韓 鈺

（洛陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471000）

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芻議小提琴演奏中的樂(lè)思表達(dá)

韓 鈺

（洛陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471000）

【摘要】樂(lè)思就是音樂(lè)的思想感情，它在音樂(lè)演奏中有著重要的作用，小提琴演奏作為一種純音樂(lè)的演奏形式，容易受多種條件的影響。流暢的表達(dá)出樂(lè)思是演奏能夠成功的關(guān)鍵，影響樂(lè)思的因素有很多，例如音準(zhǔn)、演奏技巧、演奏者生活閱歷以及現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等，本文對(duì)這幾項(xiàng)影響因素做了簡(jiǎn)單的分析和總結(jié)，并提出部分建議，希望能夠以此來(lái)促進(jìn)小提琴事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小提琴演奏；樂(lè)思；表達(dá)技巧

音樂(lè)在人們生活中占據(jù)著重要的作用，在工作之余，人們習(xí)慣聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，不僅放松心情，還能獲得美的感受。小提琴演奏是音樂(lè)演奏形式中的一種，它集合高雅、古典于一身，深受人們的喜愛(ài)。樂(lè)思作為音樂(lè)的核心思想，是能否表達(dá)出演奏思想的關(guān)鍵，樂(lè)思的水平直接影響了演奏的水平。但是在實(shí)際演奏中，演奏者往往不能順利的表達(dá)出小提琴的樂(lè)思，演奏質(zhì)量還有待提高。如今，觀眾對(duì)于音樂(lè)的要求越來(lái)越高，如何提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，流暢的表達(dá)樂(lè)思，是眾多小提琴演奏者面臨的問(wèn)題。

一、樂(lè)思的內(nèi)涵和表達(dá)層次

在一場(chǎng)小提琴演奏中，演奏者們對(duì)一首樂(lè)曲的理解不同，表達(dá)出的樂(lè)思也會(huì)不同。音樂(lè)技巧和音準(zhǔn)把握程度確實(shí)是影響演奏的重要因素，但是在樂(lè)思的表達(dá)上，演奏者個(gè)人的情感是關(guān)鍵。一場(chǎng)演奏中，由于重音、轉(zhuǎn)音的不同，觀眾的理解也會(huì)發(fā)生改變，由此也產(chǎn)生了不一樣的情緒感受。音樂(lè)之所以能夠有如此多的追隨者，根本原因是它能夠表達(dá)出聽(tīng)眾對(duì)于某種意境的追求，通過(guò)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)變化，聽(tīng)眾被帶入一個(gè)個(gè)不同的場(chǎng)景中，這樣的感覺(jué)是其他事物無(wú)法代替的。在制作樂(lè)譜是，作曲家已經(jīng)有了想要表達(dá)的思想和情感，演奏家的任務(wù)就是在情感上與作曲家保持一致，將這種感情傳達(dá)出去，創(chuàng)造一定的音樂(lè)氛圍去感染觀眾。樂(lè)思的演奏是從具體到抽象的一個(gè)過(guò)程，這也是它的表達(dá)層次。對(duì)于具體化這項(xiàng)層次來(lái)說(shuō)，由于小提琴表現(xiàn)力較強(qiáng)，通過(guò)曲調(diào)的變化能夠刻畫(huà)出具體的音樂(lè)形象，這種形象可以是人物的形象，也可以是某一種具體事物的形象。小提琴比起其他樂(lè)器音域更加寬廣，傳達(dá)的形象也更加生動(dòng)。抽象化過(guò)程是將小提琴刻畫(huà)的形象進(jìn)行深層加工的一個(gè)過(guò)程，這種形象傳達(dá)到聽(tīng)眾的耳朵里，會(huì)迅速轉(zhuǎn)化成一種情緒或者體驗(yàn)，無(wú)法用語(yǔ)言描繪出來(lái)的，只可意會(huì)不可言傳，旋轉(zhuǎn)起伏中將樂(lè)思完整的表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然，這和聽(tīng)眾的個(gè)人體驗(yàn)有著很大的關(guān)系。

二、影響樂(lè)思表達(dá)的因素

影響樂(lè)思的因素有很多，主要由音準(zhǔn)、演奏技巧、演奏者生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)。曲式選擇和現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境這六個(gè)方面。

（一）音準(zhǔn)

只有具備了準(zhǔn)確的音準(zhǔn)，音樂(lè)才能有活力，否則只能是一潭死水，演奏者想要傳達(dá)樂(lè)思，就必須準(zhǔn)確把握音準(zhǔn)。小提琴演奏者應(yīng)該具備能夠監(jiān)控自己演奏過(guò)程的能力，例如在出現(xiàn)偏差時(shí)，能夠迅速的判斷出來(lái)，及時(shí)調(diào)整，避免影響演奏水平。然而，在現(xiàn)實(shí)中，小提琴的演奏經(jīng)常配合著其他的樂(lè)器，尤其是在高潮時(shí)眾樂(lè)器齊鳴，演奏者由于情緒的變化很難分辨出音準(zhǔn)是否出現(xiàn)偏差。這就要求演奏者在臺(tái)下應(yīng)該加強(qiáng)練習(xí)，只有足夠熟練了才能更加流暢的完成演奏過(guò)程，演奏者應(yīng)該有“第三個(gè)”耳朵，時(shí)刻監(jiān)控自己，能有效的排除其他樂(lè)器的干擾。

（二）演奏技巧

對(duì)于小提琴來(lái)說(shuō)，一首樂(lè)曲有著豐富的曲調(diào)變化，這就要求演奏者能夠具備豐富的演奏技巧，順利把握這些音調(diào)變化，引導(dǎo)觀眾獲得最大的情感體驗(yàn)。演奏技巧指的是手指速度、距離、彎曲程度等，演奏者在表演中會(huì)多次使用手指，控制音弦，這就對(duì)手指的靈活程度有了很高的要求。對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，節(jié)奏是至關(guān)重要的，演奏者要及時(shí)判斷節(jié)奏變化，根據(jù)節(jié)奏改變手指位置及相應(yīng)的形狀，只有全身心的投入，才能讓觀眾感受到最細(xì)膩的樂(lè)思。小提琴和鋼琴一樣，都需要學(xué)習(xí)者有一雙靈活的手，這是演奏技巧得以發(fā)揮作用的保證。

（三）演奏者的生活閱歷

經(jīng)歷過(guò)傷痛的人才最有資格表達(dá)哀傷，這句話的意思說(shuō)演奏者個(gè)人的生活經(jīng)歷對(duì)于表達(dá)樂(lè)思來(lái)說(shuō)有著很重要的影響，音樂(lè)和情感是緊密聯(lián)系的，演奏者是否有情緒波動(dòng)，觀眾都能夠感受出來(lái)。一個(gè)受盡生活磨難的人沒(méi)有辦法表達(dá)出真正的開(kāi)心，就像一個(gè)樂(lè)觀的人無(wú)法演奏出埋在塵埃里的那種感覺(jué)。小提琴的演奏過(guò)程是一個(gè)“飛翔”的過(guò)程，它不被時(shí)間空間限制，更加自由。演奏者應(yīng)該盡量豐富自己的生活經(jīng)歷，保持一顆好奇的心，對(duì)任何健康的新鮮事物都不排斥。另外，演奏者應(yīng)該跳出現(xiàn)有的圈子，想象更加廣闊的天空，為樂(lè)曲變化創(chuàng)造出更大的可能。生活中并不是只有刻苦的訓(xùn)練，演奏者應(yīng)該及時(shí)專(zhuān)注生活中的小細(xì)節(jié)，進(jìn)行放大處理，總結(jié)出自己的道理，為理解樂(lè)思做更多的嘗試。

（四）知識(shí)結(jié)構(gòu)

音樂(lè)不僅僅是一首曲子，它的背景、發(fā)展都值得演奏者去了解。學(xué)習(xí)小提琴的同時(shí)，還要對(duì)其他的音樂(lè)形式有所了解，將音樂(lè)這個(gè)大家庭變得更加親密。這就要求演奏者對(duì)音樂(lè)的有關(guān)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)了解，知道小提琴的背景、產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程、發(fā)展現(xiàn)狀，將這些信息進(jìn)行優(yōu)化組合，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成更加全面的了解，進(jìn)而引發(fā)反思，實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展。同時(shí)學(xué)習(xí)其他樂(lè)器，例如鋼琴、架子鼓等，在指法技巧上加強(qiáng)練習(xí)，在多種形式的共同熏陶下豐富自己的音樂(lè)體驗(yàn)。另外，很多演奏者認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂(lè)就應(yīng)該放棄對(duì)文化的學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的，缺少文化學(xué)習(xí)的過(guò)程，對(duì)于音樂(lè)或者演奏者個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種不完整。這種不完整會(huì)阻礙演奏者對(duì)樂(lè)思的理解，導(dǎo)致故步自封，難以取得更大的發(fā)展。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及，演奏者可以在練習(xí)之余學(xué)習(xí)文化、數(shù)學(xué)、科技等相關(guān)知識(shí)，充分利用身邊的資源，擴(kuò)充自己的知識(shí)范圍，這時(shí)對(duì)自己、對(duì)演奏的負(fù)責(zé)。

（五）曲式選擇

小提琴包括單二部曲式、復(fù)二部曲式、賦格曲式、變奏曲式等多種表演形式，正確的選擇曲式也是保證演奏水平的關(guān)鍵一步。音樂(lè)曲式相當(dāng)于一篇文章的結(jié)構(gòu)，是說(shuō)明文還是記敘文，高潮放在前面還是后面，這都對(duì)讀者理解有很大的影響。我們知道，曲調(diào)變化是有規(guī)律的，這種規(guī)律就是曲式。有音樂(lè)家這樣說(shuō)過(guò)，曲式是音樂(lè)的骨骼，只有骨骼構(gòu)建完整了，才能保證肢體能繼續(xù)填充。如果曲式選擇錯(cuò)誤，那么樂(lè)曲在演奏之前就注定是一個(gè)失敗品。因此，對(duì)于演奏家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該仔細(xì)了解曲式的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和使用原則，在選擇上做到準(zhǔn)確無(wú)誤，以此來(lái)保證樂(lè)思的順利表達(dá)。這要求演奏者對(duì)音樂(lè)的有關(guān)知識(shí)有一個(gè)全面的了解，在進(jìn)行選擇和實(shí)際演奏中抓住曲式的特點(diǎn)，為表達(dá)樂(lè)思創(chuàng)造一個(gè)更好的結(jié)構(gòu)支持。

（六）現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境

現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境包括演奏舞臺(tái)、燈光、人數(shù)、觀眾數(shù)量等等，演奏者容易被現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境所影響，比如燈光和節(jié)奏變化產(chǎn)生沖突，演奏者產(chǎn)生情趣變化，很容易對(duì)樂(lè)思表達(dá)產(chǎn)生阻礙。目前小提琴演奏常常和其他樂(lè)器配合，如果一種樂(lè)器表演狀態(tài)失常，那么其他演奏者也會(huì)受到影響。這就要求現(xiàn)場(chǎng)工作人員保持警惕，時(shí)刻關(guān)注舞臺(tái)變化，及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的設(shè)備。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，應(yīng)該將情緒感受放在心里，閉上眼睛認(rèn)真聆聽(tīng)，尊重演奏者，提高自身素質(zhì)。另外，專(zhuān)業(yè)的演奏者是不會(huì)輕易被環(huán)境影響的，就算其他設(shè)備不配合也能順利表達(dá)出樂(lè)思。所以，演奏者要加強(qiáng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)，將注意力放在樂(lè)器上。

三、提高樂(lè)思表達(dá)能力的措施

（一）演奏者提高自身音樂(lè)素養(yǎng)

演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)包括音準(zhǔn)、演奏技巧、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，要想提高樂(lè)思的表達(dá)能力，就要從這幾個(gè)方面入手。演奏者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，還應(yīng)該豐富自己的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)音樂(lè)發(fā)展的來(lái)龍去脈都能了解透徹，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。此外，還應(yīng)該鍛煉自己的意志力，刻苦練習(xí)，能夠承受住高強(qiáng)度的訓(xùn)練，提高心理素養(yǎng)。在演奏中不被其他因素影響，將整個(gè)注意力都放在樂(lè)曲中，跟隨曲調(diào)的變化徜徉在音樂(lè)的海洋中，保持對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)之情。

（二）演奏者豐富自身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)

演奏者應(yīng)該對(duì)任何事物都保持一顆好奇心，對(duì)任何題材的音樂(lè)都能自如感受。這就要求演奏者不能局限在自己所處的環(huán)境里，將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，參與到社會(huì)實(shí)踐中，尤其是增加和大自然的接觸。音樂(lè)和自然是緊密聯(lián)系的，它產(chǎn)生就是人們?yōu)榱烁桧炞匀坏膫ゴ蠖鴦?chuàng)造的一種表達(dá)情緒的方式，因此，演奏者應(yīng)該將自己放置在自然里面，觀察花草樹(shù)木、風(fēng)雨雷電，自然地創(chuàng)造力是無(wú)窮的，演奏者應(yīng)該合理的利用這些資源，更好的理解樂(lè)思。

（三）現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備要高度配合

小提琴演奏現(xiàn)場(chǎng)的舞臺(tái)、燈光、觀眾都有可能影響演奏水平，尤其是在相關(guān)設(shè)備的條件不夠完善的情況下。有時(shí)候，當(dāng)一首樂(lè)曲已經(jīng)推向高潮的時(shí)候，燈光卻“慢了一拍”，這種情況就屬于出現(xiàn)狀況了。這就要求音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)的工作人員要保持高度的警惕，用設(shè)備來(lái)配合演奏，為觀眾創(chuàng)在一個(gè)適合聆聽(tīng)的環(huán)境。樂(lè)思的表達(dá)不能忽略了客觀的環(huán)境。

結(jié)束語(yǔ)：

樂(lè)思就是音樂(lè)的核心，代表著一場(chǎng)演奏的質(zhì)量水平。樂(lè)思受多種因素得影響，例如音準(zhǔn)、技巧、演奏者個(gè)人狀態(tài)等，這些因素相互作用，制造了一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)，如果其中一項(xiàng)出現(xiàn)失誤，那么整個(gè)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)出現(xiàn)漏洞，觀眾在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，就會(huì)收到影響。因此，應(yīng)該從提高演奏者音樂(lè)素養(yǎng)，創(chuàng)造更好的演奏環(huán)境入手，多方面保障樂(lè)思的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)演奏達(dá)到更高的質(zhì)量水平。

參考資料

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［2］劉佳鑫.關(guān)于小提琴演奏中的樂(lè)思表達(dá)分析［J］.新西部（理論版），2015，17：99+102.

［3］田杰.小提琴演奏中的樂(lè)思表達(dá)探究［J］.考試周刊，2016，19：18.

［4］馬麗薇.論小提琴演奏中的樂(lè)思表達(dá)［J］.青春歲月，2015，11：34.

作者簡(jiǎn)介：韓鈺（1987—），女，河南開(kāi)封人，藝術(shù)碩士，助教。研究方向：小提琴。