鄂美琴

【摘 要】多元智能教育模式在我園開(kāi)展多年，在開(kāi)展過(guò)程中，我們把幼兒園教育環(huán)境與多元智能有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，為幼兒提供了多元的與環(huán)境互動(dòng)的場(chǎng)所，為促進(jìn)每個(gè)幼兒的多元智能達(dá)到高度的發(fā)展而努力。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境；多元化；敏感期；創(chuàng)設(shè)

霍華德·加德納是世界著名教育心理學(xué)家，1983年提出“多元智能”理論，引起世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。他通過(guò)大心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例的觀察分析，認(rèn)為每個(gè)人與生俱來(lái)都在某種程度上擁有語(yǔ)言智能，數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身份運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)識(shí)等多種智能的潛力，而環(huán)境和教育對(duì)于能否使這些智力潛能得到開(kāi)發(fā)和培育著重要的影響，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中如果給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，每個(gè)人所擁有多元智能將會(huì)得到度的發(fā)展。

幼兒園教育正是倡導(dǎo)在幼兒成長(zhǎng)的各個(gè)階段中創(chuàng)設(shè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”以?xún)和癁橹行?，以環(huán)境為中心的教育，把握幼兒成長(zhǎng)的敏感期，引導(dǎo)幼兒與環(huán)境互動(dòng)，達(dá)到每一個(gè)幼兒原有水平上的智能飛躍。而早期環(huán)境對(duì)這方面的發(fā)展有很大影響?！毒V要》教育理念在關(guān)注幼兒多種智能與環(huán)境互動(dòng)的觀點(diǎn)上不謀而合，我們的教育的環(huán)境正是為幼兒提供了多元的與環(huán)境互動(dòng)的場(chǎng)所，使幼兒有賴(lài)于在這個(gè)環(huán)境中通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)獲得多元智能的發(fā)展。

一、動(dòng)手嘗試，身體感知，滿足幼兒身體運(yùn)動(dòng)智能發(fā)展的需要

加德納提出：人有運(yùn)用整個(gè)身體或身體的一部分解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力潛能，即“身體運(yùn)動(dòng)智能潛能”，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)“智慧的源泉”。正如我們強(qiáng)調(diào)的“學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心，而讓小孩子專(zhuān)心的最好方法是使他將注意力專(zhuān)注在某一項(xiàng)用雙手操作的工作上?！痹谟變簣@教育中的生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)都是孩子們籍由自己的雙手，在各種發(fā)現(xiàn)、活動(dòng)中創(chuàng)造出自己的成果，展現(xiàn)自己的創(chuàng)造。

幼兒的智力發(fā)展體現(xiàn)在手指的操作上面，雙手則是與幼兒智力發(fā)展密切相關(guān)的身體運(yùn)動(dòng)之一，它幫助幼兒插上智慧的翅膀，幼兒通過(guò)自身的操作活動(dòng)進(jìn)行探索與實(shí)踐，從而獲得感悟經(jīng)驗(yàn)。靈巧的雙手讓他們發(fā)現(xiàn)了世界，擁有了判斷力、思考力和解決問(wèn)題的能力，正如蒙合梭利博士指出：人類(lèi)是借著雙手擁有環(huán)境的，雙手在智慧的引導(dǎo)下會(huì)改變環(huán)境作的發(fā)展將與生俱來(lái)的潛藏在生命中的能力借著與環(huán)境的互動(dòng)逐步發(fā)展，帶來(lái)健康，進(jìn)步的心智。

二、精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教育中的學(xué)具，促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)邏輯智能發(fā)展

多元智能理論之?dāng)?shù)學(xué)邏輯智能是指有效運(yùn)用數(shù)字和推理的能力，即計(jì)算、分類(lèi)、等分、概括、推論及其對(duì)邏輯的方式和關(guān)系，陳述與主張功能，及其他相關(guān)的抽象概念的敏感性。

感官教具與數(shù)學(xué)教具是我們?cè)诮逃械慕?jīng)典學(xué)具一系列依據(jù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展需要的秩序漸進(jìn)原則而精心設(shè)計(jì)的學(xué)具，以感覺(jué)訓(xùn)練為基礎(chǔ)，具有連貫性，針對(duì)性的學(xué)具設(shè)計(jì)，使幼兒在分步驟的反復(fù)練習(xí)中，經(jīng)過(guò)獨(dú)立操作，自我校正，增強(qiáng)了幼兒對(duì)物體的分類(lèi)、配對(duì)、比較及數(shù)量，形成數(shù)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)，使幼兒通過(guò)對(duì)學(xué)具的接觸，從量的實(shí)際體驗(yàn)到數(shù)的抽象認(rèn)識(shí)，自少到多，進(jìn)入加、減、乘、除的計(jì)算逐漸培養(yǎng)了孩子的數(shù)學(xué)心智和分析整合的邏輯概念，如制做立方體的活動(dòng)，幼兒通過(guò)操作、實(shí)踐追憶起過(guò)去已有的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了幼兒思維的流暢性，又遷移了新經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了幼兒思維的獨(dú)特性和變通性。隨著知識(shí)的積累和意志力的發(fā)展，幼兒會(huì)自動(dòng)整理自己前一段吸收的模糊概念，不斷嘗試，學(xué)習(xí)觀察、解決問(wèn)題的能力，形成智能，達(dá)到智力的發(fā)展。

三、藝術(shù)活動(dòng)為幼兒空間智能發(fā)展提供條件

多元智能理論所指的空間智能，是在頭腦中形成一個(gè)外部空間世界的模式，并能夠運(yùn)用操作這模式的能力。水平、雕刻、畫(huà)家、外科醫(yī)生等都是具有高度發(fā)達(dá)的空間智能的例子，而我們教育環(huán)境中創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)領(lǐng)域之目的，也正是在活動(dòng)中激發(fā)幼兒以他們所知道的技巧來(lái)表達(dá)他們的美感，在這個(gè)表達(dá)的過(guò)程中，幼兒就需要通過(guò)觀察而獲得對(duì)外部空間世界的表象信息，在頭腦中經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)造而以各種藝術(shù)形式創(chuàng)造出來(lái)。

所有的藝術(shù)活動(dòng)都是自然與社會(huì)的折射，所以在藝術(shù)活動(dòng)中我們經(jīng)常帶他們到大自然中帶著問(wèn)題去欣賞自然界的景物，用愉悅的心情去發(fā)現(xiàn)，解決身邊的問(wèn)題，通過(guò)在指導(dǎo)幼兒寫(xiě)生活動(dòng)時(shí)教師側(cè)重考慮幼兒的生活實(shí)際和興趣，留心那是他們熟悉并喜歡的事物，這樣更能吸引他們的注意，激發(fā)他們創(chuàng)作的沖動(dòng)。然后在活動(dòng)區(qū)中，準(zhǔn)備豐富多樣的操作材料讓幼兒通過(guò)、制做、折、剪、捏、拼等形式釋放他們觀察后的表現(xiàn)欲望，孩子們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上運(yùn)用各種材料創(chuàng)造出形式各樣的海棠樹(shù)，并且不受空間知覺(jué)的限制，能夠運(yùn)用遮擋關(guān)系，前后關(guān)系表示事物。

四、語(yǔ)言交流，書(shū)寫(xiě)活動(dòng)誘發(fā)幼兒語(yǔ)言智能的發(fā)展

語(yǔ)言是自然賦予人類(lèi)的神奇本能，若能掌握幼兒的語(yǔ)言敏感期，透過(guò)愛(ài)心和耐心的引導(dǎo)，孩子必能擁有良好的語(yǔ)言能力。

加德納博士在人類(lèi)具有的幾種智能中，將語(yǔ)言能力作為第一種智能，他認(rèn)為語(yǔ)言是最廣泛、最公平地在人類(lèi)中得到分離的一種智力。語(yǔ)言智能就利用文字思考，用語(yǔ)言表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深?yuàn)W意義的能力。簡(jiǎn)言之就是用讀、寫(xiě)和言語(yǔ)交流的能力。在我們的教室里充滿了認(rèn)識(shí)文字的活動(dòng)，幾乎每個(gè)活動(dòng)都會(huì)與文字結(jié)合在一起，每一個(gè)教具的名稱(chēng)卡片都貼在柜子上供幼兒識(shí)別，在操作教具時(shí)，他們通過(guò)接觸教具感知屬于感官教育方面的名詞、大小、尺寸、顏色……隨著年齡的增長(zhǎng)和植物、動(dòng)物、天文、地理等教學(xué)、學(xué)習(xí)很多豐富的詞，再加上每天的文學(xué)欣賞活動(dòng)，每周的讀書(shū)活動(dòng)，使他們的閱讀能力爆發(fā)出來(lái)，使更多的幼兒進(jìn)入閱讀世界，當(dāng)教師把念過(guò)的文學(xué)作品放置在書(shū)角時(shí)，孩子們就主動(dòng)地翻閱，一個(gè)孩子自己讀，其他的孩子圍過(guò)來(lái)念，在這樣的氣氛中，大部分孩子就會(huì)獨(dú)立地閱讀了。在識(shí)字與閱讀的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們對(duì)自己充滿了信心，語(yǔ)言智能的開(kāi)發(fā)讓他們擁有了耐心和智慧，還可以增強(qiáng)推理能力。

五、教育為幼兒人際關(guān)系智能，自我認(rèn)識(shí)智能發(fā)展創(chuàng)造空間

在多元智能理論中，加德納提出了兩種形式的個(gè)人智能。一種即“人際關(guān)系智能”就是他人的能力，即理解和認(rèn)識(shí)：什么是他人的動(dòng)機(jī)？他人是怎樣工作的？如何才能與他人更好地合作等等。另一種即“自我認(rèn)識(shí)智能”。這是一種深入自己內(nèi)心世界的能力，即建立準(zhǔn)確而真實(shí)的自我模式，關(guān)在實(shí)際生活中有效地運(yùn)用這一模式獲得能力。

嬰幼兒處在社會(huì)化發(fā)展的敏感期，他們很積極地想要與同伴建立良好的互動(dòng)關(guān)系，而幼兒園生活正是孩子社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)演練的最佳環(huán)境，幼兒園教育的混齡形式更是為不同年齡層次的幼兒提供了一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)他人，增進(jìn)交往與互動(dòng)的機(jī)會(huì)與環(huán)境，也就從根本上為幼兒的人際關(guān)系智能，自我認(rèn)識(shí)智能的發(fā)展創(chuàng)造了空間。

由于兒童各具不同的心智和智能結(jié)構(gòu)，所以才構(gòu)成了人與人的差異，也構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的豐富性，他們各自從不同的表達(dá)方式回應(yīng)不同各類(lèi)的內(nèi)容信息。在我國(guó)混齡的教育中，無(wú)論是個(gè)體他的教育還是小組性的活動(dòng)形式，都是利用幼兒的優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)發(fā)展他有待發(fā)展的潛能，通過(guò)多元智能的教育途徑進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，互補(bǔ)潛能，同時(shí)兼顧發(fā)展幼兒的自信心、同情心、責(zé)任感等美德。其實(shí)多元智能理論與《綱要》教育思想的目標(biāo)都只有一個(gè)即：真正照顧個(gè)別差距，徹底因材施教，教師要按照每個(gè)幼兒具有的不同智能結(jié)構(gòu)提供發(fā)展，成長(zhǎng)的條件和機(jī)會(huì)。幫助每個(gè)幼兒得到最適合他天性和意愿的發(fā)展，每個(gè)幼兒都有權(quán)利按照自己固有的天性和稟賦發(fā)展自己，展現(xiàn)自己。

多元智能理論讓我們更加注重通過(guò)多元途徑來(lái)教育幼兒，營(yíng)造和提供多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，用科學(xué)的方法發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子與眾不同之處，讓我們?cè)谟變簣@有準(zhǔn)備的環(huán)境中，給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)機(jī)會(huì)，讓環(huán)境和教育相結(jié)合，為促進(jìn)每個(gè)幼兒的多元智能達(dá)到高度的發(fā)展而努力。