呂文華 苑璞

摘要：構(gòu)建有效的大中小學(xué)德育銜接體系是黨和國家高度重視的一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》中明確提出：要構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性。[1]我國大中小學(xué)的德育教育出現(xiàn)了諸如在管理、評價、方法等方面銜接不當(dāng)?shù)膯栴}，阻礙了教學(xué)目標(biāo)的得力實(shí)施和各階段學(xué)校進(jìn)行德育的有效實(shí)施?；诘掠暯又械碾A段性問題，制定相匹配的應(yīng)對之策，是現(xiàn)今各階段德育銜接中的首要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：階段性；大中小學(xué)；德育；問題研究

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）37-0182-02

有效的德育銜接是指大中小學(xué)不同學(xué)段的德育銜接具有目標(biāo)的統(tǒng)一性、教育的前瞻性以及協(xié)調(diào)的保障機(jī)制，確保最終德育銜接的有效性，提升德育實(shí)效性。[2]

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中把“德育為先”列為戰(zhàn)略主題之首。[3]我國德育體系的階段主要分為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個階段，各個階段的德育要求以及各階段受教者的身心特征是不同的，但它們之間存在著各種不可分割的聯(lián)系。近年，我國在各個階段的德育銜接方面存在諸如德育管理階段性；德育評價不科學(xué)；德育途徑不完善等問題，嚴(yán)重影響到德育任務(wù)的順利完成。因此，面對這些問題對癥下藥，已成為各級學(xué)校在構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系中必須解決的問題。這一問題不僅對德育學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的發(fā)展有著重大的理論意義，而且對踐行社會主義核心價值觀體系，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大富興更有重大意義。

一、大中小學(xué)德育銜接中的階段性問題

1.管理銜接缺乏階段性。大中小學(xué)在德育管理銜接的過程中，盡管在逐漸深化，但依舊是以三好、四有、五熱愛、遵紀(jì)守法及行為規(guī)范為中心思想在進(jìn)行。理論和實(shí)踐水平?jīng)]有明顯的臺階劃分，對各階段德育主體的身心特征過于忽視。所以，在德育主體的管理方面的科學(xué)銜接不夠系統(tǒng)，或者總是以一套管理?xiàng)l例對各個階段的德育主體同時實(shí)施，使得德育管理方面的銜接紊亂無章序。小學(xué)德育大綱認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生最原始的情感和優(yōu)秀的德性，嚴(yán)守相關(guān)規(guī)范和塑造優(yōu)雅行為，形成優(yōu)秀的氣質(zhì)人格和爽朗的脾性，堅(jiān)守個人利益服從集體利益，這些都是將來把他們培養(yǎng)成為在理想、道德、文化、紀(jì)律上的社會主義合格公民做好該有的前期準(zhǔn)備。中學(xué)德育大綱規(guī)定把全體學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、遵紀(jì)守法的公民。對比而看這兩者的德育嚴(yán)重缺乏層層遞進(jìn)的銜接。中學(xué)德育能激發(fā)每位學(xué)生開始確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，一點(diǎn)點(diǎn)地增強(qiáng)自己的悟性，最后挑選一部分尖子生在未來作為重點(diǎn)培養(yǎng)的共產(chǎn)主義者，這明顯是階段顛倒，這本該是大學(xué)階段該培養(yǎng)的。[4]中國普通高等學(xué)校德育大綱規(guī)定現(xiàn)階段黨的指導(dǎo)思想及指導(dǎo)大學(xué)生的社會主義思想意識理論性太強(qiáng)，實(shí)踐性不夠，空洞沒有根據(jù)，更容易把德育主體引入錯誤的軌道。把他們培養(yǎng)成為在理想、道德、文化、紀(jì)律上的社會主義合格公民，這與小學(xué)的德育既重復(fù)又小兒化。德育管理是對德育活動進(jìn)行的具體規(guī)范，是對德育工作質(zhì)與量的規(guī)定。由上述可以看出，目前對我國大中小學(xué)的德育管理缺乏階段性，銜接也不到位，對各個階段學(xué)生的管理目標(biāo)不明確。

2.評價銜接缺乏階段性。德育評價是對德育結(jié)果的評估與價值性判斷。小學(xué)生處于兒童期，是行為養(yǎng)成的基礎(chǔ)階段，然而目前小學(xué)的德育內(nèi)容，除了開設(shè)一些抽象的不被重視的到期中、期末考試時還被語數(shù)外等學(xué)科霸占的思想品德等理論課之外，沒有與之相適應(yīng)的實(shí)踐活動課，所以學(xué)生不能很好地理解上述所學(xué)的德育理論課的具體內(nèi)涵以及怎樣與實(shí)際行動相結(jié)合。處于初中階段的德育主體正值發(fā)育期，很容易有逆反心理，部分學(xué)生的自我控制力極差?，F(xiàn)今初中階段的意識僅僅存在于累計(jì)知識的層次上，對德育具體情境的設(shè)置極其不夠，實(shí)踐的落實(shí)嚴(yán)重滯后于理論的更新。[5]踏入大學(xué)校門的學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)、做人等方面漸漸的開始有了自己的正主意，但在德育中的指導(dǎo)未能匹及其中所出現(xiàn)的矛盾，導(dǎo)致學(xué)生在形成世界觀、人生觀、價值觀的道路上崎嶇潦倒。通過以上大中小學(xué)的德育現(xiàn)狀來看，出現(xiàn)了嚴(yán)重的重復(fù)倒掛現(xiàn)象，缺乏銜接性，較為死板。導(dǎo)致最終德育的結(jié)果有所偏移，在對德育進(jìn)行評價時也就脫離了應(yīng)有的軌跡，嚴(yán)重影響德育效果的有效呈現(xiàn)。

3.方法銜接缺乏階段性。德育方法是指實(shí)現(xiàn)德育教育要求采用的途徑和手段?，F(xiàn)在我國對于德育方法的實(shí)施集中表現(xiàn)在，充分利用所有的環(huán)境條件，在學(xué)與教，管與理，服與務(wù)方面均得以落實(shí)，積極開展豐富多彩的德育活動，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校管理，糾正養(yǎng)風(fēng)、混風(fēng)的風(fēng)氣，加強(qiáng)校內(nèi)、校外的力量，形成一張密切的網(wǎng)，把落實(shí)德育的行動延及家庭社會中。但卻冷落了對階段的劃分，而是統(tǒng)一進(jìn)行教育，完成度與效率合格線嚴(yán)重不搭邊，所以對體系的銜接無從涉及。因?yàn)閭€人素養(yǎng)的形成和熏陶是一個多維度相排斥與相吸附的過程，所以德育方法的制定也要以此為依據(jù)，通過多方面體現(xiàn)出來。然而現(xiàn)今在教育進(jìn)行時，小兒化與成人化沒有明確的分界線，未觸及到上述特征，與學(xué)生的年齡和心理承受力相違背，顯得僵化、零散，不成線，不成面。[6]

二、大中小學(xué)德育銜接中階段性問題的解決對策

1.科學(xué)管理，增強(qiáng)各階段的銜接性。德育環(huán)境是學(xué)生德性人格成長的“生態(tài)園”，是學(xué)生社會習(xí)得的“操練場”，更是實(shí)現(xiàn)各階段德育目標(biāo)的“軟實(shí)力”。不管是在學(xué)校、家庭，還是在社會中，德育的關(guān)鍵點(diǎn)不能遵照任何價值標(biāo)準(zhǔn)來塑造學(xué)生的品德，給他們亂貼標(biāo)簽，而是要以科學(xué)規(guī)劃來設(shè)立塑造學(xué)生品性的綱綱目目，來提高學(xué)生的道德意識，激發(fā)學(xué)生的正當(dāng)行舉。在當(dāng)今這個價值多元化的社會背景下，創(chuàng)建科學(xué)的大中小學(xué)的德育管理?xiàng)l例甚是重要。教育者更多的應(yīng)強(qiáng)調(diào)以把關(guān)心他人和學(xué)會尊重作為依據(jù)，把人們的生活情感、德育動機(jī)以及善解人意的品質(zhì)作為前提，讓不同生活環(huán)境下長大、不同知識背景下成長的主體以標(biāo)準(zhǔn)的社會準(zhǔn)則和自己適合的形式去接受德性教育，塑造成高尚的道德感受力、判斷是非力、科學(xué)選擇力并能快樂自然地融入社會的合格人才。[7]對于德育主體來說，他們有自己的理解理念，所以可以通過加強(qiáng)理論方面的教育引導(dǎo)他們，再者給已成年的學(xué)生合理的社會實(shí)踐的時間與機(jī)會，讓他們感受學(xué)校與社會的差別，做好走出校園的準(zhǔn)備，更好地適應(yīng)社會生活，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范，推進(jìn)受教主體的政治意識、思想水平、科學(xué)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)、文化知識和心理素質(zhì)全面發(fā)展。

2.有效評價，制定合理的評價機(jī)制。道德教育是一個長期而復(fù)雜的隱形工程，在一定社會環(huán)境下，德育擁有附屬性，它以理論為指導(dǎo)，以完善認(rèn)知、提高品行為目標(biāo)，織就出一張相激勵而連續(xù)走向平衡的銜接網(wǎng)，在社會生活的各個領(lǐng)域都建立起完善的德育常識，使得生活德育化。教育工作者應(yīng)密切、及時的關(guān)注國家出臺的相關(guān)綱要中關(guān)于教育方面的內(nèi)容，制定出切實(shí)可行的德育教育評價機(jī)制。各個階段德育主體道德發(fā)展的水平對德育評價的設(shè)置也起到一定的相關(guān)作用，所以德育評價應(yīng)是來自日常生活中道德實(shí)踐的真問題，而不是想當(dāng)然的假問題，它是對人生事務(wù)問題的提煉和總結(jié)。再者、不分階段的對德育評價的無限拔高，把高層次或者低層次的道德境界教育作為統(tǒng)一的評價水平，要求人人為堯舜或者使得大多數(shù)孩子都變?yōu)榈赖戮辰绲牡兔穸际遣豢茖W(xué)的。這就需要對各個階段制定涇渭分明的德育評價機(jī)制，培養(yǎng)符合當(dāng)代社會的與人才。

3.落實(shí)措施，探索符合受教者身心特征的德育方法。各年齡階段德育主體的特點(diǎn)是相互牽連的，所以，務(wù)必要加強(qiáng)各受教階段間的銜接和過渡。任何個體的身體、心理的成長都有一個成熟的關(guān)鍵期，并且存在不平衡性。在此過程中，對每個方面的培訓(xùn)均可取得一定的進(jìn)步，且充分開發(fā)了個體在某一塊的潛能。因此，教育教學(xué)人員一定要掌控每一個體的關(guān)鍵期，合理進(jìn)行施教，以求用最少、最省時的力氣榮獲至上的成就。運(yùn)用科學(xué)的實(shí)施方法，探究學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，救濟(jì)缺點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的成長信心和自我進(jìn)步的覺悟。根據(jù)每一個體的個別差異性，對癥施教，因材相對，定要尊重他們的異他性，最大程度的發(fā)展每一位受教者，積極向前地探究高效的培養(yǎng)措施。[8]

綜上所述，正視目前我國大中小學(xué)在德育銜接中存在的問題，既要完善現(xiàn)代化德育銜接體系，加強(qiáng)大中小學(xué)各階段之間的銜接，又要充分考慮到層次性問題，區(qū)分對待大、中小學(xué)各階段的德育范疇，各有側(cè)重，形成較為完善的德育銜接體系。必須以多、精、準(zhǔn)作為考評準(zhǔn)則，還必須合理巧奪天工地加入一些先天的素養(yǎng)基礎(chǔ)作考評規(guī)范，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]植傳寶.德育原理[M].北京師范大學(xué)出版社，2007：4.

[2]班華.現(xiàn)代德育論[M].合肥：安徽人民教育出版社，2004：9.

[3]教育部.關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見[Z].中華人民共和國教育部公報，2005：25-29.

[4]葉雷.大中小學(xué)德育銜接問題研究[D].華中師范大學(xué)，2005.

[5]徐永贊，陳新亮.當(dāng)前大學(xué)與中小學(xué)德育銜接問題及對策[J].教育教學(xué)論壇，2011，（30）：124-126.

[6]張慧雨，孫昱.構(gòu)建大中小學(xué)相銜接的德育體系的重要性及其措施[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2009，（12）.

[7]教育部.關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見[Z].2005-05-11.

[8]教育部.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）[Z].2010-05-05.