金祥林 陳 研

(1．鞍山師范學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，遼寧 鞍山114007;2．鞍山師范學(xué)院 教務(wù)處，遼寧 鞍山114007)

一、考試與教育考試的緣起

在我國(guó)，“考試”一詞最早見(jiàn)于《春秋繁露》:考試之法，合其爵祿，并其秩，積其日，陳其實(shí)，計(jì)功量罪，以多除少，以名定實(shí)，先內(nèi)第之。［1］其本意用于考察、評(píng)價(jià)官吏的德能得失，以便量才使用。又見(jiàn)《禮記·學(xué)記》:未卜禘，不視學(xué)。唐代孔穎達(dá)將“視學(xué)”解釋為“考試學(xué)者經(jīng)業(yè)”。其解釋與今天的考試相近，但此處的“視學(xué)”僅是一種儀式而非考試本身。

在中國(guó)古代，“考試”一詞多與考功、考校、考課、考績(jī)、考驗(yàn)相聯(lián)系，常常是推薦、選拔、任用官吏及考核其績(jī)效的一種手段，但無(wú)時(shí)不對(duì)教育產(chǎn)生重大影響。據(jù)記載，在西周時(shí)代，我國(guó)就實(shí)行了升學(xué)選士與任官貢士制度?！抖Y記·王制》中規(guī)定“命鄉(xiāng)論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，而升之學(xué)，曰俊士。升于司徒者不征于鄉(xiāng)，升于學(xué)者不征于司徒，曰造士?！髽?lè)正論造士之秀者，以告于王，而升諸司馬，曰進(jìn)士。”這種選士制度為一般士子創(chuàng)造了升學(xué)為官的途徑。在《禮記·學(xué)記》中還記載:比年入學(xué)，中年考校，一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成［2］。這種考試制度接近于教育考試的本意。但這種考試又與選士、任官相聯(lián)系，把學(xué)校教育與官吏的考核、選拔、錄用結(jié)合起來(lái)，形成了人才培養(yǎng)、考核、錄用一套完整的制度。自西周始，到漢代的“察舉”制，魏晉南北朝的“九品中正”制，尤其是之后隋唐元明清推行的“科舉”制，中國(guó)古代的官吏推薦、選拔、任用制度一直左右學(xué)校教育。中國(guó)古代的考試選士制度因其存在的科學(xué)性、公平性、正義性，為西方社會(huì)所接受，并為西方國(guó)家的文官選拔、任用制度提供了借鑒?？梢钥闯?，考試在本源上來(lái)源于官吏的選拔和任用的需要。

真正意義的教育考試是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的一種檢驗(yàn)、測(cè)量和評(píng)價(jià)的過(guò)程，是根據(jù)教育內(nèi)容和目標(biāo)，選擇有代表性的內(nèi)容與問(wèn)題，按照一定的方式，對(duì)應(yīng)試者的知識(shí)、技能等進(jìn)行的測(cè)量與評(píng)價(jià)的過(guò)程［3］。溯其本源，可以認(rèn)為考試在西周時(shí)代的“國(guó)學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”中就已開(kāi)始。據(jù)《春秋公羊傳解詁》記載，西周升學(xué)選士的程序是:八歲者學(xué)小學(xué)，十五者學(xué)大學(xué)。其有秀者，移于鄉(xiāng)學(xué);鄉(xiāng)學(xué)之秀者，移于庠;庠之秀者，移于國(guó)學(xué)，學(xué)于小學(xué)。諸侯歲貢小學(xué)之秀者于天子，學(xué)于大學(xué)。其有秀者，命曰造士［4］。可見(jiàn)，我國(guó)古代的教育考試與官吏的選拔任用相伴而生。自從隋朝實(shí)行的“開(kāi)科取士”制度(即設(shè)立許多科目，通過(guò)統(tǒng)一考試選拔人才)開(kāi)始，教育考試與科舉考試在目的、內(nèi)容、程序及形式上多有重合，直至滿清末年的京師大學(xué)堂，學(xué)生畢業(yè)仍授予官階身份。真正意義上的教育考試是近代學(xué)校教育制度建立之后所形成的學(xué)生學(xué)業(yè)檢驗(yàn)測(cè)量的考核評(píng)價(jià)制度、升降級(jí)制度、畢業(yè)考試制度和招生考試制度等。

1720年，英國(guó)劍橋大學(xué)首次開(kāi)始使用筆試，這比中國(guó)要晚一千多年。1840年美國(guó)波士頓市第一次在全市范圍的學(xué)校中進(jìn)行書面考試。1864年，英國(guó)教師費(fèi)舍(G．Fisher)廣泛收集學(xué)生書法、拼寫、算術(shù)、文法、作文、歷史、自然、圖畫等不同水平的作業(yè)樣本，然后為每個(gè)水平的作業(yè)樣本評(píng)定一種分?jǐn)?shù)，以示優(yōu)劣，形成《作業(yè)量表集》，作為教師評(píng)定學(xué)生各科成績(jī)的參照標(biāo)準(zhǔn)，這是教育考試客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的開(kāi)始。后又對(duì)教育測(cè)驗(yàn)、教育評(píng)價(jià)進(jìn)行專門研究，并把考試結(jié)果用于判斷學(xué)生優(yōu)劣，診斷教育活動(dòng)，評(píng)價(jià)教育目標(biāo)的達(dá)成度，及用于學(xué)生的升降級(jí)和升學(xué)招生，教育考試形成了制度并成為學(xué)校教育活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)而存在。

現(xiàn)在，教育考試是學(xué)校教育的一項(xiàng)經(jīng)常性的工作?？荚噾?yīng)服從和服務(wù)于教育目的，但在過(guò)去和現(xiàn)在都存在考試?yán)壗逃默F(xiàn)象。在過(guò)去，官吏選拔的標(biāo)準(zhǔn)變成學(xué)校教育的目標(biāo)，官吏考核內(nèi)容變成學(xué)校教育內(nèi)容，官吏考試方法影響學(xué)校教育方法。在當(dāng)下，則存在考什么——教什么——學(xué)什么，從小學(xué)到初中，從高中到大學(xué)，學(xué)校教育為升學(xué)考試所捆綁，學(xué)校教育與自身宗旨相背離，教育內(nèi)容為考試內(nèi)容所左右，學(xué)校教育活動(dòng)圍繞升學(xué)考試轉(zhuǎn)，師生成為應(yīng)試工具，學(xué)校變成應(yīng)試場(chǎng)所。

在考試與教育的關(guān)系上，考試是手段，是工具，考試的目的應(yīng)服從和服務(wù)于教育目的，不能本末倒置。教育活動(dòng)應(yīng)符合教育規(guī)律，而不應(yīng)服從考試安排。教育考試的改革就是要改變教育適應(yīng)考試的狀態(tài)，建立適合于教育的考試制度。

二、考試對(duì)教育的影響

考試本身具有多重功能，因此，對(duì)學(xué)校教育乃至社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

考試具有導(dǎo)向功能，可引導(dǎo)教育活動(dòng)，指向考試目標(biāo);考試具有調(diào)控功能，可影響教育內(nèi)容的選擇及教學(xué)方法的運(yùn)用;考試具有激勵(lì)功能，可使取得好的成就的學(xué)生保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，可促使落后學(xué)生更加奮進(jìn);考試具有篩選功能，可選拔更適合“學(xué)習(xí)”的學(xué)生。

考試是一把雙刃劍，運(yùn)用得好，會(huì)對(duì)學(xué)校教育健康發(fā)展起促進(jìn)任用，反之會(huì)背離教育宗旨，違背教育規(guī)律，干擾教育秩序，降低教育質(zhì)量。

在歷史上，因?yàn)榭荚囀侄芜\(yùn)用不當(dāng)，而使教育深受其害的考試很多。如:20世紀(jì)初英國(guó)實(shí)行了“11歲考試”制度，其主要內(nèi)容是:對(duì)所有公立學(xué)校的小學(xué)畢業(yè)生(11歲兒童)進(jìn)行統(tǒng)一考試，考試內(nèi)容包括智力測(cè)驗(yàn)、算術(shù)及英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生考試結(jié)果，對(duì)學(xué)生進(jìn)入中學(xué)教育階段進(jìn)行分流培養(yǎng)，成績(jī)最好的進(jìn)入文法中學(xué)，為升入大學(xué)作準(zhǔn)備;成績(jī)次之，進(jìn)入現(xiàn)代中學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)中等技術(shù)人才;再次之，分流到職業(yè)技術(shù)學(xué)校，接受實(shí)用職業(yè)技能培訓(xùn)，畢業(yè)后當(dāng)一般工人。由于進(jìn)入文法學(xué)校將來(lái)會(huì)有進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，會(huì)給個(gè)人發(fā)展帶來(lái)無(wú)限前景，但人數(shù)少，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，導(dǎo)致英國(guó)小學(xué)教育為升學(xué)而教。11歲考試制度的實(shí)施，過(guò)早地對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展作出判斷，而且造成了事實(shí)上不公平的“教育雙軌制”，因此飽受詬病，在20世紀(jì)70年代末被迫取消。在20世紀(jì)初的澳大利亞，考試之風(fēng)也極為盛行，“周考”“月考”“期末考”等考試頻繁，學(xué)生考試成績(jī)與升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，甚至與老師薪酬待遇掛鉤，導(dǎo)致“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)”，使教育偏離了正確軌道。在我國(guó)盡管推行素質(zhì)教育、實(shí)行新課改多年，但我國(guó)的基礎(chǔ)教育仍未擺脫“高考指揮棒”的魔咒，學(xué)生從入學(xué)(甚至從出生)開(kāi)始就進(jìn)入了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的軌道。人們對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕，但仍把“分?jǐn)?shù)”“名次”“升學(xué)”當(dāng)作教育的理想追求，使教育背離了宗旨。應(yīng)試教育不僅損害了教育本身，而且波及社會(huì)，由于升學(xué)考試關(guān)系到每個(gè)學(xué)生、每個(gè)家庭的命運(yùn)，也關(guān)系到國(guó)家選才用人的標(biāo)準(zhǔn)及全體國(guó)民素質(zhì)，因此升學(xué)考試問(wèn)題亦成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)普遍關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題。

我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森曾發(fā)出“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”的沉痛疑問(wèn)，著名國(guó)學(xué)大師季羨林也曾憎惡考試。在當(dāng)下，我們也看到，通過(guò)考試選拔的“人才”未必是人才;在學(xué)校中取得高分?jǐn)?shù)的學(xué)生未來(lái)也未必有人們期盼的發(fā)展前景，這說(shuō)明在考試?yán)壪碌膶W(xué)校教育是培養(yǎng)不出杰出人才的，也難于達(dá)到理想的教育效果。

三、教育考試的改革

為什么進(jìn)行考試改革，就在于我們目前的考試綁架了學(xué)校教育，產(chǎn)生許多現(xiàn)實(shí)弊端，甚至損害了教育。突出的表現(xiàn)是:考試所追求的目標(biāo)是“分?jǐn)?shù)”“成績(jī)”和“升學(xué)率”，而教育所追求的目標(biāo)是讓學(xué)生全體發(fā)展，全面發(fā)展;考試內(nèi)容的選擇側(cè)重于知識(shí)和技能，而教育的內(nèi)容涉及學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)諸多方面;應(yīng)試的方法強(qiáng)調(diào)死記硬背和考試技巧，而教育的方法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)操作，學(xué)會(huì)探索;考試的結(jié)果用于篩選“適合”學(xué)習(xí)的學(xué)生，教育考試所追求的結(jié)果則是改進(jìn)教育，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。由此看出，應(yīng)試教育的考試多與教育宗旨和教育規(guī)律相背離。

近幾年，在社會(huì)的普遍關(guān)注下，從小學(xué)入學(xué)到高考招生都在進(jìn)行一系列的改革，其切入點(diǎn)都是立足于解決社會(huì)問(wèn)題而進(jìn)行的。如小學(xué)和初中取消了入學(xué)考試，實(shí)行就近入學(xué);高中招生考試實(shí)行指標(biāo)到校;在高考方面，取消文理分科，減少考試科目，減少英語(yǔ)考分比重，增加語(yǔ)文比重，增加考試機(jī)會(huì)(防止一考定終身)，重點(diǎn)大學(xué)的招生指標(biāo)向中西部和農(nóng)村傾斜，等等。之所以認(rèn)為這些改革是立足于解決社會(huì)問(wèn)題，就在于這些改革解決的是教育公平、入學(xué)機(jī)會(huì)及民族文化繼承等方面的問(wèn)題，重點(diǎn)是政府應(yīng)該解決的教育資源分配的社會(huì)問(wèn)題，而不是教育本身的問(wèn)題。

盡管目前的考試制度不盡人意，但這里我們并不否認(rèn)考試的功用，甚至主張取消考試，而是通過(guò)考試制度的改革，助推教育事業(yè)科學(xué)、健康發(fā)展，利用好考試手段，提升教育質(zhì)量。

首先，考試的目的應(yīng)合于教育目的?？荚囀菍?duì)教育效果的檢驗(yàn)、測(cè)量和評(píng)價(jià)，也是用于激勵(lì)教與學(xué)，校正教育活動(dòng)的手段和工具?？荚嚥皇侨f(wàn)能的，沒(méi)有考試照樣可以培養(yǎng)人才，照樣可以提高人的素質(zhì)。考試可篩選人才，但不能造就人才;考試可評(píng)價(jià)教育效果，但好的教育效果來(lái)源于好的教育。所以，不能單純注重考試的篩選、評(píng)價(jià)功能，更主要的是發(fā)揮其激勵(lì)、校正功能，提高教育質(zhì)量。

其次，考試的內(nèi)容應(yīng)合于教育內(nèi)容。不能考什么——教什么——學(xué)什么，而是應(yīng)該教什么——學(xué)什么——考什么。過(guò)去為應(yīng)付高考文理分科是不對(duì)的，知識(shí)本身是綜合的整體，分科教學(xué)已經(jīng)使人的知識(shí)面狹窄，存在許多局限性，文理分科更使人孤陋寡聞。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，現(xiàn)在的考試只注重知識(shí)和技能的考核，而對(duì)學(xué)生能力、素質(zhì)考核不夠，鼓勵(lì)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，但對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力考核手段不足;同時(shí)，我們鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人興趣愛(ài)好特長(zhǎng)發(fā)展，但在考試中又一刀切地取消特長(zhǎng)加分項(xiàng)，這對(duì)弄虛作假者是一種懲罰(也說(shuō)不到懲罰)，但對(duì)真正有特長(zhǎng)的學(xué)生又有失公平，這種因噎廢食的做法值得商榷。

再次，考試的形式要多樣化?，F(xiàn)在的考試主要以書面考試為主，重點(diǎn)考察的是知識(shí)掌握情況和技能運(yùn)用情況。這種考試簡(jiǎn)便易行，但“一張卷紙定終身，一個(gè)分?jǐn)?shù)定命運(yùn)”的做法，使考試的效度和信度都值得懷疑。應(yīng)該將口試、筆試、書面試及操作試和日常考察結(jié)合起來(lái)，這樣才能全面檢驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)。

最后，考試應(yīng)制度化。現(xiàn)在針對(duì)學(xué)生的考試多種多樣，有職業(yè)資格考試、等級(jí)考試、升學(xué)考試、公務(wù)員考試、司法考試、招聘考試、競(jìng)賽考試等等。歸納起來(lái)涉及幾大方面:一是職業(yè)資格認(rèn)定考試;二是能力等級(jí)測(cè)試，如計(jì)算機(jī)等級(jí)、外語(yǔ)等級(jí);三是專業(yè)資格認(rèn)定考試，如會(huì)計(jì)師、工程師等考試;四是競(jìng)賽類考試，如數(shù)學(xué)競(jìng)賽、外語(yǔ)競(jìng)賽等等。我們不反對(duì)通過(guò)考試篩選、錄用人才，也不反對(duì)通過(guò)考試檢驗(yàn)學(xué)生素質(zhì)、評(píng)價(jià)學(xué)生能力，但要防止針對(duì)學(xué)生的考試過(guò)濫、過(guò)頻、過(guò)亂的現(xiàn)象，否則，學(xué)生為考試、考級(jí)、考證而奔忙，會(huì)干擾正常的教學(xué)秩序，影響學(xué)生正當(dāng)學(xué)業(yè)。

考試的制度化，一是要建立考試的準(zhǔn)入制度，亦即對(duì)考試的主辦者的資格進(jìn)行認(rèn)定，要有權(quán)威性、社會(huì)認(rèn)可度;二是要取消不必要的考試，現(xiàn)在有些專業(yè)性不強(qiáng)的資格認(rèn)定考試和一些所謂的等級(jí)考試、競(jìng)賽考試應(yīng)該取消，這些考試額外地加重了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);三是考試過(guò)程要規(guī)范化，要確?？荚嚨男哦群托Ф?，及考試結(jié)果應(yīng)用的公平性、正義性;四是要打擊以考試為贏利手段的現(xiàn)象，防止“考試產(chǎn)業(yè)化”。

考試是教育活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，科學(xué)合理地使用考試手段可促進(jìn)教育改革，提升教育質(zhì)量。為應(yīng)試而教的教育已使學(xué)生身心備受摧殘，使家長(zhǎng)疲于奔命，使教師和學(xué)校面臨巨大壓力，“考試之禍”已給教育帶來(lái)深度傷害。我們不能再在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，應(yīng)該抓住當(dāng)前討論高考制度改革的時(shí)機(jī)，從整體上設(shè)計(jì)好我們的考試制度，使考試回歸宗旨。

［1］董仲舒．春秋繁露·考功名［M］．北京:中華書局，2011．

［2］戴圣．禮記·王制［M］北京:中華書局，2009．

［3］黃光楊．教育測(cè)量與評(píng)價(jià)［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，2002．

［4］何休．春秋公羊傳解詁·宣公十五［M］．合肥:黃山書社，2012．