常 婷，杜 剛

(中北大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，山西 太原 030051)

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高校紅色文化教育的現(xiàn)狀及提升路徑研究

常 婷，杜 剛

(中北大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，山西 太原 030051)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以中國(guó)化馬克思主義為指導(dǎo)思想的先進(jìn)文化。紅色文化為高校思想政治教育提供了優(yōu)質(zhì)資源，然而目前高校紅色文化教育卻面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，探索高校紅色文化教育的提升路徑迫在眉睫。

高校； 紅色文化教育； 提升路徑

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興盛，總是以其文化興盛為支撐，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。黨的十八大將“文化強(qiáng)國(guó)”上升為國(guó)家戰(zhàn)略，提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?！凹t色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化”[1]，是我黨寶貴的精神財(cái)富，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要資源。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力?！盵2]大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要先進(jìn)的文化加以引導(dǎo)。新時(shí)期，高校思想政治教育工作也面臨著諸多新挑戰(zhàn)，因此，加強(qiáng)紅色文化教育對(duì)提升高校思想政治教育的實(shí)效性、促進(jìn)大學(xué)生的全面成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。

1 紅色文化的發(fā)展歷程及特征

1.1紅色文化的發(fā)展歷程

從紅色文化的發(fā)展歷程來(lái)看，它是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、成長(zhǎng)、發(fā)展的歷史文化記載，是革命歷程的政治生活積淀。它蟄伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。[3]

1.2紅色文化的特征

紅色文化是我國(guó)獨(dú)有的一種文化形式，體現(xiàn)了不同時(shí)期的先進(jìn)文化，影響了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，在生成發(fā)展的過(guò)程中表現(xiàn)出鮮明的文化特征。

1.2.1 民族性

紅色文化生成的土壤是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，外部環(huán)境因素是中國(guó)特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和革命斗爭(zhēng)需要。在近代中國(guó)，仁人志士為了探求救國(guó)圖存的真理，開(kāi)始正視中國(guó)傳統(tǒng)文化并學(xué)習(xí)先進(jìn)的西方思潮，紅色文化正是在這種情況下，由中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，進(jìn)而發(fā)展起來(lái)的特殊文化形態(tài)，紅色文化因此表現(xiàn)出濃厚的民族性特征。

傳承和弘揚(yáng)紅色文化，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平學(xué)生舉行了著名的“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了青年學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。新的歷史條件下，高校要不斷加強(qiáng)面向大學(xué)生的紅色文化教育，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)和民族的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義精神，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

1.2.2 科學(xué)性

紅色文化是我國(guó)先進(jìn)文化的組成部分，其指導(dǎo)思想是馬克思主義這一科學(xué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。紅色文化創(chuàng)立的直接目的是服務(wù)于新民主主義革命，紅色文化的發(fā)展始終與中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得革命和改革實(shí)踐的成就，進(jìn)一步證實(shí)了紅色文化追求真理、實(shí)事求是的科學(xué)精神。

當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更要具備科學(xué)的思維方法，這樣才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。紅色文化蘊(yùn)含著“指導(dǎo)思想上的唯物論、文化取舍態(tài)度上的辯證法以及方法上的實(shí)踐觀”，“正確認(rèn)識(shí)和反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律”[4]，是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)思維方法的鮮活教材。

1.2.3 創(chuàng)新性

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)的成就，一個(gè)很重要的原因就是其創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，紅色文化就是這種創(chuàng)新的重要成果。從新民主主義革命到現(xiàn)在，紅色文化滲透在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的方方面面，不斷取得的革命斗爭(zhēng)勝利和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就，都體現(xiàn)了紅色文化的創(chuàng)新性特征。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，黨的十八大和十八屆五中全會(huì)提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略。高校應(yīng)通過(guò)紅色文化教育，實(shí)現(xiàn)為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的目標(biāo)。大學(xué)生應(yīng)從紅色文化中學(xué)習(xí)前人敢于創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的氣魄，以及他們勤奮刻苦、堅(jiān)韌不拔的品格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。

2 高校紅色文化教育的現(xiàn)狀

大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象和主要對(duì)象，黨在奮斗歷程中，始終集聚、贏得、依靠著大學(xué)生。[5]近年來(lái)，高校紅色文化教育已成為一種熱潮，分析高校紅色文化教育的現(xiàn)狀，對(duì)我們發(fā)現(xiàn)并解決紅色文化教育中存在的問(wèn)題，具有重要意義。

2.1高校紅色文化教育的成果

大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀分子，擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們的思想主流是積極、健康、向上的。紅色文化在高校中的傳播程度較高，尤其是2004年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》實(shí)施以來(lái)，紅色文化教育在高校中成為一種熱潮。

紅色文化分布較廣，許多高校紅色文化教育的開(kāi)展都是在結(jié)合區(qū)域紅色文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。百色學(xué)院以百色起義紅色文化為基礎(chǔ)，成立了鄧小平早期思想研究中心、鄧小平早期廉政思想研究會(huì)，建立了紅色圖書(shū)特藏室，編著了一系列紅色文化著作，還利用暑假時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行下鄉(xiāng)實(shí)踐，使學(xué)生接受紅色文化熏陶。延安大學(xué)成立了陜西省大學(xué)生延安精神教育基地，通過(guò)舉辦各類(lèi)培訓(xùn)班，承擔(dān)著陜西省六十多所高校大學(xué)生的延安精神教育工作，取得了顯著效果。

2.2高校紅色文化教育存在的不足

2.2.1 大部分高校思想政治課達(dá)不到應(yīng)有的教育效果

思想政治理論課是大學(xué)生紅色文化教育的主陣地，雖然已具備了完備的課程設(shè)置和穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，但大部分高校的思想政治課卻處于邊緣地帶[6]，無(wú)法發(fā)揮對(duì)紅色文化的傳播傳承功能，無(wú)法對(duì)學(xué)生起到應(yīng)有的教育作用。究其原因，一方面，教師多以傳統(tǒng)的講授方式進(jìn)行教學(xué)，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性； 另一方面，教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生無(wú)法深刻理解紅色文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值。

2.2.2 大學(xué)生對(duì)紅色文化的歷史記憶淡化

這是因?yàn)椋?首先，紅色文化生成發(fā)展的時(shí)代對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的，當(dāng)今社會(huì)對(duì)物質(zhì)的追求使得大學(xué)生缺乏對(duì)歷史的回顧和思考； 其次，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加之西方社會(huì)文化思潮、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的涌入，使得社會(huì)意識(shí)形態(tài)更加多樣化，當(dāng)代大學(xué)生在多元的文化思潮中疏遠(yuǎn)了紅色文化記憶。

2.2.3 紅色文化教育的實(shí)踐活動(dòng)多流于形式，忽視了精神層面的挖掘

在大學(xué)校園里，學(xué)生社團(tuán)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，往往停留在淺層次的感受上，注重娛樂(lè)性而理論性、思想性不強(qiáng)[7]，對(duì)學(xué)生的教育效果不明顯； 紅色文化場(chǎng)館參觀成本高，限制了紅色文化教育的規(guī)模，不利于紅色文化的傳播。

3 提高紅色文化教育實(shí)效的對(duì)策

紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，紅色文化都為大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了導(dǎo)向。在新時(shí)期價(jià)值選擇多元化、西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)不斷滲透的情況下，只有大力弘揚(yáng)紅色文化、唱響主旋律，才能使大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界中，堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值選擇，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義道路和對(duì)社會(huì)主義文明的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化教育的目標(biāo)，使紅色文化教育“為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持”[8]。

3.1完善高校紅色文化教育的理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化還包括優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等，紅色文化應(yīng)與這些文化相互滲透而又自成體系。

3.1.1 扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

紅色文化，是馬克思主義理論在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合而逐步形成的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紅色文化形成和發(fā)展的土壤，傳統(tǒng)文化中的個(gè)人修養(yǎng)、理想信念、愛(ài)國(guó)主義等內(nèi)容都與紅色文化倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵相一致，因此，高校必須扎根于傳統(tǒng)文化的根基，進(jìn)一步發(fā)揮紅色文化的教育功能，完善大學(xué)生的人格修養(yǎng)、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

3.1.2 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)

黨的十八大提出了加快社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建這一課題，而大學(xué)生是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍。[9]紅色文化作為中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是“鏟除思想障礙、推動(dòng)新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的強(qiáng)大動(dòng)力”[10]，高校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建完善的紅色文化教育理論。

3.2挖掘紅色文化在新時(shí)期的內(nèi)涵

高校開(kāi)展紅色文化教育，需要積極研究、深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)教育的實(shí)用性、時(shí)代性、針對(duì)性。紅色文化內(nèi)在包含了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、崇高的理想信念、創(chuàng)新精神、人的全面發(fā)展等內(nèi)涵。以山西省為例，作為革命老區(qū)，山西省的紅色文化主要通過(guò)革命英雄、革命遺址、重大事件和紅色精神等形式表現(xiàn)出來(lái)，典型代表如中國(guó)共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的早期領(lǐng)導(dǎo)人高君宇、黃崖洞革命紀(jì)念地、上黨戰(zhàn)役、太行精神，這些融入了本土因素的紅色文化為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育提供了鮮活的教材。因此，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)賦予紅色文化以嶄新的內(nèi)涵，是高校弘揚(yáng)紅色文化的必然要求。

3.3塑造紅色文化教育的校園氛圍

思想政治理論課是高校紅色文化教育的主陣地，而提高思想政治教育課實(shí)效性的關(guān)鍵在于教師。教師隊(duì)伍必須有高度的政治覺(jué)悟，才能正確理解紅色文化的內(nèi)涵，把握紅色文化的時(shí)代特征，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，結(jié)合新時(shí)期紅色文化培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)，不斷創(chuàng)新教育理念和方法，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色文化、不斷探求真理、改造自己的精神世界。

高校要建立長(zhǎng)效機(jī)制，做到全員育人。高校要制定完善的、連貫的發(fā)展規(guī)劃，并建立相關(guān)的保障機(jī)制，將紅色文化教育滲透到學(xué)校教學(xué)、管理和服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，形成全員育人的良好氛圍。紅色文化教育可以依托多種多樣的校園文化活動(dòng)，如舉辦紅色文化藝術(shù)節(jié)、團(tuán)日活動(dòng)，懸掛標(biāo)語(yǔ)、條幅，成立紅色文化學(xué)習(xí)小組等，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的吸引、感染和提升。

3.4開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)

紅色文化教育要在嚴(yán)格落實(shí)各種保障機(jī)制的基礎(chǔ)上，促成教育成果向?qū)嵺`行動(dòng)的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。紅色文化資源遍布全國(guó)各個(gè)地區(qū)，高?？梢越Y(jié)合本地區(qū)紅色資源，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、切實(shí)感受紅色文化精神內(nèi)涵，也可以邀請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行專題講座，加深學(xué)生對(duì)本地紅色文化的了解。以中北大學(xué)政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)為例，學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)就是到一處革命舊址進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)專業(yè)人員的講解和自己的切身感受，學(xué)生能切實(shí)體會(huì)到革命年代仁人志士的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大理想信念，從而對(duì)自己形成激勵(lì)作用，將紅色文化的精髓踐行到自己的實(shí)際生活中。

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓展了思想政治教育的新途徑，紅色文化以網(wǎng)絡(luò)為載體開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，能夠擴(kuò)大輻射面和教育面，增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力。[11]目前很多高校都有自己的紅色文化網(wǎng)站，如中北大學(xué)的紅色太行網(wǎng)站，這些紅色網(wǎng)站及時(shí)發(fā)布有關(guān)學(xué)生思想政治工作動(dòng)態(tài)的各類(lèi)新聞、重要通知、學(xué)術(shù)講座，以其充足的信息、快捷的傳播速度對(duì)紅色文化的弘揚(yáng)起到了積極的作用。

紅色文化是中國(guó)革命、建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)人的精神脊梁，有著巨大的民族凝聚力和號(hào)召力。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，經(jīng)歷紅色文化的滋養(yǎng)，才能成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

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On the Current Situation and Improving Pathes of the “Red Culture”Education in Colleges and Universities

CHANG Ting, DU Gang

(School of Humanities and Social Sciences, North University of China, Taiyuan 030051, China)

“Red culture” is an advanced culture based on the Marxism with Chinese characteristics and the excellent traditional Chinese culture. It is created in the process of the revolution, economic construction and reform under the leadership of the Chinese Communist Party. Although “Red culture” has provided excellent resources for the ideological and political education in China’s high-education, it faces great opportunities and challenges that never appeared before. Therefore, the exploration of promoting pathes in high-education is extremely urgent.

colleges and universities; “red-culture” education; improving path

1673-1646(2016)05-0059-03

2016-04-17

山西省社科聯(lián)2015至2016年度重點(diǎn)課題研究項(xiàng)目： 文化生態(tài)視野下的山西文化軟實(shí)力建設(shè)研究(SSKLZDKT2015065)

常 婷(1991-)，女，碩士生，從事專業(yè)： 思想政治教育。

G641

A

10．3969/j．issn．1673-1646．2016．05．013