劉 倩

（江蘇師范大學 馬克思主義學院，江蘇 徐州221116）

隱性教育是相對于顯性教育而言的，是指在思想政治教育的實施過程中，教育主體以比較隱蔽的形式，按照預先設定的教育內(nèi)容和教育方案，通過間接的教育活動和比較靈活的教育方式，使教育客體在輕松愉悅的氣氛中潛移默化地受到熏陶和影響的教育方法。［1］在當代高校的育人過程中，隱性教育主要指學校課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式的、非預測性的并通過一定載體表現(xiàn)出來的教育方法。隱性教育方法需要借助一定的載體發(fā)揮作用。與顯性教育不同，隱性教育的載體可以分為物化載體（環(huán)境、建筑物、教學設施等）和非物化載體（制度、文化氛圍、輿論、網(wǎng)絡空間等），這些載體通過含蓄、隱蔽的方式使大學生潛移默化地接受教育，起到潤物細無聲的作用。對大學生進行社會主義核心價值觀教育，既要重視是顯性教育，又要重視隱性教育。

一、隱性教育的內(nèi)涵與特征

（一）教育方式的非強制性

隱性教育在傳遞知識和信息的過程中，沒有具體的教育時間和固定教育場所，沒有準確的傳播途徑，沒有指定的教育工具，引領者和引領旗幟也不明顯，而是通過某些載體將信息傳遞給受教育者，這樣不會限制受教育者的選擇自由，即使受教育者接受了信息，也可能未留意具體的傳播方式和傳播目的，傳播意圖和目的越隱蔽，內(nèi)容就越容易被受教育者接受。

（二）教育內(nèi)容的滲透性

思想政治教育的內(nèi)容往往隱藏在一定的活動和周圍的環(huán)境中，受教育者沒有直接感受到自己在接受這方面的教育，然而活動及活動周圍的附加物、伴隨物卻傳達著這些信息。［2］通過隱性的教育方法，將社會主義核心價值觀的教育內(nèi)容隱含在某個物體或某項活動中，使大學生獲得情感體驗的同時接受了教育信息，并滲透到內(nèi)心深處，有利于加深大學生對社會主義核心價值觀的理解和認同。

（三）教育效果的持久性

隱性教育的教育效果持久得益于教育載體的多樣性和固定性。作為隱性教育的載體，高校的校園建筑物和教學設施等在短時間內(nèi)是不會改變的，在時間上具有延續(xù)性，在空間上具有穩(wěn)固性。與社會主義核心價值觀有關(guān)的學校精神、校風、班風、師德師風等非物化因素一經(jīng)形成也具有長期穩(wěn)定性，受教育者接受了這些載體所傳播的信息，轉(zhuǎn)化為內(nèi)心穩(wěn)定的心理認知，并形成一種習慣，這就使得教育效果得以持久延續(xù)。

（四）教育對象接受信息的體驗性

隱性教育是將教育信息隱藏在活動或環(huán)境氛圍之中，教育對象沒有意識到自己在接受某一特定信息的教育，該隱性信息的獲得往往不是活動本身所指向的目的，而是附加物，這種信息是教育客體通過直接體驗或間接觀察獲得的，在這一過程中經(jīng)歷了某種心理體驗，獲得了某種知識。

通過對隱性教育的內(nèi)涵和特征的分析，可以看出，隱性教育以其隱蔽的教育方式、豐富的教育內(nèi)容、持久的教育效果以及多樣的教育載體在高校思想政治教育過程中產(chǎn)生不可代替的作用，彌補了顯性教育的不足。因此，進行大學生社會主義核心價值觀教育，隱性教育路徑不可忽視。

二、大學生社會主義核心價值觀性隱性教育路徑

（一）加強校園物質(zhì)文化建設，優(yōu)化校園環(huán)境

高校校園文化建設是塑造人、熏陶人的重要途徑，是高校思想政治教育的構(gòu)成要素，良好的校園文化環(huán)境，有利于促進對大學生進行社會主義核心價值觀教育。高校校園物質(zhì)文化主要表現(xiàn)為校園建筑、教學設施、校園綠化等，從整體上反映學校的內(nèi)涵，是學校的標志。挖掘校園物質(zhì)文化資源，首先，合理布局校園建筑，校園建筑物以固定的形態(tài)直接體現(xiàn)在學生面前，學生可以從表面上直接理解其內(nèi)涵。校園建筑風格應落落大方，布局有序。其次，加強校園綠化，打造優(yōu)美的校園景觀文化。校園的綠地、花園、田徑場、文化場、宣傳欄、食堂、宿舍等，都要全面考慮，營造充滿靈性的校園文化氛圍，以潛移默化的形式給學生以智慧的熏陶，塑造學生的人格。優(yōu)美的校園景觀文化不僅能夠綠化環(huán)境，美化校園，而且還蘊含著豐富的教育意義，讓各種與社會主義核心價值觀有關(guān)的校園景觀文化，以不同的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)在大學生面前。

（二）加強校園精神文化建設，營造和諧校園氛圍

高校校園精神文化是校園文化的核心和靈魂。主要包括學校的文化傳統(tǒng)、文化觀念、價值觀念、辦學理念、辦學宗旨、辦學個性等方面，是一個學校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，是文化的最高層次。［3］校園精神文化以各種載體和形式將學校的精神、理念、宗旨等傳遞給受教育者，有助于引導大學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好道德行為。良好的校園精神文化，離不開豐富的精神文化活動、良好的校風以及規(guī)范的學校管理制度。首先，開展校園精神文化活動，加強校園行為文化建設。各種比賽活動既豐富學生的業(yè)余生活，又培養(yǎng)學生的團隊合作精神、創(chuàng)新精神；在重要的節(jié)日和紀念日，組織學生觀看紅色電影、戰(zhàn)爭紀念片等，加強愛國主義教育，增加學生的愛國主義情感，引導學生樹立正確的價值觀。其次，加強校風建設。校風是校園精神文化的重要組成部分，是一種無形的力量，發(fā)揮校風對社會主義核心價值觀的隱性教育作用，就要充分考慮學校的發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合學校的辦學理念，將馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想融入其中，營造體現(xiàn)民族精神和時代精神的校園風氣，使校風成為大學生社會主義核心價值觀教育的無形動力。最后，健全校園制度文化。制度文化是一所大學管理力度的重要體現(xiàn)。合理的制度有利于提高工作的效率，加強大學生社會主義核心價值體系教育，應制定切合實際的、符合主流意識形態(tài)的校園制度，堅持以人為本的原則，用制度引導大學生的日常生活、行為，用制度權(quán)威推進大學生社會主義核心價值觀教育。

（三）開展社會實踐活動，加深個人體驗

真理不像是一種經(jīng)驗的對象，它必須被理解為是一種社會活動的產(chǎn)物。［4］德國哲學家恩斯特·卡西爾的這句話道出了實踐活動對于真理的重要性，了解真理的理論不是真正掌握真理，只有在實踐中轉(zhuǎn)化為具體行動才是真正掌握真理。同樣，只學習了社會主義核心價值體系的內(nèi)容而不去踐行，就不能把握其本質(zhì)。社會主義核心價值體系教育是一個通過自身的實踐活動加以內(nèi)化的過程。在這個過程中，首先是認知，也就是認同的邏輯起點，即學生必須首先了解社會主義核心價值體系的內(nèi)容。了解之后，便是內(nèi)化，即從感性到理性，由表面認識轉(zhuǎn)化為內(nèi)部思維，最后是外化，即通過實踐活動去親身體驗，然后真正認同社會主義核心價值觀，做到知行統(tǒng)一。利用實踐體驗，深化大學生對社會主義核心價值觀的認同，高校可以從以下兩個方面進行：

第一，定期組織大學生參觀革命紀念館、博物館、科技展覽館等，帶領學生走訪革命根據(jù)地、紅色旅游勝地等，加強大學生對國家和民族發(fā)展史的了解，引導學生及時關(guān)注國內(nèi)外形勢，增強學生的愛國主義情感，激勵大學生努力學習，將愛國情感付諸行動。

第二，鼓勵大學生參加社會公益活動、校外生產(chǎn)勞動和社區(qū)服務活動。以服務社會為主題，在實踐中引導大學生關(guān)愛弱勢群體，培養(yǎng)優(yōu)良道德素養(yǎng)，增強大學生踐行社會主義榮辱觀的積極性和主動性；鼓勵畢業(yè)生去偏遠地區(qū)支教，開展“三下鄉(xiāng)”活動，培養(yǎng)學生艱苦奮斗、樂于助人、主動為人民服務，凈化大學生心靈，提高學生的自我管理、自我教育能力，有助于大學生形成我為人人，人人為我的優(yōu)良品質(zhì)，讓學生在親身體驗中理解、感悟、認同、內(nèi)化社會主義核心價值觀，并轉(zhuǎn)化為具體行動，達到全面提升綜合素質(zhì)的效果。

（四）加強師德建設，發(fā)揮教師的隱性教育作用

不斷提高教師的素養(yǎng)，建設優(yōu)良的師德師風，發(fā)揮教師在社會主義核心價值觀教育中的榜樣作用至關(guān)重要。作為教師，責任不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更重要的是育人。當代大學生受家庭和社會因素的影響，思維活躍，追求個性大于追求共性，善于接受新事物，但存在盲目性等弱點，需要教師在教育過程中既要通過顯性的、直接的方法，更要用自身行為去感化學生。

首先，加強師德師風建設，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。教師的日常行為，包括教師對待利益、競爭、社會交往、日常生活等態(tài)度和行為都對學生產(chǎn)生重要影響。高校教師不僅要具備專業(yè)知識素養(yǎng)，也要提升自身人格素養(yǎng)，要具備崇高的思想品德、良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)、優(yōu)雅的舉止儀表及勤奮嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，在教學過程中展示“無私奉獻的師魂、率先垂范的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能”，［5］這樣才能起到示范作用。教師作為進行社會主義核心價值觀教育的教育主體，要尊重學生，理解學生，傾聽學生，應該及時通過談話、調(diào)查等形式了解學生在心理上的變化，面對有心理問題的學生，及時通知學生家長，給予恰當照顧，既解決學生自身的困難，又提高學生對學校和教師的認同感。和諧的師生關(guān)系，有利于增強教師的威信，提高人格魅力，縮小教師與學生的距離。

其次，利用其他專業(yè)課程進行滲透式教育。在高校的課程設置中，思想政治理論課只占很小的比重，而社會主義核心價值觀的教育課程在思想政治理論課中所占比重也較小，其他專業(yè)課程則占有很大的比重。因此需要充分利用其他課程教學的優(yōu)勢地位，進行長時間的滲透教育。各學科教師應該樹立起隱性教育的觀念，具備在知識傳播的過程中進行社會主義核心價值觀滲透教育的意識和能力。教師要注意挖掘本學科知識中反映民族精神與時代精神、弘揚愛國主義精神、彰顯高尚道德情操的內(nèi)容，介紹專業(yè)發(fā)展史及專業(yè)代表人物的貢獻，培養(yǎng)大學生的愛國意識、創(chuàng)新意識和榮辱觀念。同時，在進行社會主義核心價值觀滲透教育時，要與本專業(yè)課程特點相結(jié)合，切忌生拉硬拽，脫離教學內(nèi)容，進行空洞的說教。

（五）搶占網(wǎng)絡陣地，增強網(wǎng)絡教育功能

隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為當代大學生生活和學習必不可少的一部分。豐富的網(wǎng)絡資源為大學生學習、娛樂帶來了極大的便利，同時網(wǎng)絡的虛擬性、開放性給高校開展社會主義核心價值觀教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。挖掘隱性網(wǎng)絡教育資源，首先要建立相關(guān)教育網(wǎng)站，利用圖片、視頻等多媒體手段宣傳社會主義核心價值觀；設立先進人物事跡專欄，對于校園中的好人好事及時上傳，并給予鼓勵和獎勵；利用網(wǎng)站引導學生關(guān)注國家大事，及時上傳我國在各個領域取得的重要創(chuàng)新成果，增強學生的民族自豪感和榮譽感。此外，教育工作者要掌握相關(guān)網(wǎng)絡技術(shù)，定期邀請專家同學生進行與社會主義核心價值觀教育有關(guān)的網(wǎng)上討論；充分利用QQ、飛信、微博、微信、BBS、電子郵箱、學校論壇等交流工具傳遞社會主義核心價值觀信息，構(gòu)建健康的校園網(wǎng)絡家園。要加強網(wǎng)絡技術(shù)和網(wǎng)絡社會主義核心價值體系教育隊伍的建設，提供可靠的技術(shù)保障和強有力的人力支撐。網(wǎng)絡教育工作者不僅要掌握專業(yè)網(wǎng)絡技術(shù)，保證網(wǎng)絡信息暢通，刪除不良信息，還應及時上網(wǎng)關(guān)注學生的最新思想動態(tài)，并給予疏導。

三、結(jié)語

總之，隱性教育能彌補顯性教育的不足。利用隱性教育資源，應從理論和實踐上進行創(chuàng)新，為社會主義核心價值觀教育開辟新渠道，提高高校社會主義核心價值觀教育實效性，增強大學生踐行社會主義核心價值觀的自覺性，完善大學生人格。

［1］蔣玄，陽德平.大學生社會主義核心價值觀隱性教育載體探析［J］.山西青年管理干部學院學報，2011（39）：31－33.

［2］鄭永廷.思想政治教育方法論［M］.北京：高等教育出版社，2010：169.

［3］田巨為.高校校園精神文化建設初探［J］.黑龍江教育（高教研究與評估版），2007（1－2）：33－35.

［4］（德）恩斯特·卡西爾.人論［M］.甘陽，譯.上海：上海譯文出版社，1985：45.

［5］王德勛，任燕.高校教師的人格魅力略論［J］.中國高教研究，2002（12）：74－75.