葛衛(wèi)華

【摘要】群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡稱，是最近兩年在我國悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實踐。簡單地講，群文閱讀就是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構(gòu)，最終達成共識的過程。

親情是成長的搖籃。生活中，因為有親情的滋潤，我們才感受到生活的快樂和甜蜜。父母之愛是最難割舍的情感，也是學(xué)生最易感悟到的親情。所以我們認為做人從感恩開始，特別是從感恩父母開始。培養(yǎng)學(xué)生對親情的認知。我們從事一線教學(xué)多年來，深入了解初中生對親情的漠視與叛逆。針對這種現(xiàn)狀，我們認為作為初中語文老師很有必要借助群文閱讀的平臺，結(jié)合初中語文教材中的親情教育，圍繞著親情的議題選擇一組同類文章，以“一篇帶多篇”的閱讀模式，讓親情走進學(xué)生的心靈。

【關(guān)鍵詞】 群文閱讀 親情認知 教育

【中圖分類號】G633.3

我們從事一線教學(xué)多年來，深入了解初中生對親情的漠視與叛逆。針對這種現(xiàn)狀，我們認為作為初中語文老師很有必要借助群文閱讀的平臺，結(jié)合初中語文教材中的親情教育，圍繞著親情的議題選擇一組同類文章，以“一篇帶多篇”的閱讀模式，讓親情走進學(xué)生的心靈。

一、主要思路：

首先對群文閱讀的研究現(xiàn)狀進行概述，然后借助群文閱讀的平臺，結(jié)合初中語文教材和課外親情篇目，對學(xué)生的親情認識進行調(diào)查和分析；再次論述親情教育認知實施的過程；最后引導(dǎo)學(xué)生感知親情，促進學(xué)生理解親情，形成以重視親情的人生觀。

二、研究內(nèi)容：

1.把更多的親情篇群文引入課堂中，打破單篇內(nèi)容分析式教學(xué)，讀一組親情篇目的文章，讓學(xué)生有一種群文打造親情為主的課堂氛圍。

2.引導(dǎo)學(xué)生充分理解教材中各式的親情教育，感受人物親情的崇高，從而加強對他們的親情教育，讓他們形成有良好的親情道德意識，培養(yǎng)他們形成以重視親情的人生觀。

3.引導(dǎo)學(xué)生傳承親情美德，學(xué)會善待親情，寬容待人，唾棄暴力，培養(yǎng)學(xué)生有正確的人生觀與價值觀。

4.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課外生活，運用課內(nèi)所學(xué)的知識去解讀親情，感知親情，收集相關(guān)資料，撰寫親情美德。號召人們注重親情。

5.創(chuàng)設(shè)情景，開展各種活動，讓學(xué)生真正感受到親情的溫暖。

三、 研究目標：

1.以感引情

通過一組親情文章在課堂的呈現(xiàn)，讓學(xué)生在親情的熏陶下受到潛移默化的感染，引導(dǎo)他們形成對親情的體驗。

2.以情導(dǎo)真

引導(dǎo)學(xué)生主動通過對親情的感受和體會，主動的，積極的養(yǎng)成尊老愛幼的美德，使自己對親情的認識不斷深化，明晰。

3. 以情怡情

通過群文閱讀的實踐，以語文學(xué)科充滿感情色彩的教材內(nèi)容和教學(xué)活動為載體，使學(xué)生的認知更加明朗，對親情的理解更加充分，對構(gòu)建和諧社會更有信心。

4.以情啟智

以生動具體的一組人物形象有效的激發(fā)學(xué)生的良知，積極主動進行形象思維，促進學(xué)生各種智能因素的發(fā)展。

5.以情辨理

通過多文本從不同層次，不同角度看到同一個主旨，形成強烈的思維張力，構(gòu)建復(fù)雜的心智模式。尊重和修正學(xué)生的人文傾向，提升學(xué)生的認知能力，塑造學(xué)生的完美人格。

（二）研究的方法、途徑：

本課題的研究，旨在以群文閱讀為模式，以教材中的親情教育為指導(dǎo)，根據(jù)初中語文教育教學(xué)的特點，以促進學(xué)生形成正確的親情觀為目標，努力探索初中語文教材中的親情教育的有效途徑與方法，形成具有示范作用的初中語文親情教育個案。綜合各種方法進行研究，即根據(jù)不同文章特點將分析法、 調(diào)查法、行為研究法等科學(xué)研究方法綜合運用，以期達到最佳研究效果。

1.鉆研教材，挖掘親情

要使學(xué)生群文閱讀中獲得深切的親情體驗，遠需教師從分析一組人物形象的角度去研究教材，深入挖掘人物的情感。再引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去感受人物的親情之美。

2.創(chuàng)設(shè)情境，感悟親情

在群文閱讀教學(xué)過程中，根據(jù)我班學(xué)生的特點，精心創(chuàng)設(shè)親情情境，對學(xué)生親情認知的培養(yǎng)，親情教育的熏陶起著重要作用。因為親情情境的創(chuàng)設(shè)對學(xué)生不是強制性的，而是從學(xué)生的心理自由出發(fā)而設(shè)定的，它較之單純的單篇文章學(xué)習(xí)更易于被學(xué)生理解并引起情感的共鳴，尤其是能夠使學(xué)生在不知不覺的潛移默化中得到體驗和感悟，變課文中的“此情此語”為“我情我語”。

3.激發(fā)情感，傳輸親情

在群文人文教育中，情感是核心，是靈魂。群文親情教育活動主要以情感人，以情動人，使學(xué)生在分析一組人物形象中感受到人物身上的親情之偉大。那么教師首先在鉆研教材時把精力集中在“情”字上，做到通理明情，“入境動情”，設(shè)身處地地體味教材中人物的真情實感和親情的美德。然后把教材情、教師情、學(xué)生情這“三情”融為一體，在動人魂魄的情感中，把親情教育傳授不斷深化升華，師生產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生共振效應(yīng)。

4.調(diào)查分析，認知親情

語文來自生活，課堂上結(jié)合教材中的多篇人物形象，讓學(xué)生充分感受到人物親情之美德的同時，調(diào)查例舉生活中的一些青少年的駭人聽聞的故事，再結(jié)合我班學(xué)生自身，讓學(xué)生明白，學(xué)校教育不僅僅是掌握一些知識和技能，還要學(xué)會做人一一做一個感恩父母，正直善良，有愛心充滿正能量的人。

《語文課程標準》明確指出：“語文課程應(yīng)用重視培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”?？梢?，語文教育在塑造學(xué)生人格方面功不可沒，而親情教育是我們推動社會主義精神文明建設(shè)的一個基本要求，有利于樹立良好的社會風(fēng)氣，形成良好的公民道德意識。因此，通過對“親情教育”的考究，不難發(fā)現(xiàn)其中折射出的中國德育之實施境況及存在的問題，從而引起我們的反思。所以，在此基礎(chǔ)上提出親情教育，又貫穿了群文閱讀的理念，就具有了積極的理論意義，社會意義和更大的應(yīng)用價值。

主要參考文獻：

1、王東明《語文教學(xué)與研究》2014年第10期《例談群文閱讀教學(xué)的議題把握》。

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