林成存

摘 要：隨著素質(zhì)教育和新課程改革的不斷深入，所有教師都在努力轉(zhuǎn)變教學觀念，與時俱進，力圖尋找符合課程改革要求，適合課堂教學的新思路和新方法。就目前的教學現(xiàn)狀來看，雖然課改實施以來，初中思想品德教育取得了可喜的成績，但是由于教學理念、教學內(nèi)容、教學方法、教學器材等多方面都滯后于教育形式的發(fā)展，導致思想品德教學中暴露出一些“拖后腿”問題，阻礙課程改革的前進步伐。主要分析了新課改下初中思想品德課堂教學中存在的現(xiàn)狀問題，并根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，簡要談幾點粗淺的對策。

關(guān)鍵詞：新課改；思想品德；教學現(xiàn)狀；基本對策

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，科教興國和人才強國一直是我們黨，我們國家所堅守和堅持的兩大策略?？梢?，教育在國家發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位。中學生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和建設(shè)者，對其進行思想品德的教育是具有十分重要的作用和深遠現(xiàn)實意義的。每一種思想的更替都需要一定的過渡時期，在這個原有觀念向新觀念的過渡期中，我們每一位教師都在思想品德的課堂教學實踐中，更新觀念，想方設(shè)法地做到師生、生生互動，調(diào)動學生積極性，體現(xiàn)學生主體地位，結(jié)合先進教學輔助手段，聯(lián)系生活實際，力求能讓學生從感性到理性，理解和感悟教材的觀點，從而收到事半功倍的教學效果。但是，其中仍舊存在很多弊端，不僅使教學失去原有的現(xiàn)實意義，而且還在無形中阻礙新課改的發(fā)展。

一、“假把式”現(xiàn)象嚴重

傳統(tǒng)“填鴨式”的教學模式，過分強調(diào)課堂的預設(shè)性和封閉性以及知識的灌輸性，教師奉行“傳道授業(yè)解惑”的職責，以教學大綱，教材為本，照本宣科；而學生則是“唯教師之命是從”的被動和機械接受。就初中思想品德而言，所呈現(xiàn)的就是：“教師教條條，學生背條條，考試考條條”的教學狀態(tài)，所導致的直接結(jié)果就是，學生只會“衣來伸手，飯來張口”被動接受，死記硬背，而沒有絲毫的學習主動性和個性可言。

然而隨著課程教育改革的不斷深入和實施，形式多樣的教學方式層出不窮。其中，小組合作探究式的教學模式是當前教育改革下最為倡導的一種行之有效的教學方式，同時也被廣大師生所接受和應用。然而在實際的教學操作過程中，這一教學模式卻被流于表面，課堂上涌現(xiàn)出很多虛假的，無實際教學意義的探究

活動。

基本對策：

首先，從教師本身來說，應該著力于教學觀念和教學角色的轉(zhuǎn)變問題。在新課程改革的要求下，師生需要構(gòu)建更加平等，融洽的師生關(guān)系和學習氛圍，加強師生之間的溝通與交流，從而實現(xiàn)教學相長。因此，在初中思想品德的教學中，教師應明確自己的教學任務和角色，一改傳統(tǒng)“獨裁者”“主導者”的角色，轉(zhuǎn)而成為學生學習過程中的“引導者”“組織者”和“參與者”。作為引導者，教師應充分認識和尊重每一位學生，堅信他們每一個人都是潛力股，而教師的主要任務就是引導、激發(fā)和挖掘他們的潛能；作為組織者，教師應當充分相信學生，放開手腳，誘導其內(nèi)在主動性，讓學生自由，充分表現(xiàn)自己，彰顯主體地位，培養(yǎng)獨立性；作為參與者，教師應當關(guān)心和愛護學生，除了是良師之外，更是益友。在學生的自主活動中，教師不僅僅是觀看，監(jiān)督，更應該親身參與到活動中，與學生一起尋找問題的答案。

其次，從教材本身來說，應該考慮設(shè)置問題及問題操作的難易問題。就探究問題而言，很多教師在探究的時間段，探究內(nèi)容的難易度都沒有適當把握，致使探究活動受到各種各樣的制約，教學效果大打折扣。以“如何做一個自立自強的人”的主題探究問題為例，我在教學中先讓學生自評，說一說自己的優(yōu)點；再由其他學生評價，談一談自己心目中同學的優(yōu)點和長處；之后將學生分組，師生之間互相討論和展示自己心中自立自強的榜樣；最后，留下探究作業(yè)，讓學生通過自己拿手的方式，或是文字敘述，或是圖畫描繪等，展現(xiàn)自己自立自強的成果和技能。這樣探究問題，不僅可以循序漸進地引導學生探究問題，易于操作，而且還是面向全體學生發(fā)展的，收到了明顯的教學效果。

二、“真本質(zhì)”理解偏頗

初中階段思想品德課主要的教學任務就是對學生思想品德的教育，幫助學生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色的共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為“四有新人”的好公民奠定基礎(chǔ)。這是新課程標準對于思想品德課程的目標定位。思想品德課在知識的基礎(chǔ)上，更加注重學生情感、態(tài)度和價值觀的教育。然而在實際教學中教師由于應試教育的影響，“穿新鞋走老路”，依舊應用自己“駕輕就熟”的舊辦法；要么就是受到形式主義，功利主義的影響，在課堂上片面追求形式上的“熱鬧”，而忽略教學的“本質(zhì)”。無論是過分注重結(jié)果的“應試教育思想”，還是單純強調(diào)過程中的“形式主義思想”，都無形中阻礙了初中思想品德教學的發(fā)展，甚至于失敗。

基本對策：

更新教育觀念，加強對于新課程標準的解讀是非常有必要的。在課堂實踐的教學中，雖然教學觀念對于實際教學有一定的指導作用，但是課程理念相對而言，更具有思想性、綜合性和實踐性，完全可以作為我們教育教學工作的“指揮棒”和“救命草”。因此，教師在教學過程中應當深入學習和研究新課程標準，從而對于自己學科的教學任務、學科性質(zhì)、評價方式等做到心中有數(shù)；多參加教師培訓，學習其他教育家的經(jīng)驗，聽取他們的教學意見，完善自己的教育認識，修正自己的教學方法，為初中思想品德課堂增光添彩。

三、“一刀切”否定傳統(tǒng)

在課程教育改革如火如荼開展的過程中，多數(shù)教師都在學習，研究并嘗試應用課程標準中所倡導的討論式、探究式、合作式、體驗式等教學方法，來進一步提高學生的主體地位，培養(yǎng)學生的學習能力和素質(zhì)。正所謂，有創(chuàng)新，就要有繼承，這樣的做法既是符合課程標準要求的，也是無可厚非的。況且相對于學生主動性的激發(fā)，個性的發(fā)展，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面，傳統(tǒng)的傳授式教學方式確實有著它不可忽視的缺陷。但即便是這樣，傳統(tǒng)的傳授式教學在思想品德教學中也是必不可少的。例如，思想品德課中的基本理念和觀點，還有法律知識等，不需要學生討論、合作、探究，而是需要教師給學生講清楚，進而理解識記的內(nèi)容。

基本對策：

首先，教師要做好反思工作。在每次的教學活動之后，對于自己的教學設(shè)計、教學實踐和教學現(xiàn)象進行有價值的反思，以探究者的角度提出、思考、分析并解決自己在教學過程中所遇到的問題，再對照新課程標準的理念來落實教學的“三維目標”。無論是傳統(tǒng)的教學方法，還是新課程標準倡導的新型教學方法，一旦在教學中形成一種模式，就很容易落入“形式”套路，失去它原本的生機和活力。因此，在教學中，教師應做好反思工作，決不能全盤否定傳統(tǒng)，而是應當主張兼收并蓄，傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學方式取長補短，共同服務于初中思想品德課堂。

其次，教師要講究“新舊”結(jié)合。傳統(tǒng)的講授教學法中，“講”本身是沒有錯誤的，關(guān)鍵要看教師怎么“講”。筆者認為在教學中充分結(jié)合傳統(tǒng)講授中的“講”，與當前課程標準下的“豐富情景”二者，能夠使得初中思想品德課堂收到事半功倍的教學效果。

四、“多媒體”處境堪憂

初中思想品德課堂上，教師一張嘴，一根粉筆，教學手段單一、枯燥。即便是新時代到來所引入的多媒體教學，也是三分鐘熱度，沒能從根本上改善教學現(xiàn)狀。因為雖然教師利用了多媒體，但要么依舊是在上面呈現(xiàn)一些課本上已有的知識，簡單重復，毫無新意；要么就是過分追求多媒體課件的精美效果，而喧賓奪主；要么就是只有在公開課上嘗試等。多媒體處于一個“為了應用而應用”的尷尬境地，對于課堂的實效性沒有絲毫幫助。

基本對策：

教師對于多媒體教學手段的應用不佳，多半都是由于教師對于這一輔助手段的認識不足。當然，學校自身的教學經(jīng)濟條件和設(shè)備也是制約因素之一。因此，教師在教學中應不斷學習，積累經(jīng)驗，積極參與相關(guān)培訓，自覺提高自己的多媒體教學理論素養(yǎng)和技術(shù)水平，爭取能在思想品德課堂上為學生展現(xiàn)兼具精美和時效的多媒體環(huán)境，切實提高課堂的實效性，推進新課程改革的進程。此外，國家也應加大教育投入，為一些條件較差的學校配備教學資源，為更好的教學過程提供物質(zhì)保障。

在新課程改革實踐的道路上，我們會收獲豐碩的果實。同樣，也會遭遇襲擊，作為奮斗在教學一線的基層教師，肩負著課程改革的重要任務，需要我們勝不驕，敗不餒，在教學實踐中不斷積累，總結(jié)，反思，提高，成長。

參考文獻：

李銀霞.初中思想品德課研究性學習的實踐與研究[D].廣西師范大學，2004.