任 玲

(鞍山師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧鞍山114007)

認(rèn)知敘事學(xué)是敘事學(xué)與認(rèn)知科學(xué)相結(jié)合的新興學(xué)科，作為目前發(fā)展勢(shì)頭最為旺盛的后經(jīng)典敘事學(xué)分支之一，認(rèn)知敘事學(xué)自20世紀(jì)90年代以來在西方引起了越來越廣泛的關(guān)注。戴維·赫爾曼對(duì)認(rèn)知敘事學(xué)這樣定義:認(rèn)知敘事學(xué)綜合敘事學(xué)和認(rèn)知研究相關(guān)學(xué)科的概念及研究方法，旨在為敘事結(jié)構(gòu)及敘事闡釋等相關(guān)理論建構(gòu)一個(gè)認(rèn)知基礎(chǔ)，以弄清敘事生成與理解中起作用的符號(hào)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知資源之間的關(guān)系。作為經(jīng)典敘事學(xué)的跨學(xué)科延伸，不難看出認(rèn)知敘事學(xué)關(guān)注讀者對(duì)敘事的認(rèn)知理解過程，致力于建構(gòu)敘事閱讀的普遍理論。認(rèn)知敘事學(xué)家探討敘事與思維或心理的關(guān)系，聚焦于認(rèn)知過程在敘事理解中如何起作用，或讀者(觀者、聽者)如何在大腦中重構(gòu)故事世界。從另一角度來看，認(rèn)知敘事學(xué)家探討敘事如何激發(fā)思維，或文本中有哪些認(rèn)知提示來引導(dǎo)讀者的敘事理解，促使讀者采用特定的認(rèn)知策略。認(rèn)知敘事學(xué)家也關(guān)注敘事如何再現(xiàn)人物對(duì)事情的感知和體驗(yàn)，如何直接或間接描述人物的內(nèi)心世界，同時(shí)關(guān)注讀者如何通過文本提示(包括人物行為)來推斷和理解這些心理活動(dòng)。

黑色幽默小說興起于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，作家用無可奈何的心理和荒誕的藝術(shù)形式嘲諷著現(xiàn)實(shí)社會(huì)，同時(shí)讀者在閱讀過程中以及小說人物對(duì)荒誕世界的感知中建構(gòu)了小說的特質(zhì)——荒誕性。美國(guó)當(dāng)代著名作家約瑟夫·海勒依據(jù)他的親身戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)，創(chuàng)作了黑色幽默的代表作《第二十二條軍規(guī)》。這部經(jīng)典黑色幽默小說以二戰(zhàn)為背景，揭示了一支美國(guó)空軍部隊(duì)荒誕的生活內(nèi)幕——官僚作風(fēng)、軍事手段和壟斷經(jīng)濟(jì)控制著瘋狂和混亂的社會(huì)。主人公約塞連親眼見證充滿著種種荒誕不經(jīng)的周圍世界后，要求停止飛行復(fù)員回國(guó)的可怕又可笑的斗爭(zhēng)經(jīng)歷。在認(rèn)知敘事的研究中，目前我們普遍關(guān)注的問題為圖式和視角。圖式即敘事(故事)所遵循的結(jié)構(gòu);視角即我們觀察事物時(shí)所采取的角度。通過對(duì)這部小說的分析可以發(fā)現(xiàn)，荒誕性作為黑色幽默文學(xué)特有的一種認(rèn)知現(xiàn)象，可通過讀者對(duì)小說認(rèn)知敘事框架的建構(gòu)來發(fā)現(xiàn)，同時(shí)使讀者深刻感受敘事的認(rèn)知和交流功效。

一、敘事結(jié)構(gòu)

海勒說:“我要讓人們先敞懷大笑，然后回過頭去以恐懼的心理回顧他們所知的一切?！睘榱藢⒁粋€(gè)亂哄哄的荒誕世界展示在讀者面前，黑色幽默作家通常撇開傳統(tǒng)的敘事模式，打破原有的時(shí)間概念和線性敘事模式或框架，使故事不連貫，情節(jié)松散凌亂;場(chǎng)面轉(zhuǎn)換突然，線索繁多且各自在混亂的時(shí)序中延伸、交錯(cuò)、重合乃至一再重復(fù)，獨(dú)具匠心的營(yíng)造“井井有序的混亂”阻礙讀者閱讀，不斷嵌入荒誕的語(yǔ)境去打破讀者的“圖式知識(shí)”，更新讀者原有的知識(shí)框架，塑造一個(gè)混亂荒唐的小說世界。讀者通過小說閱讀激活“心理空間”，隨著各種新信息的參與，不停地“修正”或“轉(zhuǎn)換”認(rèn)知框架，最終與作者產(chǎn)生認(rèn)知共鳴。

(一)碎片化敘事

《第二十二條軍規(guī)》的敘事結(jié)構(gòu)是零散的碎片式的。整部小說共分為42個(gè)章節(jié)，讀者可以發(fā)現(xiàn)以人物名字為標(biāo)題的章節(jié)37個(gè)，排除個(gè)別名字重復(fù)出現(xiàn)的次數(shù)(如沙伊斯科普夫2次和米洛3次)，在各章標(biāo)題中總計(jì)出現(xiàn)34位人物。其余5章則分別以重要的事件、時(shí)間、地點(diǎn)或標(biāo)志為名(12．博洛尼亞，34．感恩節(jié)，36．地下室，39．不朽之城，40．第二十二條軍規(guī))。海勒打破了傳統(tǒng)的線性敘述結(jié)構(gòu)而采用了零散的碎片式敘事結(jié)構(gòu)，使整部小說好像雜亂無章的拼貼畫，使讀者感知到一個(gè)荒誕瘋狂的外部世界以及無理智的人物內(nèi)心世界。

小說中出現(xiàn)過大約40個(gè)人物角色，并沒有傳統(tǒng)意義上嚴(yán)格的主人公。雖然普通軍人約塞連是貫穿始終的人物，但讀者也找不到始終圍繞他進(jìn)行的一個(gè)中心事件。全書以約塞連為中心觀察者，聯(lián)結(jié)成一個(gè)龐大混亂的人際關(guān)系。事實(shí)上，第二十二條軍規(guī)作為一條線索將看似獨(dú)立，毫無關(guān)聯(lián)的每個(gè)片段串聯(lián)起來，讓全部事件有條不紊地在混亂中發(fā)展。甚至是第二十二條軍規(guī)本身也是一種無法被廢止，也無法被摧毀的無形制度，是個(gè)“了不起的圈套”。此外，小說沒有主要的故事情節(jié)，各個(gè)章節(jié)之間也沒有明顯的邏輯關(guān)系，容易讓人產(chǎn)生混亂的感覺。通過對(duì)這個(gè)社會(huì)縮影里人們的行為和言語(yǔ)的碎片化敘事，讀者深刻體會(huì)到海勒筆下那個(gè)荒誕可笑的世界。在那樣不可理喻的世界里，正常的變得不正常，不理智變成了理智的，零散的碎片也使讀者感知到真實(shí)世界的混亂無序，生活本身就是荒誕的，社會(huì)也顛倒錯(cuò)位了。

(二)重復(fù)敘事

在《第二十二條軍規(guī)》中海勒不時(shí)地用“反復(fù)敘事”手法來展示有趣的事件和情節(jié)，隨著閱讀過程的推進(jìn)，讀者隨時(shí)改變已有的認(rèn)知框架，逐漸理解故事情節(jié)，感情也從開始的幽默變得悒郁嚴(yán)肅起來。小說中出現(xiàn)多個(gè)不斷重復(fù)的事件，例如約塞連中毒事件和斯諾登之死。

第二章中，約賽連激動(dòng)地與克萊文杰爭(zhēng)論有人下毒的問題，但是讀者并不清楚誰(shuí)是下毒者。第七章中，約塞連對(duì)米洛提及中毒事件，讀者根據(jù)約賽連的言語(yǔ)判斷斯納克下士是下毒者。在第十二章，敘述者還原給讀者這次事件的真實(shí)情況。約賽連為設(shè)法逃脫執(zhí)行飛行任務(wù)，在轟炸博洛尼亞之前唆使斯納克下士在白薯里放洗衣皂。讀者可知，“下毒”的指使者正是約賽連本人。

敘述者第一次提到斯諾登是在第四章，約塞連以開玩笑的口氣說“去年的斯諾登夫婦在何方?”第五章將讀者帶回到斯諾登死前的場(chǎng)景，到小說第二十二章時(shí)，作者對(duì)斯諾登的死又有了進(jìn)一步的描述:斯諾登在對(duì)講機(jī)里用微弱的聲音啜泣著。“請(qǐng)救救我吧，我好冷啊?！被氐降诙徽?，約塞連裸體受勛時(shí)，斯諾登之死又被提起。雷恩上尉對(duì)約塞連不穿衣服的解釋是“他的飛機(jī)里有個(gè)士兵上周在阿維尼翁上空被打死了，濺得他渾身上下都是血，他發(fā)誓再也不穿軍裝了?！弊詈笤诘箶?shù)第二章讀者看清斯諾登死亡事件的具體細(xì)節(jié)。

這種敘事情節(jié)的重復(fù)并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，它使讀者有“再次經(jīng)歷”的感覺，并且每次經(jīng)歷都顯得更加深刻，最終讓我們領(lǐng)悟出它的內(nèi)在含義。這種重復(fù)再現(xiàn)的敘事技巧推遲了清晰全面的描寫，如果斯諾登的死一次性地展現(xiàn)在我們眼前，我們就不會(huì)特別在意他的死所傳達(dá)的深層意義?！爸貜?fù)敘事”深化了所描寫情節(jié)的意義，并且也增強(qiáng)了小說的整體性和統(tǒng)一性。

二、敘事視角

縱觀敘事學(xué)相關(guān)論著，視角是一個(gè)廣受關(guān)注的話題，它決定著經(jīng)驗(yàn)范圍的幅度和深度。Langacker認(rèn)為，觀察事物的角度不同既會(huì)影響觀察的結(jié)果，也會(huì)影響語(yǔ)言的表達(dá)方式。黑色幽默小說的視角是倒置的鏡像，簡(jiǎn)單的說，在常人看來，荒誕的是正常的。在荒誕主義者看來，正常的卻是荒誕的——這就是荒誕認(rèn)知。在《第二十二條軍規(guī)》中，所有人物共享的一個(gè)標(biāo)簽就是“瘋子”，讀者看任何東西都有兩個(gè)映像。

(一)人物互指

在《第二十二條軍規(guī)》的人物圖譜中，讀者可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)軍階系統(tǒng)的同一級(jí)別或者上下級(jí)別之間，大多存在一組組平行對(duì)立或彼此呼應(yīng)關(guān)系的人物形象，對(duì)照出整個(gè)軍事組織、官僚機(jī)構(gòu)的黑暗與腐敗。讀者每接觸到一個(gè)人物，幾乎都可以找出與之投影的另一人物。例如:明爭(zhēng)暗斗、形式主義作風(fēng)的佩克姆將軍和黷武主義的德里德爾將軍;以無能著稱的“天才”上?？獱柡涂駸釠_動(dòng)的卡思卡特上校;野心勃勃、詭譎狡詐的科恩中校和裝腔作勢(shì)的科弗利少校;假公濟(jì)私的布萊克上尉和神通廣大的米洛中尉;醫(yī)療勤務(wù)員格斯和韋斯;護(hù)士達(dá)克特和克拉默;令人厭惡的下流人物前一等兵溫特格林和牧師的勤務(wù)兵;繼續(xù)完成戰(zhàn)斗實(shí)名的皮爾查德和雷思;沒有感覺的阿費(fèi)和布萊克。

讀者在小說的閱讀過程中還可以找出同一人物形象對(duì)多個(gè)人物的平行參照。比如克萊文杰和內(nèi)特利都是來自上流社會(huì)家庭的大學(xué)生并慘遭殺害，克萊文杰和主人公約塞連也互指為“瘋子”?！袄淠钡牡つ峥ㄡt(yī)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種迫害均保持一種不偏不倚、冷眼旁觀的態(tài)度，對(duì)于約塞連屢次請(qǐng)求他開“停飛證明”的要求從來置之不理;而另一位軍醫(yī)鄧巴中隊(duì)的斯塔布斯醫(yī)生樂于助人，為每一個(gè)完成飛行任務(wù)的空勤人員開出不宜再執(zhí)行任務(wù)的證明。同時(shí)丹尼卡醫(yī)生貪圖“飛行津貼”，自己的名字寫在麥克沃特的飛機(jī)機(jī)組人員名單中，而他本人并未隨機(jī)飛行。當(dāng)這架飛機(jī)不幸被擊毀、機(jī)組人員被報(bào)告遇難后，基地官兵竟全然無視他活生生的存在，把他當(dāng)成陣亡士兵注銷了生存權(quán);而已經(jīng)戰(zhàn)死的馬德由于官方?jīng)]有宣告他的死亡，官兵就不能承認(rèn)他死亡的事實(shí)，遺物被放在約塞連帳篷里當(dāng)作活人一樣留有一席之地。

(二)形象倒置

文本中混亂的敘事揭發(fā)了讀者荒誕倒置的思維。在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景之下，小說中的人物顯示出與其身份極不相稱的可笑氣質(zhì)。讀者可以通過倒置的思維模式感知其荒誕性。海勒著重描寫的人物“米洛”在全書標(biāo)題中獨(dú)占3章，是書中唯一在戰(zhàn)爭(zhēng)中左右逢源、如魚得水的人物。他憑借著驚人的生意頭腦和資本運(yùn)營(yíng)手段不斷地積累財(cái)富與榮譽(yù)。

小說中的米洛長(zhǎng)著一張“剛正不阿者的臉”，他所負(fù)責(zé)的食堂要為所有官兵做出“全世界最好的飯菜”，他所成立的“M＆M果蔬產(chǎn)品聯(lián)合公司”“人人有份”，而他本人則為了“大家的利益”彈精竭慮、四處奔忙。大多數(shù)人造成一個(gè)錯(cuò)覺:“除約塞連之外，人人都認(rèn)為米洛是個(gè)笨蛋，一則是因?yàn)樗鲃?dòng)要求去干事務(wù)長(zhǎng)的工作，二則是因?yàn)樗蛇@差事干得太賣力了。約塞連也認(rèn)為米洛是個(gè)笨蛋，但同時(shí)他也知道米洛是個(gè)天才?！?/p>

在米洛極具欺騙性的外表和極富迷惑性和誘惑力的語(yǔ)言之下，讀者通過約塞連的視角逐漸認(rèn)識(shí)到真相。當(dāng)米洛向約塞連揭曉他如何以每個(gè)七分錢的價(jià)格從馬耳他買到雞蛋，然后再以五分錢一個(gè)的價(jià)錢賣給辛迪加聯(lián)合體的食堂，并且還能賺到錢的秘密時(shí)，讀者開始自上而下的修改米洛的形象，他深藏不露的詭詐狡酷開始顯形。作為一個(gè)“成功”的標(biāo)志或結(jié)果，米洛從一開始只是擔(dān)任一個(gè)飛行中隊(duì)的司務(wù)長(zhǎng)，到后來兼任整個(gè)司令部下屬4個(gè)飛行大隊(duì)、8個(gè)飛行中隊(duì)的司務(wù)長(zhǎng)，權(quán)力和影響力一再擴(kuò)張;直至最后，其勢(shì)力范圍超出軍隊(duì)、國(guó)界，成為巴勒莫的市長(zhǎng)、馬耳他的副總裁、少校爵士、奧蘭的代理國(guó)君、巴格達(dá)的哈里發(fā)、大馬士革的伊瑪目和阿拉伯的酋長(zhǎng)，甚至“在那些落后的地區(qū)，米洛既是谷物之神，也是雨神和稻米之神”。

《第二十二條軍規(guī)》并不匱乏結(jié)構(gòu)，在看似碎片和重復(fù)的混亂敘事結(jié)構(gòu)下有一個(gè)亂中有序的整體。與此同時(shí)，人物形象的互指倒置映射著黑色幽默所特有的荒誕認(rèn)知視角。以《第二十二條軍規(guī)》為代表的黑色幽默文學(xué)作品以其千回百轉(zhuǎn)的荒誕性敘事不斷引發(fā)、改變和深化讀者的認(rèn)知過程，給讀者提供了更多的認(rèn)知挑戰(zhàn)。讀者在閱讀過程中逐步理解小說中顛倒倒置的敘事世界并與之產(chǎn)生共鳴，對(duì)作品的荒誕性獲得最大限度的認(rèn)知回報(bào)。

［1］約瑟夫·海勒．第二十二條軍規(guī)［M］．楊恝等譯．南京:譯林出版社，2000．