聶晶

摘 要 初中生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。本文從思想品德教學(xué)的角度，對(duì)如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)開展一些探究。

關(guān)鍵詞 初中生 責(zé)任意識(shí) 思想品德教學(xué) 培養(yǎng)途徑

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）21-0085-02

初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到正確引導(dǎo)和有效幫助。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)需要，思想品德課程融合道德、心理健康、法律、國(guó)情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想品德課所承擔(dān)的這些任務(wù)，在實(shí)施德育方面較之其它學(xué)科具有更大的優(yōu)勢(shì)，在培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)方面，是其他教育途徑不可替代的。因此，思想品德課是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一，作為初中思想品德課教師，應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任。在教授知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生的思想在課程中得到升華，引導(dǎo)他們走向正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、立足于《課程標(biāo)準(zhǔn)》，充分挖掘教材

初中思想品德蘊(yùn)涵著豐富的責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)容，2011年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確該課程的基本理念之一：“幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心。”初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。初中思想品德對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是層層遞進(jìn)的。七年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，做一個(gè)自尊、自立、自強(qiáng)的人；八年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)他人、集體負(fù)責(zé)任，做一個(gè)守法維權(quán)的人；九年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生自覺地承擔(dān)對(duì)國(guó)家社會(huì)的責(zé)任。作為思想品德教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握教材的目標(biāo)體系，細(xì)讀課文，明確編者的寫作意圖。同時(shí)，教師在課前，還必須了解學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)、情感基礎(chǔ)和行為基礎(chǔ)，在教材和學(xué)生實(shí)際中尋找結(jié)合點(diǎn)，充分挖掘責(zé)任意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，使自己的教育接近學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)教學(xué)解決學(xué)生的責(zé)任意識(shí)缺乏的問(wèn)題。

二、從學(xué)生的角度出發(fā)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生

在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生根據(jù)自己所處的不同角色，把責(zé)任的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)，再結(jié)合到書本中去。這樣既取材于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際，又聯(lián)系書本，做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)際又結(jié)合理論，就避免了教師上課空洞的純理論說(shuō)教的弊端，學(xué)生也會(huì)比較容易接受。這樣就達(dá)到我們的責(zé)任教育的第一步：“知道責(zé)任的內(nèi)容”這一目的就比較容易達(dá)成。

如在上人民版七年級(jí)上冊(cè)第一單元《走進(jìn)新天地》，第二單元《生活中有你》，第三單元《傾聽自然的聲音》，在學(xué)習(xí)這三個(gè)單元的知識(shí)內(nèi)時(shí)，首先通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教師用書，把握教學(xué)的目標(biāo)是要在學(xué)習(xí)生活中承擔(dān)起對(duì)生命負(fù)責(zé)任、對(duì)自己、他人、社會(huì)、國(guó)家民族、人類負(fù)責(zé)任，“主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)、磨礪意志，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度”。其次通過(guò)細(xì)讀課文，明確編者的寫作意圖是為了幫助學(xué)生順利完成“心理斷乳”，正確分析和認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中成人的關(guān)愛，自覺培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，樹立自立自強(qiáng)的生活態(tài)度。課堂教學(xué)中，可以讓學(xué)生踴躍說(shuō)出自己在生活中扮演了哪些角色，這些角色各自承擔(dān)了什么責(zé)任，要對(duì)自己的哪些事情負(fù)責(zé)任，通過(guò)學(xué)生自己的表達(dá)與反思，自然而然地達(dá)到責(zé)任教育的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，重在參與，旨在內(nèi)化，讓學(xué)生明白為什么承擔(dān)責(zé)任

思想品德是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的學(xué)科，但絕不是板著面孔對(duì)學(xué)生進(jìn)行管制和說(shuō)教，其方法必須遵循思想品德形成的規(guī)律，按照德育過(guò)程的特點(diǎn)來(lái)選擇。應(yīng)擯棄枯燥乏味的教學(xué)方法，以多種方式，讓學(xué)生參與其中，通過(guò)自己所遇、所見、所想明確為何要承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任有什么不同尋常的意義。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)和組織學(xué)生參與活動(dòng)、積極探究、自我感悟，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、行為、個(gè)性等全面和諧發(fā)展，以學(xué)生由內(nèi)而外的內(nèi)省為突破口，將責(zé)任意識(shí)在學(xué)生內(nèi)心中激發(fā)出來(lái)，變“要我負(fù)責(zé)任”到“我要負(fù)責(zé)任”，使學(xué)生的責(zé)任意識(shí)上升到心靈的自覺要求?？砷_展討論、辯論、情景劇角色扮演等形式多樣的探究活動(dòng)，把教學(xué)的空間、鍛煉的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，通過(guò)他們的直接經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，升華為新知識(shí)和新能力。

可通過(guò)近年來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題，如“老人摔倒扶不扶”這一話題，結(jié)合“彭宇案”、“許云鶴案”等實(shí)際案例，以情景模擬、辯論會(huì)的方式，讓學(xué)生融入其中，在活動(dòng)中讓他們辨別是非，明確責(zé)任，既有利于學(xué)生掌握知識(shí)，陶冶情感，還有利于發(fā)展能力，提高覺悟，在實(shí)踐中自覺踐行責(zé)任。

四、思想品德課較之其他課程，更多的體現(xiàn)在與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合上

作為初中思想品德課教師，應(yīng)充分利用好這一點(diǎn)。思想品德不是孤立的學(xué)科，它既有自身縱向的知識(shí)系統(tǒng)，又與實(shí)踐系統(tǒng)密切聯(lián)系。要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，教師必須注意把思想品德課融合到學(xué)校德育的大環(huán)境中去，融合到社會(huì)德育的大環(huán)境中去，突出時(shí)代感，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)任的行為，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣，塑造負(fù)責(zé)任的良好形象，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。

如：講到七年級(jí)上冊(cè)第三單元《傾聽自然的聲音》“中華民族的選擇”這一課時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀及環(huán)境問(wèn)題的主要表現(xiàn)。然后將學(xué)生分組，確立一名負(fù)責(zé)人，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析校園周邊的河流、大氣、生態(tài)環(huán)境情況。通過(guò)調(diào)查，各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，如：“校園周邊河流污染環(huán)境狀況調(diào)查”“凈化校園周邊大氣環(huán)境”“打造綠色的校園周邊環(huán)境”等，并進(jìn)行討論、交流，每個(gè)小組都要完成一份調(diào)查報(bào)告，全體同學(xué)共享研究成果。

五、教師以身作則，規(guī)范學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的氛圍

教師以身作則，展現(xiàn)良好的行為習(xí)慣和敬業(yè)精神，給學(xué)生做出示范。要求學(xué)生學(xué)生做到的，教師要率先做到。如要求學(xué)生不遲到，教師首先在上課鈴響之前進(jìn)教室；要求學(xué)生每天按時(shí)完成作業(yè)，教師也要當(dāng)天批改作業(yè)并發(fā)到學(xué)生的手中，不得隔日。要求學(xué)生進(jìn)校門后不騎自行車，教師在校門口就應(yīng)該下車推著走，等等。常言說(shuō)得好，身教勝于言教。學(xué)生的責(zé)任意識(shí)會(huì)在教師潛移默化的影響下逐步增強(qiáng)。

另外，從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，也可促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。學(xué)生的一般學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：上課習(xí)慣、課前準(zhǔn)備習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)習(xí)慣以及文具的整理習(xí)慣和使用習(xí)慣等?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)行為訓(xùn)練。如進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，要給出明確的規(guī)范，怎么討論，怎么發(fā)言，怎么總結(jié)，必須進(jìn)行示范和練習(xí)，讓每個(gè)參與的同學(xué)都能按要求去做，比如發(fā)言舉手時(shí)，要求人人掌握規(guī)范的舉手姿勢(shì)，舉左手，略高于頭，不要碰撞桌子發(fā)出響聲。同時(shí)講明發(fā)言的體態(tài)及聲音的高低，是對(duì)老師的尊敬，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)的一種禮貌。這些細(xì)節(jié)能自覺規(guī)范，其實(shí)就營(yíng)造出對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對(duì)他人和集體負(fù)責(zé)的氛圍。

總而言之，只有讓學(xué)生有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)，才能使他們始終沿著正確的人生方向前進(jìn)，才能為社會(huì)的未來(lái)培養(yǎng)出大批合格的人才。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，是我們思想品德教師的責(zé)任，也是我們這個(gè)時(shí)代的需要。我們應(yīng)立足本職，更新觀念，用活教材，讓初中思想品德課堂真正成為教書育人的“搖籃”。

（責(zé)任編輯 全 玲）