曹豐漢

（中共高郵市委黨校 理論研究室，江蘇 高郵 225600）

“四個(gè)全面”的哲學(xué)遵循

曹豐漢

（中共高郵市委黨校 理論研究室，江蘇 高郵 225600）

黨的十八大以來(lái)，我們黨治國(guó)理政的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，任務(wù)之重、困難和挑戰(zhàn)之大都是前所未有的。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持學(xué)習(xí)和遵循馬克思主義哲學(xué)，并將其同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，提出了“四個(gè)全面”治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)唯物主義“求實(shí)”思想、唯物辯證法和馬克思主義唯物史觀的高度遵循。具體體現(xiàn)在求社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情之實(shí)、當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題之實(shí)和當(dāng)代世界狀況及發(fā)展態(tài)勢(shì)之實(shí)上，表現(xiàn)為對(duì)唯物辯證法本質(zhì)要求、矛盾觀和系統(tǒng)觀的遵循，體現(xiàn)為對(duì)人民主體地位的尊重和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的遵循。

“四個(gè)全面”；馬克思主義；唯物辯證法；唯物史觀

馬克思主義理論是我們黨一貫的指導(dǎo)思想，它決定了我們黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念和執(zhí)政方式。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論的基石，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是我們黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放不同歷史時(shí)期科學(xué)的思想方法和工作方法，是我們黨戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、不斷取得勝利的根本保證。黨的十八大以來(lái)，我們黨治國(guó)理政任務(wù)之重前所未有，面臨的困難和挑戰(zhàn)也是前所未有的。因此，我們黨比任何時(shí)候都需要馬克思主義科學(xué)思想的指導(dǎo)，比任何時(shí)候都需要不折不扣地遵循馬克思主義哲學(xué)基本原理。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持學(xué)習(xí)和遵循馬克思主義哲學(xué)，并將其同當(dāng)代實(shí)際緊密結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，提出了“四個(gè)全面”治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局，其中蘊(yùn)含著馬克思主義深邃的哲學(xué)思想，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的高度遵循。

一、“四個(gè)全面”是對(duì)唯物主義“求實(shí)”思想的遵循

辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)世界普遍聯(lián)系并遵循著固有規(guī)律而永恒發(fā)展。它要求我們?cè)趯?shí)際工作和現(xiàn)實(shí)生活中，想問(wèn)題、辦事情必須“求實(shí)”，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，須臾不能偏離當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。正如毛澤東所說(shuō)：“按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法?！保?］“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是在通盤(pán)考量當(dāng)代中國(guó)實(shí)際狀況和國(guó)際局勢(shì)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，每一個(gè)全面都立足于國(guó)內(nèi)國(guó)際的實(shí)際情況，針對(duì)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，力求解決某一領(lǐng)域的主要矛盾，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)唯物主義“求實(shí)”思想的遵循。

1.求社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情之實(shí)。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是社會(huì)主義制度建立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的總國(guó)情。黨和國(guó)家各項(xiàng)制度、政策和戰(zhàn)略的制定都必須以初級(jí)階段國(guó)情為根本依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要始終立足初級(jí)階段，而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級(jí)階段；不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級(jí)階段；不僅在謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在日常工作中也要牢記初級(jí)階段?！保?］初級(jí)階段不變，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和我們黨的基本任務(wù)不會(huì)改變，我們堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線也不會(huì)改變，并根據(jù)具體情況的變化對(duì)社會(huì)發(fā)展做出更加科學(xué)細(xì)致的安排?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段總國(guó)情，并對(duì)這一階段中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題進(jìn)行了充分的考量，是在新常態(tài)下對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的進(jìn)一步具體化。全面建成小康社會(huì)是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上謀求區(qū)域、城鄉(xiāng)均衡發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)及人的全面發(fā)展；全面深化改革既是對(duì)阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種體制、機(jī)制進(jìn)行深度改革，又是對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步深化，是對(duì)基本路線中“堅(jiān)持改革開(kāi)放”這一基本點(diǎn)的進(jìn)一步細(xì)化；全面依法治國(guó)為“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”這一基本點(diǎn)提供保障和服務(wù)，是社會(huì)主義初級(jí)階段構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家治理體系和提升國(guó)家治理能力的根本措施，是社會(huì)有序發(fā)展的根本保障；全面從嚴(yán)治黨是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提條件，也是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的根本保障。因此，從根本上看，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線在新常態(tài)下的進(jìn)一步展開(kāi)，是我們黨的戰(zhàn)略思想同具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物。

2.求當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題之實(shí)?！叭魏沃卮蟮恼軐W(xué)問(wèn)題，都源于重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；任何重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都深層地蘊(yùn)含著重大的哲學(xué)問(wèn)題”［3］?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是針對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出的，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略謀劃，其中每個(gè)“全面”都是為了解決某一領(lǐng)域存在的主要矛盾。這一戰(zhàn)略布局提出的前提就是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題做出深入研究和準(zhǔn)確把握。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加生產(chǎn)力總量、增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、改善人民生活等方面都取得了舉世矚目的成就。但是，我國(guó)在迅速發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生和積累了諸多重大矛盾和問(wèn)題：人民對(duì)美好生活的向往和期待不斷增強(qiáng)，但發(fā)展的質(zhì)量和速度與人民群眾的期盼仍有較大差距；改革雖然在持續(xù)推進(jìn)，但還存在很多約束發(fā)展的體制、機(jī)制；先富與后富差距還在加大，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展很不平衡，還存在七千多萬(wàn)貧困人口；經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放，資源耗損嚴(yán)重，環(huán)境持續(xù)惡化；現(xiàn)代社會(huì)治理體系尚未完全建立，社會(huì)治理能力偏低，社會(huì)創(chuàng)新能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫節(jié)；基本公共服務(wù)供給不平衡、不充分；執(zhí)政黨依法執(zhí)政能力和政府依法行政能力都不高，公共權(quán)力異化等。這些重大問(wèn)題的解決都需要在認(rèn)真、深入探尋其產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上，提出全面科學(xué)的解決辦法?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是在對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行全面深入分析的基礎(chǔ)上提出的符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略措施。

3.求當(dāng)代世界狀況及發(fā)展態(tài)勢(shì)之實(shí)。單從表象上看，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的每一個(gè)“全面”似乎都是中國(guó)自己的事情，與外界沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。但是，我們應(yīng)當(dāng)十分清楚，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐步與世界接軌，尤其是當(dāng)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)已深度融入世界經(jīng)濟(jì)格局之中，瞬息萬(wàn)變的外部因素時(shí)刻影響著國(guó)內(nèi)發(fā)展的速度和質(zhì)量，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)已經(jīng)根本不可能，要辦好中國(guó)的每一件事都必須統(tǒng)籌考慮世界現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展態(tài)勢(shì)，需要趨利避害，用足用好外部機(jī)遇。全面建成小康社會(huì)是要建成一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展、人的素質(zhì)和幸福指數(shù)全面提高的社會(huì)，這一艱巨任務(wù)的完成需要充分調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種積極因素。為此，我們黨既需要在國(guó)內(nèi)協(xié)調(diào)推進(jìn)全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨三項(xiàng)舉措，又需要放眼世界，將國(guó)內(nèi)改革同對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合，化外部消極因素為積極因素，聚合外部推動(dòng)力。在準(zhǔn)確把握當(dāng)代世界現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展態(tài)勢(shì)的基礎(chǔ)上，科學(xué)制定對(duì)外戰(zhàn)略，適時(shí)調(diào)整對(duì)外政策，加強(qiáng)國(guó)際合作，積極借鑒世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，大膽吸收世界文明成果。在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作方面，順應(yīng)世界局勢(shì)變化，奉行互利共贏戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。在深化對(duì)外開(kāi)放方面，不斷完善對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略布局，加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展；積極推進(jìn)雙向開(kāi)放，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，推進(jìn)同更多國(guó)家和地區(qū)多領(lǐng)域互利共贏的務(wù)實(shí)合作；積極推進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作，打造陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向開(kāi)放新格局；不斷深化內(nèi)地和港澳、大陸和臺(tái)灣地區(qū)合作發(fā)展。在法治建設(shè)方面，深入研究世界各國(guó)特別是同我國(guó)經(jīng)貿(mào)交往密切的國(guó)家的法律制度和法治文化，為“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”提供法治支撐；廣泛總結(jié)不同國(guó)家法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，大膽吸收世界各國(guó)法治文明的成果，積極探索現(xiàn)代社會(huì)治理的普遍規(guī)律，著力推進(jìn)我國(guó)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在黨的建設(shè)方面，深入研究各國(guó)政黨尤其是一些大黨、老黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)與國(guó)外政黨的平等交流和合作，相互學(xué)習(xí)和借鑒，不斷提高治國(guó)理政水平。

二、“四個(gè)全面”是對(duì)唯物辯證法的遵循

唯物辯證法是指導(dǎo)馬克思主義政黨認(rèn)識(shí)和改造世界的銳利思想武器。它認(rèn)為，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系和發(fā)展都是遵循自身客觀規(guī)律的。它要求人們?cè)谝磺袑?shí)踐活動(dòng)中要善于分析客觀事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開(kāi)放性觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系，自覺(jué)遵循客觀規(guī)律?！八膫€(gè)全面”是中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)運(yùn)用唯物辯證法的思想結(jié)晶，是新常態(tài)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的辯證法。

1.體現(xiàn)了對(duì)唯物辯證法本質(zhì)要求的遵循。用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情是辯證法的本質(zhì)要求。堅(jiān)持唯物辯證法就是要在認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)，自覺(jué)地把握事物的全面性、動(dòng)態(tài)性、整體性和協(xié)調(diào)性。從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的本質(zhì)看，其重點(diǎn)在“發(fā)展”，核心在“全面”，關(guān)鍵在“協(xié)調(diào)”。全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)和條件是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展，過(guò)程是黨的十八大以來(lái)展開(kāi)的全面發(fā)展，結(jié)果是到2020年全社會(huì)獲得的大發(fā)展；“發(fā)展”成為一條主線貫穿始終，是沿著辯證法明示的事物變化邏輯軌跡前行的?！叭妗本褪且鉀Q近四十年發(fā)展中存在的重視經(jīng)濟(jì)忽視社會(huì)、重視物質(zhì)忽視精神、重視速度忽視效益等片面性問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)各方面工作?！皡f(xié)調(diào)”就是要統(tǒng)籌處理好一大目標(biāo)與三大手段之間的關(guān)系以及目標(biāo)子系統(tǒng)、手段子系統(tǒng)之間的關(guān)系，目標(biāo)引領(lǐng)手段、手段服從目標(biāo)；三大手段又互為條件、互相促進(jìn)、互相襯托、相得益彰，三者齊頭并進(jìn)，共為一個(gè)目標(biāo)；協(xié)同推進(jìn)每個(gè)戰(zhàn)略手段，既區(qū)分輕重緩急，又不顧此失彼。

2.凸顯了對(duì)唯物辯證法矛盾觀的遵循。唯物辯證法就是研究事物矛盾的學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為，事物普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的根源在于事物自身的矛盾，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，從根本上說(shuō)，就是認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾。習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘四個(gè)全面’的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的，是從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的?！保?］他還強(qiáng)調(diào)：“我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾?！保?］“四個(gè)全面”的提出體現(xiàn)了我們黨遵循唯物辯證法的矛盾觀，善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為工作的突破口，在工作中自覺(jué)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論。全面建成小康社會(huì)是對(duì)人民群眾熱切期待的有效回應(yīng)，從根本上說(shuō)，就是要解決新的歷史時(shí)期人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾；全面深化改革是要解決發(fā)展同約束發(fā)展的體制、機(jī)制之間的矛盾；全面依法治國(guó)是要解決國(guó)家治理體系和治理能力同社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾；全面從嚴(yán)治黨是要解決執(zhí)政黨現(xiàn)狀同執(zhí)政需求不相適應(yīng)的矛盾。因此，“四個(gè)全面”就是為了解決方方面面的矛盾而提出的。面對(duì)這些矛盾，并不是眉毛胡子一把抓，而是有重有輕，有先有后，輕重得當(dāng)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“在中國(guó)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小，有的時(shí)候又要以小帶大、小中見(jiàn)大，形象地說(shuō)，就是要十個(gè)指頭彈鋼琴。”［6］

3.彰顯了對(duì)唯物辯證法系統(tǒng)觀的遵循。唯物辯證法把物質(zhì)世界中若干相互聯(lián)系、相互作用的要素按照一定的方式組成的統(tǒng)一整體稱(chēng)作系統(tǒng)，認(rèn)為系統(tǒng)中的要素本身也是一個(gè)系統(tǒng)。一個(gè)系統(tǒng)通常同它周?chē)沫h(huán)境組成一個(gè)更大的系統(tǒng)，在這個(gè)大系統(tǒng)中，原來(lái)的系統(tǒng)和環(huán)境都分別是它的子系統(tǒng)。它要求人們?cè)趯?shí)踐中不要把事物、過(guò)程看作是實(shí)物、個(gè)體、現(xiàn)象的簡(jiǎn)單堆積，而是把它們當(dāng)作系統(tǒng)，以對(duì)系統(tǒng)聯(lián)系、深入、全面的把握代替對(duì)事物內(nèi)外部因素的孤立考查。根據(jù)唯物辯證法系統(tǒng)觀，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是一個(gè)大系統(tǒng)，大系統(tǒng)中每個(gè)“全面”則又是相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)子系統(tǒng)。四個(gè)子系統(tǒng)具有既相互聯(lián)系、相互包含、相互作用又各自相對(duì)獨(dú)立的具體內(nèi)涵，由此決定著子系統(tǒng)的屬性、特點(diǎn)、功能和地位。深入分析便可得知，“四個(gè)全面”這個(gè)大系統(tǒng)并不等于四個(gè)子系統(tǒng)的簡(jiǎn)單疊加，每個(gè)全面之間是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、層層遞進(jìn)的關(guān)系，相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)部分又構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體?！八膫€(gè)全面”是規(guī)劃社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的大系統(tǒng)。其中，全面建成小康社會(huì)是這個(gè)大系統(tǒng)中的階段性目標(biāo)子系統(tǒng)，全面深化改革是大系統(tǒng)中的動(dòng)力子系統(tǒng)，全面依法治國(guó)是保障子系統(tǒng)，全面從嚴(yán)治黨是調(diào)控子系統(tǒng)。全面建成小康社會(huì)既為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興奠定基礎(chǔ)、積蓄力量，又對(duì)全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨起著戰(zhàn)略引領(lǐng)作用。全面深化改革為社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興以及全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力支持；全面依法治國(guó)為社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興、全面建成小康社會(huì)提供制度保障；全面從嚴(yán)治黨為社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興、全面建成小康社會(huì)提供調(diào)控、保障力量。

三、“四個(gè)全面”是對(duì)馬克思主義唯物史觀的遵循

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，這一過(guò)程的主體就是人民群眾。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局深刻體現(xiàn)了尊重人民群眾歷史主體地位、依靠人民群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力和為人民群眾謀求根本利益的唯物史觀的本質(zhì)要求。

1.體現(xiàn)了我們黨尊重人民群眾歷史主體地位。

歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力：人民群眾不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，更是推動(dòng)歷史變革的決定力量。馬克思、恩格斯特別注重人民群眾的偉大作用，指出：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！保?］中國(guó)共產(chǎn)黨是代表最廣大人民群眾根本利益的馬克思主義政黨，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，都尊重人民群眾歷史主體地位，處處把人民群眾的利益放在首位，充分相信群眾，全面依靠群眾，形成了從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法和政治路線，群眾路線成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷取得勝利的法寶?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了我們黨尊重人民群眾的歷史主體地位。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民的夢(mèng)想，歷代中國(guó)人民為之嘔心瀝血，不懈奮斗，推動(dòng)著中國(guó)近現(xiàn)代歷史不斷前行。中國(guó)共產(chǎn)黨人將自己的使命同人民的夙愿相融合，帶領(lǐng)人民群眾不斷探索實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑，在通往夢(mèng)想的道路上砥礪前行。新時(shí)期，我們黨把人民期盼民族復(fù)興的夢(mèng)想闡釋為中國(guó)夢(mèng)，并為實(shí)現(xiàn)這一宏大夢(mèng)想精心構(gòu)筑了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！薄八膫€(gè)全面”中的“全面建成小康社會(huì)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要步驟和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是對(duì)人民群眾新期盼的回應(yīng)，是凝聚民心、匯聚民力的重要舉措。全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨是確保全面建成小康社會(huì)的三大舉措，其頂層設(shè)計(jì)在中央，依靠力量是廣大人民群眾。沒(méi)有人民群眾的理解、支持和配合，改革將無(wú)法進(jìn)行，依法治國(guó)和從嚴(yán)治黨也將無(wú)從談起。因此，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出和實(shí)施，為的是人民群眾，依靠的仍然是人民群眾，充分體現(xiàn)了人民群眾歷史主體地位和我們黨一貫的唯物主義群眾史觀。

2.體現(xiàn)了我們黨遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。唯物史觀認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界的有機(jī)組成部分，同樣充滿著矛盾。其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾；社會(huì)基本矛盾中的生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，決定著社會(huì)發(fā)展的總體進(jìn)程和基本趨勢(shì)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略安排，體現(xiàn)了生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量以及生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的客觀規(guī)律。從形式上看，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局由戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措兩個(gè)有機(jī)部分構(gòu)成，存在著“目標(biāo)”同“舉措”之間的邏輯關(guān)系，即一個(gè)目標(biāo)之下的三大措施；從本質(zhì)上看，這種目標(biāo)同舉措之間的關(guān)系就是生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間的關(guān)系。全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底要依賴(lài)生產(chǎn)力的發(fā)展。要在生產(chǎn)力發(fā)展水平整體不高、發(fā)展很不平衡的國(guó)家中建成惠及十幾億人口的高質(zhì)量的小康社會(huì)，就需要大力發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)區(qū)域、各個(gè)層次的生產(chǎn)力，就需要對(duì)相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑進(jìn)行全面改造，排除各種障礙，打破各種桎梏，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。全面深化改革就是大力改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的各種體制、機(jī)制，不斷釋放生產(chǎn)力發(fā)展空間，確保生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況；全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨就是要對(duì)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些方面進(jìn)行深度調(diào)整，使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，最終為生產(chǎn)力的發(fā)展擴(kuò)展空間?？梢?jiàn)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)際上就是生產(chǎn)力發(fā)展目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨三大舉措就是對(duì)現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行深度改造之舉措，真正體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的充分尊重。

［1］毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社1991.1308.

［2］習(xí)近平.在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話［EB/OL］.http：//news.xinhuanet.com/politics/2012-11/19/c_123967017_2htm，2012-11-19/ 2016-01-06.

［3］孫正聿.切實(shí)推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新［EB/OL］.http：//www.npopss-cn.gov.cn/n/2015/05 27/c203113-27065055html，2015-05-07/2016-01 -06.

［4］習(xí)近平同黨外人士共迎新春［EB/OL］.http：// news.xinhuanet.com/politics/2015-02/12/c_11143 53666.ntm，2015-02-12/2016-01-01.

［5］習(xí)近平.堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論［EB/OL］.http：//news.xinhuanet.com/politcs/2015-01/24/c_1114116751.htm，2015-01-24/2016-01-06.

［6］國(guó)家主席習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪［EB/OL］. http：//www.gov.cn/ldhd/2014-02/09/content_2581 898.htm，2014-02-09/2016-01-06.

［7］馬克思恩格斯全集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1957.104.

［責(zé)任編輯游玉華］

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1671-6701（2016）03-0016-005

2016-01-16

曹豐漢（1968—），男，安徽繁昌人，碩士，中共高郵市委黨校理論研究室講師。