霍軍

文本解讀，在語(yǔ)文學(xué)科的意義上，是指教師個(gè)人對(duì)課文的理解。在課文都是“文本”的意義上，各學(xué)科其實(shí)都存在自己的“文本解讀”。

文本解讀概念的提出本身意味著，授課不是簡(jiǎn)單傳遞，不是照本宣科、灌輸或者轉(zhuǎn)述。授課，如果除卻用媒體資源展示的向所有人開(kāi)放的“資源”供給，那就應(yīng)該是在特定場(chǎng)域下，由特定教師面對(duì)特定學(xué)生而展開(kāi)的一種知識(shí)、思維、能力、情感甚至美感培育過(guò)程。在此過(guò)程中，教師面對(duì)的始終是具體而個(gè)性迥異的學(xué)生個(gè)體。簡(jiǎn)單灌輸在功利化的機(jī)械訓(xùn)練中也許可獲一時(shí)提高分?jǐn)?shù)之效，但絕不會(huì)形成可以喚醒學(xué)生生命和學(xué)習(xí)潛能的力量。一個(gè)只會(huì)復(fù)述教材的教師，也許能夠成為一個(gè)合格的“經(jīng)師”——口述圣賢經(jīng)典讓學(xué)生埋頭筆錄的人，但絕不會(huì)成為一個(gè)能夠上出有質(zhì)量的好課的“人師”——將所有教授內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的精神營(yíng)養(yǎng)然后跟學(xué)生分享的人。因此，文本解讀就不能僅僅是在教學(xué)參考資料上尋找現(xiàn)成答案的照搬活動(dòng)，而是教師個(gè)人首先面對(duì)文本，用自己的全部學(xué)科能力去靜心“閱讀”、通曉教材學(xué)理、把握教材邏輯、領(lǐng)會(huì)教材精神實(shí)質(zhì)、發(fā)現(xiàn)教材意義的歷程。把教材變成“我”必須閱讀、也讀有心得的“作品”，把自己通曉的過(guò)程變成教學(xué)設(shè)計(jì)的資源，把自己遇到的問(wèn)題困惑當(dāng)成接近學(xué)生初學(xué)狀態(tài)的鑰匙。

教師的文本解讀，使教材的全部潛能被激活。蘊(yùn)含在教材中的人類(lèi)智慧重新閃現(xiàn)它們被發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的那一刻曾經(jīng)激起的生命活力。這些知識(shí)不僅是一些章節(jié)條款、公式定理、數(shù)據(jù)要點(diǎn)和修辭技巧，也還是人的生活歷程的見(jiàn)證。它們內(nèi)在的邏輯得以揭示，這種邏輯體現(xiàn)著人的偉大和人性的光輝。這些知識(shí)被再次發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在力量，煥發(fā)生命的美學(xué)光彩。

教師的文本解讀，讓教師與教材文本相遇、融合，再次成為一個(gè)學(xué)習(xí)者。海德格爾因此說(shuō)，教師之所以能夠教，是因?yàn)樗约菏紫瓤山?。一個(gè)面對(duì)每一個(gè)文本都展開(kāi)最深入的個(gè)人解讀的教師，必定是一個(gè)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)變成對(duì)學(xué)生的真正理解——從我的學(xué)習(xí)境遇理解學(xué)生的學(xué)習(xí)境遇，我的求知?dú)v程和體驗(yàn)方式也一定會(huì)在同樣的求知者身上發(fā)生。教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困境著急上火、譏諷嘲弄，而是足夠包容、耐心等待、循循善誘的理由是，教師本人深知文本解讀過(guò)程的個(gè)中奧秘和酸甜苦辣。文本解讀不僅讓他獲得新知，重溫已知，而且讓他更深切體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的心路歷程。因?yàn)橥〞裕處熣业搅宋谋九c閱讀者、理解者的對(duì)接口。因?yàn)樽约簢L過(guò)這個(gè)梨子并細(xì)加品味，所以能夠帶著飽滿的感情、充分的底氣，用被激發(fā)出來(lái)的鮮活準(zhǔn)確的語(yǔ)言，講出這個(gè)梨子的真正甘甜。這時(shí)的教學(xué)語(yǔ)言不再是傳聲筒里發(fā)出的空洞聲音，不是別人反復(fù)述說(shuō)過(guò)的現(xiàn)成便宜、不費(fèi)力氣的套話，而是自己的實(shí)話，是一個(gè)沉浸在活生生知識(shí)流脈里酣泳的健兒的現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法，是飽含情感準(zhǔn)確生動(dòng)的藝術(shù)化教學(xué)語(yǔ)言，這樣的語(yǔ)言才能激活學(xué)生。很多講授的低效率和失敗，不是來(lái)自教師能力不足，而是來(lái)自把一切知識(shí)都當(dāng)成轉(zhuǎn)述貨物的冷漠態(tài)度。而一個(gè)真正熱愛(ài)教材并從中受到智慧引領(lǐng)、精神鼓勵(lì)、靈感啟迪和生活熱情的教師，他自會(huì)錘煉出自己的教學(xué)語(yǔ)言。

因此，教師這個(gè)職業(yè)，也許可以有一種新的定義——用自己的眼光重新發(fā)現(xiàn)教材的人。文本解讀，就是這樣的發(fā)現(xiàn)。而不斷寫(xiě)下批注、感想、聯(lián)想，特別是不斷寫(xiě)下自己對(duì)文本的整個(gè)解讀內(nèi)涵，必定促進(jìn)我們成為有激情、喚醒力量和教學(xué)藝術(shù)的老師。

因此，文本解讀，要求我們不簡(jiǎn)單依賴教參，首先能夠“素讀”——不借助任何評(píng)價(jià)和解說(shuō)資料，自己去欣賞教材文本這份“作品”。要求我們用自己的理解力去靜心克服難點(diǎn)，貫通整體，理出脈絡(luò)，要求我們精讀細(xì)研，揣摩品味，涵詠玩味，要求我們手執(zhí)筆墨，圈點(diǎn)批注，廣泛聯(lián)想，比較印證，要求我們尋根索源，旁征博引，博學(xué)審問(wèn)。特別是，文本解讀應(yīng)該是我們的作品——寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出我們自己的解讀文本，并因?yàn)檫@樣的寫(xiě)作而融入那些教材作品，讓教材融入我們的見(jiàn)識(shí)情感，讓教材首先成為我們自己的精神營(yíng)養(yǎng)，從而讓自己變成一個(gè)能夠引領(lǐng)學(xué)生的明師。

編輯：謝穎麗