□文豐安

(重慶社會科學(xué)院 公共政策研究部，重慶　400020)

[收稿日期]2016-08-25

[作者簡介]文豐安(1973—)，男，重慶酉陽人，重慶社會科學(xué)院公共政策研究部副部長，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向為馬克思主義中國化。

習(xí)近平全面建成小康社會思想探析

□文豐安

(重慶社會科學(xué)院 公共政策研究部，重慶400020)

[摘要]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞全面建成小康社會發(fā)表了一系列重要講話，對其理論內(nèi)涵、理論來源、實踐探索等方面進行了深刻論述。習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會思想的系統(tǒng)闡述，是對馬克思主義中國化理論成果的進一步發(fā)展，深化了中國共產(chǎn)黨對于馬克思主義理論改革部分的探索?，F(xiàn)階段，我國正處于全面深化改革的深水區(qū)和全面建成小康社會的攻堅期，習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會的思想，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了重要指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；全面建成小康社會；中國夢

[中圖分類號]D61[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-0599(2016)05-0040-05

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞“全面建成小康社會”提出了一系列新思想、新論斷、新要求，準(zhǔn)確把握了當(dāng)代中國實際，科學(xué)回答了全面建成小康社會面臨的諸多重大問題。這構(gòu)成了習(xí)近平全面建成小康社會思想的主要內(nèi)容。

一、全面建成小康社會思想的理論淵源：中國傳統(tǒng)文化精華結(jié)晶

習(xí)近平總書記在2012年11月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時說：”中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”[1]黨的十八大報告首次正式提出“全面建成小康社會”?！靶】瞪鐣笔怯舌囆∑皆?0世紀(jì)70年代末80年代初規(guī)劃中國經(jīng)濟社會發(fā)展藍(lán)圖時提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。傳統(tǒng)政治文化中就有“仁政”思想。習(xí)近平同志在談到對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度時指出：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。全面小康社會的思想，在我國的傳統(tǒng)文化中就已有表述。儒家思想創(chuàng)始人孔子的“仁政”思想就曾提到，社會紛亂、戰(zhàn)爭頻繁、禮樂崩壞、邦家混亂等，都是因為社會綱常不復(fù)有已。而大同社會則寄托著儒家對人類社會未來生活的美好向往。儒家經(jīng)典之一《禮記》中就曾寫道：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”大同即隱含著全面小康社會的發(fā)展方向。

近代政治文化中對于小康社會的設(shè)想，是在對儒家大同社會思想理解的基礎(chǔ)上，進一步闡發(fā)而成的。康有為曾在《大同書》中提到：“升平者，小康也?！闭J(rèn)為升平盛世就是小康社會。“大同之道，至平也，至公也，至仁也，治之至也，雖有善道，無以加此矣?！彼J(rèn)為，人類社會必然會經(jīng)過小康社會達(dá)到大同社會。雖然大同社會是基于當(dāng)時的社會歷史條件提出的一種美好設(shè)想，對于封建社會和帝國主義列強的反抗，也反映了中國社會面臨的社會變遷和中國經(jīng)濟在世界發(fā)展洪流中的現(xiàn)實趨向以及歷史發(fā)展的必然趨勢。雖然限于當(dāng)時的歷史條件，他們不可能看清近代資本主義社會的本質(zhì)，但康有為的大同世界是一個充滿仁愛與平等的世界，蘊含著小康社會的部分合理因素。

二、全面建成小康社會的豐富內(nèi)涵：社會主義初級階段的階段性目標(biāo)

習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路大型展覽時首次將“全面建成小康社會”、建成“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”、實現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”等戰(zhàn)略目標(biāo)凝聚成全體中華兒女的共同夢想。要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，第一步就是要全面建成小康社會，這是時代的必然要求。

黨的十八大報告指出，我們站在新的歷史起點上，我國必須清楚地認(rèn)識和分清國內(nèi)國際兩個環(huán)境，冷靜分析發(fā)展趨勢，抓住我國所處的戰(zhàn)略機遇期，沉著應(yīng)對，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。這既是中國共產(chǎn)黨對自身的要求，也是全體人民的共同要求，更是社會主義初級階段的階段性目標(biāo)。小康社會的構(gòu)想經(jīng)歷了從無到有、從“三步走”戰(zhàn)略到總體建設(shè)小康社會，從建設(shè)小康社會到全面建設(shè)小康社會，從全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會的階段。這一進程，不僅體現(xiàn)了與時俱進的特點，也體現(xiàn)了歷代領(lǐng)導(dǎo)人對于前任領(lǐng)導(dǎo)人的方針政策的延續(xù)和發(fā)展。全面建成小康社會不僅是對中國古代經(jīng)典文化的繼承和發(fā)揚，更是對馬克思主義理論的發(fā)展，是中國夢的進行時和階段性目標(biāo)。

總的來說，小康社會的基本特征主要包括三個方面，分別是階段性特征、全面性特征和均衡性特征：

階段性特征是指我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個漫長而漸進的發(fā)展過程，總體小康處于小康社會最開始的階段?？傮w小康不完善，涉及的內(nèi)容不全面，所以總體小康作為鋪路石，起到基礎(chǔ)性的作用。而全面建設(shè)小康社會是一個較高的發(fā)展階段，它起到承上啟下的作用，全面建設(shè)小康社會時期我國人民生活開始變得較為殷實和富裕，全面建設(shè)小康社會時期我國社會發(fā)展、生活水平發(fā)生了翻天覆地的改變，但是其存在低水平、不全面、不平衡的問題。全面建成小康社會是能否步入現(xiàn)代化的關(guān)鍵階段，是解決影響現(xiàn)代化發(fā)展一切不利因素的先決條件。因而，小康社會是一個由低至高不斷發(fā)展完善的過程，表明了其階段性特征。

全面性特征是全面建成小康社會演進進程中最大的特征。小康社會的發(fā)展直接代表我國生產(chǎn)力發(fā)展水平，體現(xiàn)社會主義各項基本原則，在現(xiàn)代化進程中目標(biāo)的實現(xiàn)和發(fā)展階段完成狀況。小康社會的發(fā)展過程中要涵蓋方方面面，包括人民物質(zhì)生活的改善、民主政治的發(fā)展、精神文化的需求等。全面建設(shè)小康社會的過程，是“五位一體”多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是包括各個時期、各個方面的綜合目標(biāo)的制定，其最終目標(biāo)是謀求人民群眾能夠得到全面發(fā)展和實現(xiàn)社會的全面進步

均衡性特征是指：從橫向上看，全面建成小康社會從注重經(jīng)濟發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠼?jīng)濟發(fā)展的同時開始進行對民主政治、科教文化、社會和諧、生態(tài)等方面的整體推進。現(xiàn)今社會，衡量社會是否進入小康，不再拘泥于經(jīng)濟發(fā)展這個單一的方面，而是同時對政治、文化等一系列因素的綜合指標(biāo)為基準(zhǔn)，依據(jù)發(fā)展目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)程度來判斷小康社會的發(fā)展階段。從縱向上看，小康社會力求縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)之間的差距，追求均衡發(fā)展。不再僅僅依據(jù)某一地區(qū)是否進入小康社會為標(biāo)準(zhǔn)，而是以全中國人民共同達(dá)到小康水平為準(zhǔn)則，力求使全國人民都走上共同富裕的社會主義大道為基準(zhǔn)。

三、準(zhǔn)確把握習(xí)近平全面建成小康社會思想的核心內(nèi)容

小康社會不僅僅為理論上的設(shè)計以及思想上的思辨，而且切實地融入了人民的日常生活之中，也生動體現(xiàn)在中國特色社會主義偉大事業(yè)實踐之中。

(一)全面建成小康社會的實踐探索是中國特色社會主義道路的發(fā)展要求

民生問題關(guān)乎民心，系乎黨運國運，決定著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次公開闡述了民生問題的重要性。習(xí)近平總書記曾指出：”黨和國家的長期實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟，我們才能團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，贏得中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。”[2]黨中央、國務(wù)院堅持發(fā)展和民生優(yōu)先的方針，從人民群眾最關(guān)心、最直接的醫(yī)療、教育、戶籍、社會保障等問題入手，加大民生改善，著力攻堅克難，基本民生保障安全網(wǎng)正不斷織就織密。習(xí)近平在2013年4月海南考察時又再次強調(diào)：“要堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持公平正義，讓發(fā)展成果更多惠及全體人民?！?/p>

馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中就提到了在共產(chǎn)主義社會的高級階段之內(nèi)，腦力勞動和體力勞動就是隨著其個人全面而自由的發(fā)展，達(dá)到各盡所能，按需分配。近代中國民主革命的先行者孫中山先生也曾闡明，歐洲國家的發(fā)達(dá)富強，不在于堅船利炮，而在于物盡其用、人盡其才、地盡其利、貨暢其流，這才是治國之本。

1954年中國共產(chǎn)黨第一次提出了“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)；1964年，根據(jù)毛澤東同志的提議，周恩來同志在《政府工作報告》中把四個現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和分“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略正式提出；1987年黨的十三大確定“三步走”戰(zhàn)略，對中國式的現(xiàn)代化建設(shè)進行了半個多世紀(jì)跨度的規(guī)劃。江澤民在黨的十五大上提出了新“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是與時俱進對鄧小平“三步走”戰(zhàn)略的補充，充分結(jié)合當(dāng)時社會的發(fā)展進程，提出與社會時代相對應(yīng)的發(fā)展步驟，更加明確今后我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！庇纱丝梢钥闯?，全面建成小康社會是我們黨在新時期新階段提出的新的戰(zhàn)略目標(biāo)，與全面依法治國、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨密不可分。它們共同統(tǒng)一于全面推進“四個全面”戰(zhàn)略布局之中。由此可見，全面建成小康社會是中國特色社會主義道路的發(fā)展要求。

(二)全面建成小康社會的難點在于補齊短板

習(xí)近平總書記曾指出：沒有貧困地區(qū)的小康，沒有貧困地區(qū)的脫貧，就沒有全面建成小康社會。鮮明地指出了全面建成小康社會，關(guān)鍵在于補齊短板?？s小城鄉(xiāng)差距是全面建成小康社會的重點所在。改革開放三十多年以來，農(nóng)村經(jīng)濟得到快速的發(fā)展，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的方針，更極大地加快了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。但是農(nóng)村人口基數(shù)大、比重高，仍有相當(dāng)一部分人口生活水平較低，經(jīng)濟條件差。加上農(nóng)村的教育條件、科技水平、衛(wèi)生條件等等遠(yuǎn)低于城市發(fā)展的水平，社會保障和基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，嚴(yán)重制約著全面建成小康社會的進程。欠發(fā)達(dá)地區(qū)一般地處偏遠(yuǎn)、環(huán)境艱苦、交通不便，對于人才的吸引力極低，部分地區(qū)機械化、專業(yè)化水平尚未起步。事實上，我國的城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距較大，發(fā)展水平差距明顯。不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟基礎(chǔ)和基礎(chǔ)設(shè)施上，在教育水平、人才基礎(chǔ)等方面也都相差甚遠(yuǎn)。僅僅依靠政策補助，作用微乎其微。加上人口大量流向發(fā)達(dá)地區(qū)，欠發(fā)達(dá)地區(qū)勞動力不足，農(nóng)村經(jīng)濟難以得到長足發(fā)展。另外，欠發(fā)達(dá)地區(qū)的生態(tài)問題也越來越嚴(yán)重，由于缺乏正確的生態(tài)意識，欠發(fā)達(dá)地區(qū)的資源浪費嚴(yán)重、濫砍濫伐導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象較為普遍，成為全面建成小康社會進程中的較為薄弱一環(huán)。

全面建成小康社會是要覆蓋所有城鄉(xiāng)的小康，是覆蓋發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的小康，要加大力度，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展速度，要加大對欠發(fā)達(dá)地區(qū)的扶持力度，積極促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，大力破除城鄉(xiāng)二元體制，縮小區(qū)域發(fā)展差距。同時，加強住房保障機制建設(shè)，著力解決醫(yī)療、就業(yè)、住房等民生工程，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。不斷樹立信心，凝聚人心，推動黨和國家的各項事業(yè)不斷取得勝利。

(三)全面建成小康社會的堅實基礎(chǔ)是依靠人民群眾

習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇2013年年會上的主旨演講提出：“我們黨最堅實的基礎(chǔ)就是工人階級，工人階級是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。”[3]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，也應(yīng)該是享有者。全面建成小康社會是進一步提高人民群眾生活質(zhì)量的需要。社會在發(fā)展，歷史在前進，人民群眾對物質(zhì)、文化生活的需求也在不斷提高。雖然我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3645億元躍升到2011年的471564億元，總量上增長了一百余倍，已經(jīng)由一個貧弱的大國變成全球第二大經(jīng)濟體，但是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾仍然沒有改變，所以黨在全面建成小康社會階段，必須要提出、實施新要求和新目標(biāo)，提高人民生活質(zhì)量。黨的十八屆五中全會指出，全面建成小康社會必須堅持人民主體地位，堅持科學(xué)發(fā)展，堅持深化改革，堅持依法治國，堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這六個方面，是我們黨首次就如何全面建成小康社會而提出的根本途徑，無論在理論上還是在實踐上都具有十分重大的意義。

(四)全面建成小康社會的保障是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平指出：“中國特色社會主義是改革開放時期開創(chuàng)的，是建立在我們黨長期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價、接力探索取得的。我們黨緊緊依靠人民，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進程。使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！盵2]可見，實現(xiàn)全面建成小康的保障是要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，必須毫不動搖的堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建成小康社會的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，黨必須要大力加強民主建設(shè)，不斷擴大民主范圍，完善社會主義民主政治。大力推進人民代表大會制度，正確處理“一府兩院”的關(guān)系，完善各民主黨派的參政議政職能，并通過座談會與聽證會的方式促進人民群眾參與到國家大事中，鞏固黨的執(zhí)政之基。

首先，要健全權(quán)利運行過程中的監(jiān)督和制約機制，規(guī)范各級領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)，保障人民群眾的權(quán)益不受損害，加強民主建設(shè)過程中的監(jiān)督機制，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。其次，要大力增強我國的文化軟實力和綜合國力。不斷進行文化體制創(chuàng)新，加強文化市場的監(jiān)督和管理，創(chuàng)新文化體系，促進文化服務(wù)均等化。加強社會主義核心價值體系建設(shè)，不斷弘揚社會主義核心價值觀，加強文化軟實力，防止資本主義的意識形態(tài)侵襲。再次，要充分建立健全社會保障制度，加快基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系的建設(shè)，完善各種社會保險制度，不斷深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，全面提高人民生活水平，為全面建成小康社會提供良好的制度保障。最后，不斷推進生態(tài)文明建設(shè)。一要加快優(yōu)化生態(tài)文明制度建設(shè)。對我國的自然生態(tài)空間進行明確的登記，分清歸屬權(quán)，權(quán)責(zé)明確，對自然生態(tài)空間有效進行監(jiān)管。嚴(yán)格劃分生態(tài)保護紅線，征收會對環(huán)境造成不良影響的各項稅收。同時可以提供稅收優(yōu)惠措施，對保護生態(tài)的生產(chǎn)者以鼓勵。二要依靠科技進步和創(chuàng)新，實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護。推廣循環(huán)利用技術(shù)提高資源利用效率，大力發(fā)展可再生資源和清潔型能源，改善能源結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)生態(tài)文明意識。三要加強宣傳力度，提高全體公民的環(huán)保意識。通過網(wǎng)絡(luò)使用QQ、微信、微博等現(xiàn)代信息媒體進行宣傳，使得生態(tài)文明的理念深入人心，使每個公民在生態(tài)文明建設(shè)中受益頗多。從而使我國真正成為富強、繁榮、美麗的綠色中國。

(五)全面建成小康社會的關(guān)鍵就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)：“只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該變化”。我們要實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，就必須毫不動搖堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。當(dāng)下是社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，促進經(jīng)濟可持續(xù)健康的發(fā)展，就必須以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，把推動經(jīng)濟發(fā)展的方向轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，促進我國經(jīng)濟持續(xù)健康的發(fā)展，為全面建成小康社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，首先要全面深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革。經(jīng)濟體制改革的關(guān)鍵點在于能否處理好政府與市場的關(guān)系。2013年通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中就明確地表示將創(chuàng)新行政管理模式，在不動搖我國的基本經(jīng)濟制度的前提下，健全宏觀調(diào)控體系，增強宏觀調(diào)控的前瞻性和協(xié)同性。其次要更加重視市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，鼓勵和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，完善金融監(jiān)管，加強各類公共服提供、社會管理和環(huán)境保護等職責(zé)。推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級。要適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，著力進行供給側(cè)改革。必須處理好出口、投資、消費這三者的關(guān)系，由過去以出口—投資—消費的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橄M—投資—出口的模式。必須釋放居民消費潛力，增加消費需求。要擴大居民消費就要提高勞動者的收入，尤其是中低收入者的收入水平。增加居民的收入的同時減輕稅負(fù)，不斷擴大勞動者消費非生活必需品。要加快推動一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，著重調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)比重，大力推動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要加速由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。要把粗放型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型發(fā)展模式，通過提高勞動者的素質(zhì)、改善生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新、加強生產(chǎn)管理水平等舉措，推進全面建成小康社會的進程。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話[N].人民日報，2012-11-30.

[2]習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日報，2012-11-19.

[3]習(xí)近平.共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來——在博鰲亞洲論壇2013年年會上的主旨演講[N].人民日報，2013-04-08.

An Analysis of Xi Jinping’s Thought on Comprehensively Completing theBuilding of a Moderately Well-off Society

WEN Feng-an

(DepartmentofResearchonPublicPolicy，ChongqingAcademyofSocialSciences，Chongqing400020，China)

Abstract：Since the Eighteenth National Congress of the CPC，General Secretary Xi Jinping has issued a series of important speeches on comprehensively completing the building of a moderately well-off society，and expounded in depth the connotation，origins and practical exploration of this theory.Xi Jinping’s systematic discussion of the thought of comprehensively completing the building of a moderately well-off society is a further theoretical development of sinified Marxism，deepening our Party’s exploration in the reform part of Marxism.In the current period when our country is in the profundal zone of comprehensively deepening reform and the tackling-tough period of comprehensively completing the building of a moderately well-off society，General Secretary Xi Jinping’s thought on comprehensively completing the building of a moderately well-off society provides an important guide for realizing the goal of "two hundred years" and the China Dream of the great rejuvenation of the Chinese nation.

Key words：Xi Jinping；comprehensively completing the building of a moderately well-off society；China Dream

(責(zé)任編輯：朱文鴻)