摘要：鑒于當(dāng)前工具價(jià)值席卷教育領(lǐng)域、職業(yè)教育人文性缺失的現(xiàn)實(shí)，本文著重對(duì)其原因進(jìn)行了分析，并提出了加強(qiáng)職業(yè)教育人文性的若干建議，目的是弘揚(yáng)職業(yè)教育的人文性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)體的和諧發(fā)展，培養(yǎng)德藝兼?zhèn)?、人格健全的勞?dòng)者。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 人文性 思考

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.07.002

當(dāng)前，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，教育的經(jīng)濟(jì)功能增長(zhǎng)，科技理性被倡導(dǎo)，工具價(jià)值席卷教育領(lǐng)域，職業(yè)教育本身的“職業(yè)性”更加凸顯了其工具性特征，很多人由此傾向于把職業(yè)教育理解成一種單純的職業(yè)訓(xùn)練、技術(shù)培養(yǎng)的活動(dòng)，忽略了它與普通教育共同具有的“人文性”。當(dāng)然，職業(yè)教育重視技能培養(yǎng)無(wú)可厚非，但是倘若忽視了人文性的養(yǎng)成，職業(yè)教育會(huì)不可避免地異化成生產(chǎn)人力資源“產(chǎn)品”的“機(jī)器”，制約社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在教育人文化趨勢(shì)日漸明顯的今天，職業(yè)教育的人文性探求具有重要的價(jià)值和意義。

一、職業(yè)教育人文性缺失的原因

（一）歷史因素對(duì)職業(yè)教育工具價(jià)值的

強(qiáng)化

職業(yè)教育人文性的缺失有其深刻的歷史因素和社會(huì)背景。職業(yè)教育源于古代的“學(xué)徒制”，在其發(fā)展初期主要是為個(gè)體生存提供技能培訓(xùn)，這初步奠定了職業(yè)教育工具價(jià)值的基本構(gòu)成。歐洲工業(yè)革命的開(kāi)展，促進(jìn)了學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育的興起，為滿足資本主義系統(tǒng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，職業(yè)教育不斷孕育并生成了高效率的批量化人才生產(chǎn)機(jī)制。在這種歷史環(huán)境的交互作用中，職業(yè)教育在其發(fā)展的同時(shí)鞏固著自身實(shí)踐中建構(gòu)的工具價(jià)值，忽視了對(duì)人本體的關(guān)注，影響了教育者對(duì)職業(yè)教育本應(yīng)是培養(yǎng)人的正確認(rèn)識(shí)。

（二）功利主義外在教育目的對(duì)內(nèi)在教育目的的僭越

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的邁進(jìn)，職業(yè)教育的“外在化”弊病日益明顯，培養(yǎng)人的內(nèi)在目的從教育中剝離，學(xué)生的興趣、需要被忽視。國(guó)家關(guān)注教育的政治、經(jīng)濟(jì)功能，把教育作為維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的手段;學(xué)校為滿足行業(yè)企業(yè)需求，提高畢業(yè)生就業(yè)率，致力于向?qū)W生傳授“何以為生”的本領(lǐng)，忽視“為何而生”的人文性養(yǎng)成;職校學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)技能目的多數(shù)是為了獲得一技之長(zhǎng)，謀得好的工作，過(guò)上豐足的物質(zhì)生活。在功利主義影響下，教育的外在目的得到強(qiáng)化，相應(yīng)的則是人文教育的缺失。

（三）實(shí)用主義思想盛行，人文學(xué)科不被重視

實(shí)用主義教育思想自引入以來(lái)在職業(yè)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響。這一思想迎合了工業(yè)社會(huì)實(shí)利主義的價(jià)值取向，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，推動(dòng)了社會(huì)的工業(yè)化進(jìn)程，同時(shí)實(shí)用主義思想自身的社會(huì)地位也得到強(qiáng)化。在這種思想導(dǎo)向下，人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)人文學(xué)科的重視，人文教育由此被忽視，這種失衡的教育也就不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)人文知識(shí)的渴求。缺少人文精神的滋養(yǎng)，道德失范、價(jià)值扭曲、精神空虛成為影響現(xiàn)代職業(yè)人的一種新危機(jī)。

（四）社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中負(fù)面因素的影響

我國(guó)社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，舊的價(jià)值體系一定程度上被動(dòng)搖，新的價(jià)值體系處于形成中，新舊價(jià)值觀變換更替，難免形成一種價(jià)值真空，導(dǎo)致出現(xiàn)一系列的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。除此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端顯現(xiàn)，享樂(lè)、拜金等落后思想腐蝕人心，很多人擔(dān)心靠踏實(shí)工作、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)很難致富。在這種背景下，缺少心理導(dǎo)航的個(gè)體極易迷失自己。

二、加強(qiáng)職業(yè)教育人文性的途徑

職業(yè)教育的工具性和人文性是其價(jià)值體系的重要組成部分，彼此不可偏廢。職業(yè)教育人文性缺失的現(xiàn)狀雖不會(huì)使職業(yè)教育一時(shí)的發(fā)展躑躅不前，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，它是影響職業(yè)教育價(jià)值體系構(gòu)建的一個(gè)關(guān)鍵因素。關(guān)于如何加強(qiáng)職業(yè)教育的人文性，我提出以下建議。

（一）樹(shù)立正確的職業(yè)教育觀，明確職業(yè)教育的本質(zhì)是“人的教育”

在教育過(guò)程中，不僅要使學(xué)生具有某一領(lǐng)域的職業(yè)技能，而且要培養(yǎng)他們健康的職業(yè)心理、職業(yè)理念，塑造他們良好、健全的人格，以此來(lái)構(gòu)建學(xué)生的人文精神，使學(xué)生成為既有能力又有人文精神的人。

（二）注重在專(zhuān)業(yè)課程中滲透人文精神

職業(yè)院校學(xué)制短，學(xué)生在校期間不僅要掌握必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，還要接受通識(shí)教育，如果再專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)太多的人文課程，不僅會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且也不能保證通過(guò)這幾門(mén)課程的開(kāi)設(shè)就能解決職業(yè)教育人文性缺失的問(wèn)題。這就需要積極探求職業(yè)教育與人文教育的契合點(diǎn)，使人文教育貫穿專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的過(guò)程中;在課程設(shè)置和教學(xué)中注意挖掘每一學(xué)科本身具有的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生在實(shí)際操作訓(xùn)練中習(xí)得必備的人文品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育和人文教育的融合。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師人文素養(yǎng)

在學(xué)校教育活動(dòng)中，教師對(duì)于學(xué)生具有榜樣作用，他們的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有重要意義。面對(duì)職業(yè)教育人文性缺失的現(xiàn)狀，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師人文素養(yǎng)有其必要性。職業(yè)院?？梢酝ㄟ^(guò)教師培訓(xùn)、優(yōu)秀教師表彰等途徑鼓勵(lì)教師不斷提升自身人文品質(zhì);職校教師也要有提升人文品質(zhì)的意識(shí)，在提高專(zhuān)業(yè)技能、更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣，拓寬視野，參加學(xué)校組織的實(shí)踐考察活動(dòng)，體驗(yàn)生活等。

（四）注重校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶

校園文化是學(xué)校特定的精神環(huán)境和文化氣氛，包括校園建筑、校園景觀等物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系及學(xué)校各種規(guī)章制度。校園文化對(duì)于學(xué)生的影響是不可估量的，注重校園文化建設(shè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶的重要途徑。職業(yè)院校可以開(kāi)展一些賦有人文氣息的校園主題活動(dòng)，如舉辦與職業(yè)倫理相關(guān)的講座、研討會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的工作態(tài)度;加大經(jīng)費(fèi)投入，綠化、美化校園，修建各種藝術(shù)性雕塑，營(yíng)造良好的校園文化氛圍;鼓勵(lì)學(xué)生參與詩(shī)歌朗誦、藝術(shù)節(jié)、演唱比賽等文娛活動(dòng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，豐富他們的內(nèi)心世界。

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作者簡(jiǎn)介：

孫超（1989- ），女，山東師范大學(xué)教育學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，主要研究方向：區(qū)域化職業(yè)技術(shù)教育管理。

（責(zé)編 張亞欣）