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以色列創(chuàng)辦老年人整合式社區(qū)

2016-01-29 17:55朱其訓(xùn)
中外書摘 2016年1期
關(guān)鍵詞:集體生活基布以色列

朱其訓(xùn)

基布茲:

所有財產(chǎn)集體所有

以色列基布茲創(chuàng)造的老年人整合社會形式值得我們深思?;计潪椤熬奂敝?,是以色列的一種自愿的集體社區(qū)(集體企業(yè)),通常是(但不完全是)一個農(nóng)場,過去主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),現(xiàn)在也從事工業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)。基布茲的目標(biāo)是混合共產(chǎn)主義和錫安主義的思想建立烏托邦社區(qū),社區(qū)里的人沒有私有財產(chǎn),有工作沒有工資,衣食住行教育醫(yī)療都是免費的,它的宗旨是在生產(chǎn)、消費和教育等一切領(lǐng)域?qū)嵭凶约簞邮帧⑵降扰c合作,實行所有物全體所有制。外人可以自愿加入基布茲,里面的成員也可以自愿退出,退出的時候可以領(lǐng)到一筆退出費以回報對社區(qū)的貢獻。不過近幾十年有些社區(qū)進行了私有化,生活方式發(fā)生了一些改變。

1909年底至1910年初,第一個基布茲——德加尼亞基布茲在約旦河谷南端金納雷特湖畔的德加尼亞地區(qū)建立起來。這個基布茲最初只有七名成員,他們集體勞動、集體生活、集體擁有并且保衛(wèi)自己的財產(chǎn)和安全。到1947年以色列建國前夕,基布茲的數(shù)量已增至145個。以色列建國后,基布茲又有了進一步的發(fā)展,到20世紀(jì)末,以色列的基布茲總數(shù)為三百多個。現(xiàn)在小的基布茲有200人左右,大的則有2000人,大多數(shù)基布茲的規(guī)模則在400人至600人之間。雖然每個基布茲在社會上和經(jīng)濟上都是自治單位,但是,許多全國性的聯(lián)合會向它們提供活動的協(xié)調(diào)及某些服務(wù)。2010年以色列有270個基布茲,工業(yè)產(chǎn)值約80億美元,占全國的9%,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值17億美元,占全國的40%。雖然其他國家也有公社企業(yè),但沒有國家讓自愿的集體社區(qū)承擔(dān)如此獨立的自治權(quán)。

基布茲制度的特色在于一是所有生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品和個人收入均歸集體所有。除分配給個人的生活必需品外,基布茲成員不擁有任何私人財產(chǎn)。

二是實行個人生活必需品的供給制。在基布茲內(nèi),沒有商品,也沒有貨幣?;计澇蓡T所需要的一切,從住房、衛(wèi)生、教育和食物,都由基布茲負(fù)擔(dān)。他們在公共食堂就餐。他們的子女由公共托兒所與學(xué)校撫養(yǎng)和教育,直至成年后成為基布茲成員。

三是權(quán)利平等,民主管理?;计澇蓡T在政治經(jīng)濟方面的權(quán)利一律平等,人人在生活用品的享用、選舉、教育、娛樂、休假等方面都享有同等資格。

四是各盡所能,禁止剝削。在基布茲,凡是有勞動能力的成員都必須從事自己力所能及的勞動,無勞動能力者則由基布茲提供生活保障?;计澕葲]有雇傭勞動,也不允許其成員受雇于人。

基布茲管理特色:一是勞動理念創(chuàng)新?;计澇蓡T把生產(chǎn)勞動視為創(chuàng)造財富、保持集體凝聚的巨大力量,所有有勞動能力的男女成員都積極而熱情地參加集體勞動。勞動光榮是人們的基本理念。即便是國家議員和政府要員,只要他是基布茲成員,每年必須回來參加勞動一段時間。

二是休假保證勞逸結(jié)合和不斷進取?;计澇蓡T一年中大體上只干半年活,其余時間則可以自由選擇學(xué)習(xí)、娛樂或外出旅游。

三是換崗取得互相理解?;计潓Ω鞣N工作實行輪換制度,因為這既可以克服勞苦不均現(xiàn)象,又可以避免枯燥感。輪換期有長有短,一般是一年輪換一次。但從事較高技術(shù)含量工作的人則相對穩(wěn)定一些,他們往往只是象征性地輪換一段其他工作后又重新回到自己的專業(yè)崗位。

四是基布茲實行全體成員民主管理制度。凡年滿18歲并服滿兩年以上兵役者可申請加入基布茲。申請者要經(jīng)過一年的考察后方能成為正式成員。凡表現(xiàn)不好、屢教不改的基布茲成員,全體成員大會可以決定將其開除出去。

五是選舉民主。秘書長和各委員會主任都由基布茲全體成員大會選舉產(chǎn)生,每屆任期二至三年,專職專任。各委員會的委員則由不脫離生產(chǎn)勞動的基布茲成員輪流兼職擔(dān)任。有關(guān)基布茲的各種重大問題均由全體成員大會討論決定?;计澝恐芰匍_全體成員大會,討論并通過基布茲的預(yù)算和生產(chǎn)計劃,批準(zhǔn)接納新成員,對管理者的工作提出建議和批評等。每個基布茲的最高行政領(lǐng)導(dǎo)是秘書長。秘書長下設(shè)幾個專門委員會,如教育委員會、生產(chǎn)計劃委員會、財務(wù)委員會、住房委員會、衛(wèi)生委員會等。各委員會主任與秘書長一起組成基布茲的執(zhí)行機構(gòu)——秘書處,負(fù)責(zé)處理基布茲的日常事務(wù)。

六是成員待遇一律平等?;计澖ㄔO(shè)了各種必要的生活設(shè)施,盡量滿足每個成員的要求。公共食堂是基布茲的中心,每個基布茲成員都在公共食堂就餐。吃飯采取自助餐的形式,多種主副食由每個人自己挑選。基布茲成員的住宅大多為花園式的兩層別墅,未婚者也都有單間住所。房間內(nèi)的一切全部從基布茲領(lǐng)取。住宅周圍種滿花草樹木,環(huán)境優(yōu)美。附近有游泳池、運動場、俱樂部、文化室、洗衣房、育嬰室、托兒所、幼兒園、少年之家、老年之家等?;计澋纳钕M品統(tǒng)一采購,定期登記領(lǐng)取?;计澇蓡T外出旅游觀光、探親訪友時所需交通工具也由基布茲提供。但每個家庭的生活也并非千篇一律,因為在花費差不多的前提下,各家可以根據(jù)自己的喜愛自己選擇物品。

七是養(yǎng)成集體觀念?;计澇蓡T的子女從小就過集體生活。嬰兒出生后交育嬰園,一年后轉(zhuǎn)入托兒所。孩子在四五歲時進入幼兒園,7歲上小學(xué),13歲之后進入少年之家,18歲中學(xué)畢業(yè)后服完兩年兵役,方可申請加入基布茲。這樣,基布茲成員由于長期過集體生活,集體觀念、平等意識極強,而血緣觀念、家庭觀念則較為淡漠。

八是在愛國方面很獨到。每個基布茲都是一個準(zhǔn)軍事組織,基布茲成員都有武器,他們平時生產(chǎn),戰(zhàn)時打仗?;计澋闹贫群凸芾淼拇_是一種探索,中間也有失敗和波折,但最終還是很紅火,這種模式可以化解許多治理的困惑。

整合老人集體生活的方式

看了以色列基布茲的制度和管理,我們應(yīng)該學(xué)到實質(zhì)的東西,以求化解老人養(yǎng)老的夾縫。在城市獨生子女一代父母逐漸進入老年和農(nóng)村城市化過程中,如何做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所依,已經(jīng)成為一個困難而又必須面對的現(xiàn)實問題。

一是學(xué)習(xí)整合老人集體生活的方式?;计澱侠夏耆说纳罘绞?,在一定程度上減少老年社會的許多問題。生活在基布茲的老人從來不用擔(dān)心住房、經(jīng)濟支持等問題,他們可以繼續(xù)從事生產(chǎn)性的工作,只要他們力所能及?;计澙夏耆瞬]有與其他人隔離開,而是與任何年齡層的人保持聯(lián)系。

二是地方政府設(shè)置專門養(yǎng)老機構(gòu)?;计澋酿B(yǎng)老措施獨具特色,它始終重視社員的養(yǎng)老,設(shè)有專門的養(yǎng)老機構(gòu),社員退休后可以享受免費的養(yǎng)老服務(wù),可以與其他老人一起生活在他們自己創(chuàng)辦的養(yǎng)老院里,且娛樂設(shè)施齊全,在自愿的前提下對有勞動能力的安排其做力所能及的工作,繼續(xù)發(fā)揮為集體做貢獻的余熱。在我國,老年人由于年老體衰與外界往來越來越少,特別是農(nóng)村由于娛樂休閑設(shè)施的缺乏,他們的娛樂活動幾乎沒有,極易引發(fā)孤寂、失落等心理問題,同時還增加了家庭生活的負(fù)擔(dān)。我們能否可以通過村辦養(yǎng)老院(城市已有的養(yǎng)老院需要改進),加強集體自養(yǎng)、聯(lián)養(yǎng)等養(yǎng)老方式,既解決部分家庭年輕人的就業(yè),又使老年人走出小家,增進老年人之間的往來,為集體的建設(shè)發(fā)揮余熱。這樣做使老人在以家庭為核心的兒女的孝敬之下,在村集體全方位的照顧下,在社會多方提倡敬老養(yǎng)老的社會風(fēng)氣熏染之下,增強幸福感,提高幸福指數(shù)。

這樣做,既能減輕家庭負(fù)擔(dān),緩解老人心理壓力,也能化解老人如何養(yǎng)老的夾縫。

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