袁建偉

（中共河南省直機(jī)關(guān)黨校，河南鄭州450000）

新形勢(shì)下提高黨校教學(xué)質(zhì)量的五個(gè)維度

袁建偉

（中共河南省直機(jī)關(guān)黨校，河南鄭州450000）

在新形勢(shì)下提高黨校教學(xué)質(zhì)量要把握好五個(gè)維度：著力登高望遠(yuǎn)，站位理論的高度；著力三思而教，增進(jìn)思想的深度；著力貼近實(shí)際，根植生活的厚度；著力立根固本，保持信仰的溫度；著力多方并舉，打造形式的美度。

新形勢(shì)下；黨校教學(xué)質(zhì)量；五個(gè)維度

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨校工作的意見》明確提出：“辦學(xué)質(zhì)量是黨校安身立命之本。要把質(zhì)量立校作為黨校工作的重要遵循，作為全面提升黨校工作水平的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。”貫徹質(zhì)量立校原則，必須把提高黨校的教學(xué)質(zhì)量作為重中之重。從地方和基層黨校的實(shí)際看，提高教學(xué)質(zhì)量要注重把握好五個(gè)維度。

一、著力登高望遠(yuǎn)，站位理論的高度

站位理論的高度，就是站位馬克思主義理論的制高點(diǎn)，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，提升黨員干部學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論的能力以及運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題的能力。站位理論的高度要做到“三個(gè)科學(xué)”。第一，科學(xué)把握和運(yùn)用馬克思主義基本原理。馬克思主義的理論內(nèi)容可以分為以下三個(gè)層次：一是馬克思主義的基本原理，主要是指它的世界觀和方法論。對(duì)于這一層次的馬克思主義必須無(wú)條件地運(yùn)用和堅(jiān)持。二是馬克思主義經(jīng)典作家提出的一些重要觀點(diǎn)、重要結(jié)論（或者說(shuō)基本觀點(diǎn)、基本結(jié)論）。這些觀點(diǎn)是他們運(yùn)用馬克思主義基本原理分析不同歷史時(shí)期的歷史任務(wù)而得出的結(jié)論。對(duì)此，應(yīng)結(jié)合實(shí)際加以理解并堅(jiān)持，并在實(shí)踐中加以發(fā)展。三是馬克思主義的個(gè)別結(jié)論、個(gè)別觀點(diǎn)，這些個(gè)別的觀點(diǎn)和結(jié)論是革命導(dǎo)師在特定的條件下，對(duì)于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史事件作出的判斷、預(yù)測(cè)，隨著條件的變化，它們有可能變得不正確了，因此不具備普遍指導(dǎo)意義。講好、用好馬克思主義重在把握和運(yùn)用好馬克思主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。第二，科學(xué)把握和突出新形勢(shì)下干部理論武裝的重點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。馬克思主義是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的理論，在當(dāng)代中國(guó)，習(xí)近平總書記系列重要講話精神是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。黨校的教學(xué)要站位理論的高度，黨校的教師就必須不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的領(lǐng)會(huì)和理解，準(zhǔn)確把握黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確把握系列講話的豐富內(nèi)涵、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求并及時(shí)貫穿于教學(xué)之中。第三，科學(xué)識(shí)別反馬克思主義錯(cuò)誤思潮的主要手法并對(duì)癥下藥。當(dāng)前，各種反馬克思主義錯(cuò)誤思潮的手法多樣，概括起來(lái)主要有：對(duì)馬克思主義的命題進(jìn)行篡改、對(duì)馬克思主義的原意進(jìn)行曲解、對(duì)馬克思主義的體系進(jìn)行肢解以及泛化馬克思主義的概念等等，這些手法極具迷惑性。只有從馬克思主義世界觀和方法論的理論高度進(jìn)行精準(zhǔn)辨識(shí)，才能對(duì)癥下藥、有的放矢，才能使教師本人和教學(xué)對(duì)象“不畏浮云遮望眼”，進(jìn)而完整、準(zhǔn)確地掌握馬克思主義這個(gè)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。

二、著力三思而教，增進(jìn)思想的深度

增進(jìn)思想的深度，就是要善于研究和思考，善于直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，針對(duì)干部普遍關(guān)注的問(wèn)題，有深度地解疑釋惑，切實(shí)解答學(xué)員思想上的疙瘩。增進(jìn)思想的深度要念好“思、研、論”三字經(jīng)。第一，念好“思”字經(jīng)，善于思考和透析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。古人云，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，“三思而后行”。這些名言都強(qiáng)調(diào)了“善于思考”的重要性，包含著“善于思考才能善于成事”的人生智慧。黨校教學(xué)工作要求黨校教師無(wú)論是對(duì)聽到還是看到的現(xiàn)象或者事物，都要“善于思考”多問(wèn)幾個(gè)為什么，力求通過(guò)深入的思考，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，透過(guò)個(gè)別看到一般，透過(guò)現(xiàn)狀看到未來(lái)，只有這樣黨校的課才能講得吸引人。第二，念好“研”字經(jīng)，善于創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化科研成果。黨校的教學(xué)要始終堅(jiān)持“教學(xué)出題目，科研出成果”的思路，要始終把教學(xué)需要作為科研的重要導(dǎo)向，緊緊圍繞教學(xué)推出高質(zhì)量的科研成果。但科研成果并不是天然就能夠成為教學(xué)成果，因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是在特定的時(shí)間、空間，面對(duì)特定的對(duì)象進(jìn)行的一種專業(yè)技術(shù)活動(dòng)。要把高質(zhì)量的研究成果轉(zhuǎn)化為有思想深度的教學(xué)成果，必須結(jié)合教學(xué)的特定對(duì)象、時(shí)間、空間，在內(nèi)容上進(jìn)行取舍，在角度上精準(zhǔn)切入，在表達(dá)上相應(yīng)轉(zhuǎn)換。第三，念好“論”字經(jīng)，善于選擇和用活教學(xué)論據(jù)。增強(qiáng)教學(xué)思想深度離不開有力的論據(jù)和論證。選好論據(jù)要注重“三性”：一是權(quán)威性?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息來(lái)源復(fù)雜、真假難辨，對(duì)于其中道聽途說(shuō)、未經(jīng)證實(shí)的材料，一律不能應(yīng)用。二是典型性。盡可能選用社會(huì)現(xiàn)實(shí)中具有普遍性和代表性的案例和權(quán)威數(shù)據(jù)。三是時(shí)效性。所選論據(jù)在時(shí)間上與論證的內(nèi)容相切合，要摒棄那些過(guò)時(shí)的論據(jù)。

三、著力貼近實(shí)際，根植生活的厚度

黨校的教學(xué)只有深深植根于生活的土壤之中，廣接地氣，才能沁人心脾、入腦入心。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校工作條例》中關(guān)于黨校教師掛職鍛煉的制度性安排，其深刻含義正在于促使黨校教師深入實(shí)際、了解實(shí)際，使教學(xué)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近干部。根植生活的厚度要注重“三個(gè)植根”。第一，教學(xué)語(yǔ)言要植根生活。教學(xué)在一定意義上說(shuō)，就是語(yǔ)言的藝術(shù)。人民群眾在生活中創(chuàng)造了大量鮮活、生動(dòng)、富含哲理的口頭語(yǔ)言。在教學(xué)中，恰如其分地運(yùn)用好這些語(yǔ)言，會(huì)使課堂更生動(dòng)，道理更易懂，教學(xué)更出彩。第二，教學(xué)素材要植根生活。豐富多彩的生活每天都會(huì)產(chǎn)生大量的可供教學(xué)使用的素材。根據(jù)教學(xué)主題的需要，把這些素材選擇性地用在教學(xué)之中，不僅能使教學(xué)更具時(shí)代氣息，而且更容易使學(xué)員接受。第三，教學(xué)解析要植根生活?，F(xiàn)實(shí)生活中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理。善于感知現(xiàn)實(shí)生活，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，能使我們更深刻地理解深?yuàn)W的道理。有了這樣的感悟，并用之于教學(xué)之中，有助于把深?yuàn)W的道理講得大眾化、通俗化。

四、著力立根固本，保持信仰的溫度

習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。黨校承擔(dān)著為領(lǐng)導(dǎo)干部補(bǔ)鈣壯骨、立根固本的重要任務(wù)。要擔(dān)當(dāng)好這樣的任務(wù)，黨校的教學(xué)就必須把共產(chǎn)黨人的信仰融入教學(xué)之中，讓學(xué)員觸摸到黨校教學(xué)中信仰的溫度。保持信仰的溫度貴在“三個(gè)講出”。第一，講出“自信”。在黨校的教學(xué)中必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰，即堅(jiān)定黨的理論自信、道路自信、制度自信。只有自信，才能使人信。第二，講出“情懷”。感人心者，莫先乎情。情理交融，應(yīng)是黨校教學(xué)追求的至高境界。在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，是每一名共產(chǎn)黨人的應(yīng)有情懷。黨校的教師更要率先垂范，要飽含對(duì)黨、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)教學(xué)工作的熱愛，并把這種情懷體現(xiàn)在教學(xué)之中，以情通心，以情融理，堅(jiān)定信仰。第三，講出“覺(jué)悟”。由于觀察事物和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度不同、方式各異，再加上所處的環(huán)境差異，人們對(duì)同一事物或問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生不同的看法，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，黨校的教師也不例外。當(dāng)黨校教師在某些認(rèn)識(shí)上與中央基準(zhǔn)存在差異的時(shí)候，絕不能在黨校的課堂上隨意發(fā)表不當(dāng)言論，更不能發(fā)表否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊中國(guó)特色社會(huì)主義、否定黨的路線方針政策、妄議中央的言論，這是嚴(yán)肅的政治規(guī)矩。黨校教師必須把“向中央看齊”的要求貫穿于教學(xué)全過(guò)程，始終堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命。這是黨校教師必須具備的基本政治覺(jué)悟，更是有堅(jiān)定信仰的外在表現(xiàn)。

五、著力多方并舉，打造形式的美度

高質(zhì)量的教學(xué)是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的完美統(tǒng)一。如果說(shuō)理論的高度、思想的深度、生活的厚度、信仰的溫度主要解決的是提升黨校教學(xué)內(nèi)在的美度的話，與教學(xué)內(nèi)容相匹配的教學(xué)方式、教學(xué)課件、教態(tài)儀表等則體現(xiàn)的是打造教學(xué)外在美度的基本要求。

打造形式的美度要力求“三美”。第一，力求教學(xué)方式之美。教學(xué)方式美，就是教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容相和諧。黨校教學(xué)的傳統(tǒng)方式是講授式?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨校工作的意見》要求：“倡導(dǎo)和運(yùn)用研討式教學(xué)、案例式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、情景模擬式教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種教學(xué)方式?！边@一新要求，強(qiáng)化了學(xué)員在教學(xué)中的主體地位的教學(xué)規(guī)律性，為改進(jìn)教學(xué)方式指明了方向。黨校的教學(xué)工作應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)員的主體作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的最優(yōu)化。第二，力求教學(xué)課件之美。一是在內(nèi)容上要力求精煉，黨校教學(xué)課件一般應(yīng)以講課提綱為藍(lán)本，以文字幻燈片為主，體現(xiàn)某一教學(xué)專題的總體講課思路、基本教學(xué)脈絡(luò)、重要觀點(diǎn)、典型案例，使人一目了然。一定要防止把課件變成教案的翻本，滿屏都是要講的內(nèi)容，把講課變成念課件。二是在形式上要力求靈活，黨校教學(xué)課件應(yīng)當(dāng)是文字、圖片、音頻、視頻等多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用、合理組合。既要防止課件上全是干巴巴的文字，也要防止花里胡哨，沖淡教學(xué)內(nèi)容。三是在數(shù)量上力求適度，從黨校教學(xué)實(shí)踐看，課堂上平均每四五分鐘更換一幅幻燈片，能夠和講課思路同步，也能較好地保持學(xué)員的聽課注意力?；脽羝^(guò)多或者過(guò)少都會(huì)影響到教學(xué)效果。第三，力求教態(tài)優(yōu)美。教態(tài)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，優(yōu)美的教態(tài)是一種高超的教學(xué)技巧，是激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)情趣、獲得美感熏陶的必要手段。一是在儀表上，教師衣著要得體、整潔、莊重、大方。二是在儀態(tài)上，要穩(wěn)重大方、自然從容，面帶微笑，一舉一動(dòng)都必須優(yōu)雅得體、瀟灑大方，處處給人以美的儀態(tài)。三是在儀態(tài)上，站姿要端莊、偉岸，昂首挺胸；坐姿要身體端正，腰板挺直。另外，還要注意語(yǔ)速的控制，正常的教學(xué)語(yǔ)速一般應(yīng)保持在每分鐘200字左右。語(yǔ)速過(guò)快會(huì)給學(xué)員帶來(lái)壓力和緊張感，語(yǔ)速過(guò)慢會(huì)顯得拖沓并影響教學(xué)進(jìn)度。

［責(zé)任編輯張敬燕］

D261.4

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1671-6701（2016）03-0106-03

2016-02-20

袁建偉（1969—），男，河南洛陽(yáng)人，本科，中共河南省直機(jī)關(guān)黨校副校長(zhǎng)，副教授。