孫德剛

西南石油大學(xué)，四川　成都　610500

體驗(yàn)式教育嵌入大學(xué)生思想政治教育的思考*

孫德剛* 1

西南石油大學(xué)，四川成都610500

摘要：體驗(yàn)式教育是一種新興的大學(xué)生思想政治教育方式，其充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念，在教育活動中注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。大學(xué)生思想政治教育工作中嵌入體驗(yàn)式教育可以和大學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，更好的迎合大學(xué)生的個性特征，有利于提高大學(xué)生思想政治教育的針對性和實(shí)效性。本文主要分析了當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作面臨的主要挑戰(zhàn)，結(jié)合體驗(yàn)式教育的基本內(nèi)涵以及特點(diǎn)介紹了其嵌入大學(xué)生思想政治教育工作中的實(shí)際情況。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育；體驗(yàn)式教育；嵌入策略

近年來隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，人們的思想也越來越開放，文化多元化發(fā)展趨勢也越來越明顯，這也為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生思想政治教育工作是現(xiàn)代學(xué)生管理工作的重要內(nèi)容，新時期下一定要積極拓展大學(xué)生思想政治教育途徑，始終堅定“以人為本”的基本理念，盡可能聯(lián)系人們的生活實(shí)際，有效提高大學(xué)生思想政治教育工作的感染力、實(shí)效性、針對性以及吸引力。體驗(yàn)式教育模式會結(jié)合現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際情況，通過學(xué)生親身體驗(yàn)以及實(shí)踐來提高學(xué)生的理解認(rèn)知能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而有效提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中面臨的主要挑戰(zhàn)

(一)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容發(fā)生改變

大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容主要指的是思想政治教育者對接受教育對象開展各項(xiàng)教育活動的主要要素，對于整個大學(xué)生思想政治教育性質(zhì)以及教育方向具有決定性的作用，這也是整個思想政治教育工作的重要著力點(diǎn)，對于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)具有直接的關(guān)系。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容比較豐富，按照我國出臺的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政教育的意見》中的相關(guān)規(guī)定表明，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容具體應(yīng)該包括以下幾個方面：①主要以愛國主義教育為重要內(nèi)容的民族精神教育。②以理想信念教育為主要核心的價值觀、人生觀以及世界觀教育。③以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)進(jìn)行素質(zhì)教育，艱苦奮斗教育以及大學(xué)生心理健康教育等。④以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)開展公民道德教育。近年來隨著時代的不斷發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容有了進(jìn)一步拓展，已經(jīng)開始涉及到創(chuàng)新思維、情商、網(wǎng)絡(luò)道德、人格修養(yǎng)、就業(yè)以及幸福觀等各方面教育，教育內(nèi)容越來越豐富，而且日益將時代的個體差異性以及先進(jìn)性體現(xiàn)出來了。

(二)大學(xué)生群體特征的主要變化

現(xiàn)代大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)校教育、家庭環(huán)境、社會發(fā)展變化以及國內(nèi)環(huán)境、國際環(huán)境等各方面因素影響，行為方式、價值觀以及人生觀等各方面都表現(xiàn)出了很多新時代特征。關(guān)于“90后”大學(xué)生新生調(diào)查報告中明確表明，“90后”新生相對于前幾屆大學(xué)生而言，平均智商比較高，自信張揚(yáng)，個性比較獨(dú)立，心態(tài)也比較開放，更容易接受新鮮事物?！?0后”大學(xué)生不僅對于自己的生活品位以及生活質(zhì)量有較高的標(biāo)準(zhǔn)要求，同時對于審美需要、自我需要以及社交需要等方面需求提出了更高的要求。但是“90后”大學(xué)生自身也有諸多問題，比如心理素質(zhì)相對較差、缺乏良好的團(tuán)隊(duì)合作精神、沒有樹立明確的價值觀、缺乏社會責(zé)任感。因此非常有必要加強(qiáng)現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育工作，密切掌握大學(xué)生群體的特點(diǎn)變化，找到適應(yīng)大學(xué)生全面發(fā)展，而大學(xué)生又比較容易接受的途徑或者方式，這樣才可以有效確保大學(xué)生思想政治教育工作的有效性。

二、體驗(yàn)式教育模式的基本內(nèi)涵以及主要特點(diǎn)

最早實(shí)際上古希臘哲學(xué)家——蘇格拉底就采用了體驗(yàn)式教育這種教育模式，他平時授課主要是采用提問、情境教育等教育方式，并不是采用灌輸式教學(xué)模式。體驗(yàn)式教育主要是結(jié)合某個特定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)活動、教學(xué)游戲或者教學(xué)情景，不管是群體，還是個體，在場景中的一些客觀經(jīng)歷體驗(yàn)，加上自己反思、交流以及相互分享后自我內(nèi)化，用于指導(dǎo)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的一些行為，從而慢慢引導(dǎo)學(xué)生的行為以及認(rèn)知都能夠滿足價值判斷或者真理的標(biāo)準(zhǔn)要求。有機(jī)結(jié)合客觀體驗(yàn)以及自我主觀內(nèi)化，通過內(nèi)外交融可以統(tǒng)一教育理論、思想、心理、情感以及行為等各方面。相對于傳統(tǒng)灌輸式教育模式而言，體驗(yàn)式教育主要有以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：

(一)實(shí)踐性比較強(qiáng)

一些抽象、深奧的理論和概念和一些大道理，怎樣指導(dǎo)個人行為主要取決于個體自我接受意愿以及接受效果，這實(shí)際上也就是內(nèi)化過程。內(nèi)化需要建立在體驗(yàn)一定的社會活動以及社會實(shí)踐的前提下，他們也只有親身體驗(yàn)后才可以深入的了解、認(rèn)識教育內(nèi)容，從而進(jìn)一步加強(qiáng)他們的理想信念、意志以及品質(zhì)，科學(xué)的指導(dǎo)他們的行為。由此可見，體驗(yàn)式教育模式下，受教育者作為主體，并不是機(jī)械的反映認(rèn)知對象，可以從根本上理解、把握認(rèn)知對象的本質(zhì)，從而內(nèi)化成個人的心理品格，最后再在實(shí)踐的過程中外化成個人行為習(xí)慣。

(二)主體性比較突出

體驗(yàn)式教育模式下主要是把教育對象設(shè)定在某一個特定環(huán)境中，教育對象經(jīng)過一定的教學(xué)情境或者教學(xué)活動的實(shí)踐體驗(yàn)以及親身感悟，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這是一種非常開放、自由的教育方式，充分滿足了個體的學(xué)習(xí)需求，也遵從了個人的內(nèi)心體驗(yàn)以及內(nèi)心感受，可以將個體的自主性充分體現(xiàn)出來。因此教育對象的個性愛好、經(jīng)歷見識以及家庭背景等各方面都有一定區(qū)別，因此就算是相同的體驗(yàn)，每個人也會有不同的感悟，對于每個人的影響以及教育也會有很大差異。實(shí)際上體驗(yàn)過程也就是差異化教育，可以使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過程中不斷認(rèn)識自我、超越自我，轉(zhuǎn)變自己的被動學(xué)習(xí)態(tài)度，積極、主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

(三)互動性比較強(qiáng)

一般情況下，體驗(yàn)式教育都會在某個特定場景中開展教學(xué)活動，個體之間會相互合作、相互幫助，每個學(xué)生的體驗(yàn)行為也會產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)反思，這樣體驗(yàn)做法也會有所差異，這樣在團(tuán)隊(duì)之間自然會形成對比，每個學(xué)生會反思自己的行為，這樣就會自然而然的形成一種良性示范或

者模仿，建立良好的互動循環(huán)，進(jìn)而不斷改進(jìn)整體認(rèn)知以及行為。其次，體驗(yàn)式教育主要以學(xué)生為中心，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵學(xué)生積極、主動參與到教學(xué)活動中，教師充當(dāng)?shù)母嗟氖且粋€指導(dǎo)者、組織性，師生之間是一種平等交流、高效互動的關(guān)系。

三、大學(xué)生思想政治教育中嵌入體驗(yàn)式教育的對策

(一)組織“素質(zhì)大講堂”

為了促進(jìn)大學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展，教師應(yīng)該組織大學(xué)生們自由分組，就大學(xué)生們普遍關(guān)心的網(wǎng)戀問題、貧困生成長問題、情感問題、兼職和消費(fèi)問題、心理健康問題以及就業(yè)擇業(yè)問題等問題設(shè)計專題，然后由小組內(nèi)各成員負(fù)責(zé)廣泛收集相關(guān)的專題資料，提出自己的個人觀點(diǎn)以及論據(jù)，然后再一起相互討論、相互分享，最后選派出一個代表上臺演講或者匯報，班級同學(xué)聽完小組的演講以后再自由交流、討論，使同學(xué)們在相互交流、分享的過程中獲得啟發(fā)、體驗(yàn)以及感悟，進(jìn)而使學(xué)生重新認(rèn)識這個專題，豐富學(xué)生的知識，更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活。每期準(zhǔn)備專題的學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中應(yīng)該合理分工、合作，這是一個團(tuán)隊(duì)機(jī)體內(nèi)化的過程，可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識自我，提高自己的社會能力。使他們可以站到教育者的角度上思考應(yīng)該采用什么理論、案例、方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而有效提高他們的溝通技巧、形象設(shè)計能力以及語言組織能力等。這種開放、自由的教育形式的互動效果會更理想，學(xué)生思想上會不停產(chǎn)生碰撞，不斷審視自己的思想、行為，從而實(shí)現(xiàn)自我教育的效果。

(二)進(jìn)行“第二課堂活動”

第二課堂不僅是為了配合學(xué)生更好的學(xué)習(xí)第一課堂的知識，同時也是為了更好的培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及學(xué)習(xí)能力等，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的個性發(fā)展。如果從教育內(nèi)容分析，思想政治教育可劃分為科技創(chuàng)新、社會實(shí)踐、思想政治教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及公益活動等。為了更好的進(jìn)行感恩教育、愛國主義教育、理想信念教育以及誠信教育等教育活動，教師可以在課堂外組織為敬老院老人服務(wù)活動、學(xué)雷鋒活動、參觀訪問博物館、掃墓活動以及捐助流浪狗活動等多種主題活動，通過一系列實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀、世界觀和價值觀，形成良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。當(dāng)然，班級也可以積極開展感恩母親節(jié)、辯論賽、為災(zāi)區(qū)祈禱、風(fēng)采大賽以及演講比賽等一系列活動，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)更加注重大學(xué)生的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的個性、情感以及能力等各方面發(fā)展，這種新型的教育模式可以有機(jī)結(jié)合教師指導(dǎo)和學(xué)生體驗(yàn)、內(nèi)在感悟和外在感悟、學(xué)生內(nèi)化和實(shí)際生活，使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)，有效提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。

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[2]陳然然.“90后”大學(xué)生思想政治教育生活化初探[J].高教論壇，2011(1).

[3]寇翔.論高校體驗(yàn)式德育[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010(3).

**作者簡介：孫德剛(1982-)，男，漢族，遼寧鐵嶺人，碩士研究生，西南石油大學(xué)學(xué)生資助中心主任，副教授，主要從事學(xué)生思想政治教育工作。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)11-0024-02

*四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心資助項(xiàng)目，體驗(yàn)式教育在大學(xué)生日常思想政治教育中的應(yīng)用研究(項(xiàng)目編號：CSZ14013)。