張玉芳

摘要：隨著科技及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“城市化”農(nóng)村也在逐步的形成，一些學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)的過程中常常結(jié)合身邊存在的一些有利的鄉(xiāng)土資源，幼兒園也是這樣，老師通過現(xiàn)有的鄉(xiāng)土資源向孩子傳遞一種意識(shí)上的東西。進(jìn)而放棄了那種一味依賴外來或者是進(jìn)口的昂貴美術(shù)材料。在省資金的同時(shí)也帶領(lǐng)著孩子更好地體會(huì)到大自然的美好。而那種高檔的美術(shù)活動(dòng)室和城市化的教育模式已經(jīng)不能滿足孩子的好奇心，也無法為孩子的成長帶來相對應(yīng)的好處。因此，作為幼兒園教師應(yīng)觀察利用幼兒對鄉(xiāng)土資源的興趣，開展美術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)新能力。近些年來我國的一些幼兒園因地制宜地利用鄉(xiāng)土資源，進(jìn)行幼兒美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；興趣點(diǎn)；美術(shù)；創(chuàng)新能力；幼兒園；資源利用

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）37-0227-02

在教育未改革前，所使用的傳統(tǒng)美術(shù)教育，對于幼兒的美術(shù)教育發(fā)展不僅沒有積極的影響還存在一定的阻礙性。將孩子的創(chuàng)新能力限制在一定的規(guī)格下，要求孩子按照規(guī)定的要求“比著葫蘆畫瓢”，這種方式無論如何也是無法解放孩子的天性的。幼兒的教育方式需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)橛變旱某橄罄斫饽芰€沒有具備，但是對于生活中的環(huán)境或者是生活中最為常見的一切卻有著一定的熟知能力。因此，需要將教育幼兒的教育放在生活中，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)中具有的教育資源因材施教，在這樣的基礎(chǔ)上擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)的能力和空間。而對于農(nóng)村的孩子來說，土地資源是孩子成長不可缺少的資源。那么又該何如發(fā)揮農(nóng)村土地資源的優(yōu)勢，并在幼兒美術(shù)教育的過程中充分運(yùn)用呢？到目前來說這是一個(gè)值得教育者思考的問題。

一、走進(jìn)自然，激發(fā)創(chuàng)新熱情，提高創(chuàng)新能力

美術(shù)心理學(xué)的研究表明，美術(shù)對于幼兒來說，是來自現(xiàn)實(shí)生活中自身的一種體現(xiàn)，也是知覺的一種表現(xiàn)形式。因此人們常常通過參觀和郊游等各種形式的活動(dòng)帶領(lǐng)孩子去欣賞一些環(huán)境比較優(yōu)美的荷塘、田地或是藝術(shù)品等等，借此來豐富孩子的個(gè)人情感以及培養(yǎng)他們的審美能力，進(jìn)而激發(fā)孩子的美術(shù)創(chuàng)作熱情。并且根據(jù)所具有的土地資源將孩子引入大自然，讓他們嘗試與自然界中的花草樹木對話，激發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)孩子的天性。與蝴蝶和蜜蜂融合為一體，在追逐嬉戲的過程中也培養(yǎng)了孩子的撲捉事物的個(gè)性，進(jìn)而也提升了自身的審美能力。引導(dǎo)他們有自己獨(dú)特的心理感受，形成一個(gè)特有的想法。有關(guān)專家指出，老師要引導(dǎo)幼兒走出幼兒園走進(jìn)大自然，讓孩子能夠通過自身各個(gè)感官去體驗(yàn)、思考在自然界中看到的一切，并且在大自然中輕松愉快地進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。例如，泥土是幼兒都很喜歡的一種物質(zhì)，教師可以引導(dǎo)孩子將泥土通過各種團(tuán)、捏、壓以及推抓按揉等各種動(dòng)作來塑造成自己喜歡的物體，使得孩子們不僅在創(chuàng)作的過程中體會(huì)到美術(shù)創(chuàng)新的樂趣，也極大地提高了孩子自身所具有的動(dòng)手能力。因此，老師完全可以充分發(fā)揮出周邊土地資源的優(yōu)勢，結(jié)合幼兒園的周邊環(huán)境，幫孩子開闊視野。帶他們接近大自然，感受大自然的美。春天，可以帶著孩子去感受大自然中新發(fā)芽的花草樹木，忙于耕種的農(nóng)民；夏天，靠近海邊的幼兒可以由老師帶領(lǐng)，在做好安全的情況下，到海邊感受大海的洶涌和沙土的細(xì)膩，以及觀看各種游船；秋季，感受農(nóng)民伯伯收獲、忙碌的喜悅，欣賞金燦燦的稻浪；冬季，可以帶領(lǐng)孩子出門打雪仗，看各種干枯的樹木枝干，感受刺骨寒風(fēng)，激發(fā)孩子創(chuàng)作想象力。在積累創(chuàng)作素材的同時(shí)，提升了孩子自身的觀察力和記憶力。

二、激發(fā)想象能力，合理裝飾周邊環(huán)境，擴(kuò)展幼兒的美術(shù)創(chuàng)作能力

例如：畫畫時(shí)可以在河邊的小螃蟹身上貼上一些可愛的小表情，并將身體進(jìn)行加固處理，普普通的小螃蟹在幼兒的手中就成了一種可愛的小娃娃，有的幼兒會(huì)將螃蟹殼做成向日葵，并結(jié)合花布進(jìn)行塑造。這樣看上去就更像一朵向日葵。還有的幼兒會(huì)將小螃蟹的殼做成一個(gè)簡易的車輪。這樣不僅對環(huán)境有一種美化的作用，同時(shí)又為幼兒的創(chuàng)作品提供了原料，也培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力。在日常生活中游戲是幼兒最常做也是最喜歡做的事情。他們自身能力的培養(yǎng)以及后天意識(shí)上的認(rèn)識(shí)很多都是在娛樂游戲中實(shí)現(xiàn)的。因此在區(qū)角活動(dòng)中，教師可以根據(jù)自然資源的條件為孩子提供一個(gè)大小或者形狀不同的螃蟹殼。這樣不僅提起了孩子對于各種創(chuàng)作材料的注意，也引發(fā)了幼兒根據(jù)不同的材料特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、造型進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的興趣，能夠調(diào)動(dòng)幼兒自身的積極性和創(chuàng)造性。幼兒在學(xué)習(xí)的過程中可以根據(jù)對材料的選擇以及加工制作學(xué)到一些相關(guān)的知識(shí)技能，而材料本身也給孩子帶來一定的學(xué)習(xí)價(jià)值，同時(shí)在美術(shù)創(chuàng)作中的思維能力也有一個(gè)提升。在幼兒對身邊的生活環(huán)境感到熟悉時(shí)會(huì)感到十分的親切同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生好奇，例如當(dāng)利用播放器為孩子播放海港或者是沙灘的景象時(shí)，引導(dǎo)孩子在那看到了什么、想到了什么。孩子就會(huì)通過回憶進(jìn)行形象的整理，并描繪出來。同樣家長可以收集一定的素材資源，對孩子的創(chuàng)作或者是技能上的提升做一個(gè)支持。即便是家居農(nóng)村擁有的資源也是十分豐富的。農(nóng)村所具有的那種特有的生活氣息，為孩子提供了一種有特色的創(chuàng)作素材。例如在《燈籠與斗笠》的教學(xué)活動(dòng)中，家長為孩子找來很多材料幫助孩子完成各種草繩的編制和掛歷的制作，而且親子之間還共同創(chuàng)作了一些草鞋和草帽等等富有創(chuàng)意的手工品。有了一次經(jīng)驗(yàn)之后在今后的草繩編制活動(dòng)中就不再需要他人的幫助和示范，也不需要說教，孩子自身就能夠完成作品。并且他們的編法存在多樣性，具有一定的創(chuàng)作性。

三、準(zhǔn)確把握處理好孩子的興趣點(diǎn)

例如，當(dāng)孩子對出現(xiàn)的蝸牛非常感興趣時(shí)，孩子會(huì)針對蝸牛提出不同的問題：蝸牛為什么長成這樣啊，為什么會(huì)背著殼，為什么蝸牛爬那么慢，蝸牛喜歡吃什么，拉出來的是什么顏色的便便，蝸牛能聽見聲音嗎，蝸牛身上的粘液有什么作用，等等。老師可以針對孩子提出的這些問題引導(dǎo)孩子去想象，如想象蝸牛像什么？同時(shí)，對于孩子提出的問題進(jìn)行記錄，分析。盡管這些問題不能夠一一的做出回答，但是老師可以根據(jù)孩子的興趣特點(diǎn)以及孩子的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行教育分析。從孩子關(guān)注的角度出發(fā)，培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)新事物不斷進(jìn)行探究的興趣。同時(shí)老師也可以協(xié)助孩子針對蝸牛的一切問題開展一個(gè)調(diào)查活動(dòng)，走進(jìn)蝸牛的世界，了解蝸牛的生活。在這個(gè)探究的過程中，老師可以引導(dǎo)孩子根據(jù)蝸牛的特點(diǎn)進(jìn)行描繪、想象。

四、支持幼兒的興趣，快速地激發(fā)孩子的美術(shù)創(chuàng)造能力

在幼兒教育的有關(guān)書籍中也明確指出：“尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造力，并且肯定他們，接納他們所具有的獨(dú)特審美感受以及所表達(dá)的方式”。注重他們所有的“審美經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行體驗(yàn)，維護(hù)他們自由表達(dá)以及創(chuàng)造性的快樂”。因此需要老師以及家長在孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)造的過程中給予一定的指導(dǎo)和引導(dǎo)，給幼兒在進(jìn)行創(chuàng)作以及表達(dá)的過程中提供一定的支持心里和技能方面的幫助。

1.留心觀察周邊事物。家長、老師在幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)作的過程中要細(xì)心觀察，如果發(fā)現(xiàn)幼兒的操作或做法存在一定問題，要及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)并教育改正。在幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)新的活動(dòng)中，應(yīng)該時(shí)刻注意到孩子的創(chuàng)作情況，關(guān)注他們的個(gè)體差異。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，要及時(shí)、巧妙地進(jìn)行指導(dǎo)，可以適當(dāng)給他們一些幫助，讓幼兒獲得一定的經(jīng)驗(yàn)以便今后遇到類似的事情能夠有應(yīng)對的能力。例如：給孩子一個(gè)小石頭讓他們畫，有的孩子喜歡拿自己的水彩筆在上面寫寫畫畫，有的孩子就喜歡用毛茸茸的東西進(jìn)行裝飾，還有的孩子喜歡將兩個(gè)石頭捆綁起來做造型。這中間有一個(gè)小朋友將石頭做成了金魚的身體，利用小海螺做成金魚的眼睛，但是卻因找不到很好的材料做小金魚的尾巴而著急起來。這就需老師或家長引導(dǎo)孩子，可以利用樹葉或者是褶皺了的紙質(zhì)等一些小東西當(dāng)做小金魚的尾巴。

2.鼓勵(lì)幼兒探究，尊重他們的求異思維。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上一切最美好的東西，發(fā)展它們，不去用學(xué)校里的條條框框限制他們，鼓勵(lì)獨(dú)立工作——?jiǎng)?chuàng)造。”因此作為家長或者老師，在幼兒進(jìn)行創(chuàng)作的過程中要鼓勵(lì)引導(dǎo)幼兒去展現(xiàn)他們潛在的創(chuàng)作能力，發(fā)揮出幼兒的求異思維以便與創(chuàng)造出更富有想象力的作品。例如：老師可以引導(dǎo)學(xué)生在美麗的校園中尋找環(huán)境優(yōu)美的地方進(jìn)行欣賞創(chuàng)作。可以將樹木比喻成各種相似的物品；將地上的鵝卵石比喻成烏龜、大象或者是一些別的東西。在教育的過程中，孩子的個(gè)性和創(chuàng)造性取決于教育的方式和指定的教育方案。我們應(yīng)該給孩子最大限度的機(jī)會(huì)和空間，對于農(nóng)村來說這種機(jī)會(huì)取之不盡，用之不竭。只要在生活中處處留心，細(xì)心觀察，農(nóng)村里到處都充滿著讓幼兒好奇和產(chǎn)生興趣的東西。

五、結(jié)束語

大自然有著千變?nèi)f化的能力，因此幼兒才會(huì)對周圍事物充滿好奇和疑惑；幼兒在對大自然一步步的認(rèn)識(shí)、接觸過程中擁有了自己獨(dú)特的視角、獨(dú)特的感受，從而表現(xiàn)出自己的創(chuàng)造力。這個(gè)過程也是幼兒表現(xiàn)力、創(chuàng)新力培養(yǎng)的最佳時(shí)期，因此無論是教師還是家長都需要根據(jù)周邊的環(huán)境給孩子創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍，這有利于孩子創(chuàng)造力的提升。要善于觀察幼兒對鄉(xiāng)土資源的興趣點(diǎn)，利用豐富的資源幫助幼兒提高美術(shù)創(chuàng)造能力，讓他們更快樂地學(xué)習(xí)和接受身邊事物。

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