lè)作品在年代的傳承中經(jīng)久不衰。因此，在高職音樂(lè)鑒賞課程的作品選擇上，一方面，有必要選擇一批優(yōu)秀的、經(jīng)典的、具備高尚思想內(nèi)容的音樂(lè)作品作為教學(xué)內(nèi)容，并在聆聽(tīng)中積極地挖掘與整理，培養(yǎng)高職院校學(xué)生高雅的審美情趣；另一方面：有必要對(duì)樂(lè)曲背后音樂(lè)創(chuàng)作者的生命與思考有較全面的了解。例如：肖邦作為浪漫主義時(shí)期的“鋼琴詩(shī)人”，音樂(lè)家用音符表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂患，對(duì)侵略者的憤怒，對(duì)家人、戀人的感情和回憶，對(duì)祖國(guó)景色的描述和熱愛(ài)。他是位典型的“浪漫主義”者，他的音樂(lè)里只有一個(gè)主角，展現(xiàn)著清楚的自我和一個(gè)創(chuàng)造控制世界的自我。

三、在樂(lè)理中領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的美麗

音樂(lè)對(duì)接收者有較高的要求，你得自己去聽(tīng)里面的意義。藝術(shù)與其它自然科學(xué)學(xué)科的最大區(qū)別在于：前者采用形象思維、而后者則更多地采用抽象思維。能夠在音樂(lè)中得到多少體會(huì)，往往取決于聽(tīng)者和音樂(lè)間究竟有多少、多深的聯(lián)結(jié)，很多人無(wú)法進(jìn)入古典音樂(lè)的世界，往往源自找不到和古典音樂(lè)建立聯(lián)結(jié)的方式。正因?yàn)槿绱?，所以很多人覺(jué)得和音樂(lè)有距離，不知道音樂(lè)要表達(dá)什么，他們就說(shuō)：“這音樂(lè)我聽(tīng)不懂”、“這音樂(lè)怎么這么難”。然而，對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，任何一種藝術(shù)形式在表現(xiàn)具體形象時(shí)都具有各自獨(dú)特的表現(xiàn)手段 音樂(lè)家在塑造音樂(lè)形象時(shí)有一套表達(dá)情意的體系，那就是――音樂(lè)語(yǔ)言。一首音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美，需要通過(guò)多種要素才能表現(xiàn)出來(lái)。不熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，雖然有了很好的音樂(lè)作品，也不可能理解它、欣賞它。因此，在高職音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)中，有必要首先讓學(xué)生熟悉了解音樂(lè)語(yǔ)言的構(gòu)成，在欣賞中逐漸積累音樂(lè)語(yǔ)言的創(chuàng)作規(guī)律，領(lǐng)會(huì)音符背后的美。否則，再美的音樂(lè)回響在耳邊，也不能引起聆聽(tīng)者的共鳴。

四、在創(chuàng)造中聆聽(tīng)音樂(lè)的美麗

音樂(lè)是創(chuàng)作的藝術(shù)，音樂(lè)作品從作曲——表演——聆聽(tīng)，每一個(gè)階段都展現(xiàn)出創(chuàng)作的美麗?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)作品在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。作曲家用音樂(lè)的語(yǔ)言展現(xiàn)了其創(chuàng)作音樂(lè)的思想與初衷；音樂(lè)作品的演繹者用精湛的技藝展現(xiàn)音樂(lè)作品的同時(shí)，又向聽(tīng)眾展現(xiàn)了演繹者本人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；音樂(lè)的聆聽(tīng)者結(jié)合不同層次的音樂(lè)鑒賞能力與人生閱歷，在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中感受音符帶來(lái)的情感體驗(yàn)。不同的角色，不同的環(huán)境，不同的心情，在相同的音樂(lè)作品中，音樂(lè)與心靈交匯的剎那，創(chuàng)造出不一樣的美麗。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，每一個(gè)音符背后都閃耀著絢麗的色彩。與音樂(lè)沒(méi)有心靈的溝通，也就沒(méi)有辦法沐浴音樂(lè)情感洗禮。欣賞不同的音樂(lè)就猶如品味不同的人生故事，不同的音樂(lè)背后姿態(tài)萬(wàn)千，會(huì)給不同心情的人各種各樣的遐想，在有限的空間里容納無(wú)限的感情世界，需要用心去聆聽(tīng)、去想象、去創(chuàng)造、去感受音符背后的美麗心靈。

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