孫雙金

一、課前交流，自然入課

師：同學(xué)們好！

生：老師，您好！

師：我們每個(gè)人啊，心中都有自己崇拜的人，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說呢，都有自己心中的偶像。你心中的偶像是誰呢？夏昆，你心中的偶像是昆蟲嗎？

生：我心中的偶像是周杰倫。

師：周杰倫是他的偶像。歌

唱得那么好，還能自己作詞，自己作曲。

生：我的偶像是成龍。

師：成龍是他的偶像，武功高超。你是崇拜他的武功嗎？

生：我還崇拜他經(jīng)常給災(zāi)區(qū)捐款。

師：成龍不僅是功夫明星，還是慈善家，著名的慈善形象大使。德才兼?zhèn)涞某升埵撬呐枷?。你的偶像呢?/p>

生：我心中的偶像是愛迪生。

師：為什么？你舉幾個(gè)例子說說，愛迪生發(fā)明過什么？

生：他發(fā)明過電燈。

師：電燈是愛迪生發(fā)明的。如果沒有愛迪生的發(fā)明，恐怕燈火輝煌的光明會(huì)推遲幾十年乃至上百年，我們就會(huì)仍然生活在黑暗當(dāng)中。他崇拜偉大的發(fā)明家愛迪生。

生：我崇拜湖人隊(duì)的科比。

師：科比？我不了解，你介紹一下。

生：他是湖人隊(duì)的一名猛將，算是后衛(wèi)。

師：他是什么明星？

生：籃球明星。

師：他崇拜科比。同學(xué)們，你們有的崇拜歌星，有的崇拜功夫明星，有的崇拜發(fā)明家，有的崇拜球星。今天啊，孫老師推薦一位你們必須崇拜的人，誰呢？

二、談?wù)摽鬃?，聚焦人?/p>

師：（板書：孔子）你了解孔子嗎？為什么要崇拜孔子呢？你不了解他怎么崇拜他呢？

生：因?yàn)榭鬃釉?5歲時(shí)周游列國，他的弟子有3000多人，最出名的有72人。

師：孔子，一生培養(yǎng)了3000多名弟子，72位賢人，為國家培養(yǎng)了許多棟梁之才，是偉大的教育家，我們要崇拜他。

生：孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

師：孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。中華文化的核心文化是什么文化呢？是儒家文化?？鬃邮侵腥A文化的奠基人。所以，我們要崇拜孔子。還有嗎？

生：我還知道，孔子是個(gè)

思想家，他是全球十大思想家

之一。

師：孔子是偉大的思想家。什么樣的人可以稱為思想家呢？就是他產(chǎn)生出來的想法和思想能影響一個(gè)民族，影響人類的發(fā)展進(jìn)程。他的思想影響著幾千年后人的行為。

師：正因?yàn)榭鬃邮莻ゴ蟮慕逃摇ゴ蟮乃枷爰?，中國文化的奠基人和?chuàng)始者，所以作為一個(gè)中國人一定要了解孔子，崇拜孔子。從哪些渠道了解孔子呢？你們知道嗎？孔子離我們那么遙遠(yuǎn)了，我們從什么渠道了解孔子呢？你說。

生：我們是從《論語》這本書里了解孔子的。

師：真好?！墩撜Z》這本書（手指屏幕）是孔子去世之后，他的弟子們整理出來的。把孔子生前和弟子們交流的語言記錄下來，記錄了孔子的語言，就是記錄了他的思想。2005年，我到英國去考察，住在旅館里面，發(fā)現(xiàn)旅館床頭柜上有本厚厚的書，一看是《圣經(jīng)》。問服務(wù)員，服務(wù)員說這本《圣經(jīng)》是送給每一位住店的旅客的。西方人幾乎每個(gè)人都讀《圣經(jīng)》。西方有《圣經(jīng)》，我們中國有沒有自己的“圣經(jīng)”呀？有！我告訴你們，《論語》就是中國的“圣經(jīng)”。作為一個(gè)中國人，一定要讀我們自己的“圣經(jīng)”。今天這堂課，孫校長就和同學(xué)一起走進(jìn)我們中國的“圣經(jīng)”——《論語》。

三、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)習(xí)“開學(xué)

典禮”

師：當(dāng)當(dāng)當(dāng)，孔子學(xué)院的鐘聲響了，四面八方的弟子匯聚在孔子學(xué)院的杏樹下，靜靜地等待他們的老師——孔子，來給他們做開學(xué)典禮的講話。只見高大的孔子穩(wěn)步走上講臺(tái)，看著來自四面八方的弟子們，向他們講了三句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子講完這三句話，用眼睛看了看下面的弟子。有的弟子朝著孔子微微點(diǎn)頭，臉上露出笑意；有的弟子眉頭緊鎖，不理解老師講的三句話是什么意思。孔子看到大家不同的表情，微微一笑轉(zhuǎn)身走下講臺(tái)，走回他的書房。弟子們等孔子走了，就紛紛議論起來。一個(gè)叫子禽的弟子問子貢：“子貢呀，老師開學(xué)典禮講的三句話是什么意思呀？”子貢也問他的同學(xué)顏回：“顏回啊，老師為什么在開學(xué)典禮上只講這三句話呢？”我們今天就來學(xué)習(xí)孔子在開學(xué)典禮上講的這三句話。跟老師讀這三句話。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之……”起。（課件出示這三句話）

生：（齊）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

師：請男同學(xué)讀一遍，子

曰，起。

（男生齊讀）

師：這三句話的意思，你們懂嗎？不懂的和同桌討論討論。這三句話是什么意思呢？

（生相互討論）

師：交流一下，你是怎么理解這三句話的？誰來交流？

生：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”我覺得是，學(xué)習(xí)以后溫習(xí)，是件很快樂的事。

師：第一句，這是他的理解。第二句呢？

生：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是件很快樂的事情嗎？

師：“志同道合”這個(gè)詞說得真好！第三句呢？你來。

生：“人不知而不慍，不亦君子乎？”別人不知道我，我不生氣，這不是君子的做法嗎？

師：說得真好！三句話理解得很好。我們再讀一遍，好好體會(huì)一下，子曰，起。

（生齊聲朗讀）

師：古代的“學(xué)”字和我們今天的“學(xué)”字是有區(qū)別的，區(qū)別在哪里呢？我們看看古代的“學(xué)”字怎么寫。（板書：■）這是一只手，這是另一只手，這兩個(gè)叉代表知識(shí)和智慧。一個(gè)長長的東西把下面遮住了，遮住的是什么呢？你們看看，下面像什么？

生：像一個(gè)在讀書的人。

師：像一個(gè)兒童。孩子的頭呀都是大大的，告訴我們什么呢？小孩子生下來，是有東西把他蓋住了，蒙蔽住了，所以我們講小時(shí)候的兒童叫蒙童，小學(xué)教育叫啟蒙教育。要教孩子們學(xué)什么呢？要教孩子們一只手伸出來去接受知識(shí)、智慧和做人的道理，一只手學(xué)著把蓋著的東西掀掉。這就是古人之“學(xué)”。（一邊指著板書做手勢，一邊講解。）古人把學(xué)哪些東西都稱為“學(xué)”呢？你猜猜看。

生：古人不僅學(xué)知識(shí)，不管什么事，只要是你不知道的，都是學(xué)。

師：生下來，學(xué)吃飯是學(xué)，學(xué)走路是學(xué)，學(xué)做人是學(xué)，學(xué)騎車是學(xué)，學(xué)游泳是學(xué)，不僅僅是我們今天的學(xué)語文，學(xué)數(shù)學(xué)，對不對呀？所以這個(gè)“學(xué)”，是廣義的學(xué)。我們讀一讀。

生：（齊）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

師：他的弟子子禽不贊同老師的觀點(diǎn)，他急急忙忙跑到孔子書房和孔子探討起來了：“老師，我不同意你的觀點(diǎn)，你說‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？說明學(xué)習(xí)是很快樂很喜悅的?？晌艺J(rèn)為，‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦苦乎？”子禽認(rèn)為，經(jīng)常學(xué)習(xí)、經(jīng)常溫習(xí)是非常苦的事，非常枯燥的事，非常辛苦的事。你同意孔子的觀點(diǎn)還是同意子禽的觀點(diǎn)呢？你們討論討論，看誰能說服誰。

（生相互交流）

生：我覺得孔子說得對。因?yàn)閷W(xué)習(xí)完了就復(fù)習(xí)，這樣考試的成績就能提高，自己能夠扎實(shí)地學(xué)到知識(shí)。

生：我的觀點(diǎn)是孔子說得對，我們學(xué)習(xí)后按時(shí)溫習(xí)，長大了就能做一個(gè)對國家有用的人。

生：我的觀點(diǎn)是孔子說得對。我們可以聯(lián)系到一句話就是“溫故而知新，可以為師矣”，溫故之后，你就懂得第二層的意思。所以我認(rèn)為，學(xué)習(xí)之后的復(fù)習(xí)是件快樂的事情。

師：哎呀！（臉上略帶笑意）這真是個(gè)小孔子。他把這句話和后面一句話聯(lián)系起來了，為什么學(xué)習(xí)經(jīng)常溫習(xí)很快樂呢？因?yàn)闇毓识?，能夠知道新的東西，能夠做老師了，就是很快樂的?？鞓吩谀睦锬兀课覀兘酉氯タ吹诙?。

生：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

師：為什么有朋友從遠(yuǎn)方趕來，就感到特別快樂呢？說給我們聽聽。

生：有朋友從遠(yuǎn)方來，有共同話題，就可以共同討論、共同交流，這是很快樂的事。

師：志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，會(huì)跟你交流什么呢？

生：交流一些自己生活上的問題，學(xué)習(xí)上的事情。

生：既然是志同道合的朋友，那么他們兩人的習(xí)慣是一樣的，他們交流的是同一個(gè)話題。

師：志同道合的朋友不是說習(xí)慣一樣，是什么一樣？

生：有相同的興趣愛好。

生：性格比較相同。

師：還有什么相同？最重要的相同是什么相同？

生：他們的志向相同。

師：等你有了學(xué)問之后，你就有了志同道合的朋友，你有了志同道合的朋友從那么遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方趕來和你交流。如果你沒有理想，沒有志向，沒有追求，你的人生就不會(huì)有志同道合的朋友。我們再把這句讀一讀。

（生齊聲朗讀）

師：要學(xué)習(xí)??！學(xué)習(xí)是快樂的，他會(huì)給你帶來朋友。第三句，女同學(xué)齊讀。

（女生齊讀）

師：這里有一個(gè)關(guān)鍵詞是比較難理解的，是什么？

生：慍。

師：“慍”是什么意思？這個(gè)字比較難懂。

生：我覺得“慍”是生氣的

意思。

生：我覺得“慍”是怨恨的

意思。

師：那“不慍”呢？

生：“不慍”是不生氣。

師：心中生氣，心中怨恨。所以它是什么偏旁？（板書：慍）

生：豎心旁。

師：溫習(xí)的“溫”，三點(diǎn)水改為豎心旁。跟人的心情有關(guān)系，心中生氣，心中怨恨別人，叫“慍”。前一句中的“說”，同今天的“悅”，（板書：悅）“喜悅”的“悅”一樣，也是豎心旁。學(xué)習(xí)是個(gè)人的事，心中喜悅，都是反映人的心情的，所以是豎心旁。

師：哎呀！子禽又去問孔子了?！袄蠋煟阏旖形覀儗W(xué)呀學(xué)呀，我們學(xué)得有本事了，學(xué)了一身的學(xué)問了，可是人家不用我們。你游歷了多少個(gè)國家，哪個(gè)國家的君主都不用你，都不懂你，都不理解你，你還叫我們心中不生氣，不怨恨人家，我做不到。人家不了解我，人家不重用我，我就要生氣。”你同意誰的

觀點(diǎn)？

生：我同意孔子的觀點(diǎn)。

師：說說理由。

生：最后一句“不亦君子

乎”，意思是“不也是君子的做法嗎”。這句話的意思是，別人不了解你，你不生氣就是君子的做法。

師：如果生氣呢？

生：如果生氣了就不是君

子了。

師：如果生氣的話，就還沒達(dá)到君子的境界。一個(gè)君子，當(dāng)別人不了解自己，不重用自己，仍然保持一種快樂的心境，不生氣，不怨恨，這是君子的境界。很高很高的，一般人都做不到。“人不知而不慍，不亦君子乎？”這是人生的崇高境界。我們要向往之，追求之。我們一起把第三句讀一讀。

（生齊聲朗讀）

師：看到了嗎？孔子在開學(xué)典禮上講了三句話，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”內(nèi)心喜悅。“人不知而不慍，不亦君子乎？”不生氣，也是要內(nèi)心平靜。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”要快樂。（板書：樂）這三句話都是教我們要做一個(gè)什么樣的人啊？

生：這三句話是教我們做一個(gè)快樂的人。

師：說得好！

生：我覺得這三句話是教我們做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的君子。

生：我覺得是教我們做一個(gè)樂觀向上的人。

生：教我們做一個(gè)正直的人。

師：正直的、快樂的、樂觀的人?？鬃幼鳛橐粋€(gè)教育家，開學(xué)典禮講的三句話，要教我們學(xué)習(xí)做人。他沒有講語文，沒有講數(shù)學(xué)，他講要做人。做一個(gè)什么樣的人呢？做一個(gè)快樂的人，做一個(gè)快樂的君子，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，這才是儒家文化最根本之所在。大家背一背，好好體會(huì)體會(huì)。

（生放開聲各自背誦并齊聲背誦）

師：我們今天是語文課，我們不僅講要做怎樣的人。你看孔子的語言有什么特點(diǎn)呢？我看誰有發(fā)現(xiàn)的眼睛。孔子的這三句話的語言有什么特點(diǎn)？

生：我覺得這三句話都很

精練。

師：精練！這是孔子語言的一大特點(diǎn)。你真了不起，你能看出精練，我能看出你內(nèi)心思想精辟，精練！真棒！一句話頂一百句，這就是孔子的語言。

生：孔子的語言很押韻。

師：呀？你從哪里能看出

押韻？

生：“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎?！?/p>

師：你真了不起呀！“說乎、樂乎、君子乎”，最后一個(gè)字都是押韻的，你的樂感特好，你讀給大家聽聽，把這個(gè)韻讀出來。

（生聲情并茂地朗讀）

師：多好啊，有音樂感！孔子的語言還有什么特點(diǎn)？

生：孔子的語言對仗，朗朗上口，很容易記住。

師：從哪里能看出對仗呢？

生：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，有朋自遠(yuǎn)方來，人不知而不慍”以及他的結(jié)尾“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”。

師：這三句話都有一個(gè)共同的句式：“不亦……乎，不亦……乎，不亦……乎”，這是孔子語言的特點(diǎn)。（板書：不亦……乎）“不亦……乎”，不也是很高興的事嗎？不也是很快樂的事嗎？不也是君子嗎？都是什么句式？反問的句式，排比的句式，語言多么富有文采，讀起來特別容易記住。你發(fā)現(xiàn)還有什么特點(diǎn)？

生：孔子的語言結(jié)尾常常加上“乎”“也”等字。

師：古人的話有“之乎者也”?！爸跽咭病本褪俏覀兘裉斓恼Z氣詞，所以講話時(shí)，用上一個(gè)語氣詞，能加重你的情感?！墩撜Z》是孔子和弟子對話的語言，是口語化的?？谡Z化的語言很有生命力哦！我們再一起讀讀，把孔子的語言一起讀出來。

（生齊聲朗讀）

四、對話交流，體悟“學(xué)習(xí)

之道”

師：是呀，孔子的開學(xué)典禮雖然只講了三句話，可這三句話流傳了2500多年。這三句話影響了世世代代中國人，這三句話影響了全球人，這樣的語言就叫經(jīng)典。所以說《論語》是中國的“圣經(jīng)”！

師：當(dāng)當(dāng)當(dāng)，孔子學(xué)院的鐘聲又響起來了，新學(xué)期的第一課開始了，學(xué)生安安靜靜地坐在教室里等孔子來給他們上課。高大的孔子穩(wěn)步走入教室，走到講臺(tái)前，轉(zhuǎn)身在黑板上寫下四個(gè)大字——學(xué)習(xí)之道。（板書：學(xué)習(xí)之道）“你們從四面八方投奔到我的門下都是來干嗎的呢？都是來向我求學(xué)問的，向我求道德的。怎么學(xué)習(xí)呢？今天第一堂課就和你們講學(xué)習(xí)的道理、學(xué)問的

道理。”孔子在黑板上出示了五句話。

（課件出示：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！保?/p>

師：這五句話都是圍繞著“學(xué)習(xí)的道理”來講的。你對哪一句話特別有體會(huì)？

生：我對“子曰：‘三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！庇欣斫?。每個(gè)人都是我的老師，我們班有49個(gè)學(xué)生，48個(gè)同學(xué)都是我的老師，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)，我要吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，改掉自身的

缺點(diǎn)。

師：你真了不起！把你的名字告訴大家。

生：我叫趙潤瀾。

師：潤瀾，潤瀾，當(dāng)代的孔子，小孔子。（請三位學(xué)生到講臺(tái)前）這叫三人行。潤瀾，他叫什么名字？（指著其中一生問）

生：他叫查博誠。

師：他身上有什么優(yōu)點(diǎn)可以讓他做你的老師？

生：他很聰明也很機(jī)靈，還有幽默感。

師：他很聰明也很機(jī)靈，還有幽默感?！皳衿渖普叨鴱闹?，對不對呀？

生：是的。

師：他叫什么名字？（又指著另一生問）

生：他叫繆景昊。他的奧數(shù)學(xué)得非常好，有一股鉆研的

精神。

師：奧數(shù)好，有股鉆研精神，這一點(diǎn)可以做你的老師？

生：是的。

師：他們是不是十全十美的呢？有沒有“不善者”值得你反省和改正的呢？

生：我覺得繆景昊有一點(diǎn)調(diào)皮，我有時(shí)也調(diào)皮。

師：這一點(diǎn)要“其不善者而改之”。查博誠呢？

生：查博誠有時(shí)候粗心大意，我有時(shí)候也會(huì)。

師：她從別人身上看到了優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這叫“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。（板書：擇）潤瀾，?dāng)代的小孔子，掌聲送給他們。（師生齊鼓掌）

師：真好！對孔子的語言領(lǐng)會(huì)得那么深刻。我們把潤瀾有體會(huì)的這句話讀一讀。

生：（齊）“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

師：潤瀾對這句話有感受，你對哪句話有感受呢？

生：我對 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”有感受。

師：談?wù)勀愕母惺堋?/p>

生：學(xué)習(xí)了不思考那我不就危險(xiǎn)了嗎？思考了不學(xué)習(xí)，腦袋也危險(xiǎn)了。

師：“罔”是什么意思？

生：迷惘。

師：迷惘，糊涂，學(xué)習(xí)了但你不思考，那不就稀里糊涂嗎？只思考不學(xué)習(xí)，你的腦子變得怎么樣了？

生：變得危險(xiǎn)。

師：為什么只思考不學(xué)習(xí)就變得危險(xiǎn)呢？

生：我們會(huì)容易受騙。

師：整天在家想啊，翻過來想這個(gè)天掉下來怎么辦呢？轉(zhuǎn)過去也在想這個(gè)天掉下來怎么辦呢？整天在思考天掉下來怎么辦？你們說天會(huì)掉下來嗎？

生：（齊）不會(huì)。

師：這叫杞人憂天。為什么他會(huì)擔(dān)心天會(huì)掉下來呢？因?yàn)樗麤]有知識(shí)，他不學(xué)習(xí)，對不對？所以只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)變得危險(xiǎn)了，就會(huì)杞人憂天。學(xué)和思要結(jié)合，缺一不可。（板書：思）

生：我對最后一句話有感受?！白釉唬骸曳巧?，好古，敏以求之者也?！?/p>

師：子貢問老師，您怎么知道這么多呢？您是天才嗎？孔子說：“非也，非也?！辈皇?，不是?！拔曳巧??！蔽也皇巧聛砭椭赖摹！昂霉拧笔鞘裁匆馑?？

生：喜歡古代的文化。

師：“敏以求之”呢？

生：敏捷而勤奮地學(xué)習(xí)。

師：子貢懂了，原來他的老師“好古”，（板書：好古）喜歡古代的文化，所以才那么有文化思想。你是“好古“還是“好今”呢？（板書：今）

生：我認(rèn)為兩個(gè)都要喜歡。

師：請講理由。

生：要了解古代的也要適應(yīng)現(xiàn)代的。

師：他和孔子一樣的經(jīng)典、精辟。要了解古代，也要喜歡

現(xiàn)代。

生：要“好古”，古代文化是傳承下來的，是經(jīng)歷過歷史風(fēng)霜的，是不朽的東西，所以要“好古”。

師：古代的文化是大浪淘

沙，留下來的全是精華，經(jīng)歷了世世代代的考驗(yàn)，怎能不“好古”呢？你是“好古”派的小孔子。

生：我“好今”，但也“好古”?！昂霉拧笔且?yàn)楣糯闹袊嵌Y儀之邦，現(xiàn)代有些人沒禮貌。我“好今”，就是要學(xué)習(xí)當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)，做一個(gè)既有禮儀又有知識(shí)的現(xiàn)代人。

生：我們通過古代的文學(xué)，了解許多古人的經(jīng)驗(yàn)；也要“好今”，我們要與時(shí)俱進(jìn)。

師：你還喜歡哪句呢？

生：“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣?！边@句話的意思是，學(xué)到知識(shí)要溫習(xí)一下，才能學(xué)到新的知識(shí)，這樣的人可以當(dāng)老

師了。

師：你能舉一個(gè)“溫故而知新”的例子嗎？

生：考試的時(shí)候，必須要好好復(fù)習(xí)，一邊復(fù)習(xí)，一邊還要理解老師沒有講解到的知識(shí)。

師：學(xué)完一個(gè)單元自己復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)的過程中掌握老師沒有講到的知識(shí)可以領(lǐng)略新知識(shí)。舉一反三，溫故知新，這樣的人就可以做老師了，你也可以做老師了。

師：以前我們也學(xué)過《論語》，今天我們再學(xué)叫“溫故”。小的時(shí)候我們學(xué)過的知識(shí)，到了大學(xué)之后再去學(xué)，這叫“溫故而知新”。這樣，你就可以做我的老師了。（板書：溫）把剩下的最后一句讀一下。

生：（齊）子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”

師：你們嘗試一下“不恥下問”。

生：“是以謂之文也”的“謂”是什么意思？

師：“謂”是稱呼的意思。

生：“恥”是什么意思？

生：恥辱的意思。

生：“敏”是什么意思？

生：聰明好學(xué)的意思。

師：“是以謂之文也”，“文”是什么意思？

生：是有文化的人。

生：“文”是一個(gè)人的稱號(hào)，那個(gè)人叫孔文子，是孔子的學(xué)生。

師：（臉上略帶欣喜）喲，你懂得不少。有一個(gè)故事，魏國有一個(gè)大官，叫孔圉，他去世之后，后人給了他一個(gè)稱號(hào)，稱他為“文”。向不如自己的人請教叫“下問”。（板書：問）你有過“不恥下問”，向別人請教過嗎？

生：在體育課上我們學(xué)習(xí)跳遠(yuǎn)，男生比女生跳得好，女生向男生請教怎樣能跳得遠(yuǎn)，有什么技巧可以告訴我們。

師：這叫“不恥下問”？還有沒有？

生：四年級(jí)時(shí)，有一道數(shù)學(xué)題，別的同學(xué)都懂了，而我不懂。我問了楊宇凡同學(xué)，楊宇凡仔

細(xì)解答我的問題。這叫“不恥

下問”。

師：向同學(xué)問是“不恥下問”嗎？也不是。向誰問是“不恥下問”呢？

生：平時(shí)我喜歡拼航模，我比弟弟拼得好，但是其中有一部分怎么都沒弟弟拼得好，于是我向他請教。

師：向弟弟問，向幼兒園小朋友問，向不如自己的人請教，這樣的請教一點(diǎn)都不感到難為情，一點(diǎn)都不感到羞恥，這樣才叫“不恥下問”。這才是有學(xué)問的人，有品行的人。所以我也經(jīng)常向同學(xué)們請教，因?yàn)槟銈儭皽毓手隆保驗(yàn)槟銈儭叭诵小敝幸灿形业睦蠋??？鬃拥恼Z言真的要好好品味呀。

五、背誦吟唱，品味升華

師：孔子的語言、孔子的思想代代相傳，他的語言化成了名言警句，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃拥恼Z言變成了成

語，“三人行，必有我?guī)煛薄安粣u下問”“敏而好學(xué)”“溫故知新”。具有思想魅力的語言，具有文采的語言，才能穿越時(shí)空，代代相傳，這樣的語言就叫——經(jīng)典。我相信，只要我們?nèi)祟愌永m(xù)下去，孔子的話將會(huì)世世代代傳下去。這樣經(jīng)典的語言不要讀嗎？不要誦嗎？大家來背一背，誦一誦。

（生先各自背誦，師生再以一問一答的形式背誦。）

師：今天學(xué)習(xí)了“學(xué)習(xí)之道”。學(xué)習(xí)要喜‘好，要有選‘擇地學(xué)，學(xué)習(xí)要有‘思考地學(xué)，學(xué)習(xí)要經(jīng)常‘溫習(xí)，要不恥下‘問，要快‘樂地學(xué)習(xí)，這才是——學(xué)習(xí)之道。（邊說邊手指板書）孔子的語言穿越時(shí)空，孔子的語言溫暖著我們，孔子的語言不僅要吟誦還要傳唱。讓我們在美妙的《論語》歌聲中結(jié)束今天的課，讓我們世世代代誦《論語》、唱《論語》吧。給大家聽首歌。（課件出示歌詞）

（生跟著音樂一起哼唱，第二段生拍手跟著音樂唱。）

師：我們?nèi)蛉硕家隹鬃拥姆劢z，我們每個(gè)小朋友都要崇拜孔子，學(xué)習(xí)孔子。做一個(gè)真正的中國人。下課。

【教后所思】

我在課前曾絞盡腦汁地想小學(xué)生的《論語》怎么上，踱過來踱過去地想——難！為什么？因?yàn)榭鬃雍偷茏拥慕涣魇侵谎云Z，沒有情節(jié)，沒有故事，深?yuàn)W、久遠(yuǎn)。讓孩子們學(xué)，孩子們覺得枯燥，覺得你在講大道理。我也不可能像于丹那樣站在講臺(tái)上講《論語》故事，講一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)，那是成人學(xué)的，我不可能讓孩子坐在下面聽我講40分鐘，所以我教兒童學(xué)《論語》有這樣幾個(gè)理念：

1.教學(xué)一定要有情境。把孩子們帶到遠(yuǎn)古的孔子學(xué)校情境當(dāng)中去，所以我就創(chuàng)設(shè)了課堂上的“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的鐘聲，創(chuàng)設(shè)了“開學(xué)典禮的情境”，創(chuàng)設(shè)了“孔子第一堂課——學(xué)習(xí)之道的情境”。把孩子們帶到情境當(dāng)中，孩子們就不覺得枯燥了。

2.要讓孩子和孔子對話，和《論語》對話。教育專家崔蘭老師說，新課標(biāo)當(dāng)中有個(gè)理念就是“對話”理念，文本對話就像是和《論語》對話，和孔子對話。所以要讓孩子們向老師提問、探討、辯論。對話過程中是“好古”還是“好今”呀？有“三人行”上臺(tái)表演的對話，還有問題式的對話，這種對話有生生對話、師生對話，多種形式的對話，讓他們和孔子對起話來，這樣的教學(xué)他們才感興趣。

3.語文課要上得像語文課，《論語》課不能上得像講大道理的課。語文的因素在哪里呢？語言文字上的推敲和品味。例如：“不亦說乎？”“說”和“樂”的區(qū)別在哪里呢？“說”是內(nèi)心的喜悅，“樂”是由內(nèi)而外的快樂。有朋友來了，臉上要表現(xiàn)出快樂的神情，老朋友來了，握手，擁抱，請到我家里做客，要快樂?！皯C”是什么呢？“慍”是內(nèi)心的怨氣、內(nèi)心的怨恨，一個(gè)君子，不僅內(nèi)心沒有怨恨，外在的也沒有怨恨，這才是君子。孔子的語言“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”中這種“不亦……不亦……不亦……”是口語化，就像和孔子面對面對話一般?！墩撜Z》是把孔子的對話記錄下來，把孔子精練、經(jīng)典的口語化語言記錄下來。

為什么我要上《論語》課？現(xiàn)在我們說的詞匯是誰給我們的？我們的先人——孔子?！皽毓手隆薄安粣u下問”“敏而好學(xué)”“三人行必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”都是孔子給我們的語言，我們可不能忘記我們的祖宗?。〔荒芡浿袊幕脑搭^??！源頭在哪里？在《論語》，在《道德經(jīng)》，在孔子、老子。

中央電視臺(tái)有一檔欄目叫《清明》，什么叫“清明”？天明地清叫“清明”，標(biāo)題叫“慎終追源，熱愛生命”。前年，中央電視臺(tái)還有一檔節(jié)目是用老子的《道德經(jīng)》來貫穿中國文化的魅力，只要有人存在，老子、孔子的語言將代代相傳。我們今天不僅要“好今”也要“好古”，回到語言的源頭，學(xué)習(xí)那么經(jīng)典、那么美妙、那么溫暖的語言。

語文教師的文化使命是什么？是把我們中華文明中源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化一代又一代地傳遞下去，從《論語》傳起，從孔子傳起。

孔子是中國的符號(hào)，《論語》是中國的“圣經(jīng)”。如果中國人不懂《論語》，那不是地道的中國人；如果語文教師不懂《論語》，那不是真正的語文教師。這就是我教《論語》的一點(diǎn)感受。

（作者單位：江蘇南京市北京東路小學(xué)）

（責(zé)任編輯 郝 波）