黃樂樂

【摘要】《論語》中蘊(yùn)含了豐富的大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要包含世界觀、人生觀、政治觀、道德觀等四個方面的教育。

【關(guān)鍵詞】《論語》；大學(xué)生；思想政治教育

一、《論語》中大學(xué)生思想政治教育世界觀思想

大學(xué)生思想政治教育的世界觀內(nèi)容主要是樹立大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)世界和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的正確觀念：強(qiáng)調(diào)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，需要我們做任何事要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的觀點(diǎn)：要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的來源、是認(rèn)識發(fā)展的動力、是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的；對大學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義教育，掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，以人為本，樹立群眾觀點(diǎn)，尊重群眾、相信群眾、依靠群眾、永遠(yuǎn)和人民群眾聯(lián)系在一起。

《論語》閃爍著實(shí)踐愛民的光輝，在政治、經(jīng)濟(jì)和教育中都有體現(xiàn)。在政治上，《論語·鄉(xiāng)黨》中有言“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？不問馬。”體現(xiàn)了孔子踐行以人為政，并對最下層的勞動者也存有關(guān)愛之心?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》中“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯。”也體現(xiàn)了孔子的仁者愛人思想，在教育上，尤其是孔子的因材施教體現(xiàn)了孔子實(shí)踐于教學(xué)并傾注對學(xué)子的一腔熱愛?！扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。（《論語·先進(jìn)》）”鮮明了表現(xiàn)了孔子對不同學(xué)生的教育方式。此外孔子在學(xué)用結(jié)合、啟發(fā)誘導(dǎo)上都有教育實(shí)踐，成果豐碩。這些是孔子世界觀的集中表現(xiàn)，對大學(xué)生思想政治教育世界觀很有影響。

二、《論語》中大學(xué)生思想政治教育人生觀思想

大學(xué)生思想政治教育人生觀內(nèi)容主要包括人生理想教育、人生目的教育、人生價值教育和人生理想教育。而《論語》中的人生觀對于引導(dǎo)人們確定正確的人生理想，樹立積極樂觀、經(jīng)得起苦樂的人生態(tài)度及推己及人的人生價值觀很有借鑒意義。

孔子的重義價值觀及樂觀的人生態(tài)度很值得大學(xué)生學(xué)習(xí)?！墩撜Z·述而》中有曰：“不義而富且貴，于我如浮云”。這句話說明孔子把行義看成人生中的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。而且孔子認(rèn)為義是君子的特征，“君子喻于義，小人喻于利（《論語·里仁》）”這句話充分說明了這一點(diǎn)。對于樂感主義精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度和志向，《論語》中有許多體現(xiàn)，“為若貧而樂，富而好禮者也（《論語·學(xué)而》）”這句話體現(xiàn)了孔子不怕貧窮，樂觀生活?？鬃右簧拇蟛糠謺r間都處于逆境之中，《論語·述而》中有曰“貧而樂”，即在這些窮困之境中，孔子也能保持內(nèi)心的平靜和自由，并能夠樂在其中。

三、《論語》中大學(xué)生思想政治教育道德觀思想

大學(xué)生思想政治教育道德觀教育主要是讓大學(xué)生要有集體主義意識、職業(yè)道德和社會公德意識以及家庭美德意識，即主要是愛國，還有讓人們要愛崗敬業(yè)、人與人之間相互尊重、相互幫助、見義勇為，并孝敬父母、贍養(yǎng)老人。《論語》在道德觀教育方面很有建樹。以“孝道”為基礎(chǔ)的道德觀是孔子對中國傳統(tǒng)文化最大的貢獻(xiàn)，孔子孝道中體現(xiàn)了敬，“子游問孝，子曰：今以孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆所能養(yǎng)，不敬，何以別乎。（《論語·為政》）”“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而無怨。（《論語·里仁》）”等都是敬的表現(xiàn)，只有敬，家庭關(guān)系才能和諧，進(jìn)而促進(jìn)社會公德的發(fā)展，家和萬事興，國家才能進(jìn)步。子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《論語·雍也》）大學(xué)生要學(xué)習(xí)良好的道德規(guī)范和禮儀，用道德和禮制約束自己，踐行君子德行，做稱職的大學(xué)生，堅(jiān)決不做犯罪的事。

大學(xué)生思想政治教育要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新和改革，在道德觀方面一定要更加重視，倡導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)以《論語》為代表的中國傳統(tǒng)文化的道德觀教育：讓每個大學(xué)生在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下修身立德，提高自身修養(yǎng)，有基本的仁愛之心，實(shí)踐榮辱觀，像孔子一樣做到“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁；行有余力，則以學(xué)文（《論語·學(xué)而》）”。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，要利用道德的教育和評價功能，宣傳《論語》中高尚的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上：譴責(zé)和批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，在全社會形成一種良好的氛圍，確立和鞏固社會主義主流價值觀念，堅(jiān)定地進(jìn)行社會主義核心價值體系的建設(shè)。