李巧針

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美國(guó)女子學(xué)院:現(xiàn)狀及改革動(dòng)向*

李巧針

美國(guó)女子學(xué)院作為社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，近年來(lái)一直被社會(huì)上“有無(wú)存在的必要”的質(zhì)疑所困擾。確實(shí)，現(xiàn)在很多女子學(xué)院一直都在為爭(zhēng)取廣泛的財(cái)源和優(yōu)秀的生源進(jìn)行著最大程度的努力。那么，美國(guó)女子學(xué)院，這個(gè)高等教育領(lǐng)域的特殊類型是即將消失？還是會(huì)長(zhǎng)期生存下去？本文分析了美國(guó)女子學(xué)院的現(xiàn)狀及其長(zhǎng)期生存原因，女子學(xué)院的使命以及女子學(xué)院和合校教育機(jī)構(gòu)的辯證關(guān)系，并得出結(jié)論認(rèn)為，美國(guó)女子學(xué)院存在的條件還在，還有發(fā)揮作用的空間，并有新的使命擔(dān)負(fù)在肩，因此，美國(guó)女子學(xué)院必將長(zhǎng)期生存下去。

美國(guó)女子學(xué)院；長(zhǎng)期生存；原因；辯證關(guān)系

美國(guó)女子學(xué)院是美國(guó)高等教育領(lǐng)域中的一個(gè)特殊類型，它對(duì)促進(jìn)女子高等教育的發(fā)展、女性進(jìn)步及男女平等都發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)60年代，美國(guó)女子學(xué)院曾達(dá)到過(guò)300多所，現(xiàn)在的女子學(xué)院卻僅剩50多所，而且，僅存的女子學(xué)院中還有部分學(xué)院面臨著關(guān)閉、合并和轉(zhuǎn)化為合校教育機(jī)構(gòu)的危險(xiǎn)。今天，美國(guó)女子學(xué)院似乎是一個(gè)行將消失和瀕臨消亡的高等教育類型，那么，美國(guó)女子學(xué)院會(huì)即將消失還是會(huì)長(zhǎng)期生存？其理由何在？?jī)H存的女子學(xué)院還肩負(fù)著哪些使命？單一性別的女子學(xué)院與合校教育機(jī)構(gòu)的辯證關(guān)系又是怎樣的？

一、美國(guó)女子學(xué)院及其現(xiàn)狀

女子學(xué)院是指主要以促進(jìn)和擴(kuò)大女性教育機(jī)會(huì)為其辦學(xué)目的和任務(wù)的高校。[1]在美國(guó)，女子學(xué)院是排除或限制男性學(xué)生入學(xué)的單一性別高等教育機(jī)構(gòu)，其學(xué)生群體全部為女性或大部分為女性。通常情況下，女子學(xué)院的本科教育基本上全部招收女性學(xué)生，或兼收少量的男性學(xué)生；而副學(xué)士學(xué)位(相當(dāng)于?？茖哟?、研究生和專業(yè)學(xué)位項(xiàng)目及繼續(xù)教育項(xiàng)目則不只限于女生。不過(guò)，正如女子學(xué)院聯(lián)盟(Women’s Colleges Coalition)主席賽博萊徹特(Jadwiga S.Sebrecht)所說(shuō)，判斷一所學(xué)院是否是女子學(xué)院并不是由是否將男性排除在外作為標(biāo)準(zhǔn)，而更看重學(xué)校堅(jiān)持多年的使命和公開的優(yōu)先權(quán)。例如，盡管得克薩斯女子大學(xué)(Texas Woman’s University)和密西西比女子大學(xué)(Mississippi University for Women)在本科教育層次也招收男生入學(xué)，但她們卻明確而有意將自身標(biāo)示為女子大學(xué)，因此，她們也屬于女子高校的范疇。[2]依此標(biāo)準(zhǔn)，截至2013年，美國(guó)共有56所女子學(xué)院，其中，私立女子學(xué)院有54所，公立女子學(xué)院有兩所。①

美國(guó)女子學(xué)院的誕生源于19世紀(jì)初女子沒有進(jìn)入高等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的權(quán)利而肇始的。此后，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，女子學(xué)院在全國(guó)蔓延開來(lái)，到20世紀(jì)60年代，女子學(xué)院遍及全國(guó)幾十個(gè)州，發(fā)展到了300多所。不過(guò)，20世紀(jì)六七十年代，由于反對(duì)性別隔離制的高潮迭起，大大削弱了單一性別女子學(xué)院存在的社會(huì)基礎(chǔ)；男女合校制教育在高等教育領(lǐng)域的普遍實(shí)施也對(duì)女子學(xué)院的招生形成致命的威脅；加之，女子學(xué)院維持運(yùn)行的高成本以及被迫降低學(xué)費(fèi)以增加入學(xué)人數(shù)使其財(cái)政壓力大增。凡此種種，造成一批批女子學(xué)院被迫關(guān)閉、被大學(xué)合并或者招收男生轉(zhuǎn)而成為合校教育機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)在，也僅僅有3～5%的適齡女子愿意考慮單一性別的女子教育機(jī)構(gòu)，而實(shí)際上真正到女子學(xué)院就讀的女生僅占2%。[3]可以說(shuō)，今天的女子學(xué)院對(duì)于大多數(shù)女生來(lái)說(shuō)已經(jīng)失去了吸引力。

當(dāng)然，這并不意味著女子學(xué)院行將消失。美國(guó)女子學(xué)院雖然在高等教育領(lǐng)域?qū)儆诜侵髁鳈C(jī)構(gòu)，但由于其悠久的歷史傳統(tǒng)、良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)、廣泛的社會(huì)影響以及女性領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)特色也備受社會(huì)關(guān)注。很多在美國(guó)甚至世界上頗有影響的女性精英都有在女子學(xué)院就讀的經(jīng)歷。例如，美國(guó)歷史上第一位女國(guó)務(wù)卿馬德琳·奧爾布賴特(Madeleine Korbel Albright)，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿、美國(guó)總統(tǒng)克林頓的夫人希拉里·克林頓(Hillary Diane Rodham Clinton)以及中華民國(guó)前第一夫人宋美齡均畢業(yè)于韋爾斯利學(xué)院(Wellesley College)；我國(guó)著名的革命家、思想家宋慶齡畢業(yè)于衛(wèi)斯理安學(xué)院(Wesleyan College)。另外，巴基斯坦前總理貝·布托，哈佛大學(xué)首位也是現(xiàn)任校長(zhǎng)德魯·吉爾平·福斯特(Catharine Drew Gilpin Faust)，美國(guó)盲聾女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家海倫·凱勒(Helen Adams Keller)，我國(guó)近代著名女作家冰心(碩士階段)等等均畢業(yè)于美國(guó)女子學(xué)院。更重要的是，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，各女子學(xué)院也在積極采取措施創(chuàng)新求變，在擴(kuò)大其招生來(lái)源的同時(shí)，注重提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和社會(huì)影響力。

二、美國(guó)女子學(xué)院長(zhǎng)期生存的原因

美國(guó)女子學(xué)院長(zhǎng)期存在不僅與美國(guó)的社會(huì)、文化、體制有關(guān)，還與美國(guó)女子學(xué)院的歷史地位和社會(huì)作用相關(guān)。

1.美國(guó)女子學(xué)院的長(zhǎng)期生存與美國(guó)社會(huì)環(huán)境和高等教育管理體制有關(guān)

美國(guó)是一個(gè)多元化的社會(huì)，是多民族、多種族的“大熔爐”。就高等教育領(lǐng)域而言，高等教育多樣化是其最為基本的特征。在美國(guó)，既有悠久歷史、享譽(yù)全球的世界一流研究型大學(xué)，如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等等，也有新創(chuàng)辦的、名不見經(jīng)傳的小型學(xué)院；既有類型多樣、種類繁多的高等學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)，也有性質(zhì)各異、眼花繚亂的非學(xué)歷形式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。盡管在高等教育層次上純粹單一性別的男子學(xué)院已經(jīng)非常少見，但也仍然存在著3所非宗教性質(zhì)、四年制的傳統(tǒng)男子學(xué)院和幾十所宗教屬性、兩年或四年制的男子學(xué)院。②在美國(guó)強(qiáng)調(diào)多元共生的社會(huì)中，女子學(xué)院也是多樣化高等教育中的類型之一，加之其悠久的歷史和較高的聲譽(yù)，該類型高校驟然消失的可能性不大。另外，由于美國(guó)高等教育管理體制是地方分權(quán)制，聯(lián)邦政府沒有實(shí)際的權(quán)力，高等教育機(jī)構(gòu)由各州來(lái)管理，這樣，聯(lián)邦政府不可能也沒有權(quán)力頒發(fā)取消某種類型高校的命令。即便將來(lái)某個(gè)時(shí)間，某些州可能會(huì)取消或廢除女子學(xué)院，但其他州可以有所不同，各州會(huì)根據(jù)各州的情況加以分別衡量。誠(chéng)然，由于受到合校教育趨勢(shì)的沖擊，女子學(xué)院的總體數(shù)量近些年來(lái)有所減少，但由于女子學(xué)院采取了應(yīng)對(duì)和改革措施，女子學(xué)院總體招生人數(shù)相比前幾年反而有上升趨勢(shì)。所以說(shuō)，作為一種類型的女子學(xué)院仍然有其生存的空間。

2.從女子學(xué)院存在的基本條件上來(lái)說(shuō)，女性入學(xué)不平等的現(xiàn)象依然存在

女子學(xué)院最初得以成功創(chuàng)辦的最大原因之一是當(dāng)時(shí)女性被排除在高等教育機(jī)構(gòu)之外，女性沒有進(jìn)入大學(xué)的權(quán)利。如今，有學(xué)者認(rèn)為，女性已經(jīng)可以與男性一樣申請(qǐng)任何一所高等教育機(jī)構(gòu)，所以女子學(xué)院存在的基本條件已經(jīng)不復(fù)存在了。但是，實(shí)際上，美國(guó)現(xiàn)在仍然存在女性入學(xué)機(jī)會(huì)不平等的問題。首先，地處偏遠(yuǎn)的、少數(shù)民族或種族的、貧困的女性(在美國(guó)稱為傳統(tǒng)上代表名額不足的女性)并沒有與其他中產(chǎn)階級(jí)及以上的白人一樣有平等的入學(xué)機(jī)會(huì)。女子學(xué)院聯(lián)盟執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)(Executive Director of WCC)蘇珊·萊蒙(Susan E.Lennon)認(rèn)為：“目前美國(guó)仍然存在著入學(xué)機(jī)會(huì)問題，盡管女子學(xué)院數(shù)量微弱，但是它們做了一些特別的、革命性的工作，這是一個(gè)重大的模式，它不僅僅是為了教育女性，而且是為了教育那些傳統(tǒng)上代表名額不足(traditionally underrepresented)的女性。”[4]其次，現(xiàn)在美國(guó)由于高等教育機(jī)構(gòu)中男性學(xué)生不足，為了維護(hù)男女性別比例平衡，很多大學(xué)采取了提高男性入學(xué)率、降低女性入學(xué)的措施，這意味著大學(xué)在平衡男女人口比例的過(guò)程中或多或少會(huì)摻雜對(duì)女性的歧視。如果你是女孩，那么，你實(shí)際上更難申請(qǐng)到美國(guó)普通高等教育機(jī)構(gòu)就讀的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在的女性仍然面臨著入學(xué)不平等的問題，只不過(guò)這種不平等比最初沒有入學(xué)機(jī)會(huì)的不平等更具隱蔽性。

3.合校教育機(jī)構(gòu)中的女性在很多方面都處于劣勢(shì)地位

合校教育并不意味著男女學(xué)生都接受了平等的教育，合校教育機(jī)構(gòu)也不意味著是性別平等的教育機(jī)構(gòu)。目前，合校教育機(jī)構(gòu)中的角色榜樣仍然是男性，這是很多年來(lái)一直未曾改變的傳統(tǒng)。而且，大部分的學(xué)術(shù)權(quán)威都由男性保持，課堂也由男生控制，學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)職位也大多是男性。有研究表明，大多數(shù)合校教育機(jī)構(gòu)中，女性學(xué)生比男性學(xué)生在關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)職位的人數(shù)更少，如學(xué)生會(huì)主席和學(xué)生出版物主編等。[5]還有研究者表示，合校教育機(jī)構(gòu)的女生在班級(jí)或在班級(jí)以外都不能得到充分的參與機(jī)會(huì)，他們?yōu)榇藙?chuàng)造了一個(gè)專門的詞叫“冷淡的氣氛”(chilly climate)。伯特·霍爾(Robert M.Hall)以及伯妮斯·桑德勒(Bernice R.Sandler)等人的研究表明：(1)教師，無(wú)論是男教師還是女教師，在班內(nèi)提問男性學(xué)生的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性學(xué)生，男性白人學(xué)生通常得到最多的問題，其次是少數(shù)民族男性，再次是白人女性，最后是黑人女性。(2)男生一般會(huì)得到更為積極的反饋信息、更多的表?yè)P(yáng)和更多的幫助。當(dāng)一位男生講話時(shí)，教師很可能會(huì)參與其對(duì)話過(guò)程；但當(dāng)一位女生講話時(shí)，她更可能得到的是“啊哈”(uh-huh，表示肯定答復(fù)的驚嘆詞)。而且教師的評(píng)論仍然集中于女生的外貌，比如“我很想聽聽前排那位迷人的年輕姑娘的高見”，而不是“我想聽聽一直擁有這么多好主意的瑪麗的意見”。(3)教師們想當(dāng)然地認(rèn)為女生問問題是因?yàn)椴涣私鈱W(xué)習(xí)材料，而男生提問則是機(jī)智、好奇的表現(xiàn)。(4)教師會(huì)懷疑女生的成績(jī)，例如，將其成績(jī)歸結(jié)為“幸運(yùn)”或“肯定性行動(dòng)”(affirmative actions)，而男生的成績(jī)是“天賦”和“能力”的體現(xiàn)。[6]總之，女性在合校教育機(jī)構(gòu)中的處境并非最為理想，合校教育機(jī)構(gòu)中依然存在著事實(shí)上的性別不平等，這為女子學(xué)院的存在提供了一定的空間和繼續(xù)被探索發(fā)展的可能。

4.女子學(xué)院不斷采取各項(xiàng)措施，堅(jiān)持改革和創(chuàng)新

面臨合校教育制度壓倒性的挑戰(zhàn)，女子學(xué)院也在采取改革措施積極應(yīng)對(duì)。首先，她們不斷發(fā)展與相鄰的著名研究型大學(xué)或文理學(xué)院的盟校關(guān)系，允許學(xué)生共享課程、餐廳、運(yùn)動(dòng)設(shè)置和圖書館等辦學(xué)資源。例如，史密斯學(xué)院與附近的阿默斯特學(xué)院、蒙特霍里約克學(xué)院、漢普郡學(xué)院以及馬薩諸塞大學(xué)組成了五校聯(lián)盟，開展學(xué)生和教師的互換交流、教師任用合作(joint faculty appointments)以及聯(lián)合博士項(xiàng)目等等。其次，她們實(shí)行跨校選課制度，共享資源，取長(zhǎng)補(bǔ)短，用最低的投入達(dá)到最大的效益。例如，韋爾斯利與麻省理工學(xué)院和布蘭迪斯大學(xué)實(shí)現(xiàn)了跨校注冊(cè)，可互選課程。再次，她們也招收非傳統(tǒng)的女性以及在某些項(xiàng)目上實(shí)行男女兼收，以改進(jìn)女子學(xué)院中文理教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育的平衡關(guān)系。之前女子學(xué)院招收的都是18～22歲之間的傳統(tǒng)女性學(xué)生，自20世紀(jì)60年代遭遇合校教育的挑戰(zhàn)和危機(jī)之后，女子學(xué)院在單一性別的女性本科教育之外，開始在部分項(xiàng)目上招收其他族裔的、重返大學(xué)接受教育的成年婦女以及少量男性學(xué)生。諸如三一華盛頓大學(xué)(Trinity Washington University)，保留只招收女生的三一文理本科生女子學(xué)院，而另外的三一教育學(xué)院、專業(yè)研究學(xué)院(College of Professional Studies)以及護(hù)理和健康學(xué)院等均招收男生和女生。最后，還有很多女子學(xué)院不斷開拓國(guó)際市場(chǎng)，從世界各地招收國(guó)際學(xué)生到學(xué)校就讀，同時(shí)將本校師生派往海外學(xué)習(xí)，擴(kuò)展與世界各地高校的聯(lián)系。布林茅爾學(xué)院前任校長(zhǎng)簡(jiǎn)·麥克奧里夫說(shuō)：“女子學(xué)院在美國(guó)高等教育領(lǐng)域以及在世界很多國(guó)家都是十分重要的存在形式，如果她們建立更加全球化的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)，更加強(qiáng)有力的國(guó)際聯(lián)系，它們必將更加繁榮。”③改革是女子學(xué)院生存和持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力，只要女子學(xué)院根據(jù)社會(huì)和時(shí)代變化不斷調(diào)整和改革，她們就能保持一種積極向上的活力，這是她們繼續(xù)生存下去最為關(guān)鍵的因素之一。

三、21世紀(jì)美國(guó)女子學(xué)院的新使命

1.由最初創(chuàng)辦時(shí)的男女入學(xué)平等轉(zhuǎn)向以教育機(jī)會(huì)平等為使命

隨著合校教育制度的發(fā)展，女性幾乎可以進(jìn)入任何一種類型的高等教育機(jī)構(gòu)接受教育，因此，女子學(xué)院存在的歷史的正當(dāng)理由似乎已經(jīng)不存在了。但是，女子學(xué)院的存在仍然還有著無(wú)形的、文化的理由。在對(duì)合校教育機(jī)構(gòu)的研究中，有研究者發(fā)現(xiàn)，男女合校的氛圍似乎明顯傷害了女性的抱負(fù)和整體的教育經(jīng)歷。某所學(xué)院的報(bào)告稱，合校教育機(jī)構(gòu)并不能對(duì)社會(huì)的變化做出積極的回應(yīng)；相反，該制度僅僅是強(qiáng)化了男性和女性角色的傳統(tǒng)。合校教育最為明顯的弊端是男性不僅開始控制課堂討論，而且還是學(xué)生團(tuán)體的主要領(lǐng)導(dǎo)者?；诤闲＝逃龑?duì)女性產(chǎn)生的負(fù)面結(jié)果，女子學(xué)院開始尋求對(duì)“教育入學(xué)平等就意味著教育機(jī)會(huì)平等”這樣的假設(shè)提出挑戰(zhàn)，認(rèn)為入學(xué)平等并不意味著男女教育機(jī)會(huì)均等。目前，女子學(xué)院轉(zhuǎn)向以教育機(jī)會(huì)平等為使命，她們重申其使命是向“女性提供盡可能好的教育”，為此，她們開始將其精力更加集中于提供女性領(lǐng)導(dǎo)者和角色榜樣以及發(fā)展學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)女性在課堂討論中積極參與和融入到教室氣氛中，提供充分的就業(yè)鼓勵(lì)政策，尤其是鼓勵(lì)女性進(jìn)入傳統(tǒng)的女性職業(yè)以外的工作領(lǐng)域，等等。女子學(xué)院認(rèn)為教育機(jī)會(huì)平等就是通過(guò)這樣的方式(如女性領(lǐng)導(dǎo)力和積極的課堂環(huán)境)發(fā)揮女性的優(yōu)勢(shì)，最大限度地消除女性處于從屬地位的社會(huì)觀念。

2.女子學(xué)院開始關(guān)注和參與解決世界女性問題，這也賦予女子學(xué)院新的使命

縱觀世界發(fā)展史可以看到，女性一直被社會(huì)所邊緣化。哪里是極端貧窮并且缺乏教育和民主的，哪里就有女性經(jīng)常遭受歧視性打擊和侮辱。進(jìn)入21世紀(jì)，女性仍然承受著體制的壓力以及殘酷的現(xiàn)實(shí)。在女性經(jīng)常被充當(dāng)人質(zhì)的第三世界里，女性幾乎沒有什么機(jī)會(huì)去談?wù)摵推?、繁榮、發(fā)展。美國(guó)的女子學(xué)院，尤其像“七姐妹”學(xué)院這些著名的女子學(xué)院不僅關(guān)注國(guó)內(nèi)的女性問題，而且還放眼全球，開始關(guān)注并介入全世界的女性問題，為女性將來(lái)改變世界做貢獻(xiàn)。因?yàn)樗齻冋J(rèn)識(shí)到，只有女性朝著平等前進(jìn)了一步，包括第三世界在內(nèi)的世界才會(huì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、現(xiàn)代化和民主秩序。布林茅爾學(xué)院校長(zhǎng)簡(jiǎn)·麥克奧利夫說(shuō)：“通過(guò)我們的課程，資助的實(shí)習(xí)項(xiàng)目以及校園大事，要提高學(xué)生們對(duì)于世界女性問題的意識(shí)，以便將來(lái)無(wú)論她們成為醫(yī)生、律師、化學(xué)家還是藝術(shù)家、總裁，她們都能成為世界上挑戰(zhàn)女性受壓迫的改變的重要力量?！?蒙特霍里約克學(xué)院和史密斯學(xué)院在2004年發(fā)起了新的女子教育聯(lián)盟，匯集了來(lái)自五大洲的40多個(gè)女子學(xué)院，包括在肯尼亞、蘇丹、津巴布韋、沙特阿拉伯、迪拜、巴林、孟加拉國(guó)新成立的女子教育機(jī)構(gòu)，其目標(biāo)是集中在一起維護(hù)世界范圍內(nèi)的女性教育和女性發(fā)展。打破世界上所有女性身上的鎖鏈，打破女性所有的種族、宗教和國(guó)籍的枷鎖，喚醒和提高所有女性的認(rèn)識(shí)，是女子學(xué)院背負(fù)的新使命。

3.服務(wù)更加多元化的女性是女子學(xué)院的新使命

服務(wù)不同種族和民族的女性盡管當(dāng)時(shí)是女子學(xué)院為生存而想盡辦法吸引和挽留生源的策略之一，但它目前也成為了女子學(xué)院的新使命。女子學(xué)院學(xué)生的多元化表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，招收有色人種(非白人)、少數(shù)族裔的女性。美國(guó)女子學(xué)院，無(wú)論北部和南部的女子學(xué)院最初是只招收白人女性的，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，南部出現(xiàn)了專門招收黑人女性的女子學(xué)院，但一般的女子學(xué)院還是只招收白人的。20世紀(jì)60年代以后，由于女子學(xué)院招生困難，她們開始擴(kuò)大招生范圍，招收有色人種及少數(shù)族裔的女性學(xué)生。第二，招收中下層及貧窮女性。最初女子學(xué)院都是招收特權(quán)階層及中上層階層的女性，最近幾年，女子學(xué)院逐步擴(kuò)大招收中下層甚至貧困的女性，并采取各種措施向?qū)W生提供獎(jiǎng)學(xué)金及各種資助政策。20年前此番舉動(dòng)主要是小型女子學(xué)院遭遇到了生存危機(jī)不得已而為之的策略，但現(xiàn)在，一些高等教育專家和觀察家認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)變其實(shí)才是女子學(xué)院的發(fā)展核心，是女子學(xué)院的新使命。第三，招收非傳統(tǒng)年齡的女性。主要是滿足22歲以上的、已經(jīng)參加工作的女性或者已經(jīng)生育過(guò)孩子的女性的學(xué)習(xí)需要而采取的措施。此類女性加入女子學(xué)院，大大提高了女子學(xué)院的入學(xué)率。第四，招收國(guó)際女留學(xué)生。隨著高等教育國(guó)際化的不斷推進(jìn)，女子學(xué)院逐步擴(kuò)大招收世界范圍的女性學(xué)生。例如，史密斯學(xué)院學(xué)生來(lái)自世界60多個(gè)國(guó)家，布林茅爾學(xué)院國(guó)際留學(xué)生占全校學(xué)生的比例高達(dá)20%。

四、單一性別的女子學(xué)院與合校教育機(jī)構(gòu)的辯證關(guān)系

從世界范圍來(lái)看，目前盡管有些國(guó)家的女子學(xué)院正走向復(fù)興或者似乎正在崛起，但就單一性別的隔離制和合校的男女混合制這兩種制度而言，走向男女混合的合校教育制才是終極趨勢(shì)。單一性別的制度，無(wú)論是男子學(xué)院還是女子學(xué)院，只是走向平等的合校教育制度的一個(gè)過(guò)程和階段，而不是最終的結(jié)果。但是，相較于單一性別的男子學(xué)院來(lái)說(shuō)，單一性別的女子學(xué)院的創(chuàng)辦和發(fā)展具有重大的歷史推動(dòng)作用。單一性別的男子學(xué)院的性別隔離是為堅(jiān)守、認(rèn)同性別不平等而生，而單一性別的女子學(xué)院的性別隔離是為了促進(jìn)、走向性別平等而生。單一性別的女子學(xué)院在提高女性受教育機(jī)會(huì)以及機(jī)會(huì)平等方面為合校教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)提供了、并正在提供著豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，它們對(duì)于提高女性地位最終使得男女兩性在社會(huì)中獲得完全的平等權(quán)方面發(fā)揮著巨大的作用。當(dāng)然，隨著男女社會(huì)地位和機(jī)會(huì)逐步走向平等，合校教育的趨勢(shì)就不會(huì)停止。但任何人都無(wú)法預(yù)言這種趨勢(shì)將何時(shí)正式完成，因?yàn)闆]有人能夠預(yù)言男女何時(shí)獲得完全的平等權(quán)。

研究女子學(xué)院是因?yàn)樗齻儗?duì)性別平等問題的關(guān)注和貢獻(xiàn)，在女子學(xué)院中能更好地理解高等教育使女子獲益的特殊方式，以便將來(lái)能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于日益占絕對(duì)主導(dǎo)地位的合校教育機(jī)構(gòu)的模式中去。女子學(xué)院的支持者確信，這樣的機(jī)構(gòu)向女性學(xué)生提供了一個(gè)挑戰(zhàn)性、支持性和發(fā)展性的有力的學(xué)習(xí)環(huán)境。研究結(jié)果也支持這種看法，單一性別的女子學(xué)院確實(shí)是女性的一個(gè)至關(guān)重要的高等教育選擇。誠(chéng)然，相較于過(guò)去，現(xiàn)代女性的社會(huì)地位和待遇都有明顯的提高，顯性的性別歧視現(xiàn)象有所減少。但不能否認(rèn)的是，女性在就學(xué)、就業(yè)以及社會(huì)各領(lǐng)域中仍然存在著或顯性或隱性的不平等待遇和性別歧視。比如，即便是現(xiàn)在，在同等條件下，男女薪酬差距依然很大?！都~約時(shí)報(bào)》引用聯(lián)邦政府的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示，目前男女收入比是100∶79，即男性賺到100美元，同等條件下，女性只能獲得79美元。對(duì)哈佛畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，這一比例更是惡化至100∶63。[7]男女完全平等是社會(huì)的最終理想和目標(biāo)而不是現(xiàn)實(shí)和客觀存在，任何人不能基于理想、未來(lái)而對(duì)現(xiàn)實(shí)做出判斷。因此，不能基于未來(lái)的理想而否認(rèn)現(xiàn)在女子學(xué)院存在的必要性。正如邁克阿菲(Mildred H.McAfee)所說(shuō)：只要世界上還需要男性和女性的教育，只要世界上男女不平等的事實(shí)仍然存在，只要年輕一代需要接受文理通識(shí)的教育，那么，就一定會(huì)存在致力于這種事業(yè)的地方。女子學(xué)院的繼續(xù)生存和發(fā)展具有重要的意義，不是因?yàn)樗鼉H僅涉及到女子教育的問題，而是因?yàn)樗P(guān)乎人類教育的問題。[8]

注釋：

①數(shù)據(jù)為本文作者統(tǒng)計(jì)所得。美國(guó)也有女子大學(xué)“women’s university”，但由于絕大多數(shù)女校是學(xué)院“college”，并堅(jiān)持文理學(xué)院的傳統(tǒng)；加之women’s university也是由women’s college發(fā)展演變而來(lái)，因此，本文將美國(guó)女子高等教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱為美國(guó)女子學(xué)院。

②這三所男子學(xué)院分別是Hampden-Sydney College, Hampden-Sydney, Virginia；Morehouse College, Atlanta, Georgia；Wabash College, Crawfordsville, Indiana。

③本文作者與該校長(zhǎng)的訪談?dòng)涗洝?/p>

[1]Irene Harwarth, Mindi Maline, Elizabeth DeBra, Women’s Colleges in the United States: History, Issues, and Challenges[R].US Government Printing Office，1997：vii.

[2]Leo Reisberg.A Crossroads for Women's Colleges[N].The Chronicle of Higher Education，2000-11-10.

[3]Rosemary Salomone.A Place for Women's Colleges[N].The Chronicle of Higher Education，2000-11-10.

[4]轉(zhuǎn)引自：李巧針.美國(guó)女子大學(xué)[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014：229.

[5]Mary Ann Mason.The Pyramid Problem[N].The Chronicle of Higher Education, 2011-03-09.

[6]Robert M.Hall with Bernice R.Sandler, The Classroom Climate: A Chilly One for Women?[R].Washington, D.C.: Project on the Status and Education of Women, Association of American Colleges, 1982：24.

[7]美國(guó)名校女畢業(yè)生遇薪酬歧視收入少于男性[EB/OL].(2015-10-13)[2016-01-08].http://edu.gmw.cn/2015-10/30/content-17541665.htm.

[8]Mildred H.McAfee.Segregation and the Women’s Colleges[J].The American Journal of Sociology, Vol.43, No.1. Jul, 1937：16-22.

(責(zé)任編輯陳志萍)

2015-04-07

李巧針，中國(guó)傳媒大學(xué)高等教育研究所副研究員，教育學(xué)博士。(北京/100049)

*本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大委托項(xiàng)目“完善中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度視域中世界女子高等教育及大學(xué)女校長(zhǎng)群體研究”(批準(zhǔn)號(hào)11JZDW004)的成果之一。