陳朝

摘 ?要：本文首先分介紹了民族文化和民族文化旅游資源，以及對民族文化旅游資源開發(fā)和保護的重要意義。其次探討了民族文化旅游資源開發(fā)中的不足，以及如何更好地進行開發(fā)，最后探討了如何更好地保護民族文化旅游。

關(guān)鍵詞：國內(nèi);民族文化;旅游資源;開發(fā);保護

引言：這些年以來，國內(nèi)的民族文化旅游越來越盛行，給少數(shù)民族地區(qū)帶來了旅游的發(fā)展和經(jīng)濟的進步。在開發(fā)民族文化旅游資源的時候，我們不能放棄對其保護。在保護民族文化旅游資源時，我們也不能僅僅為了保護就不進行開發(fā)，但是也不能只看到旅游開發(fā)的有利一面，而忽視其不利的一面。在民族文化旅游資源的開發(fā)和保護中，二者都占據(jù)著重要地位，只有有效開發(fā)和合理保護民族文化的旅游資源，才能夠促進民族地區(qū)文化旅游的進一步發(fā)展。

一、國內(nèi)民族文化旅游資源

民族文化是一個民族經(jīng)過長時間的勞動和生活，不斷創(chuàng)造而積累下來的智慧結(jié)晶，不僅包括一個民族的物質(zhì)文化，還包括一個民族的精神文化。民族文化主要涉及人們的穿衣、食物、住宿、出行、禮儀、文學(xué)、舞蹈、科學(xué)、節(jié)日等內(nèi)容。但是，并不是所有的民族文化都能夠成為文化旅游資源。像民族的價值觀、審美觀等隱性方面的文化，游客就不容易對其產(chǎn)生理解，所以無法直接作為旅游資源。而顯性方面的民族文化更容易成為旅游資源。某個民族的民族文化旅游資源都具有自身的獨特特點，并且跟該民族所身處的自然環(huán)境和社會環(huán)境存在緊密的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展，民族文化也在不斷變化。我們對民族文化旅游資源進行開發(fā)，主要是開發(fā)其中具有差異性的部分。

二、國內(nèi)民族文化旅游資源開發(fā)與保護的意義

國內(nèi)民族文化旅游資源進行開發(fā)和保護，具有重要的意義。首先，開發(fā)和保護國內(nèi)民族文化方面的旅游資源，有利于促進民族地區(qū)的經(jīng)濟進一步發(fā)展?；诿褡逦幕_展的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為支撐民族地區(qū)的經(jīng)濟支柱。民族文化旅游資源的開發(fā)不僅能夠促進文化的交流，而且還給民族區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展做了貢獻。開發(fā)民族文化的旅游資源，增加了旅游方面的就業(yè)機會，這也解決了民族地區(qū)勞動力過剩的問題。開發(fā)民族文化的旅游資源也帶動了民族地區(qū)第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進了民族地區(qū)在經(jīng)濟方面的發(fā)展。其次，開發(fā)和保護民族文化的旅游資源，有利于促進民族區(qū)域與其他文化之間的交流，并且對文化進行創(chuàng)新。我國文化具有多樣性，因為民族眾多，但是雖然有許多民族的文化，但是卻能夠成為一體。這就少不了各個民族之間的交流和溝通。開發(fā)民族文化的旅游資源，能夠促進各個民族之間的交流，并且增強各個民族之間的了解，達成各個民族之間的認同，從而保證民族團結(jié)和國家穩(wěn)定，為民族地區(qū)和全國范圍的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。但是如今少數(shù)民族的語言、習(xí)慣都跟漢族越來越類似，而忽視了少數(shù)民族文化的傳承和保護。開發(fā)民族文化的旅游資源，能夠激發(fā)人們更加重視民族文化，繼承民族文化并且對其進行開發(fā)和創(chuàng)新。

三、國內(nèi)民族文化旅游資源的開發(fā)

（一）國內(nèi)民族文化旅游資源開發(fā)中的不足。首先，在開發(fā)民族文化旅游資源時，沒有保留民族的特色，而失去了民族的本真。民族的飲食、穿衣、舞蹈等方面都跟漢族越來越相似，失去了民族的獨特韻味。民族文化旅游的活動為了娛樂游客而降低了文化格調(diào)，只是為了逗人開心而作的一場秀。為了符合游客的需要，幾千里的民族文化開發(fā)成為旅游產(chǎn)品，搬上了旅游景點的各個舞臺，成為旅游形勢下專門開展表演的活動。這些表演活動脫離了民族本身的特色，失去了本質(zhì)，失去了內(nèi)涵，而只剩下表面的華麗外衣。為了吸引游客，大肆開發(fā)民族文化，民族文化被開發(fā)得越來越低級。民族的禮儀、藝術(shù)變成商品，本來質(zhì)樸、純潔而獨特的民族文化被玷污和破壞，不僅貶低了民族文化的價值，而且還使民族文化失去了真實性。其次，少數(shù)民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境被旅游開發(fā)破壞了，嚴重污染了當?shù)氐淖匀画h(huán)境。一些少數(shù)民族地區(qū)在開發(fā)民族文化旅游資源時，過于重視利益和功績，急于在最短的時間里獲得最大的經(jīng)濟效益。但是缺乏科學(xué)的規(guī)劃工作，旅游管理也相對落后，盲目的旅游資源開發(fā)智能給生態(tài)環(huán)境造成巨大的傷害。最后，在開發(fā)民族文化的旅游資源時，侵蝕了民族價值觀。民族價值觀是民族文化的核心，具有民族特色，幫助人們在日常生活和人際交往工程中更好地進行選擇和評價。在民族價值觀中，善良、城市、謙遜、勤勞、節(jié)儉、堅韌、奉獻、節(jié)制等是重要的品質(zhì)。這些民族價值觀都是經(jīng)過長時間的自然環(huán)境和社會環(huán)境之間的影響而形成的，從民族舞蹈到繪畫，從民族建筑到飲食，從民族服飾到風(fēng)俗，都充滿了民族文化的藝術(shù)特色，凝結(jié)了民族的生活智慧和精神財富。國內(nèi)民族文化旅游資源的開發(fā)工作主要是以市場作為指導(dǎo)方向，基于市場的需要和要求，把旅游資源開發(fā)成產(chǎn)品。這是以經(jīng)濟效益為目的來開發(fā)民族文化的旅游資源，也就是把民族文化進行商業(yè)方面的包裝，投入旅游市場，供游客消費。而少數(shù)民族熱情好客，民風(fēng)淳樸，在旅游行業(yè)開發(fā)的地方，他們都非常熱情地對待游客。但是隨著旅游業(yè)越來越商業(yè)化，少數(shù)民族居民的價值觀也受到旅游商業(yè)文化的影響，逐漸重視旅游帶來的利潤。在旅游行業(yè)的影響下，少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化被污染了。許多少數(shù)民族旅游地區(qū)都出現(xiàn)了假的民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)，也就是為了吸引游客而人為制造出來的風(fēng)俗習(xí)慣。游客雖然受到少數(shù)民族人民的熱情招待，但不再是發(fā)自內(nèi)心的，而成為一種職業(yè)習(xí)慣了。

（二）國內(nèi)民族文化旅游資源的開發(fā)策略。我國需要有效利用民族文化旅游資源的開發(fā)形式，首先是原始的開發(fā)形式，就是直接利用原始的民族文化旅游資源，不對其進行加工或者改造，只是添加必要的設(shè)施。所以，在最初的旅游開發(fā)時期，受到許多游客的喜愛。但是因為民族文化旅游地區(qū)是比較原始的區(qū)域，交通不是很發(fā)達，引入大批游客比較困難。即使增加交通設(shè)施，改善了交通問題，但是也容易使得民族文化走向庸俗之路，甚至破壞民族地區(qū)的文化旅游資源。其次，民族文化的旅游資源可以通過整合，進一步提升來加以利用。民族文化中能夠吸引游客的部分可以加以提煉，加工成為歌曲舞蹈的表演活動，再現(xiàn)已經(jīng)不再存在的民族文化。有些民族文化旅游把已經(jīng)淡化的民族文化現(xiàn)象加以提升，再現(xiàn)這些現(xiàn)象。有些民族文化旅游集中幾個典型的民族文化現(xiàn)象，在其他地區(qū)展示出來。

這種形式的旅游開發(fā)將旅游資源進行整理，集中得以展示和呈現(xiàn)，它既來源于生活，同時也高于生活。對于游客來講，能夠在短時間里體驗到幾個民族的文化風(fēng)情，不僅可以增長知識，還是還可以體驗各種民族文化之間的差異，更加深刻地理解民族文化。但是，這種形式的旅游開發(fā)需要進行充足的調(diào)查研究，根據(jù)調(diào)查研究的成果，建設(shè)人為的旅游景觀，因此耗費時間比較長，投入也比較多。而且因為人為制造的旅游景觀畢竟是模仿出來的，分割了民族文化旅游與原始民族文化之間的天然聯(lián)系。最后，民族文化旅游資源的開發(fā)可以復(fù)原民族歷史文化的遺產(chǎn)。根據(jù)歷史遺留下來的實物遺產(chǎn)，或者歷史文獻的詳細記載內(nèi)容，以及口述傳說，對歷史遺產(chǎn)進行復(fù)原，同時保持歷史文化遺產(chǎn)的真實性。

四、國內(nèi)民族文化旅游資源的保護

（一）政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好宣傳工作。在對國內(nèi)民族文化的旅游資源進行保護的過程中，需要充分發(fā)揮政府的作用，政府在其中扮演著重要角色。文化是民族地區(qū)旅游行業(yè)的精髓，要想促進民族地區(qū)的旅游發(fā)展，就需要重視和保護民族地區(qū)的文化。因為文化旅游涉及到民族的方方面面，能夠展現(xiàn)民族的獨特性。保護民族文化的旅游資源，各個級別的政府都要發(fā)揮各自的職能，互相協(xié)調(diào)工作。政府在民族文化旅游資源的保護中占據(jù)著主導(dǎo)地位，建立和完善相關(guān)法律和監(jiān)督制度。對于旅游管理的相關(guān)部門需要進行嚴格的監(jiān)督，協(xié)調(diào)各個部門之間的利益，保證民族地區(qū)人民能夠從旅游行業(yè)中獲得利益。政府還要開展各種各樣的教育活動，通過廣泛的宣傳工作進行教育，提高人民群眾的保護意識，促使人民群眾保護民族文化。政府通過教育活動能夠幫助民族地區(qū)的人民認識到民族文化在旅游方面具有的價值，及其產(chǎn)生的經(jīng)濟價值，并且認識到保護民族文化實際上就是保障自身的經(jīng)濟利益。

（二）尊重民族文化的差異性，保護民族地區(qū)環(huán)境。旅游擁有一定的差異性，才具有意義。如果民族地區(qū)的文化旅游失去了差異性，就失去了民族自身的獨特特色，也就無法進一步發(fā)展。因此，在保護民族文化時，需要尊重民族文化的多元化，促進不同民族文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。傳統(tǒng)意義的旅游規(guī)劃基本上都是遵循旅游市場的需要和要求，考慮周圍的環(huán)境因素、社會因素、經(jīng)濟因素，但是卻很少考慮社會文化方面的發(fā)展。民族地區(qū)在發(fā)展新興的旅游產(chǎn)業(yè)時，就需要深入挖掘民族文化的內(nèi)在涵義，充分展現(xiàn)民族文化的差異性和多樣性。在保護民族文化的旅游資源時，體現(xiàn)民族文化的個性，使其文化旅游更加獨特。只有堅持民族文化的差異性，發(fā)揮民族文化的個性，才能夠更好地保護民族文化的旅游資源。

結(jié)語：隨著我國在旅游行業(yè)方面的快速發(fā)展，民族文化方面的旅游發(fā)揮著愈來愈重要的作用。尤其是在少數(shù)民族聚集的地方，民族文化方面的旅游項目已經(jīng)成為當?shù)芈糜螛I(yè)的重要內(nèi)容。如今，國內(nèi)民族文化旅游資源的開發(fā)主要是為了提高民族地區(qū)的經(jīng)濟水平和生活水平，保護和傳承民族傳統(tǒng)文化，并且促進社會的發(fā)展。在利用和開發(fā)民族文化旅游資源的同時，還要注重對民族文化的保護。我們不能為了經(jīng)濟利益而破壞民族文化，開發(fā)和保護都是非常重要的。

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