湯小池+余珺

摘 ? 要：中學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和思想成長的重要階段，是德育的關(guān)鍵時期。面對當(dāng)前嚴(yán)峻的社會價值取向形勢，正能量這一詞語的迅速傳播反映出當(dāng)今社會人們對正義、對正統(tǒng)價值觀回歸的呼喚。中學(xué)德育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮正能量的助推效用，加強德育實效。

關(guān)鍵詞：德育 ? ?正能量 ? ?價值觀

一個民族的可持續(xù)性發(fā)展中“尚德”精神的確立，不僅僅是因為社會的浮躁需要用精神信仰來修正，社會的選人用人標(biāo)準(zhǔn)更要確立“以德為先”的價值取向?；谶@點，在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中關(guān)于德育有了清晰的表述：“堅持德育為先。把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！薄鞍训掠凉B透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各方面。構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性?！薄栋l(fā)展綱要》倡導(dǎo)的正是“德育為先”的長期規(guī)劃和指導(dǎo)方針，教育的育人方針是“重精神，貴德育”，以德育為中心的全面發(fā)展;家庭的教育理念是“正人正己，育子育心”;社會呼喚的是“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”。一個民族的傳承和發(fā)展需要深厚的道德文化底蘊和積淀，也就要求我們更加注重德育。

一、德育面臨的痛點

1.社會價值觀多元化。校園是社會的投影，學(xué)生們口中津津樂道的“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀），其實就是德育成果的濃縮。學(xué)生的“三觀”是否健康正確就是檢驗德育工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會生活中負(fù)面因素的沖擊，媒體不斷曝光的社會陰暗面、越來越大的貧富差距、一夜暴富草根造星運動的大肆渲染以及青少年人格上對特立獨行的追求和經(jīng)濟上無法獨立所產(chǎn)生的矛盾在沖擊著學(xué)生們的“三觀”，也使德育工作面臨很多考驗：極端的個人主義、缺乏責(zé)任心、集體主義淡漠、盲目的崇拜、享樂主義、不勞而獲的速成思想、不良的情緒管理、挫折承受能力差等。

2.家庭教育出現(xiàn)斷層。父母是孩子最初的老師，也是最好的老師。家庭教育作為一種獨立的教育形式，在人的身心發(fā)展過程中起著無可代替的重要作用。而當(dāng)今的家庭教育中功利思想使教育發(fā)生偏差，往往走向圈養(yǎng)和散養(yǎng)兩個極端。圈養(yǎng)的家長普遍望子成龍、望女成鳳，重成績輕做人;散養(yǎng)的則更是絲毫不重視言傳身教，完全放任自流。過去人人耳熟能詳?shù)摹翱兹谧尷妗薄八抉R光砸缸”等反映中華民族傳統(tǒng)美德的故事已被“個人自掃門前雪”代替。中華民族歷來重“道”更甚于“術(shù)”，知識技能教育和德育是教育的兩軸，需要齊頭并進，否則家長辛苦培養(yǎng)的就可能是下一個馬加爵、藥家鑫、高校投毒郎。

3.德育迫切需要前置。網(wǎng)上曾經(jīng)傳播過一個故事，廣島亞運會在日本結(jié)束時，六萬人的會場上竟然沒有一張廢紙，全世界都開始驚呼日本是一個可怕的民族。去過日本旅游的人都知道，這絕不是夸張的描述，日本街頭確實沒有隨處可見的垃圾箱，因為每個人從小都被教育隨身攜帶工具處理自己的垃圾。日本兒童自幼兒園起便學(xué)習(xí)環(huán)保教育、禮儀教育、感恩教育、磨礪教育等，成年后的一切行為舉止、生活習(xí)慣就變得順理成章，實際上他們只做了最本分的事，吃飯洗碗、如廁沖刷。真正可怕的是什么？是一個人收拾好自己殘留的物質(zhì)垃圾，同時收拾好自己的精神垃圾。小平同志說“計算機從娃娃抓起”，而德育作為一項基礎(chǔ)工程，更應(yīng)該從娃娃抓起。

二、信念的力量是德育教育的助推器

網(wǎng)上盛傳過極端恐怖組織伊斯蘭國（ISIS）中一個十歲的兒童對人質(zhì)執(zhí)行槍決的一段視頻。為什么這樣一個慘無人道的組織會在短短的時間內(nèi)吸引眾多心智健全的年輕人紛紛投奔、趨之若鶩？事實上，這個組織和其他邪教異端并沒有太大區(qū)別，很大程度上就是利用了年輕人對目標(biāo)和生命意義的錯誤追尋。信念是一把雙刃劍，一念天堂，一念地獄，關(guān)鍵在于如何利用好信念的武器。德育是一項認(rèn)知教育，也是一項系統(tǒng)性長期工程，需要不斷踐行強化。如何長效持久地做下去，除了德育中的言傳身教，更多依托的是一種信念的力量，溯其根源就是樹立正能量。因為正能量是一種可以燎原的力量，那些積極的、健康的、正面的道德、勇氣、智慧永遠(yuǎn)是普世的人性價值。正因為如此，時代才會如此迫切地呼喚英雄，勵志大片中那些正義果敢的英雄的出現(xiàn)，才更彰顯出人性的光輝。2014年高考前夕發(fā)生在江西宜春的少年奪刀救人事件，一位沒能參加高考的高三畢業(yè)生最終成為最美考生，一時間成為街頭巷尾熱議的精神偶像。在一個倒地老人無人攙扶、溺水圍觀無人救援的道德失范、思想多元化、價值觀偏離、日漸功利的時代，奪刀少年的行為無疑給社會帶來了撥云見日的驚喜，讓人為之感動、振奮。毫無疑問這就是一種正能量。

正能量是一種信念，不能只刻在墻上或者掛在宣傳欄里，要接地氣、落實處，必須轉(zhuǎn)化成行動才能發(fā)揮出巨大的潛能。鼓勵正能量就是鼓勵學(xué)生一切健康、樂觀、積極向上的思想和行為。正能量可以表現(xiàn)在為中華崛起而讀書，培養(yǎng)歷史使命感，打造堅韌的意志力，正確認(rèn)識成功與努力的正向關(guān)系;可以表現(xiàn)在改變生活中的小陋習(xí)，不盲從、不隨流，不以善小而不為，不以惡小而為之;可以體現(xiàn)在樹立正確的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，誠實守信、樂于助人、正義勇敢，克服恐懼，敢于同不良風(fēng)氣做斗爭;可以體現(xiàn)在調(diào)整積極健康的心態(tài)，真誠對待每一位同學(xué)，謙遜有禮、舉止平和，讓自己更有親和力;可以體現(xiàn)在培養(yǎng)興趣愛好，樹立對美的正確認(rèn)識;正能量甚至可以體現(xiàn)在保持思維活躍，與時俱進的學(xué)習(xí)精神，養(yǎng)成積極思考獨立判斷的能力上。用心留意身邊，正能量無處不在。

教育是一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教師的搖動、喚醒，除了知識的灌輸，也包括傳遞正能量。作為教師，在鼓勵學(xué)生傳遞正能量的同時，也要更加清醒地意識到：傳遞正能量需從自身做起！教師要反省自己有沒有把負(fù)面情緒帶進教室，是否常懷感恩之心，是否有做錯事情承擔(dān)后果的勇氣，是否公平公正地去愛去對待每一位學(xué)生。教師的所有行為，學(xué)生都看在眼里、記在心里，這些耳濡目染的小事往往是建立師生信任感的重要催化劑。教師要帶給學(xué)生正能量，前提是教師必須是一個做好自身情緒管理和能量管理的人，甚至用自身的正能量去感化學(xué)生的負(fù)能量。教師必須是一束陽光，不斷散發(fā)出溫暖的力量，才能使學(xué)生們?nèi)缦蛉湛闶冀K圍繞著不離開。

在中華民族源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史中，“德”始終貫穿其中，成為每一位炎黃子孫引以為榮的寶貴資產(chǎn)。當(dāng)下傳統(tǒng)文化的日益稀釋終會使社會精神文明發(fā)展捉襟見肘，德育形勢嚴(yán)峻、任重道遠(yuǎn)，需要潤物細(xì)無聲的過程，而宣傳正能量是改變這種教育困頓最有力的途徑。未來人才競爭的價值導(dǎo)向會更加注重道德的考量和評估，學(xué)生在學(xué)校學(xué)的不僅僅是知識，更有做人的道理，不輸在道德的起跑線，他日走向社會才能走得更遠(yuǎn)，成為真正的“人才”?！簦ㄗ髡邌挝唬航魇〉掳部h第二中學(xué) ?江西省德安縣第一中學(xué)）

□責(zé)任編輯：范宏芳