張　薇　鄭凌燕

龍巖學(xué)院，福建　龍巖　364012

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新媒體在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的應(yīng)用研究

張薇*鄭凌燕

龍巖學(xué)院，福建龍巖364012

摘要：新媒體在社會(huì)的不斷發(fā)展中，已經(jīng)逐漸變成了人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，潛移默化的影響人們，就此而言，高校應(yīng)充分挖掘新媒體的優(yōu)點(diǎn)和正能量，利用新媒體的特點(diǎn)積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，讓大學(xué)生更加深刻了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；思想教育

“互聯(lián)網(wǎng)+”口號(hào)的提出，讓人們重新審視互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代。在這一口號(hào)的背景下，新媒體作為互聯(lián)網(wǎng)的載體，新媒體時(shí)代的發(fā)展日益受到密切關(guān)注。在大學(xué)教育工作中，新媒體的發(fā)展是一把雙刃劍，并存機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新媒體改變了人們的信息交流方式，并且在思想觀念方面促成了一系列轉(zhuǎn)變。在此背景下，高校應(yīng)從分析新媒體的在各方面的傳播及影響入手，將社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)和新媒體發(fā)展相結(jié)合，并將核心價(jià)值觀融入高校教育。

一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀

新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，具體指的是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形式的媒體。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀也隨環(huán)境不斷變化和發(fā)展，逐步呈現(xiàn)出多樣化、個(gè)性化、自我化的特點(diǎn)。

多樣化。在新媒體的環(huán)境下，大學(xué)生獲取各種各樣不同文化的方式更加方便快捷，使學(xué)生感受到前所未有的新鮮感，在核心價(jià)值觀方面也呈現(xiàn)出多樣化的現(xiàn)象。

個(gè)性化。當(dāng)代大學(xué)生以個(gè)性鮮明，熱衷新穎創(chuàng)新為特點(diǎn)，而新媒體平臺(tái)正是呈現(xiàn)這些事物的最好載體，而單一的價(jià)值觀已不能滿足在新媒體環(huán)境下的高校大學(xué)生。

自我化。新媒體里擁有著海量信息，但據(jù)調(diào)查，高校的大學(xué)生在思想與言論等方面并不完全盲從，多數(shù)大學(xué)生擁有自己的理想和信仰，并服從于自己的信仰和理想。大學(xué)生從碎片中的信息里挖掘符合自我需求的信息，根據(jù)興趣或目標(biāo)，探尋和分析信息，逐步影響自己的價(jià)值觀。

二、新媒體為加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)的機(jī)遇

(一)信息傳播效率的海量性與方便性

數(shù)字信息技術(shù)作為新媒體的基礎(chǔ)，減少了傳統(tǒng)媒體在容量的束縛，使得傳播信息的數(shù)量不僅龐大，而且廣泛快捷。如今互聯(lián)網(wǎng)的使用普及率即將過(guò)半，新媒體覆蓋范圍不斷擴(kuò)大，利用新媒體的這一優(yōu)勢(shì)，建立了學(xué)生全天候的信息交流平臺(tái)。在這樣的環(huán)境下，有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容便能在短時(shí)間內(nèi)成功地在人群中進(jìn)行最廣泛的傳播，這不僅形成了一個(gè)有利的社會(huì)輿論環(huán)境，也使大學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中受到核心價(jià)值觀教育的精神感召，從而達(dá)到有效的、優(yōu)質(zhì)的傳播效果。

(二)信息表現(xiàn)形式的多彩性與豐富性

新媒體在載體，如手機(jī)、電視、電腦等和平臺(tái)，如微博、微信、互聯(lián)網(wǎng)等，都體現(xiàn)了其在信息呈現(xiàn)方式上的各種各樣、豐富多彩。新媒體能夠?qū)⑽淖帧D片、音頻等表現(xiàn)手段融于一體，因此在信息的內(nèi)容處理上不僅充分表現(xiàn)出了新媒體相比舊媒體的超文本性優(yōu)勢(shì)，更是能夠?qū)⒂嘘P(guān)于核心價(jià)值觀的宣傳教育包裝得更加富有感染性以吸引眼球，激發(fā)大學(xué)生的興趣。高校學(xué)生在圖文并茂的條件下提取信息，情緒容易引發(fā)共鳴，從而更加充分理解并容易接受核心價(jià)值觀傳遞的重要信息。

(三)信息傳遞過(guò)程的創(chuàng)新性與交互性

新媒體的特性是創(chuàng)新性和交互性。高校學(xué)生對(duì)于在新媒體上呈現(xiàn)出的信息大都樂(lè)于接受。不僅僅是因?yàn)閷W(xué)生本身對(duì)于創(chuàng)新性的熱衷，更是新媒體對(duì)于信息的創(chuàng)新性有著更高的要求。在這個(gè)環(huán)境背景下，參與新媒體的每一個(gè)人都可以是傳播者，也都可以是接收者，這種多元而可逆的交互性使得新媒體與群眾的關(guān)系不再是過(guò)去的壟斷，而是更好地為核心價(jià)值觀的傳播提供了有利的、雙向的、互動(dòng)的平臺(tái)。大學(xué)生可以通過(guò)各種傳播手段進(jìn)行交流和溝通得到了更具開(kāi)放性的交流空間，這樣能夠極大地提高學(xué)生們的認(rèn)知與積極性，加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育。

三、新媒體為加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

(一)海量信息使核心價(jià)值觀教育環(huán)境復(fù)雜化

大學(xué)生處于的對(duì)社會(huì)辨別能力尚不成熟的階段，新媒體帶來(lái)海量的信息環(huán)境，易使大學(xué)生置身其中時(shí)受到不利的影響。新媒體信息量大且繁雜，尤其是在網(wǎng)絡(luò)傳播上的虛擬性，由于網(wǎng)絡(luò)傳播者需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任并不明確，所以容易造成虛假、惡意造謠的現(xiàn)象，使得傳播環(huán)境變得復(fù)雜。因此針對(duì)核心價(jià)值觀在利用新媒體傳播上實(shí)際尚有不確定性。當(dāng)代大學(xué)生的思想水平各不相同，篩選和辨別信息的能力也存在差異。在一方面，大量的“負(fù)能量”信息對(duì)“正能量”價(jià)值觀教育帶來(lái)巨大沖擊；而另一方面，重復(fù)傳播的信息內(nèi)容也容易使核心價(jià)值觀教育的傳播效果大打折扣。

(二)大眾傳播造成社會(huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊化

大眾傳播作為新媒體時(shí)代的一大特色，結(jié)束了傳統(tǒng)主流媒體壟斷話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代。在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境上，每一個(gè)人都有充分的話語(yǔ)權(quán)，卻也使得人們產(chǎn)生了文化與意識(shí)認(rèn)同的斷裂。受每個(gè)人意識(shí)形態(tài)多元化的影響，新媒體在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，容易摻雜著其他非社會(huì)主義、非馬克思主義的價(jià)值觀念。而大學(xué)生對(duì)于社會(huì)價(jià)值判斷的能力較低，信息中的誤導(dǎo)會(huì)將社會(huì)中的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)變得模糊不清。

(三)主體意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí)造成道德意識(shí)弱化

在新媒體不斷開(kāi)放和自由的平臺(tái)上，使得每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)人能對(duì)自己的觀點(diǎn)暢所欲言，個(gè)人的主體意識(shí)發(fā)揮到了極致。但也因新媒體的平等，大學(xué)生更容易關(guān)注“小我”而忘記“大我”。

這也就會(huì)使大學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感變低，公共道德意識(shí)不斷弱化。

四、新媒體環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀思想教育的對(duì)策

(一)提升素養(yǎng)

新媒體時(shí)代的各種信息充斥著大學(xué)生的生活，對(duì)大學(xué)生的思維方式和行為方式產(chǎn)生了一定影響。因此，提高大學(xué)生自身的素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)是加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀思想教育的重要對(duì)策。首先，通過(guò)自身在校園里的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累提升大學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，防止大學(xué)生在大眾傳播的交互性條件下，成為“負(fù)能量”信息的源頭，同時(shí)大學(xué)生也能夠有效地利用自己正確的辨識(shí)度去分辨浩如煙海的信息，促使自身選擇正確的信息。其次，不斷提高媒介素質(zhì)，以宣傳教育為主。要重視學(xué)校中的媒介素養(yǎng)教育，不但要在技術(shù)上教導(dǎo)學(xué)生如何正確使用媒介，更要從觀念上正確培養(yǎng)學(xué)生如何看待媒介，篩選信息，并樹(shù)立在信息傳播的過(guò)程中責(zé)任意識(shí)和道德意識(shí)的培養(yǎng)等一系列問(wèn)題。同時(shí)，也不能忽視對(duì)成年人媒介素養(yǎng)的宣傳和教育。只要社會(huì)全員不斷提高自身素質(zhì)和媒介素養(yǎng)，才能更好、更合理地利用好新媒體，才能為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播環(huán)境提供一份有效的凈化和保障。

(二)優(yōu)化內(nèi)容

傳統(tǒng)媒體與新媒體各具特色及優(yōu)勢(shì)，新媒體具備信息量大和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，而傳統(tǒng)媒體在信息源上更具權(quán)威性。為使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的傳播更具有內(nèi)容質(zhì)量上的保障，則應(yīng)將二者加以融合，不斷優(yōu)化，保證了信息質(zhì)量的健康問(wèn)題。其次，應(yīng)當(dāng)在新媒體這個(gè)平臺(tái)上，樹(shù)立起更多的體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范典型，用其影響力去感染他人。再次，則是在信息健康、“正能量”的基礎(chǔ)上，充分利用例如音樂(lè)、視頻、動(dòng)漫游戲等多種新媒體表現(xiàn)形式，展開(kāi)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育活動(dòng)。這不僅在內(nèi)容的呈現(xiàn)上，令信息表現(xiàn)豐富多彩，更是信息在內(nèi)容上的整個(gè)優(yōu)化提升，有利于高校學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的熏陶。

(三)健全機(jī)制

新媒體不斷在主流中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，因此需要在發(fā)展中不斷進(jìn)行創(chuàng)新。一方面，傳統(tǒng)教育中的思想政治工作者隊(duì)伍建設(shè)要不斷加強(qiáng)鞏固。即使在如今這樣技術(shù)發(fā)展的年代，科技仍然無(wú)法取代人與人之間傳統(tǒng)的溝通和交流。而思想政治教育作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要手段，則要求我們應(yīng)該在思想政治工作者的隊(duì)伍里，選擇擁有優(yōu)秀政治素養(yǎng)，并能同時(shí)靈活熟練地使用各種新媒體的思想政治工作者加入隊(duì)伍，以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。另一方面，建立健全安全有效并可靠的網(wǎng)絡(luò)巡視員制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正不好、不利、不實(shí)的網(wǎng)絡(luò)信息，凈化校園內(nèi)新媒體傳播環(huán)境。對(duì)于出現(xiàn)學(xué)生成為不良信息的源頭，或是有不良信息在學(xué)生群體中散播的情況，則在第一時(shí)間內(nèi)由各專(zhuān)業(yè)教師結(jié)合思政部、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息巡視人員共同解決?？傊?，健全新媒體傳播機(jī)制，是為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供一份有利保障。

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作者簡(jiǎn)介：張薇(1989-)，女，福建龍巖人，碩士，龍巖學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，助教，主要研究方向：思想政治教育。

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)07-0068-02