周德義

應(yīng)邀出席湖南省教師教育學(xué)會班主任專業(yè)委員會一年一度的年會暨全省第五屆班主任工作研討會，看到大家熱情飽滿、濟(jì)濟(jì)一堂，我感到非常高興。借此機(jī)會，我想圍繞本次研討會的主題——“立德樹人，成就最美教育人生”，與大家交流探討三個(gè)問題。

一、什么是立德？什么是樹人？

所謂德，就是講品行品德、倫理道德、德性德力。立德就是樹立德力，我認(rèn)為“德”是一種意志力，是首要的力量。教書育人，應(yīng)堅(jiān)持德育為先，要通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。

這方面，中國傳統(tǒng)文化有著豐富的滋養(yǎng)。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭（敬）、（節(jié)）儉、（謙）讓等。《周易》說：“地勢坤，君子以厚德載物?！薄暗隆笔呛w了誠信、仁愛、正義等一切美好品行的道德范疇。“德”的價(jià)值原則，孔子發(fā)展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則;孟子發(fā)展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則;《大學(xué)》發(fā)展為“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”的首先綱領(lǐng)。

經(jīng)過幾千年的發(fā)展，“德”已然成為中國倫理的核心概念，成為中華民族文化的基本觀點(diǎn)。正如《左傳》所言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际钦f，人生的最高境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想;其次是事業(yè)追求、建功立業(yè);再次是有知識、有思想、著書立說。這三不朽之中，“立德”是第一位的，立德的重要性可見一斑。

樹人就是培養(yǎng)人才，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育方法來塑造人、改善人、發(fā)展人?！皹淙恕币徽Z出自《管子》： “一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！痹谖铱磥?，這里強(qiáng)調(diào)了兩層意思，一是當(dāng)教師是非常崇高的職業(yè);二是寓意培養(yǎng)人才是長久之計(jì)，不能著眼于一時(shí)一地，而是要關(guān)注培養(yǎng)人的整個(gè)過程。

根據(jù)學(xué)習(xí)的不同階段，我們可以把教育分為：幼兒教育、基礎(chǔ)教育和高等教育。其中，基礎(chǔ)教育包括小學(xué)階段教育、初中階段教育和高中階段教育;高等教育又包括大學(xué)?？平逃?、本科教育與研究生教育等。學(xué)生作為處于人生身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，是具有主觀能動性的教育對象，具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性。所以，能不能讓學(xué)生成為有用之人，樹人過程就顯得尤為突出。

我有個(gè)基本觀點(diǎn)與同行們交流，我以為“樹人”有兩個(gè)最為關(guān)鍵的時(shí)期：一是三歲左右，俗話說，“三歲看老”，三歲左右是形成性格、習(xí)慣和意志力最為重要的時(shí)期;二是小學(xué)階段，基礎(chǔ)知識、基本能力和思維方式大多是這個(gè)時(shí)期形成的。亡羊補(bǔ)牢，最多在初中階段還有可能，到了高中要想發(fā)奮已經(jīng)晚了點(diǎn)。我這里是講學(xué)習(xí)的方法、習(xí)慣與性格的形成，能力的培養(yǎng)是一輩子的事情，又當(dāng)別論。

二、立什么德？樹什么人？

時(shí)代不同，立德樹人的內(nèi)涵也不同。在當(dāng)代，立德樹人的內(nèi)涵就是，教育要圍繞國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的“中國夢”，培養(yǎng)道德高尚、有獨(dú)立人格、身心健康、理想信念堅(jiān)定、全面發(fā)展的人才。

教育的根本對象是“人”，根本目的是“人”，根本任務(wù)是育“人”。立什么德，樹什么人，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和歸宿所在。

所謂立德，就是要立“社會主義核心價(jià)值觀”。要成才，先成人;要成人，先立德。育人之道，立德為先。習(xí)近平總書記講：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉、學(xué)會感恩、學(xué)會助人、學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容、學(xué)會自省、學(xué)會自律。”這里面就包含了我們所提到的明德修德的內(nèi)容。

十八屆三中全會報(bào)告將“社會主義核心價(jià)值觀”明確為國家的、社會的、個(gè)人的核心價(jià)值觀三個(gè)層次，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個(gè)字涵蓋了現(xiàn)代中國人所公認(rèn)的全部美德，自然也就是我們要立的德。其中，首要的是要講誠信。人無信，不得立。所謂樹人，就是要樹立有理想、有信念、有道德、守紀(jì)律的全面發(fā)展的人。

其一要“樹”理念信念。理想是一盞明燈，是奮力前行的向?qū)?，指引人生方?信念是強(qiáng)大意志力的凝聚，使人堅(jiān)定不移、矢志不渝。我們的青少年兒童是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量，他們能否在實(shí)現(xiàn)中國夢過程中迸發(fā)出強(qiáng)大的正能量，關(guān)鍵就在于是否有堅(jiān)定的理想信念。如果沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。要將學(xué)生的理想信念融入到中國人民共同的“中國夢”中，從而堅(jiān)定中國特色社會主義理念信念，堅(jiān)定不移地跟著中國共產(chǎn)黨走中國特色社會主義道路。

其二要“樹”崇高道德。道德理想是個(gè)人自我完善、社會發(fā)展的巨大精神力量。人無德不立，國無德不興。中國古代先哲早就把道德人格的“至善”，作為道德教育的宗旨，作為治國平天下的品德。當(dāng)今社會，多元的價(jià)值觀、海量信息包圍等因素，使學(xué)生的道德理想教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。只有大力弘揚(yáng)道德理想，不斷增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的針對性、感染力和親和力，才能真正使道德理想內(nèi)化為學(xué)生的人格，從而培育出有崇高道德理想和創(chuàng)新精神的后一代。

其三是要“樹”全面發(fā)展之人。馬克思指出：“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人占有自己的本質(zhì)?！逼鋬?nèi)容主要包括：人的需要的全面發(fā)展，人的能力的全面發(fā)展，人的個(gè)性的全面發(fā)展，人的社會關(guān)系的全面發(fā)展等。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，符合教育的本質(zhì)要求和規(guī)律。就是要堅(jiān)持“成人”教育與“成才”教育并重，素質(zhì)教育與知識教育并重，人文精神與科學(xué)精神并重，個(gè)性發(fā)展與社會需求并重，自主性創(chuàng)新學(xué)習(xí)與權(quán)威性講授并重，教育生活實(shí)踐化與課堂教學(xué)并重，關(guān)注學(xué)生的情感和精神健康，建構(gòu)以人的德、智、體、美全面發(fā)展為尺度，體現(xiàn)精神、知識、身體、個(gè)性、能力等充分發(fā)展的教育評價(jià)體系，使青少年兒童成為真正的全面發(fā)展之人。

三、如何立德樹人？

破解當(dāng)代中國青少年兒童成長的時(shí)代難題，需要社會、學(xué)校、家長站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略高度，援手合作、協(xié)同共育。重點(diǎn)從以下三個(gè)方面把握：

一是對教育機(jī)構(gòu)及學(xué)校而言，要重視與加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育。要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育，幫助學(xué)生系好人生“第一?？圩印?。要突出針對性，增強(qiáng)吸引力，提高實(shí)效性，不能流于形式，不能搞空洞的說教，而是要春風(fēng)化雨、潤物無聲，引導(dǎo)學(xué)生知行合一、身體力行。進(jìn)一步強(qiáng)化課堂教學(xué)育人功能，加快構(gòu)建各個(gè)學(xué)段有效銜接的課程和教材體系，出臺加強(qiáng)中小學(xué)德育工作意見和社會主義核心價(jià)值觀教學(xué)指導(dǎo)綱要。進(jìn)一步推進(jìn)實(shí)踐育人，積極拓展中小學(xué)校外實(shí)踐基地，組織學(xué)生深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等開展形式多樣的社會實(shí)踐活動。進(jìn)一步推進(jìn)文化育人，深入挖掘校歌、校訓(xùn)的文化內(nèi)涵，積極打造校園文化品牌，以文化人。進(jìn)一步推進(jìn)典型引路，在教育系統(tǒng)中培育和宣傳一批踐行社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型。

二是對廣大教師而言，就是既要重視言教更要以身傳道，發(fā)揮好表率作用。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是人之模范。知識或可言傳，德行需要身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年兒童一代成長的引路人。立德為先師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人的關(guān)鍵。教師只有在品德、修養(yǎng)和人格方面堪當(dāng)表率，才能讓學(xué)生“親其師”“信其道”，才能潛移默化地影響學(xué)生、感召學(xué)生、熏陶學(xué)生，美化學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂。因此對于教師來講，修身立德既是崇高的精神追求，也是基本的職責(zé)要求。廣大教師要注重修身立德，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，努力堅(jiān)守職業(yè)道德與職業(yè)操守，自覺規(guī)范自身的從教行為，真正做到為人師表、行為世范。

三是對于社會來講，就是要創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。政府部門需要積極作為，積極創(chuàng)造有利于廣大青少年健康成長的良好的外部環(huán)境。譬如，要進(jìn)一步完善兒童保護(hù)法律法規(guī)建設(shè)，強(qiáng)化大眾媒介自律，加大財(cái)政投資，支持少兒文化建設(shè)，豐富免費(fèi)少兒社區(qū)服務(wù)等。要進(jìn)一步加強(qiáng)行業(yè)自律，在文化產(chǎn)品開發(fā)、文化場館建設(shè)、文化消費(fèi)與服務(wù)中，自覺地為青少年兒童健康成長提供支持、保障。要優(yōu)化家庭教養(yǎng)，倡導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變觀念，保證孩子擁有充足的睡眠、充分的運(yùn)動和自由的思考，真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成長的快樂。社會各個(gè)方面都要自覺地發(fā)揮各自的主體作用，要相互作用，融為一體，形成合力，真正為立德樹人，成就最美麗的教育人生做出各自應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

（作者單位：湖南省教育廳）