馮海萍

【摘 要】為使醫(yī)學(xué)生在職業(yè)道德上得到不斷提高，需不斷健全與完善職業(yè)道德的教育與培養(yǎng)途徑，從而為有效提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)打下良好基礎(chǔ)。本文主要分析醫(yī)學(xué)生道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀及其重要性，合理利用西方現(xiàn)有的成功經(jīng)驗(yàn)，提高我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)教育道德品質(zhì)，結(jié)合醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐，為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的教育與培養(yǎng)尋找出新的途徑。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生 ? ?職業(yè)道德教育 ? ? 培養(yǎng)途徑

一、前言

職業(yè)道德與職業(yè)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系，并有著職業(yè)特征中的道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范，其不僅對(duì)從業(yè)者的職業(yè)活動(dòng)有一定的規(guī)定，對(duì)于具體職業(yè)在社會(huì)中應(yīng)該負(fù)起的道德責(zé)任也有一定的規(guī)定。從古至今，國(guó)內(nèi)外對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者的道德規(guī)范大致可以分成七個(gè)主要方面，即救死扶傷，明確落實(shí)好社會(huì)主義中的人道主義;尊重患者的權(quán)利與人格，對(duì)患者做到一視同仁;為患者保守隱私;互相學(xué)習(xí)、互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作;嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、專心鉆研、奮發(fā)進(jìn)取、精益求精;廉潔奉公，不因公謀私;態(tài)度溫和、關(guān)心患者、體貼患者。因此，要求醫(yī)學(xué)院必須重視對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的教育與培養(yǎng)，從而為我國(guó)醫(yī)學(xué)未來發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

二、對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀及其重要性

醫(yī)學(xué)院是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要基地，而怎樣培養(yǎng)出具有高尚醫(yī)德的人才是醫(yī)學(xué)教育的主要任務(wù)。國(guó)外對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育與培養(yǎng)的途徑主要有：開設(shè)與施行人文課程，設(shè)立專門的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，開展課外課程活動(dòng)及發(fā)揮專業(yè)課教育的德育功能。我國(guó)對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)力度開始逐漸加大，各個(gè)高等醫(yī)學(xué)院積極結(jié)合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展實(shí)際與發(fā)展需求，在不斷深化教育改革的同時(shí)，將對(duì)醫(yī)學(xué)生所進(jìn)行的職業(yè)道德教育當(dāng)作是培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才的關(guān)鍵內(nèi)容，并通過倫理教育、思想政治教育、端正教師的德行及社會(huì)實(shí)踐等，積極探究對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的新途徑。

當(dāng)前對(duì)醫(yī)學(xué)生開展職業(yè)道德教育的情況并不樂觀，在學(xué)生進(jìn)入學(xué)校直至畢業(yè)離校期間，依然存在著許多問題。比如，學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí);缺乏上進(jìn)心;紀(jì)律渙散，生活懶散，追求安逸;考試作弊或抄襲，違反學(xué)校紀(jì)律;畢業(yè)后不愿進(jìn)入基層單位或者到農(nóng)村中工作等。這些問題的存在嚴(yán)重影響了醫(yī)學(xué)院的人才培養(yǎng)計(jì)劃。因此，醫(yī)學(xué)院必須重新改革職業(yè)道德的教育模式，不斷加強(qiáng)教育力度，提高實(shí)效性，讓醫(yī)學(xué)生在未來工作中能夠樹立起正確的責(zé)任意識(shí)，提升職業(yè)道德品質(zhì)。

三、健全與完善職業(yè)道德的教育與培養(yǎng)途徑

（一）施行人文課程的醫(yī)德教育

和國(guó)外醫(yī)學(xué)教育中的人文教育比較，我國(guó)類似課程比較少，對(duì)職業(yè)道德的教育與培養(yǎng)力度不足，使得我國(guó)的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)不高，文化底蘊(yùn)相對(duì)薄弱。因此，應(yīng)該積極借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，將人文課程納入到醫(yī)療實(shí)踐當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)和人文課程的一體化發(fā)展，避免重視理論、忽視實(shí)踐等問題的存在，改變教師的“灌輸式”教學(xué)與學(xué)生的死記硬背式學(xué)習(xí)，通過討論、角色扮演、模擬練習(xí)及臨床實(shí)踐等方式提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)。

（二）建立醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)教育網(wǎng)站

我國(guó)各大醫(yī)學(xué)院應(yīng)該積極建立起醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)的教育網(wǎng)站，通過文字與圖像及多媒體等形式將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀、醫(yī)患之間的關(guān)系、醫(yī)療體制的改革現(xiàn)狀、醫(yī)療衛(wèi)生的現(xiàn)狀及醫(yī)學(xué)研究的最新進(jìn)展等內(nèi)容展示出來，讓學(xué)生查閱與了解，再通過這些途徑將職業(yè)道德的教育觀念滲透其中，潛移默化地培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德。

（三）開展醫(yī)療扶貧的工作實(shí)踐

根據(jù)國(guó)外已有經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，可開展醫(yī)療扶貧工作實(shí)踐，從而提高學(xué)生的職業(yè)道德。我國(guó)醫(yī)院的主要服務(wù)對(duì)象大部分都是一些貧困人群，為了緩解人們看病難的現(xiàn)狀，應(yīng)該鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生積極到貧困地區(qū)給人們提供服務(wù)和義診，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。站在患者的角度思考問題，想患者所想，急患者所急，設(shè)身處地地為患者提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使職業(yè)道德得到質(zhì)的提高。

（四）強(qiáng)化臨床實(shí)習(xí)生的醫(yī)德教育

醫(yī)學(xué)生進(jìn)行臨床實(shí)習(xí)不僅是將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成為專業(yè)技能的關(guān)鍵途徑，還是其接觸社會(huì)、服務(wù)患者、加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)、明確醫(yī)德意識(shí)的關(guān)鍵階段。在臨床實(shí)習(xí)中，醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)上已有的倫理觀與道德觀會(huì)和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一定的沖突，其職業(yè)道德并未真正形成，功利道德觀也會(huì)出現(xiàn)一定的變化，受到金錢的沖擊，還有可能出現(xiàn)道德敗壞的情況。因此，必須加強(qiáng)對(duì)臨床實(shí)習(xí)生醫(yī)德教育的力度，引導(dǎo)其正確地面對(duì)道德缺失情況，督促醫(yī)學(xué)生在新平衡當(dāng)中找到自己的正確坐標(biāo)，從而樹立良好的職業(yè)道德觀念。

（五）樹立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí)

醫(yī)學(xué)院長(zhǎng)期將德育教育的價(jià)值趨向和德育過程混淆，認(rèn)為教師只要將道德觀念與價(jià)值概念灌輸給學(xué)生，就可以讓學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀。而事實(shí)上，醫(yī)學(xué)生從接受道德教育到職業(yè)道德的形成是一個(gè)反復(fù)的長(zhǎng)期形成過程，其必定會(huì)伴隨道德能力與道德思維的養(yǎng)成與提高，從而確保醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德形成，反之學(xué)生會(huì)出現(xiàn)道德缺失的情況。因此，醫(yī)學(xué)院應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行道德能力的自我培養(yǎng)，重視職業(yè)道德，樹立職業(yè)道德的自我培養(yǎng)意識(shí)，從而提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)院中開展學(xué)生工作的一項(xiàng)艱巨又持久的任務(wù)，并貫穿于整個(gè)學(xué)生教育的過程。要想提高醫(yī)學(xué)生們的職業(yè)道德，必須正確認(rèn)識(shí)醫(yī)德教育過程中出現(xiàn)的問題，積極探索新的職業(yè)道德教育途徑，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展與人們需求的新型醫(yī)療人才。

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