黃晨
[摘要]近代歷史的發(fā)展,敲開了中國緊閉的國門,為中西方文化的交流提供了機會。但是在這個文化交流的過程中,不論是什么層面,雙方的文化在接觸、融合中都存在著劇烈的沖突。不過,中西文化交流并沒有在沖突中中斷,雙方反而經(jīng)過彼此的學習、沖突、融合形成了一種新形勢的資產階級新文化,為中國文化的發(fā)展、創(chuàng)新起到了積極的作用。
[關鍵詞]中西文化;文化沖突;文化交流
西方文化借助戰(zhàn)爭的鐵蹄沖進了中國的國土,而西方文化也如同洪水猛獸一般波濤洶涌的涌進了中國的社會,并通過快速的傳播沖擊著中國傳統(tǒng)的文化及當時流行的封建秩序。在那種特殊的歷史條件下,中西文化開始發(fā)生交流、沖突、融合,隨之而來是新文化的興起與新觀念的流行,這些創(chuàng)新產物的出現(xiàn),為中國文化的發(fā)展提供了巨大的革新動力。
一、又化父流
中西方文明孕育的文化都具有一定的連續(xù)性、承載性與交融性。在歷史的發(fā)展中雙方的發(fā)展與現(xiàn)實的狀況也不盡相似。從春秋戰(zhàn)國開始,我國的絲綢之路就已經(jīng)建立并完善,這使得西方國家第一次領略了中國工藝的巧奪天工。在唐漢時期,我國的漆藝、冶煉等技術快速的傳入西方,并使西方國家的科學技術水平得到了提升。在元宋之后,我國的四大發(fā)明等相繼的傳入歐洲,為歐洲的發(fā)展以及革命提供了先進的技術支持。同樣,漢唐時期,歐洲的天文、醫(yī)藥、玻璃傳入中國,豐富了中國的科技內涵。佛教、伊斯蘭教、基督教及胡舞、胡樂傳入中國,也增進了中國的思想境界和藝術水平。明、清以來,歐洲的現(xiàn)代自然科學和工業(yè)技術,雖在中國引進較少、發(fā)展較慢,但在一定程度上也促進了中國的社會發(fā)展。改革開放后,中國大力引進歐美的科學技術和管理方法,從而躍升為世界第二經(jīng)濟大國。
文化的交流就是在這么一個相互溝通的過程中完成的,他經(jīng)歷了接觸、沖突、融合、整合等相關階段。但是,由于文化性質的不同,矛盾沖突的產生也是在所難免的。從一定角度去說,兩個不同的有機整體或者文化是存在對立面及尖銳沖突的,這種沖突常見在不同社會階層的人群當中。文化沖突一般是由區(qū)域性沖突、階級性沖突、時代性沖突、民族性沖突等組成的?;诋斍笆澜缥幕陌l(fā)展現(xiàn)狀,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在存在著三種重大形式的沖突:第一是文化本身在發(fā)展過程中的全球綜合性趨勢和地方尋根意識的沖突:現(xiàn)代科技、物質文明與人的生存困境的沖突:發(fā)展經(jīng)濟中經(jīng)濟與文化、發(fā)展文化中文化價值規(guī)律與商品價值規(guī)律的沖突。
二、文化沖突
所謂的文化沖突就是指外來文化對本地區(qū)原始文化的發(fā)展體系造成了影響以及挑戰(zhàn),在排外性的影響下便出現(xiàn)了文化沖突。其次,社會的變遷以及發(fā)展會導致文化也隨著發(fā)生變遷,這種新舊文化的交替,往往也會發(fā)生激烈的沖突。由于社會發(fā)展背景等因素的差異,文化沖突的形式與性質也存在差異。并且這種沖突是普遍存在的,不可能被抹去或者消除,他在文化的發(fā)展中還承擔了重要的推動作用。同理,只有沖突的存在,才能夠使文化發(fā)展更好地完成取舍,幫助不同性質的文化進行有機的融合吸收,讓雙方的文化不斷的交織匯聚在一起,產生一種適應當前社會發(fā)展的文化,增強文化的整合能力與生存能力,所以文化沖突是文化整合的基礎,是文化發(fā)展中不可缺少的環(huán)節(jié)。
古時候中西文化的產生與發(fā)展都是相互隔絕的,正是由于彼此之間缺乏有效的交流與接觸,這就導致雙方文化立足點上差異明顯,并各自形成了截然不同的發(fā)展模式。近代之后,西方列強通過戰(zhàn)爭打開了中國的大門,讓中西文化開始交流接觸、融合發(fā)展,但是,由于文化的差異,期初接觸的時候更多的是沖突與暴力形式的蔓延,但是在西方列強的軍事經(jīng)濟強力干預下,中西文化卻在不斷的交流、融合,但是沖突形式也是愈演愈烈。
中西文化交流中存在的沖突問題的核心主要是價值觀念的沖突。由于中西文明的歷史發(fā)展背景、發(fā)展時間等存在差異,所以在個人行為、價值取向等方面的價值觀念標準時存在差異的。價值所有信仰及理念影響的不同,雙方的價值觀念差異就顯得比較嚴重。價值觀念是文化的深層內涵,是文化的發(fā)展核心,文化沖突的根源就是價值觀念的差異及沖突,這是歷史文明發(fā)展及制度等因素造成的。所以文化交流中沖突的重點就是如何理解彼此的價值觀念。
三、中西文化交流在沖突中會孕育產生的新文化
由于價值體系之間存在差異,所以文化的交流必然會產生沖突。中西文化的接觸是在沖突與融合中不斷發(fā)展的。不管雙方任何一種文化的壁壘被打開一個細小的口子,都會成為引發(fā)文化發(fā)展的起點。從“師夷長技”到“辛亥革命”等過程就體現(xiàn)了這一個觀點。正是在西方文化的猛烈沖擊及影響下,中國傳統(tǒng)文化開始發(fā)生崩潰、充足,并引發(fā)了文化結構深層的價值波動。
不過,西方文化的有價值、有優(yōu)點的部分我們必須予以承認,他的大膽創(chuàng)新、勇于開拓的精神等都是中國文化在發(fā)展中值得吸收及轉化的。
基于文化價值觀深層的角度去看待由文化沖突而引發(fā)的變革問題,在沖突的影響下文化的變革力度是有限的。這種外來的文化往往只能影響現(xiàn)存文化的器物層面與制度層面,對現(xiàn)存文化的意識思想的內在結構是難以動搖的。往往只有經(jīng)濟發(fā)生波動、社會秩序發(fā)生改變,才能夠改變人對現(xiàn)存文化的看法與理解。特別是像中國這種文化內涵身后的國家,在西方文化的影響下既沒有沒他同化,同時也沒有同化對方;真實的狀況是,雙方相互參照對方文化的發(fā)展歷程,通過相互的理解學習,在不斷的完善著自身的文化結構。這是因為文化自身具有一種自保性與延續(xù)性,在不斷的發(fā)展更新中,他會始終與傳統(tǒng)文化存在緊密的聯(lián)系,在遺傳性及沉淀性的影響下穩(wěn)定發(fā)展。
從文化史的角度看,一個民族的現(xiàn)代化也是這個民族傳統(tǒng)文明的健康的繼續(xù)和發(fā)展。當一個民族的歷史很長、文化很深,而且對傳統(tǒng)的認同仍然存在的時候,傳統(tǒng)對于當下的“進入”是不可避免的,除非這個民族的傳統(tǒng)文化和歷史記憶連同語言、象征和故事,都在殖民者入侵時被徹底摧毀,否則歷史就一定是這樣舊中有新、新中有舊的延續(xù)的。而文化就是在這種絞結沖突中越來越豐富和深厚,并最終超越了原有的文化。
中西文化交流過程中雖然產生了劇烈的沖突,但是他促進了中國文化的發(fā)展。經(jīng)過對中國社會文化近百年的發(fā)展效果分析來看,在沖突交流中,中國文化在自然環(huán)境下被迫接觸西方文化及其發(fā)出的挑戰(zhàn),并克服了諸多障礙,使中國傳統(tǒng)文化不斷更新、變化,并得到有效的延續(xù)。不過,正是由于西方文化的入侵,中國文化借助中西文化交流中所產生的沖突,才產生了新形勢下的資本主義文化,為中國特色社會主義文化的發(fā)展及建立提供了土壤及發(fā)展的條件,為中西文化的交流奠定了寶貴的基礎,使雙方文化的發(fā)展取得了豐富的成果。
四、結束語
中西文化交流中文化沖突的存在是基于歷史條件、文化形成背景、個人行為、宗教信仰等諸多因素共同影響導致的。在文化沖突的影響下,中西方文化又在不斷的交流與融合,形成一種相互學習、借鑒而又不吞并的發(fā)展狀態(tài)。在這種沖突模式的影響下,中西方文化將會越走越遠,文化交流的深度也會越來越深,這有助于文化的交流及發(fā)展。