[摘要]張藝謀的電影《歸來》是由嚴歌苓的小說《陸犯焉識》改編而成的。小說的文本語言與電影語言在構(gòu)成元素、傳播機制和表達形式方面既存在很大的不同，又有相通之處。電影語言和文學(xué)語言共同承擔著傳播信息與文化的重任。筆者從電影語言與文學(xué)語言的特征入手，結(jié)合電影《歸來》及其小說文本《陸犯焉識》，闡述電影語言與文學(xué)語言之間的相通之處，并分析二者之間的差異。最后，對于《歸來》在電影語言應(yīng)用方面的巧妙之處做出分析。

[關(guān)鍵詞]《陸犯焉識》；《歸來》；文學(xué)語言；電影語言

語言作為一種文化符號，是人類溝通的重要工具。電影藝術(shù)最早在19世紀末的法國出現(xiàn)，自電影藝術(shù)誕生起，電影語言與文學(xué)語言之間的關(guān)系就誕生了。在現(xiàn)實生活當中，電影語言與文學(xué)的語言共同承擔起了傳播文化、溝通思想的重要責任。影視藝術(shù)是一種聲畫結(jié)合的藝術(shù)，它建立在文本語言的基礎(chǔ)之上，通過視聽感官呈現(xiàn)給觀眾。電影語言與文學(xué)語言有著千絲萬縷的聯(lián)系。筆者就電影《歸來》與嚴歌苓的小說《陸犯焉識》的語言進行分析，對兩種語言之間的差異與聯(lián)系進行研究。

一、文學(xué)語言的內(nèi)涵與特征

文學(xué)語言是經(jīng)過加工處理之后，形成一定規(guī)范的書面語言，本文中筆者將書面語言的探討范圍劃定在文學(xué)作品的范圍之內(nèi)?！蛾懛秆勺R》是嚴歌苓的小說，電影《歸來》就是改編自這部作品。但從嚴格意義上來講，電影《歸來》并不是一次單純的改編，在內(nèi)容上二者存在較大的出入，情節(jié)上也存在較大的不同。在內(nèi)容方面，電影存在很大的聯(lián)想成分，是導(dǎo)演在小說的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象而成的。從這個角度來說，文學(xué)語言具有“言外之意”或言有盡而意無窮的特點，文學(xué)語言具有多層次性，不同的讀者對于同樣的文學(xué)語言會產(chǎn)生不同的閱讀體驗，這就是為什么一千個讀者眼中會產(chǎn)生一千個哈姆雷特。文學(xué)語言具有不規(guī)律的特點，讀者的理解、想象和閱讀感受也存在很大的不同。

二、電影語言的內(nèi)涵與特征

在電影這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式當中，電影語言也成為一種形象的語言表現(xiàn)藝術(shù)。不同于一般的語言，電影語言具有特殊性，往往是經(jīng)過安排或特殊處理的語言。我們在聽或看電影語言的時候，往往是通過具體的電影情境，并在電影所營造的情境中，無需過多的語言，觀眾便可以清楚地領(lǐng)悟語言的情感和內(nèi)涵，容易被電影中的語言所感動。但是，文學(xué)語言則不同，文學(xué)作品情景的營造需要語言去完成，而不能直接進行展現(xiàn)。從這個角度來說，電影語言對人物形象或場景的塑造更加具體、形象，這也是電影語言的魅力所在。

三、文學(xué)語言與電影語言之間的差異性

（一）構(gòu)成元素的差異

電影語言與文學(xué)語言在構(gòu)成元素方面的差異是二者的本質(zhì)差異。書寫符號與語言單位是文學(xué)語言的主要構(gòu)成元素，小說《陸犯焉識》是作者嚴歌苓所書寫的，詞素、音素是文學(xué)語言的基本單位。而電影語言的構(gòu)成元素則是自然符號，電影《歸來》當中，音樂、情境、劇本以及人物形象等都屬于電影語言的范疇，是構(gòu)成電影語言的重要部分。真正的聲音語言在影片當中的體現(xiàn)比較少，大多是通過情境的創(chuàng)設(shè)、演員的表演等來展示出所要表達的電影語言。電影語言是一種視覺與聽覺層面的語言。

（二）傳播機制的差異

文學(xué)語言與電影語言都具有傳播信息與文化的功能，但傳播效果卻不同。在文學(xué)作品當中，作者對人物的心理進行細致的描寫和刻畫，引導(dǎo)讀者的思維。讀者通過文字感知文學(xué)作品當中人物的心理活動，理解人物的內(nèi)心世界。但是，作家對讀者引導(dǎo)的過程也是對讀者的想象和思維進行禁錮的過程。嚴歌苓創(chuàng)作的文學(xué)作品《陸犯焉識》，其信息與文化傳播的主要形式是文字，讀者只有在對小說進行閱讀之后，才能感受到《陸犯焉識》一書當中所表達的思想。而電影則是借助光學(xué)鏡頭和聲波，對電影的思想進行表達。對于電影的畫面與聲音，觀眾需要自己去領(lǐng)悟和理解。例如，在《歸來》中，陸焉識逃到家門口敲門，但此時馮婉瑜的女兒就要回到家里，樓道里還有等待抓捕陸焉識的人。陸焉識不清楚這一切，但是馮婉瑜是清楚的，此時，電影展現(xiàn)給觀眾的是馮婉瑜的緊張、激動而又痛苦的表情。在演員出色的表演當中，電影人物的內(nèi)心矛盾與豐富情感需要觀眾自己去感悟和領(lǐng)會。

（三）表達方式的差異

文學(xué)語言具有較強的概括性，文學(xué)作品通過語言展開議論、敘述或描寫，讀者發(fā)揮自己的想象后形成自己的理解。文字作為作家筆下的書寫符號，具有概括、抽象的特征。文學(xué)作品的人物形象也具有抽象的特點。與文學(xué)語言不同，電影語言則是具體的、形象的。電影呈現(xiàn)給觀眾的是具體的有聲音和畫面的情境，人物的設(shè)計也具有直觀性特點。讀者在閱讀《陸犯焉識》的時候，首先是眼睛接觸到文學(xué)語言的描述，隨后在腦海中形成一定的畫面或景象。這種描寫與想象體現(xiàn)了文學(xué)語言顯著的抽象性特點，讀者需要借助自己的想象與聯(lián)想，完成對文學(xué)作品的理解、接受與欣賞。電影語言在表達方式上與文學(xué)語言之間存在較大的差異。直觀、生動是電影語言的顯著特點。在電影當中，電影語言的作用之一就是為人物、場景等做出簡單明確的說明，觀眾通過電影語言可以對電影所表達的內(nèi)容進行直觀準確的把握，而不必通過自身豐富的聯(lián)想或想象來完成對電影的理解。由此可見，電影語言更加豐富、直觀且富有創(chuàng)造性。在觀看電影《歸來》的過程中，觀眾可以通過場景、人物的表情、人物的動作、背景音樂等對電影的情節(jié)以及人物的情感進行把握，而無須通過主觀的聯(lián)想去獲得。由此可見電影語言的豐富性以及直觀性特點，但電影的視聽語言在一定程度上禁錮了觀眾的想象。

四、文學(xué)語言與電影語言的相似性

（一）藝術(shù)風格的一致性

藝術(shù)風格的一致性體現(xiàn)了電影語言和文學(xué)語言之間的本質(zhì)聯(lián)系。文學(xué)語言是電影語言發(fā)展的基礎(chǔ)，為電影語言的發(fā)展提供大量的素材和養(yǎng)分。《陸犯焉識》具有顯著的現(xiàn)實主義風格，是對社會現(xiàn)實的一種解讀，小說選擇了具有較強針對性的、能夠反映當時的社會現(xiàn)實的人物和事件等進行創(chuàng)作，通過語言文字集中反映當時的社會現(xiàn)實。小說的內(nèi)容不僅僅是一種簡單的敘事，還包含著自己對社會的評價、批判等。而《歸來》也注重對現(xiàn)實的展示和觀點的表達，展現(xiàn)了顯著的現(xiàn)實主義特點。但電影由于受到獨特表達方式的影響，內(nèi)容上難以對人物的情感進行豐富細膩的文字展示，而是通過人物的表演、電影鏡頭的轉(zhuǎn)換等表現(xiàn)出當中真實的場景?？梢婋娪罢Z言雖然與文學(xué)語言相比較更加客觀，但兩者在藝術(shù)風格上具有一致性。

（二）文藝創(chuàng)作方面的相似性

塑造典型的人物形象是電影作品與小說作品的共同追求。文學(xué)作品《陸犯焉識》當中，故事情節(jié)具有較強的真實性，能夠真實地反映當時環(huán)境下人物的狀態(tài)和心境，從而突出主人公的遭遇和性格特征。在張藝謀導(dǎo)演的影視作品《歸來》當中，導(dǎo)演則在文學(xué)作品的基礎(chǔ)之上進行了再次創(chuàng)作，電影通過男女主人公簡短的語言，對人物的形象進行了塑造，突出了人物的特征。從塑造人物的形象來說，二者都有所創(chuàng)新，并運用自己所擅長的形式，對人物的形象進行塑造，突出表現(xiàn)了人物的性格特征。

（三）語言藝術(shù)的相似性

文學(xué)語言和電影語言同屬語言的范疇，都承擔著傳播信息、思想與文化的重要任務(wù)。此外，在語言藝術(shù)方面二者也存在相似之處。文學(xué)作品具有抽象性的特點，讀者在閱讀之后難以在腦海中形成直觀的體驗，但可以通過自己豐富的想象和聯(lián)想，形成獨特的閱讀感受。而影視作品呈現(xiàn)給觀眾的則是具體的、形象的電影語言，觀眾通過聽覺與視覺器官，對電影的內(nèi)容進行全面的領(lǐng)悟。因此，電影帶給觀眾的視覺效果更佳。但是在語言藝術(shù)方面，二者依然存在較大的相似性。一般電影的語言多采用小說文本中原有的語言，電影情境的創(chuàng)設(shè)也多以小說文本中用文字描述的情境作為依據(jù)?！稓w來》整部影片中聲音語言表達很少，但是影片中人物形象的塑造、表情與性格特點、負載的內(nèi)心變化過程等都十分到位。在農(nóng)場，婉瑜見到女兒丹丹、焉識跟蹤婉瑜到天橋，丹丹則是跟蹤焉識，在電影當中，三位主人公的內(nèi)心活動都是復(fù)雜而不同的，影片則是通過人物的動作、表情等展現(xiàn)了其內(nèi)心的復(fù)雜變化。而在小說《陸犯焉識》當中，人物心理則是通過作者的文字闡述與剖析展現(xiàn)出來的。在語言藝術(shù)上，二者具有相通之處。

五、《歸來》電影語言處理的成功之處

（一）視覺沖擊強烈

電影鏡頭的切換、激烈的動作等都會帶給觀眾視覺上的沖擊，并形成心靈上的震撼。電影《歸來》當中展示了火車站陸焉識被抓的一幕。電影鏡頭頻繁地切換著：呼喚、發(fā)現(xiàn)、奔跑、被抓、摔倒等人物的動作頻繁出現(xiàn)，帶給人極大的心靈震撼，同時也讓觀眾理解了陸焉識與馮婉瑜相隔咫尺卻難以相見、女兒丹丹抵觸父親的原因。

電影語言的展現(xiàn)具有直觀的特點，唯美的鏡頭與賞心悅目的演員是提升電影人氣的一種方式。電影《歸來》由于人物設(shè)定的限制，陸焉識和馮婉瑜都不能以帥氣或漂亮的形式出現(xiàn)。于是導(dǎo)演將女兒丹丹設(shè)定為一位芭蕾舞演員。電影中多次出現(xiàn)了丹丹跳芭蕾舞的唯美鏡頭。但是，由于受到了父親的影響，丹丹一直是單身。從視覺沖擊的角度來說，電影對于語言的應(yīng)用具有更廣闊的空間。而電影《歸來》對電影語言的處理，無疑是優(yōu)秀的。

（二）合理使用文字語言和圖像語言

文學(xué)語言是由詞素、音素組成的一種無聲的語言，讀者對文學(xué)作品的領(lǐng)悟和理解，需要借助自己的聯(lián)想與想象來完成。電影語言則是一種圖像化的語言，可以借助聲音、畫面等元素進行展現(xiàn)。因而，在影視作品當中，能否恰當?shù)靥幚黼娪罢Z言已經(jīng)成為衡量電影的一項標準。處理電影語言的方式有三種：注重圖像表達、注重文字的表達、文字與圖像并重。張藝謀導(dǎo)演的電影《歸來》則屬于第一種——注重圖像語言的表達。影片中的有聲或無聲的文字語言較少，在許多鏡頭當中，一個字都未出現(xiàn)的情況十分常見。例如，在婉瑜失憶之后，陸焉識在用鋼琴彈奏《漁光曲》，企圖喚起婉瑜的記憶，這一段的時間較長，約有6分鐘。卻沒有出現(xiàn)一個文字，只有斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，而畫面則展示了兩人的內(nèi)心變化。對于須借助文字語言表達的情節(jié)，電影《歸來》對文字語言進行了嚴格的控制。例如，在陸焉識逃回家敲門直到馮婉瑜拿起陸焉識塞進門縫的紙條，這一段的時間約有10分鐘。在影片中算是文字語言出現(xiàn)較多的部分，但也只有婉瑜、陸焉識以及女兒丹丹三個人簡短的對話，字數(shù)不足70個。雖然文字語言的表達十分精簡，卻充分體現(xiàn)了三個人的情感，加深了觀眾對人物語言的理解，并從語言以及動作表情中，體會到主人公的內(nèi)心情感。

六、結(jié)語

綜上所述，電影《歸來》在語言的處理上雖與小說《陸犯焉識》存在很大的不同，但二者也有相同之處。電影經(jīng)過改編，對電影語言進行了獨特的處理，賦予了電影語言新的活力，也賦予了電影新的內(nèi)含，是一種創(chuàng)新，也是電影的成功之處。

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[作者簡介] 袁?。?973—），女，重慶人，四川城市職業(yè)學(xué)院副教授。主要研究方向：中國文學(xué)。