李桂芹

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，廣州510642）

論《絕妙好詞箋》的典范意義＊

李桂芹

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，廣州510642）

《絕妙好詞箋》；浙西詞派；注釋體例；認(rèn)知策略

《絕妙好詞箋》是清代第一部完全意義上的詞集注本。箋者名義為查為仁、厲鶚，實(shí)際是清中期浙西詞派的一次集體學(xué)術(shù)活動(dòng)?！督^妙好詞》與浙西詞派淵源甚深，其復(fù)出與刊刻，一直由浙西詞人主導(dǎo)?！督^妙好詞箋》有注本事、注詞人、附逸聞、詞評(píng)、名篇秀句等，獨(dú)創(chuàng)了一套源于又不同于宋金詞集注的注釋體例?！督^妙好詞箋》認(rèn)知策略為：征引文獻(xiàn)與詞人詞作所處時(shí)代一致，補(bǔ)充資料為主，“以史證詞”等，這與清代重考據(jù)的學(xué)術(shù)背景不無關(guān)系。

詞集注肇始于宋金，惜大多散佚，現(xiàn)存僅傅幹 《注坡詞》、陳元龍 《詳注周美成詞片玉集》、魏道明 《蕭閑老人明秀集注》等五部。詞集注至元明，尤其罕見。《絕妙好詞箋》出現(xiàn)于清中葉，為清代第一部完全意義上的詞集注本。自 《絕妙好詞箋》始，詞集注逐漸增多。晚清民國，詞集注已達(dá)興盛。從詮釋學(xué)發(fā)展角度來看，《絕妙好詞箋》具有典型性的開啟意義。詞集注一般包括別集注和選集注。《絕妙好詞》為宋末周密編選，所收詞從宋至元初，凡132位詞人384首詞，因此， 《絕妙好詞箋》為詞選集注。迄今為止，學(xué)界重在從詞學(xué)角度探討 《絕妙好詞》，而稀見關(guān)于 《絕妙好詞》箋注研究。本文意在討論 《絕妙好詞箋》箋注與浙西詞派的關(guān)系，與宋代注釋體例淵源和創(chuàng)新，以及 《絕妙好詞箋》的認(rèn)知策略，從詞學(xué)學(xué)術(shù)史角度追溯 《絕妙好詞箋》的典范意義。

一、緣起浙西詞派

《絕妙好詞箋》的緣起，與中期浙西詞派淵源甚深?！督^妙好詞箋》箋注者，皆屬于中期浙西詞派。關(guān)于箋注者，一說查為仁、厲鶚合箋。此說最為流行，連厲鶚也承認(rèn)：“予與蓮坡有同好，向嘗掇拾一二，每自矜創(chuàng)獲，會(huì)以衣食奔走，不克卒業(yè)。及來津門，見蓮坡所輯，頗有望洋之嘆，并舉以付之，次第增入焉?！保?］詳細(xì)交待查、厲二人會(huì)面后，厲箋增入查箋，查箋為主，厲箋為輔。查為仁之子查善長(zhǎng)也證實(shí)：“先君人事之暇，相與篝燈茗碗，商榷箋注；搜羅考訂，頗瘁心力。”［1］說明 《絕妙好詞箋》確為查、厲合箋。此說經(jīng) 《四庫全書》的認(rèn)可①參見永瑢等：《四庫全書總目卷》（198－199），北京：中華書局1965年版。，幾成定論，然仍有人質(zhì)疑。二說厲鶚箋。這個(gè)觀點(diǎn)直至晚清才出現(xiàn)。光緒年間余集有 《絕妙好詞續(xù)鈔》，他看見的 《絕妙好詞》： “經(jīng)樊榭箋疏，使詞中本事、詞外逸聞歷歷可見，誠善本也?！保?］認(rèn)為箋注者為厲鶚，然不知他所見是否為另一注本。謝國楨甚至指出厲鶚為查為仁捉刀：“厲鶚則在天津大鹽商查為仁的水西莊，替查為仁編注了一部宋周密選的 《絕妙好詞箋》”。［3］遺憾的是，余集、謝國楨皆未給出證據(jù)證明箋注者確為厲鶚一人。

被廣泛認(rèn)同的箋注者厲鶚為中期浙西詞派的巨擘：“雍正、乾隆年間，詞學(xué)奉樊榭為赤幟，家白石而戶梅溪矣?！保?］與查為仁謀面時(shí)，他已人至晚年，詞壇地位更是達(dá)至巔峰。其弟子汪沆云：“憶前此十余年，大江南北，所至多設(shè)壇坫，皆以先生為主盟，一時(shí)往來通縞纻而聯(lián)車笠”。［5］他箋注 《絕妙好詞》，與其治學(xué)和學(xué)術(shù)興趣密不可分。他非常熟悉宋代史料： “讀書搜奇愛博，鉤新摘異，尤熟于宋元以來叢書稗說。”［2］其著作《宋詩紀(jì)事》 《遼史拾遺》備受稱贊。查為仁，“究心詞學(xué)有年”［1］，有詞集 《押簾詞》。吳陳琰《押簾詞序》：“盡洗 《草堂》《花間》之余習(xí)，而出之以雅正…… 《押簾》一卷，當(dāng)把臂玉田，拍肩白石?！保?］事實(shí)亦如此，查為仁為中期浙西詞派的主盟，他與津門首富的父親查日乾一起，筑天津園林水西莊，往來名士，觴詠酬唱，海內(nèi)詞人大量聚集。杭世駿云：“蓮坡先生耽嗜風(fēng)雅，狎主齊盟，海內(nèi)詞人，靡不向風(fēng)景慕。同時(shí)廣陵馬氏遙遙相望?！保?］水西莊與以厲鶚為中心的廣陵馬氏小玲瓏山館南北互望，遙相呼應(yīng)。查為仁還長(zhǎng)于治學(xué)，在詞學(xué)方面有 《詩余紀(jì)事》。晚清譚瑩評(píng)曰：“《押簾》風(fēng)致亦嫣然，把臂知從石帚先。薺菜孟嘗君莫笑，人推 《絕妙好詞箋》?！保?］既指明查詞浙派風(fēng)格，也點(diǎn)出 《絕妙好詞箋》備受時(shí)人推崇。查為仁箋注 《絕妙好詞》雖遭后人質(zhì)疑，但其詞學(xué)、治學(xué)方面的造詣，使其有實(shí)力箋注 《絕妙好詞》。

除查、厲二人外，還有其他浙西派詞人也參與了 《絕妙好詞》箋注。《絕妙好詞箋》初刻于乾隆十五年 （1750）三月，末跋標(biāo)明汪沆、陳皋同?？?。實(shí)際上，《絕妙好詞箋》由查為仁、厲鶚、汪沆、陳皋等共同完成。而汪沆為厲鶚弟子，陳皋為中期浙西詞派著名詞人?？梢姡督^妙好詞箋》為中期浙西詞派的一次集體學(xué)術(shù)活動(dòng)，由許多浙西派詞人共同完成。其實(shí)，《絕妙好詞箋》與中期浙西詞派的密切關(guān)系的源頭在清初浙西詞派。元明時(shí)期，《絕妙好詞》湮沒無聞。清初錢曾藏元抄本，柯煜從有戚誼之情的錢曾處得到抄本，與叔父柯崇樸及兄弟輩共同校勘刊刻，世稱小幔亭本。［2］第一個(gè)刊刻 《絕妙好詞》的柯煜為朱彝尊弟子，其叔父柯崇樸亦為浙西派詞人。第二個(gè)刊刻者是浙西派詞人高士奇。高士奇（1645－1704），幼時(shí)移籍平湖，與朱彝尊同鄉(xiāng)。他聲稱與柯煜、柯崇樸共同?？?“考缺校誤，繕刻而行”［2］，世稱刻清吟堂本。第三個(gè)刊刻者為浙西派詞人項(xiàng)。項(xiàng)，秀水人，因不滿小幔亭本多有疏漏，重新?？?《絕妙好詞》，雍正三年 （1725年）刊刻，直接擴(kuò)大了 《絕妙好詞》的傳播。

雖經(jīng)過清初浙西派詞人的三次刊刻，至清中期厲鶚獲得 《絕妙好詞》仍頗為不易：“幸虞山錢遵王氏收藏抄本，禾中柯孝廉南陔、錢唐高詹事江村校刊以傳，是書乃流布人間矣。近時(shí)購之頗艱。余最有倚聲之癖，吳丈志上掇殘帙以贈(zèng)，僅得二卷，又借于符君幼魯，屬門人錄成”［2］。吳允嘉 （志上）、符曾 （幼魯）皆為浙西派詞人。厲鶚從朋友處獲得，囑門人錄成，充分彰顯 《絕妙好詞》在浙西詞派中的受歡迎程度。

除上，清初浙西詞派的盟主朱彝尊對(duì) 《絕妙好詞》頗為推崇：“周公謹(jǐn) 《絕妙好詞》選本雖未全醇，然中多俊語，方諸 《草堂》所錄，雅俗殊分。”［2］從尊 “雅”的角度來贊揚(yáng) 《絕妙好詞》。《絕妙好詞》從刊刻到箋注，受到清初和中期浙西詞派尤多青睞的原因，學(xué)界多有論述： “朱、厲偏愛 《絕妙好詞》，是因?yàn)樵撨x本體現(xiàn)了浙西派所追求的詞學(xué)理想”。［9］《絕妙好詞》與浙西詞派崇雅正，學(xué)南宋詞學(xué)觀點(diǎn)一致，具體到中期浙西詞派箋注 《絕妙好詞》，目的應(yīng)有三：一、使不知名詞人青史留名。厲鶚云：《絕妙好詞》“所采多紹興迄德祐間人，自二三巨公外，姓字多不著。夫士生隱約，不得樹立功業(yè)、炳煥天壤，僅以詞章垂稱后世，而姓字猶在若滅若沒間，無人為從故紙堆中抉剔出之，豈非一大恨事耶！”［1］他認(rèn)為 《絕妙好詞》所收詞人皆地位卑微，詞作較少，處于若隱若滅之間，箋注揚(yáng)顯之，以免湮沒。二、使讀者通曉南宋詞人生活。厲鶚云：“俾讀者展卷時(shí)，恍然如聆其笑語而共其游歷也。”箋注可使讀者展開書卷，彷佛真實(shí)感受南宋詞人生活，能與古人一同遨游。三、使浙西詞風(fēng)繼續(xù)播揚(yáng)。厲鶚指出 《絕妙好詞》有 “雅”：“有明三百年，樂府家未曾見其只字，徒奉沈氏《草堂選》為金科玉律，無怪乎雅道之不振也?！保?］他繼承朱彝尊觀點(diǎn)，指出 《草堂詩馀》的“俗”與 《絕妙好詞》的 “雅”相對(duì)立，把明代“雅道不振”原因，歸咎于 《草堂》流傳，以至于把浙西詞派與 《絕妙好詞》緊緊相連?！督^妙好詞箋》勾稽陳事，引證本事，意在振興雅道，使浙西詞派盛行。清中葉，《絕妙好詞》刻本較少，并且因時(shí)代變遷引起閱讀障礙，《絕妙好詞箋》的出現(xiàn)，大有助益于浙派詞風(fēng)之揚(yáng)厲。

總之，《絕妙好詞箋》是中期浙西詞派的一次重要學(xué)術(shù)活動(dòng)，從清初至中期，從刊刻至箋注，浙西詞派與 《絕妙好詞》密切相關(guān)。《絕妙好詞箋》大有助于浙西詞風(fēng)之播揚(yáng)，是 《絕妙好詞》接受史上具有里程碑意義的一樁大事。

二、箋注體例的繼承與創(chuàng)新

宋金詞集注中，已有成熟的詞集注釋體例。錢曾 《讀書敏求記》云：“至于集選，宜詮釋字句所自出，以明作者之原委，如善注 《文選》其嚆矢也?！保?1］宋金詞集注主要遠(yuǎn)紹李善 《文選注》體例溯源釋典，即征引文獻(xiàn)對(duì)字句進(jìn)行溯源，形成一套成熟的詞集注釋體例。除釋典外，宋金詞集注還有其他注釋體例，如注本事、詞評(píng)等，只是不占主流。對(duì)這些體例，《絕妙好詞箋》既有承襲又有創(chuàng)新。

其一為注本事。注本事，指說明詞作的創(chuàng)作背景或創(chuàng)作過程，或者交代與詞作傳播相關(guān)的軼聞趣事。金 《蕭閑老人明秀集注》已有注本事的體例。宋金詞集箋注者大多距注釋對(duì)象時(shí)間較近，熟悉詞人身世、交游和作品涉及的人物、史實(shí)、背景等，所以注本事體例不太盛行。而 《絕妙詞箋》距宋年代久遠(yuǎn)，僅能憑征引文獻(xiàn)來注釋詞本事，促進(jìn)讀者理解詞作。如周晉 《清平樂》（圖書一室）征引 《珊瑚網(wǎng)郭畀手書此詞跋》：“大德十一年歲丁未十月初十日，客寓燕山，奔走暮歸，黃塵滿面，挑燈讀此詞一過，想象江南如夢(mèng)中也。”闡釋創(chuàng)作時(shí)間、背景和過程清晰，使讀者一目了然。后人對(duì) 《絕妙好詞箋》注本事評(píng)價(jià)甚高： “宋詞多不標(biāo)題，讀者每不詳其事……非參以他書，得其源委，有不可解為何語者，其疏證明之功，亦有不可泯者矣?！保?］總之，《絕妙好詞箋》注本事雖源于宋金詞集注，但其首創(chuàng)征引文獻(xiàn)注本事，很有特色。

其二為詞評(píng)。詞評(píng)，指對(duì)詞人或詞作的評(píng)論，屬于詞論范疇，與詞集注看似關(guān)系不大，然詞集注融合多學(xué)科，涵括廣。宋金詞集注中已征引詞評(píng)，但頗為稀見?！督^妙好詞箋》沿襲宋金詞集注體例，征引詞評(píng)，數(shù)量較多。一是總評(píng)。一般放在詞人后。如評(píng)陸游：“劉潛夫云：放翁稼軒一掃纖艷，不事穿鑿，高則高矣，但時(shí)時(shí)掉書袋，要是一癖?！倍蔷唧w詞作評(píng)。如評(píng)陸淞《瑞鶴仙》（臉霞紅），“張叔夏云：景中帶情，屏去浮艷”，點(diǎn)出此首詞的創(chuàng)作特征。宋金詞集注詞評(píng)罕見，與當(dāng)時(shí)詞論著作稀少相關(guān)?！督^妙好詞》所收詞人很少見于載籍，詞評(píng)也不豐富。因此，相比注本事等，《絕妙好詞箋》征引詞評(píng)也不甚多。然而，《絕妙好詞箋》除了理解和闡釋文意外，已經(jīng)形成注重藝術(shù)品評(píng)的詞評(píng)注釋體例。

《絕妙好詞箋》不僅承襲宋金詞集注的一些注釋體例并有所發(fā)展和豐富，并且還首創(chuàng)了一些宋金詞集注未有的注釋體例。

其一為附佚聞。佚聞，即遺聞，指散失、隱沒或未經(jīng)考證的典故、逸聞趣事?！督^妙好詞箋》基本原則 “因人而附載其佚聞”。因與所收詞作關(guān)系不太大，故與注本事相區(qū)別?！督^妙好詞箋》中劉過詞作后，征引了宋代俞文豹 《吹劍錄》、元代郭宵鳳 《江湖紀(jì)聞》、宋代張世南 《游宦紀(jì)聞》三部文獻(xiàn)， 《吹劍錄》引入劉過 《沁園春》（斗酒彘肩），并介紹此詞背景故事，文情詼詭，妙趣橫生。《江湖紀(jì)聞》介紹劉過 《念奴嬌·留別辛稼軒》由來且全錄此詞?！队位录o(jì)聞》引入劉過 《摸魚兒》 （望關(guān)河）一詞。這三首詞與《絕妙好詞》所選劉過詞作內(nèi)容關(guān)系不大，但對(duì)于多方位理解劉過詞有拓展意義。所征引三部書多是筆記小說家言，可信度不高，且無人考證?？梢?，《絕妙好詞箋》附佚聞體例豐富了箋注內(nèi)容，拓展了讀者對(duì)詞人詞作的認(rèn)識(shí)，開闊了讀者的視野。

其二是注名篇秀句?！督^妙好詞箋》名篇秀句皆來自于元陸輔之 《詞旨》。《詞旨》主要包括《詞說》《屬對(duì)》《警句》《詞眼》《單字集虛》《兩字集虛》《三字集虛》等內(nèi)容?！督^妙好詞箋》征引 《詞旨》內(nèi)容有三方面：一是警句，李彭老《壺中天·登寄閑吟臺(tái)》注：“明年今夜，玉尊知醉何處”。二是屬對(duì)。如陳亮 《水龍吟》（鬧花深處）： “羅綬分香，翠綃封淚。”三是詞眼。如，張樞 《瑞鶴仙》（卷簾人睡起）后注： “移紅換紫?！薄督^妙好詞箋》征引 《詞旨》，突出詞的警句、屬對(duì)、詞眼等修辭表達(dá)方法，引入了創(chuàng)作方法與表達(dá)藝術(shù)，幫助讀者理解詞意詞旨和學(xué)習(xí)填詞藝術(shù)，提高讀者的創(chuàng)作水平。

其三，《絕妙好詞箋》還有一特殊注釋體例——注詞人。《絕妙好詞箋》前，《絕妙好詞》兩版本有注詞人體例。第一是錢曾述古堂鈔本?！按吮居纸?jīng)前輩細(xì)看批閱，姓氏下各標(biāo)其出處里第，展玩之，心目了然?！保?］此本注詞人出處里第，而箋注者朝代，無從得知。第二是項(xiàng)本。《絕妙好詞箋》注詞人體例，包括注詞人字號(hào)、籍貫、仕宦、詞集等，很少征引文獻(xiàn)。如韓元吉“字無咎，號(hào)南，許昌人。門下侍郎維四世孫，東萊先生呂伯恭之外舅也。官至吏部尚書，有《焦尾集詞》一卷?！爆F(xiàn)存宋金詞集注未見注詞人體例，這或許與宋金詞集注中多為別集注本有關(guān)，也與箋注者與詞人所處時(shí)代相近不無關(guān)系。至此，無論 《絕妙好詞箋》是否首創(chuàng)注詞人體例，但能保留宋代詞人資料文獻(xiàn)，對(duì)后人的學(xué)習(xí)和研究，有重要的意義。

陳垣云： “注書例有兩派，一注訓(xùn)詁典故，一注本事?！保?2］所言主要指詩文注。宋金詞集注已形成釋典溯源為主的成熟注釋體例，《絕妙好詞箋》又獨(dú)創(chuàng)了一套不同詞集注釋體例系統(tǒng)。此系統(tǒng)包括注詞人、注本事、詞評(píng)、附佚聞、名篇秀句等體例。這些體例中，有些在宋金詞集注中已初露端倪，有些是 《絕妙好詞箋》首創(chuàng)?！督^妙好詞箋》為詞集注提供了一套新的注釋系統(tǒng)，對(duì)晚清民國的詞集注，有獨(dú)特的意義。

三、認(rèn)知策略和學(xué)術(shù)背景

清人批評(píng) 《絕妙好詞箋》： “所箋多泛濫旁涉，不盡切于本詞，未免有嗜博之弊?！保?］所言不無道理。《絕妙好詞箋》大多數(shù)注釋條目征引文獻(xiàn)，也有對(duì)文獻(xiàn)的辯析和考證，這些認(rèn)知背后，蘊(yùn)涵一定的認(rèn)知策略和學(xué)術(shù)背景。

《絕妙好詞箋》博采群書，共征引文獻(xiàn)116部，有詩詞文集、詩詞話、筆記、小說、地理志、類書等，其中105部為宋金元文獻(xiàn)，11部為明代文獻(xiàn)?！督^妙好詞》所收詞人大多分布在南宋和元初，也包括金代，而編纂者周密亦為宋末元初人。因此， 《絕妙好詞箋》征引文獻(xiàn)與《絕妙好詞》所收詞人年代一致，時(shí)間相近，具有明顯的時(shí)代特征?！督^妙好詞箋》此種征引文獻(xiàn)的認(rèn)知策略，讓讀者感覺客觀性大，可信度高。即使所引為明代文獻(xiàn)，也是含有宋金元文獻(xiàn)的綜合文獻(xiàn)。如征引陳繼儒 《太平清話》，《太平清話》“雜記古今瑣事，征引舛錯(cuò)”［2］，為一綜合文獻(xiàn)。所以，客觀而又接近詞人詞作時(shí)代的征引是 《絕妙好詞箋》的認(rèn)知策略。比較而言，宋金詞集注以注典故為征引文獻(xiàn)之原則，為典故追根溯源，征引書籍皆為宋以前文獻(xiàn)，包括先秦散文、魏晉南北朝詩歌、唐詩等。 《絕妙好詞箋》征引詞作同時(shí)代的文獻(xiàn)，對(duì)宋金詞集注注釋體例進(jìn)行了很大的變革，呈現(xiàn)出了新的認(rèn)知策略。這種認(rèn)知策略彰顯出箋注者擁有宋代文獻(xiàn)之豐富，同時(shí)為后人保存了一部分佚失的文獻(xiàn)。許多宋金文獻(xiàn)經(jīng)過時(shí)間鍛造，至清朝早已蕩然無存，唯賴此書考見其概，所以 《絕妙好詞箋》尤為后人所推重。即使現(xiàn)在流傳的宋代文獻(xiàn)，也可資考證?？?，《絕妙好詞箋》有較高的輯佚和版本校勘價(jià)值?！督^妙好詞箋》注重山經(jīng)地志和鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，更是為我們留下了一批寶貴資料。

《絕妙好詞箋》征引文獻(xiàn)也彰顯出補(bǔ)充資料的認(rèn)知策略。其征引文獻(xiàn)，基本以資料補(bǔ)充為主，圍繞說明原文而展開。有補(bǔ)充作者生平事跡，如注詞人趙崇宵的出身，征引 《宋史·宗室世系表》“商王元汾九世孫汝惰子”，從皇族世系挖掘詞人出身。有介紹詞作創(chuàng)作背景，如張孝祥詞 《念奴嬌·過洞庭》注：“《四朝聞見錄》云，張于湖嘗舟過洞庭，月照龍堆，金沙蕩射。公得意命酒，唱歌所作詞，呼群吏而酌之曰 ‘亦人子也！’其坦率皆類此?！痹~如其人，詞作風(fēng)格呼之欲出。有介紹創(chuàng)作意圖，如陸淞 《瑞鶴仙》（臉霞紅印枕）注：“《耆舊續(xù)聞》云，南渡初，南班宗子寓居會(huì)稽，為近屬。士家最盛園亭，甲于浙東，一時(shí)坐客皆騷人墨客，陸子逸實(shí)預(yù)焉。士有侍姬盼盼者，色藝殊絕，公每屬意焉。一日，宴客偶睡，不預(yù)捧觴之列，陸因問之：士即呼至。其枕痕猶在臉，公為賦 《瑞鶴仙》，‘有臉霞紅印枕之’句一時(shí)盛傳，逮今為雅唱后，盼盼亦歸陸氏?！卑堰@首詞產(chǎn)生背景和過程介紹的十分完整清晰。有介紹生平交游，如劉克莊 《生查子·燈夕戲陳敬叟》，提及作者朋友陳敬叟，征引 《花庵絕妙詞選》：“陳以莊，名敬叟，號(hào)月溪，建安人?！焙笥忠?《劉后村陳敬叟集序》，充分補(bǔ)充了陳敬叟履歷。

《絕妙好詞箋》表面看僅僅為征引，但征引中有考證，彰顯出 “以史證詞”的認(rèn)知策略。箋注者無論注詞人、注本事還是詞評(píng)，會(huì)面對(duì)大量豐富的文獻(xiàn)材料。文獻(xiàn)材料分兩種：一種直接證明詞人詞作的材料，一種與詞人詞作相關(guān)的文物文獻(xiàn)。采用還是擯棄文獻(xiàn)，需要箋注者去選擇、鑒別，這實(shí)際是一個(gè)考證的過程?？此乒{注者沒有說明原文涉及的事實(shí)，未作繁瑣的考證，實(shí)際上箋注者已有過考證的過程，否則不能提供可靠的史實(shí)情況，僅因限于注釋體例的要求，沒有表述而已。另一種情況是當(dāng)作品沒有關(guān)于作者身世、創(chuàng)作意圖以及背景材料的記述時(shí)，箋注者根據(jù)其他材料加以考證和辨析。如對(duì)史實(shí)名物的注釋，韓元吉 《好事近·汴京賜宴》注：“《金史·交聘表》云：‘大定十三年三月癸已朔，宋遣試禮部尚書韓元吉、利州觀察使鄭興裔等賀萬春節(jié)。按：宋孝宗乾道九年，為金世宗大定十三年，南澗汴京賜宴之詞，當(dāng)是此時(shí)作”。箋注者引證史實(shí)材料，以按語的形式進(jìn)行了推理和論證，最后得出詞作創(chuàng)作時(shí)間和歷史背景。

《絕妙好詞箋》“以史證詞”的認(rèn)知策略，是清代學(xué)術(shù)特征的體現(xiàn)。“凡時(shí)代非皆有思潮，有思潮之時(shí)代，必文化昂進(jìn)之時(shí)代也。我國自秦以后，確能成為時(shí)代思潮者，則漢之經(jīng)學(xué)，隋唐之佛學(xué)，宋及明之理學(xué)，清之考據(jù)學(xué)，四者而已?！保?3］清代學(xué)術(shù)反空疏求樸實(shí)，以考據(jù)為鮮明特征。注釋是清代發(fā)揮考據(jù)功夫的最廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之一，在考據(jù)性的注釋學(xué)中，清代的辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、?？睂W(xué)、音韻之學(xué)等得到長(zhǎng)足的發(fā)展，這尤其體現(xiàn)在清代詞集的箋注中?！督^妙好詞箋》側(cè)重于名物史實(shí)考訂，但箋注方法和認(rèn)知策略，彰顯出詞學(xué)和學(xué)術(shù)的緊密結(jié)合。清代注釋家多為通儒， 《絕妙好詞箋》箋注者既是詞人，也是學(xué)者，此是清代學(xué)術(shù)的典型體現(xiàn)。

四、對(duì)詞學(xué)研究和文化傳播的影響

《絕妙好詞箋》對(duì) 《絕妙好詞》傳播，發(fā)揮極大作用。陳慶溥 《絕妙近詞》序云：“《（絕妙）好詞》得樊榭箋之，尤足醒目。”［14］陳慶溥還期冀遇見另一類似厲鶚箋注者，使 《絕妙近詞》能夠傳世?！督^密好詞箋》引起了 《絕妙好詞》在清代的風(fēng)靡。陳世宜云：“清中葉前，以南宋為依歸。樊榭作箋，以后翻印者不止一家，幾于家弦戶誦，為治宋詞者入手之書。風(fēng)會(huì)所趨，直至清末而未已?！保?5］《絕妙好詞箋》對(duì)宋代詞學(xué)研究和詞學(xué)文化傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《絕妙好詞箋》使 《絕妙好詞》成為學(xué)術(shù)研究的興趣所在。晚清民國，《絕妙好詞》版本很多，有掃葉山房刻本、大達(dá)圖書供應(yīng)社新式標(biāo)點(diǎn)本等。重新整理?？闭咭灿兄Ｓ嗉鸭纤蜗∫娫~篇以 《續(xù)鈔》附于 《絕妙好詞箋》后并加以箋注，序云 “向閱宋人說部，見有與集中可引證者，隨筆錄出，用補(bǔ)樊榭之闕”［2］。進(jìn)一步加深對(duì) 《絕妙好詞》的研究。后鄭文焯有 《絕妙好詞校釋》。陳澧有 《手評(píng)絕妙好詞箋》，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)之評(píng)價(jià)極高，其跋云：“全書字字皆筆圈，而一一皆精絕，所評(píng)嚴(yán)于斧鉞，可謂一洗凡馬?！保?6］研究 《絕妙好詞》逐步深入。

《絕妙好詞箋》既為清代詞集注的開端，也是晚清民國詞集注高潮的先導(dǎo)。宋金后，元明詞集注比較罕見。自清代 《絕妙好詞箋》后，出現(xiàn)李富孫 《曝書亭集詞注》，為第一部清人注清詞。李富孫（1764－1843）《曝書亭集詞注》序云自小喜為倚聲，尤推重鄉(xiāng)賢朱彝尊詞，故仿厲鶚、查為仁箋 《絕妙好詞》而作。晚清詞集注紛紛涌現(xiàn)，有江昱 《山中白云詞疏證》和 《草窗詞疏證》、謝朝徵 《白香詞譜箋》、杜文瀾校注 《宋七家詞選》、朱祖謀 《夢(mèng)窗詞小箋》，沈曾植 《稼軒詞小箋》等，直接開啟了民國詞集注蔚然風(fēng)行的局面。不到40年時(shí)間，民國至少出現(xiàn)42部箋注著作。其中，注宋詞頗多。甚至很多詞集竟有多個(gè)注本，如姜夔詞注本，有陳思 《白石道人歌曲疏證》、陳柱 《白石道人箋平》、吳徵鑄 《白石詞小箋》、夏承燾 《白石道人歌曲校律》等。還首次出現(xiàn)了五代詞集注本，如陳秋帆 《陽春集箋》、華鐘彥 《花間集注》、詹幼馨 《南唐二主詞箋》等。詞選注也很盛行，如邵祖平 《詞心箋評(píng)》、李次九 《詞選續(xù)詞選校讀》等。民國掀起了詞集注的高潮。

尤為重要的是，晚清民國詞集注體例多有學(xué)習(xí) 《絕妙好詞箋》的特點(diǎn)。李富孫 《曝書亭集詞注》明確表示效仿 《絕妙好詞箋》體例，引證不憚繁富，對(duì)詞題所涉及的人物、本事，間有說明和考索?！栋紫阍~譜》原為一詞譜，謝朝徵轉(zhuǎn)換為詞集進(jìn)行箋注。 “是書體例一仿 《絕妙好詞箋》，其南宋人逸事，皆照厲樊榭、查蓮坡兩先生所輯錄入，或有未采者，間補(bǔ)數(shù)條?！保?7］注釋作者姓名、里居、出處和當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)典故，側(cè)重于當(dāng)時(shí)人物的考證以及詞的本事和命意的考索，由詞譜轉(zhuǎn)變?yōu)樵~選注本，呈現(xiàn)新的面貌。民國期間，《絕妙好詞箋》體例更有典范意義。姜亮夫《詞選箋注》云： “詞之有箋，莫善于厲樊榭之《絕妙好詞箋》。惟厲氏書，但詳里居、本事、抄撮逸聞、支言曼衍、以為博學(xué)之翻檢則可，以為初學(xué)之理會(huì)，則尚有當(dāng)補(bǔ)者。故本書雖略本厲例，而又有增刪。”［18］他以 《絕妙好詞箋》為圭臬，又稍加改變。唐圭璋也云 “據(jù)厲查二家箋《絕妙好詞》例，疏通而暢明之。”［19］其 《宋詞三百首箋》先為作者介紹，次錄原文，其后為詞語注釋，最后為評(píng)箋。評(píng)箋甚詳，博收廣采，基本仿照 《絕妙好詞箋》體例。吳梅以 《絕妙好詞箋》為參照對(duì)象，稱贊 《宋詞三百首箋》體例源于 《絕妙好詞箋》又比其完善： “今圭璋所作，博涉群籍，又過于厲查二家，蓋為后學(xué)辨涇渭，示門戶，反復(fù)詳審，固不厭其詞之多也?！保?9］可見，《絕妙好詞箋》在晚清民國詞集注體例中，確有典范意義。

［1］ 查為仁，厲鶚．絕妙好詞箋［M］．查氏澹宜書屋1750年刻本．

［2］ 鄧喬彬，彭國忠．絕妙好詞譯注：附錄［M］．上海：上海古籍出版社，2004：464－469．

［3］ 謝國楨．全祖望集匯校注序［M］∥朱鑄禹．全祖望集匯校集注：上冊(cè)．上海：上海古籍出版社，2000：2．

［4］ 謝章鋌．賭棋山莊詞話［M］∥唐圭璋．詞話叢編．北京：中華書局，1986：3458．

［5］ 汪沆．樊榭山房集序［M］∥厲鶚．樊榭山房集．上海：上海古籍出版社，1992：703．

［6］ 查為仁．蔗塘未定稿［M］∥清代詩文集匯編：273冊(cè)．上海：上海古籍出版社，2010：418．

［7］ 杭世駿．銅鼓書堂遺稿序［M］∥續(xù)修四庫全書：第1431冊(cè)．上海：上海古籍出版社，2002：1．

［8］ 譚瑩．論詞絕句又四十首［M］∥張璋，等．歷代詞話：下冊(cè)．鄭州：大象出版社，2005：1556．

［9］ 孫克強(qiáng)．詞選在清代詞學(xué)中的意義［J］．南京大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（2）．

［11］ 錢曾．讀書敏求記［M］．北京：書目文獻(xiàn)出版社，1984：140．

［12］ 陳垣，陳智超．陳垣來往書信集［M］．上海：上海古籍出版社，1990：104．

［13］ 梁?jiǎn)⒊宕鷮W(xué)術(shù)概論［M］．上海：上海古籍出版社，2000：1．

［14］ 施蟄存．詞籍序跋萃編［M］．北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1994：794．

［15］ 陳世宜．聲執(zhí)：卷下［M］∥唐圭璋．詞話叢編．北京：中華書局，1986：4958．

［16］ 陳澧．陳澧集：第一冊(cè)［M］．上海：上海古籍出版社，2008：698．

［17］ 謝朝徵．白香詞譜箋［M］∥叢書集成續(xù)編：第205冊(cè)．臺(tái)北：新文豐出版公司，1989：428．

［18］ 姜亮夫．詞選箋注［M］．北京：北新書局，1933：19．

［19］ 唐圭璋．宋詞三百首箋［M］．上海：神州國光社，1948：1－2．

責(zé)任編輯：鳳文學(xué)

On Model Significance of Jue Miao Hao Ci Annotated

LI Gui－qin（College of Humanities，South China Agricultural University，Guangzhou510642，China）

Jue Miao Hao Ci Annotatedis an annotation of Jue Miao Hao Ci in the Qing Dynasty．Nominally the annotating writer is Zha Weiren and Li E，and it is an academic activity of Middle Zhexi School actually．Jue Miao Hao Ci has deep origin with Zhexi School and its comeback and carving were managed by ci poet of Zhexi．Jue Miao Hao Ci Annotatedhas original story noted，ci poet noted，ci of comment，famous articles and beautiful words．This created an annotating system differing from ci annotated in the Song and Jin Dynasties．Jue Miao Hao Ci Annotated＇s cognitive strategies：documents cited have accordance with times of ci poet，supplying data mainly and“proving ci by history based on citing documents”．It has deep relation with emphasizing textology in the Qing Dynasty．

Jue Miao Hao Ci Annotated；the Zhexi ci School；annotated system；cognitive strategy

2015－03－26

廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃學(xué)科共建項(xiàng)目（GDl2XZW09）；廣州市社科聯(lián)項(xiàng)目（11SKLY29）

李桂芹（1973－），女，河南安陽人，副教授，文學(xué)博士，主要從事詞學(xué)研究。

I207．23

A

1001－2435（2015）05－0655－07

10．14182／j．cnki．j．a(chǎn)nu．2015．05．017