董文明　黨晶晶　李儉　李圣雷　劉瀟憶

【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)政治參與越來(lái)越大眾化，由于參與方式簡(jiǎn)單方便，越來(lái)越多的青少年開(kāi)始參與到網(wǎng)絡(luò)政治的討論中。隨著全球文化多元化的發(fā)展，主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)輿論中的影響力也呈現(xiàn)出了下降的趨勢(shì)，在網(wǎng)上任何人都可以圍繞國(guó)家熱點(diǎn)社會(huì)事件發(fā)表評(píng)論，而且這種勢(shì)頭愈演愈烈大有輿論爆炸的趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放和匿名使得不同的意識(shí)形態(tài)集中在一個(gè)平臺(tái)中得以體現(xiàn)，而青少年的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都在成長(zhǎng)階段，復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)輿情對(duì)青少年的影響巨大，而西方文化的入侵也帶來(lái)了西方的意識(shí)形態(tài)，因此非常有必要對(duì)青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行研究，分析現(xiàn)階段青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)遇到的困難并尋求解決的方法。

【關(guān)鍵詞】意識(shí)形態(tài)；網(wǎng)絡(luò)輿情；政治參與；青少年群體

在信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)改變了人們的生活方式以及思維方式，同樣也對(duì)政治生活造成了巨大的影響。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用在一定程度上增加了政治參與的方式和途徑，并加深了我們對(duì)政治的認(rèn)識(shí)，但與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響更加顯著，如不加以控制將網(wǎng)絡(luò)輿情導(dǎo)向正確的方向，必然會(huì)導(dǎo)致深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。特別是隨著人民民主意識(shí)的覺(jué)醒，公民網(wǎng)絡(luò)參與政治的積極性越來(lái)越高，鑒于網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn)，也隨之帶來(lái)了較為嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。而青少年是祖國(guó)的未來(lái)，在重要的社會(huì)和歷史變革時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)上充斥著各樣的思想，如何把握青少年和網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系成為當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)者必須思考的問(wèn)題。因此面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)形式，必須認(rèn)識(shí)到青少年網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的外部環(huán)境影響，尋求應(yīng)對(duì)的解決辦法和途徑，

一、相關(guān)理論梳理

（一）意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的關(guān)系

意識(shí)形態(tài)屬于哲學(xué)的范疇，可以被認(rèn)為是一種思想觀(guān)念和態(tài)度上的，對(duì)事物的認(rèn)知、觀(guān)念、價(jià)值和思想等要素的集合。意識(shí)形態(tài)是依托在社會(huì)基礎(chǔ)上存在，并不是人腦中固有存在的。因此人的意識(shí)形態(tài)也會(huì)隨著環(huán)境、信息、價(jià)值觀(guān)、思維能力等影響而改變，不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)待事物的態(tài)度和看法也不同。

意識(shí)形態(tài)在一定程度上會(huì)受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠改變?nèi)艘庾R(shí)形態(tài)形成的環(huán)境。同時(shí)意識(shí)形態(tài)本身也是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)形成直接關(guān)系的觀(guān)念和思想的總和，例如有道德、藝術(shù)、宗教、社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)反映。其反映出來(lái)的內(nèi)容在一定程度上與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接有關(guān)，其形式和內(nèi)容也會(huì)隨著政治制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化，以特殊的形式展示出社會(huì)生活的內(nèi)在本質(zhì)，兩者相互制約，形成意識(shí)形態(tài)的有機(jī)體。

上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的以生產(chǎn)關(guān)系為核心的社會(huì)關(guān)系之和。它包括階級(jí)關(guān)系（基礎(chǔ)關(guān)系）、維護(hù)這種關(guān)系的國(guó)家機(jī)器、社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)政治法律制度、組織和設(shè)施等。 上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)立統(tǒng)一。而意識(shí)形態(tài)是上層建筑的一部分。意識(shí)形態(tài)是一種有階級(jí)屬性的社會(huì)意識(shí)形式，包括政治法律，哲學(xué)藝術(shù)，思想道德宗教。而上層建筑意識(shí)形態(tài)這樣的觀(guān)念上層建筑，還包括政治上層建筑，也就是政治法律制度和相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，如政府、軍隊(duì)、法院、監(jiān)獄。

（二）意識(shí)形態(tài)與政治意識(shí)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系

意識(shí)形態(tài)是一種觀(guān)念上集合，政治意識(shí)形態(tài)有鮮明的階級(jí)性。社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上占主導(dǎo)地位的階級(jí)的政治思想體系，必然是在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的政治意識(shí)形態(tài)。政治意識(shí)形態(tài)是在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系的基礎(chǔ)上的分類(lèi)，則進(jìn)一步深化了意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，并反映出一個(gè)社會(huì)的政治制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人與人之間的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，政治意識(shí)形態(tài)有著一定的繼承性，需要對(duì)前代思想材料做進(jìn)一步的研究、加工和改造，從而保持政治意識(shí)形態(tài)的時(shí)代特點(diǎn)。但是政治意識(shí)形態(tài)也與人的生活狀態(tài)有很大關(guān)系，并且會(huì)隨著社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系、物質(zhì)條件等的改變而改變。

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)的參與者形成的一種對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各種事件的認(rèn)識(shí)觀(guān)念的綜合。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)屬于意識(shí)形態(tài)的范疇，是基于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)文化形成的意識(shí)形態(tài)，與網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展程度有直接關(guān)系并呈現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn)，即多種意識(shí)形態(tài)同時(shí)存在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這和網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)一脈相承，是意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)世界中的特殊反應(yīng)。

二、青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的當(dāng)下困境

（一）青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀調(diào)查

政治參與是公民通過(guò)合法的途徑和方式參與政治活動(dòng)的行為，而網(wǎng)絡(luò)政治參與就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的途徑倆參與到與自身利益有關(guān)的政治活動(dòng)中。所謂的青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治就是青少年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑來(lái)表達(dá)自己的政治意愿和政治主見(jiàn)，從而達(dá)到網(wǎng)絡(luò)參與的目的。

從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）的調(diào)查顯示，截止到2010年我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到4.57億人。參與性方面，青少年的網(wǎng)絡(luò)政治參與的內(nèi)容和范圍也在不斷增加，除了基本的民生改革、國(guó)家政治，開(kāi)擴(kuò)展到了國(guó)外的政治動(dòng)向和政治形勢(shì)，從參與形勢(shì)來(lái)看，主要有微博、論壇、貼吧等，青少年通過(guò)閱讀網(wǎng)絡(luò)評(píng)論和意見(jiàn)或者發(fā)表評(píng)論來(lái)參與到政治活動(dòng)中，但是由于青少年自身素質(zhì)的原因呈現(xiàn)出了很多問(wèn)題。

（二）青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的當(dāng)下困境

盡管通過(guò)網(wǎng)絡(luò)青少年可以更加深刻了解這個(gè)社會(huì)，但是會(huì)在一定程度上干擾其思想意識(shí)的發(fā)展，這些問(wèn)題和困境集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.價(jià)值觀(guān)的多元化

隨著世界文化的多元化發(fā)展，加之網(wǎng)絡(luò)的自由導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的輿論引導(dǎo)力在不斷下降。尤其是當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿情復(fù)雜，人們?cè)絹?lái)越熱衷于對(duì)社會(huì)公共事件進(jìn)行討論，而且很大程度上也逐漸的替代了傳統(tǒng)主流媒體例如電視、報(bào)紙等的作用，傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)正在削弱，這也是當(dāng)前青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)改變的主要困境。

2.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論形式趨于多元化

網(wǎng)絡(luò)有著自由、開(kāi)放、匿名、互動(dòng)等特點(diǎn)，因此能夠集中更多的意識(shí)形態(tài)和觀(guān)點(diǎn)，從而使得不同的意識(shí)形態(tài)形成爭(zhēng)論和對(duì)比的局面，最直接的例子就是東西方主流意識(shí)形態(tài)的對(duì)比。而各種意識(shí)形態(tài)都也認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)輿情的巨大影響，從而將網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)成了意識(shí)形態(tài)交戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)也顯示出了意識(shí)形態(tài)多元化發(fā)展的特點(diǎn)。與之對(duì)應(yīng)的是更加復(fù)雜的話(huà)題內(nèi)容、參與者、話(huà)語(yǔ)形式等，甚至有些人帶著學(xué)術(shù)自由的帽子公然反對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，出了我國(guó)網(wǎng)民的自由參與，網(wǎng)絡(luò)中還隱藏著大量的國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力，讓網(wǎng)絡(luò)政治參與的意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論形式極大的復(fù)雜化了。

3.西方資本主義意識(shí)形態(tài)盛行影響青少年思想

近幾年網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也促進(jìn)了國(guó)家之間文化的傳播，我國(guó)國(guó)民的民主意識(shí)也開(kāi)始覺(jué)醒，然而很多打著自由、民主思想的人用錯(cuò)誤的思想和觀(guān)點(diǎn)誤導(dǎo)民眾，并以抽象的人道主義和人性論突出個(gè)性的解放，卻忽視了自由和個(gè)性的周?chē)h(huán)境約束。這種思想是極度理想化的，并不滿(mǎn)足人類(lèi)自然發(fā)展的規(guī)律，但是西方國(guó)家靠著自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化主動(dòng)性企圖來(lái)改變我國(guó)青少年的思想，從而顛覆青少年對(duì)社會(huì)主義、馬克思主義等主流意識(shí)的認(rèn)識(shí)。

4.民主意識(shí)盛行干擾青少年的思想

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)中充斥著有關(guān)民主主義的觀(guān)點(diǎn)，而且這種觀(guān)點(diǎn)也有影響我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的趨勢(shì)。但實(shí)際上西方文化中的民主和自由與我國(guó)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律有著一定的區(qū)別，我們不能等同的對(duì)待民主自由在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育中的作用，西方文化中的民主實(shí)際上是在議會(huì)制、多黨制、民主制度下的政治體制，本質(zhì)上屬于一種不同形式的政治制度，并不完全等同于民主主義，但是目前大有混淆視聽(tīng)的嫌疑。

5.網(wǎng)絡(luò)淡化了青少年的民族意識(shí)、政治情懷

網(wǎng)絡(luò)所推崇的價(jià)值觀(guān)是個(gè)人自由主義，然而個(gè)人自由主義和社會(huì)自由主義是有顯著差別的，人不能脫離社會(huì)而存在，然而在文化全球化的驅(qū)使下這種個(gè)人自由主義的風(fēng)氣受到青少年認(rèn)可，但是也在一定程度上沖淡了他們對(duì)國(guó)家觀(guān)念、民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。他們更加注重虛無(wú)的個(gè)人主義從而導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)遭遇很大的困難。

6.政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論控制和引導(dǎo)的不足

由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，當(dāng)前政府在網(wǎng)絡(luò)輿情的控制也顯得力不從心，盡管近幾年政府也不斷的重視網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)和控制，積極的從傳媒機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給予輿論的正確導(dǎo)向，但是顯然效果不佳。而且網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和隔斷也在一定程度上阻礙了網(wǎng)絡(luò)的自由，盡管如此網(wǎng)絡(luò)世界中仍然充斥著民主自由論、人權(quán)至上論、多黨制、泛文化主義等復(fù)雜的觀(guān)念，輿論控制和引導(dǎo)的不足也使得青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治的環(huán)境復(fù)雜多變。

三、青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的實(shí)踐探索

（一）樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)作為國(guó)家戰(zhàn)略資源的意識(shí)

2003年美國(guó)首次在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)施戰(zhàn)略心理戰(zhàn)，并在2007年提出了網(wǎng)絡(luò)中心站的概念，種種跡象表明自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中潛藏了來(lái)自國(guó)家和戰(zhàn)略層面的危機(jī)。而互聯(lián)網(wǎng)也成為文化爭(zhēng)奪戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，西方文化的入侵趨勢(shì)越演愈烈，因此要想改善青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治的環(huán)境，掌握青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的形成的主導(dǎo)權(quán)，就必須充分的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)作為國(guó)家資源的意識(shí)。在信息化的今天我們必須改變思想觀(guān)念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，從國(guó)家戰(zhàn)略的角度重新審視互聯(lián)網(wǎng)資源和壞境，積極主動(dòng)的參與到重要網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)形式的發(fā)展中來(lái)，形成良好的政府控制和監(jiān)督機(jī)制，過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息形成良好的監(jiān)督和控制措施，過(guò)濾不良信息，引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)輿論走向。

（二）技術(shù)層面的改進(jìn)和防范

鑒于網(wǎng)絡(luò)政治參與環(huán)境控制的復(fù)雜程度，單從政府措施的角度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)階段青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的要求，因此必須提高網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和監(jiān)督技術(shù)，改善當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿情的技術(shù)控制基礎(chǔ)。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)科技起步較晚，盡管發(fā)展迅速但是仍與發(fā)達(dá)國(guó)家保持了較大的差距，因此要積極的學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的信息網(wǎng)路技術(shù)，逐漸的完善國(guó)家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)，進(jìn)而從技術(shù)的角度提高國(guó)家意識(shí)形態(tài)的安全性。西方國(guó)家靠著自己強(qiáng)大的文化地位，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)政治文化的入侵，因此必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的安全，通過(guò)封鎖敏感網(wǎng)站、系統(tǒng)漏洞、防火墻等措施來(lái)改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，尤其控制不良信息在青少年中的傳播擴(kuò)散，為主流意識(shí)形態(tài)的樹(shù)立奠定良好的環(huán)境。

（三）積極的構(gòu)建并逐漸完善網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的正規(guī)軍

網(wǎng)絡(luò)作為意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，需要有英勇善戰(zhàn)的主力軍。對(duì)此，我們不僅需要專(zhuān)門(mén)組織“網(wǎng)評(píng)員”隊(duì)伍，而且要把全體黨員干部組織到網(wǎng)上去。不僅要建立數(shù)量龐大的“網(wǎng)評(píng)員”隊(duì)伍，而且要進(jìn)一步提高他們的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，幫助他們盡快成長(zhǎng)。另外，還要扶持一批愛(ài)國(guó)民間網(wǎng)站，積極培植一批忠于黨和國(guó)家的意見(jiàn)領(lǐng)袖，特別是要培養(yǎng)專(zhuān)家學(xué)者型的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖。筆者嘗試在擁有近3億用戶(hù)的新浪微博上開(kāi)辦了“書(shū)香四溢”馬克思主義經(jīng)典著作讀書(shū)會(huì)，向廣大網(wǎng)民積極傳播馬克思主義理論，目前已經(jīng)擁有逾4800萬(wàn)人次的閱讀量，進(jìn)入了文學(xué)讀書(shū)類(lèi)微博話(huà)題的前十名，這一嘗試證明，理論只要徹底、只要主動(dòng)接近民眾，就能產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。為此，我們應(yīng)該在黨委宣傳部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)組織下，通過(guò)建立廣泛的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，讓網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)力量勇于善于積極發(fā)聲，使各種反黨反社會(huì)主義的言論沒(méi)有市場(chǎng)、無(wú)人喝彩。

（四）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和馬克思主義思想構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是在網(wǎng)絡(luò)這樣一個(gè)特殊的大環(huán)境中形成的，所以必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和馬克思主義思想滲透到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中。為此必須重視黨和國(guó)家政治部署和輿論關(guān)注的焦點(diǎn)之間的結(jié)合，充分掌握網(wǎng)絡(luò)文化的多元化態(tài)勢(shì)，掌握網(wǎng)絡(luò)動(dòng)向，引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)輿論和網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，從而強(qiáng)化主流價(jià)值觀(guān)和意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的引導(dǎo)作用。

（五）提升信息網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)與維護(hù)質(zhì)量，加強(qiáng)網(wǎng)民信息素養(yǎng)培育

為了提高青少年對(duì)馬克思主義政治信仰的堅(jiān)定認(rèn)識(shí)，提高對(duì)不同的意識(shí)形態(tài)的分辨力，更好的認(rèn)識(shí)和篩選負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)管理并提高網(wǎng)民素質(zhì)也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。特別是從政府的角度去監(jiān)督和控制重要的微博、微信等全民性的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程，加強(qiáng)思想管理仍是當(dāng)前改善青少年網(wǎng)絡(luò)政治參與性的重要措施。為此必須從政府的角度積極的構(gòu)建完善的行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)，從法律角度提高網(wǎng)絡(luò)信息資源的規(guī)范性，并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政策和道德建設(shè)，從而使得網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)更加的理性化。其次注意培養(yǎng)高素質(zhì)、高業(yè)務(wù)能力的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理人才，從而提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息失控、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力等應(yīng)對(duì)能力。積極的規(guī)范和引導(dǎo)社會(huì)參與網(wǎng)絡(luò)的行為，積極的參與到主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)行中，建立嚴(yán)格、科學(xué)的懲獎(jiǎng)機(jī)制，使得主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠在更加合理的和正規(guī)的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，面向社會(huì)大眾做好帶頭人的角色。最后是構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度”，特別是在出現(xiàn)重大突發(fā)事件后，能夠積極的調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)青少年更好的參與到事件中，并借助重大突發(fā)事件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思政教育，提高青少年對(duì)不良思想的鑒別能力，引導(dǎo)其樹(shù)立社會(huì)主義主流價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義民主政治的親和度。

四、結(jié)語(yǔ)

青少年是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，承載著宏大的中國(guó)夢(mèng)以及中華民族的偉大復(fù)興，因此必須強(qiáng)化青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的教育。我們分析了當(dāng)前青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀和困境，并從理論的角度的分析了青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)形成和引導(dǎo)的途徑，為實(shí)現(xiàn)青少年的健康發(fā)展，并正確的參與到網(wǎng)絡(luò)政治中提供了思路。

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注：本文系2015年度共青團(tuán)河南省委、河南省社科聯(lián)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研課題（青少年工作研究）：青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀研究（QSNYJ2015163）結(jié)項(xiàng)論文。