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校園文化活動(dòng)對(duì)素質(zhì)拓展教育的價(jià)值

2015-12-16 15:08徐世平
關(guān)鍵詞:師范生校園文化素質(zhì)

徐世平,高 敏

(1.滁州學(xué)院 機(jī)械與電子工程學(xué)院,安徽 滁州239000;2.安徽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 馬鞍山243002)

將校園文化活動(dòng)與大學(xué)生素質(zhì)拓展教育結(jié)合起來進(jìn)行研究,當(dāng)前學(xué)界仍缺乏系統(tǒng)論證。筆者試圖從全新的視角,通過廣西師范大學(xué)獨(dú)秀大講壇、成都師范學(xué)院“師范生師德養(yǎng)成教育”活動(dòng)、河南大學(xué)“寸草報(bào)春暉”感恩教育主題實(shí)踐活動(dòng)、北京航空航天大學(xué)學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)等案例,探討高校校園文化活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的各環(huán)節(jié)——學(xué)習(xí)教育、養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育、創(chuàng)新教育的價(jià)值和意義。

以實(shí)施素質(zhì)拓展教育為主體的第二課堂實(shí)踐活動(dòng)是整個(gè)大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)的重要組成部分,它對(duì)于有效促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育有深遠(yuǎn)意義。[1]大學(xué)生素質(zhì)拓展教育內(nèi)容體系的構(gòu)建過程實(shí)際上是學(xué)生主體經(jīng)歷不斷學(xué)習(xí)、養(yǎng)成、體驗(yàn)、創(chuàng)新的四位一體過程。四者相互作用、起承轉(zhuǎn)合形成整體。其中,學(xué)習(xí)是體系構(gòu)建的基礎(chǔ)和起點(diǎn),是大學(xué)生主體完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、保證自身整體全面和諧發(fā)展的過程;養(yǎng)成是在承接學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)上,通過各種手段在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,提高大學(xué)生各方面素質(zhì),促進(jìn)其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的過程;體驗(yàn)是大學(xué)生通過充分參與和體驗(yàn)各種社會(huì)實(shí)踐,提升綜合能力、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,它是大學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)、養(yǎng)成的道德品質(zhì)等轉(zhuǎn)化成社會(huì)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的中間環(huán)節(jié);大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的目標(biāo)就是要塑造和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

一、起:開拓學(xué)習(xí)教育——拓寬知識(shí),全面發(fā)展

大學(xué)生素質(zhì)拓展教育首先是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的知識(shí)教育、學(xué)習(xí)教育。這種學(xué)習(xí)教育不是狹隘的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),而是促進(jìn)學(xué)生不斷拓寬知識(shí)面、全面提高綜合素質(zhì)的博雅教育、通識(shí)教育。當(dāng)前大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善和知識(shí)面狹窄的問題是阻礙其全面發(fā)展的重要原因。校園文化活動(dòng)的開展,讀書節(jié)、人文科技講座、創(chuàng)業(yè)教育、心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育等多樣化的活動(dòng),拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,彌補(bǔ)了課堂教學(xué)中的不足。

大學(xué)里各式各樣的講座為大學(xué)生有效地豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見聞提供了文化盛宴。有研討價(jià)值和學(xué)術(shù)水平較高、知名專家或領(lǐng)域里翹楚圍繞領(lǐng)域內(nèi)問題進(jìn)行的學(xué)術(shù)講座;有社會(huì)名人,包括知名科學(xué)家、政界要人、著名高校校長(zhǎng)等所做的演講、講座,如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、劍橋大學(xué)等名校校長(zhǎng)訪問時(shí),就會(huì)在高校舉辦一場(chǎng)講座,它對(duì)學(xué)生的號(hào)召力是非常大的;有主題寬泛、“自助餐式”自由的論壇或研討式講座,聽者可以根據(jù)自己的興趣愛好,與授課者自由地討論交流。許多高校在開展講座活動(dòng)中也注重品牌的塑造,形成具有自身特色的校園文化品牌。如廣西師范大學(xué)以桂林獨(dú)秀峰作為大學(xué)的文化標(biāo)志,以“獨(dú)秀”二字打造校園文化,推出獨(dú)秀大講壇這一校園文化系列活動(dòng)中的經(jīng)典品牌。它通過講座的形式,邀請(qǐng)來自全國各高校極具影響力的學(xué)者專家傳道、授業(yè)、解惑,不僅讓學(xué)校成為廣大莘莘學(xué)子“領(lǐng)略大師風(fēng)范、聆聽智者聲音”的場(chǎng)所和基地,更通過經(jīng)典品牌成功地提升了廣西師大在全國的知名度。在此基礎(chǔ)上,廣西師大還推出了“獨(dú)秀”文化系列的代表群體——獨(dú)秀作家群、獨(dú)秀畫家群、獨(dú)秀嘉人等文化活動(dòng)和品牌。[2]

二、承:規(guī)范養(yǎng)成教育——融通道德,堅(jiān)定信念

作為大學(xué)生必須接受的基本教育,養(yǎng)成教育是在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上致力于全面提高大學(xué)生知、情、信、行等素質(zhì)內(nèi)化的教育,是提高大學(xué)生的身體素質(zhì)、智能素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等最基本的素質(zhì)教育,是培養(yǎng)大學(xué)生形成自覺遵守社會(huì)主義道德行為和習(xí)慣以更好地融入社會(huì)的教育。

大學(xué)生作為社會(huì)存在的個(gè)體要掌握行為規(guī)范、養(yǎng)成良好習(xí)慣必須通過社會(huì)交往、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生主動(dòng)參與豐富多彩的校園文化活動(dòng),不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,提高自己分辨善惡是非、自覺砥礪品行、不斷完善自我的能力,從而堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。成都師范學(xué)院從師范類大學(xué)的實(shí)際出發(fā),致力于大學(xué)生高尚師德、良好素質(zhì)的培養(yǎng),開展大學(xué)“師范生師德養(yǎng)成教育”活動(dòng)。活動(dòng)以“立德、融通、踐行、內(nèi)化”為具體實(shí)施方案,將師范生道德養(yǎng)成融會(huì)貫通于培養(yǎng)方案中,通過活動(dòng)踐行,內(nèi)化為崇高的職業(yè)品質(zhì)。學(xué)院在理論課教學(xué)過程中注重滲透式的教育,引導(dǎo)規(guī)范教師職業(yè)道德,形成良好道德品質(zhì)。師范生參與體驗(yàn)主題鮮明的具體師德養(yǎng)成教育活動(dòng),提升感悟。在專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),大學(xué)生到中小學(xué)實(shí)習(xí)見習(xí),深入從事中小學(xué)班級(jí)建設(shè)和德育工作,強(qiáng)化對(duì)教師職業(yè)的深刻認(rèn)知,培養(yǎng)師德修養(yǎng)。成都師范學(xué)院長(zhǎng)期以來實(shí)施的“師范生師德養(yǎng)成教育”活動(dòng)收效也較為顯著:學(xué)院積極支持師范生為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù),到基層和艱苦的地方去,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),近三年參加報(bào)名“西部計(jì)劃”的就有1 100多人,其中有200多人被錄用。目前為止,培養(yǎng)的畢業(yè)生在很多教育崗位上業(yè)績(jī)突出,其中省級(jí)以上優(yōu)秀教師559人,擔(dān)任校長(zhǎng)有近700人,各市縣教育局長(zhǎng)128人。[3]

三、轉(zhuǎn):豐富體驗(yàn)教育——踐行內(nèi)化,知行統(tǒng)一

在學(xué)習(xí)教育、養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上,大學(xué)生素質(zhì)拓展教育需要引導(dǎo)學(xué)生走向體驗(yàn)教育。它是學(xué)生在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下,通過參與特定的情境訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行情緒管理、發(fā)展自立能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題,從而踐行內(nèi)化養(yǎng)成教育,保持知行統(tǒng)一。大學(xué)生通過親身參與實(shí)踐活動(dòng)、主動(dòng)體驗(yàn)具體情境,改造主觀世界,提升自身的思想境界和人格品位。校園文化活動(dòng)營造各種訓(xùn)練情境、舉辦相關(guān)的主題活動(dòng),有助于豐富大學(xué)生體驗(yàn)教育、拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)。

作為大學(xué)校園常見的校園文化活動(dòng),各種各樣的主題教育實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我改造。如連續(xù)兩屆榮獲河南大學(xué)校園文化活動(dòng)A級(jí)品牌的“寸草報(bào)春暉”感恩教育主題實(shí)踐活動(dòng)。該活動(dòng)重在踐行中華民族傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上,挑選經(jīng)典案例進(jìn)一步深化活動(dòng)主題,舉行感恩教育報(bào)告會(huì),引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩父母,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。此后,通過團(tuán)日活動(dòng)、主題班會(huì)等交流活動(dòng)感想,拓展活動(dòng)的育人效果。“寸草報(bào)春暉”感恩教育對(duì)學(xué)生的正面影響極大:學(xué)生在活動(dòng)中感受頗深,深知父母的不易,開始自省、反思,主動(dòng)規(guī)劃未來,逃課的學(xué)生逐漸變少,各種等級(jí)考試通過率提高,學(xué)風(fēng)建設(shè)效果顯著。學(xué)生在識(shí)恩、知恩的同時(shí)懂得施恩、報(bào)恩,即使是班級(jí)貧困生也主動(dòng)奉獻(xiàn)愛心,在汶川地震等災(zāi)難中為災(zāi)區(qū)捐款捐物,同時(shí)主動(dòng)熱心參與公益活動(dòng),到聾啞學(xué)校、敬老院、干休所等地提供志愿者服務(wù),回饋社會(huì);在感恩教育活動(dòng)的感染和引導(dǎo)下,大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神得到加強(qiáng),刻苦讀書報(bào)效祖國的意識(shí)增強(qiáng),學(xué)校的就業(yè)率提高,且畢業(yè)生在工作過程中態(tài)度踏實(shí)認(rèn)真,得到用人單位的好評(píng)?;顒?dòng)既突出學(xué)生的主體性,從被動(dòng)接受式教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與型教育,又注重發(fā)揮教師的榜樣示范作用,活動(dòng)中教師充分發(fā)揮帶頭作用,在工作中做值得學(xué)生感恩的人。

四、合:立足創(chuàng)新教育——建立功業(yè),推陳出新

大學(xué)生的全面發(fā)展不僅包括學(xué)生德智體美勞等人格的養(yǎng)成和技能的培養(yǎng),更重要的是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造實(shí)踐能力的塑造。大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的立足點(diǎn)和目標(biāo)就是要培養(yǎng)大學(xué)生成為創(chuàng)新型人才。高校校園文化活動(dòng),特別是各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、挑戰(zhàn)杯大賽、全國大學(xué)生機(jī)器人大賽、全國電子科技大賽等,能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,對(duì)培養(yǎng)既懂理論又會(huì)技術(shù)兼能創(chuàng)新的綜合型創(chuàng)新人才有著重要意義。

北京航空航天大學(xué)在加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新教育、鼓勵(lì)學(xué)生科技創(chuàng)新方面做得較為突出。該校采用多種形式支持學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新,既有“馮如杯”規(guī)模較大的科技競(jìng)賽,也不乏各種小規(guī)模的活動(dòng)、各種創(chuàng)意大賽。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生在校期間積極參與到科研工作中,重視發(fā)揮小飛機(jī)協(xié)會(huì)、北斗巡星會(huì)等各種科技類社團(tuán)的作用。北航航模隊(duì)曾多次在“馮如杯”競(jìng)賽、“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽等活動(dòng)中獲得優(yōu)異成績(jī)。一大批學(xué)生作品已經(jīng)申請(qǐng)專利,或者用于社會(huì)生產(chǎn)建設(shè),對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。

“異彩紛呈的校園文化活動(dòng)是集團(tuán)體、學(xué)術(shù)、知識(shí)、個(gè)性、興趣等綜合性于一體的活動(dòng),它極大地突出了馬克思主義的實(shí)踐性?!保?]講座、讀書會(huì)等學(xué)術(shù)研討活動(dòng),思想品德、行為習(xí)慣等養(yǎng)成教育活動(dòng),勵(lì)志感恩教育實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等,這些校園文化活動(dòng)的開展有利于拓寬大學(xué)生的知識(shí)視野,促進(jìn)其全面健康發(fā)展;有利于幫助大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念,培養(yǎng)社會(huì)主義道德;有利于引導(dǎo)大學(xué)生將理論不斷應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐之中;最終有利于大學(xué)生開拓創(chuàng)新。大力開展多種形式的校園文化活動(dòng),完善大學(xué)生素質(zhì)拓展教育體系,要堅(jiān)持做到“基礎(chǔ)性”與“創(chuàng)新性”相結(jié)合、“普及化”與“精品化”相結(jié)合、“愉悅性”與“啟迪性”相結(jié)合,[5]使校園文化活動(dòng)真正成為滿足大學(xué)生需要、促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展、推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的有效途徑。

[1]徐涌金,鄭磊.大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的有效路徑研究[J].高校教育管理,2014(3):105-109.

[2]陳蘊(yùn)茜.高校校園文化與城市文化互動(dòng)發(fā)展研究——以廣西師范大學(xué)“獨(dú)秀”校園文化品牌的塑造為例[J].大學(xué)教育,2012(9):35-36.

[3]成都師范學(xué)院.構(gòu)建全方位的師范生師德養(yǎng)教育新模式——成都師范學(xué)院“師范生師德養(yǎng)成教育工程”[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2012(2):5-8.

[4]李莉.依托大學(xué)生校園文化活動(dòng)推進(jìn)馬克思主義大眾化[J].山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(s3):171-173.

[5]劉成立,王立仁.人本觀照下高校校園文化活動(dòng)育人模式的構(gòu)建[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(2):203-206.

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