周　艷

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社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工城市融入的作用*

周艷

摘要農(nóng)民工城市融入是一個伴隨農(nóng)民工移居城市現(xiàn)象而來的問題，其是個人意愿、家庭決策和國家人口遷徙政策共同作用的一個過程。農(nóng)民工從開始的流入城市就具有鮮明的群體性特征，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)從而得以移植和延展，并始終一直在發(fā)揮不同的作用。參照國內(nèi)外關(guān)于移民研究的相關(guān)理論，我們將農(nóng)民工城市融入過程劃分為進(jìn)入、適應(yīng)和認(rèn)同這樣三個階段，農(nóng)民工的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分別起到了鏈條輸送、提供資本和推動認(rèn)同的作用，并且隨著時間推移和事物的發(fā)展，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和作用也在發(fā)生變化，因而其所起的作用也會隨之變化。

關(guān)鍵詞農(nóng)民工 社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)城市融入社會資本

近些年，農(nóng)民工群體本身和相關(guān)政策導(dǎo)向出現(xiàn)了較大的變化，既體現(xiàn)在內(nèi)部的分化和動機(jī)的轉(zhuǎn)向，也表現(xiàn)在外部政策的調(diào)整上。農(nóng)民工群體內(nèi)部逐漸被區(qū)分為“第一代農(nóng)民工” “新生代農(nóng)民工”和“第二代農(nóng)民工”等，其進(jìn)城的動機(jī)也與20世紀(jì)八九十年代明顯不同，農(nóng)民工移居城市的意愿和事實(shí)逐漸增強(qiáng)和增多。另外，國家政策也及時調(diào)整以應(yīng)對種種變化，如2010年《中共中央國務(wù)院關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》中首提“新生代農(nóng)民工”一詞，并力求采取措施以解決相關(guān)問題，2014年的戶籍制度改革開始實(shí)施居住證制度，并提出到2020年實(shí)現(xiàn)1億左右的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶。因此，農(nóng)民工城市融入問題逐漸成為農(nóng)民工問題研究的重要內(nèi)容之一，也是中國當(dāng)前改革與發(fā)展中的重要議題。

隨著農(nóng)民工遷移城市意愿的增強(qiáng)和行為的出現(xiàn)，學(xué)界開始使用“融入”“融合”等與西方移民研究相關(guān)的話語對國內(nèi)農(nóng)民工進(jìn)行研究，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)亦被引入成為解釋農(nóng)民工問題的重要視角。通過文獻(xiàn)梳理和調(diào)研，筆者認(rèn)為農(nóng)民工城市融入一般包括“為什么融入”“如何融入”“融入前后的變化”等幾個主要問題。筆者以“如何融入”為重點(diǎn)具體探討社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工城市融入的作用及其過程。為此，就有必要對“城市融入”和“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”等概念及相關(guān)的研究做簡要梳理。

“城市融入”首先是一個循序漸進(jìn)的過程，其包括尋找工作、解決基本生活、生活適應(yīng)和身份認(rèn)同等幾個主要過程?！叭谌搿迸c“融合”既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，前者是一種單向的過程，主要是指流動人口在經(jīng)濟(jì)、行為、文化和觀念上都逐漸融入流入地的主流社會體系，而后者主要強(qiáng)調(diào)是一種雙向、流出地和流入地文化相互融匯到一起的過程。①簡言之，農(nóng)民工城市融入就是一個農(nóng)民工不斷具有“城市性”的過程，在農(nóng)民工到達(dá)城市后，通過工作和日常生活的交往，進(jìn)入市民主流社會交往關(guān)系場域，在生活方式、工作習(xí)慣和價(jià)值觀念等方面逐步將“鄉(xiāng)土性”轉(zhuǎn)化為“城市性”或使二者盡可能融合。與此同時也包括城市文化、城市居民和城市制度等對農(nóng)民工的包容和接納的過程。

社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)作為研究農(nóng)民工問題的重要視角之一，其主要探討農(nóng)民工在進(jìn)入城市后如何進(jìn)行社會網(wǎng)絡(luò)的拓展和重構(gòu)以支持其城市生活。中國社會是一個講究“關(guān)系”的社會，而西方學(xué)者多用“社會網(wǎng)絡(luò)”這一概念，筆者使用“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”這一概念，以兼顧“關(guān)系”和“社會網(wǎng)絡(luò)”各自具有的屬性。由于中國農(nóng)村社會多以家庭和家族為組織單位進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和生活，農(nóng)民工也主要依賴血緣、地緣等關(guān)系進(jìn)入城市工作和生活，具有鮮明的“自組織”特性，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)能夠給他們提供信息、經(jīng)濟(jì)幫助等各類資源，因此“同鄉(xiāng)聚集”現(xiàn)象非常普遍，“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”由此而不斷強(qiáng)化和延展。西方學(xué)者從社會網(wǎng)絡(luò)的角度對移民進(jìn)行了大量的研究，認(rèn)為移民流的形成是基于家庭、友誼和社區(qū)關(guān)系的社會網(wǎng)絡(luò)的作用，人們能從這一網(wǎng)絡(luò)中獲得信息、社會和經(jīng)濟(jì)的幫助，而且也形塑了移民的后果，并強(qiáng)調(diào)家庭或群體在移民中的作用和重要性。②基于上文所述，筆者所使用的“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”是指以行動者為核心而展開的各種社會關(guān)系的總稱，這種關(guān)系的存在是由人類社會生活的群體性所決定的，這種關(guān)系呈現(xiàn)一種“網(wǎng)絡(luò)化”的結(jié)構(gòu)，其處于不斷動態(tài)的變化之中，其中嵌入著大量的資源能被擁有者所用。就農(nóng)民工而言，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)劃分為“初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”和“次級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的社會支持可以劃分為“初級社會支持”和“次級社會支持”。其中“初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”和“初級社會支持”是農(nóng)民工進(jìn)入城市和立足城市的鏈條和重要資本，“次級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”和“次級社會支持”對農(nóng)民工融入城市的推動作用更為明顯。

一、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是農(nóng)民工進(jìn)入城市的鏈條

新中國成立以后，為了恢復(fù)社會秩序和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以城市“單位制”和農(nóng)村“公社制”的政策嚴(yán)格限制人口流動。但在改革開放之后，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn)、國家限制人口流動政策的松動、農(nóng)村勞動力出現(xiàn)一定數(shù)量剩余的情況下，同時由于城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始需要大量勞動力，沿海一帶少量農(nóng)民嘗試進(jìn)入城鎮(zhèn)謀生或求職，隨之引發(fā)了20世紀(jì)末和21世紀(jì)初蔚為壯觀的“民工潮”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅是農(nóng)村勞動力過剩和城市對勞動力需求的“推拉”二力所使然，也是農(nóng)民工基于血緣、地緣和友情關(guān)系的社會網(wǎng)絡(luò)的作用結(jié)果。

在農(nóng)村就業(yè)信息稀缺和信息流通渠道不暢的情況下，以親屬、老鄉(xiāng)為主要構(gòu)成元素和以血緣、地緣關(guān)系為主的初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)了農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的信息傳播媒介，其像鏈條一樣源源不斷地將農(nóng)村勞動力輸送到城市。其實(shí)，國內(nèi)外人口流動均有這樣的規(guī)律，我國學(xué)者王春光指出，“溫州人在市場信息很不通暢和發(fā)達(dá)的情況下，主要憑借他們的人際關(guān)系鏈，并且不斷地將這一鏈條加以延伸，在國外形成了一個信息傳遞、人員流動和援助的網(wǎng)絡(luò)”。③國內(nèi)農(nóng)民工流動大致相似，特別是在中國鄉(xiāng)村“熟人社會”中，農(nóng)民工最初借助于血緣和地緣關(guān)系發(fā)出和接受進(jìn)城務(wù)工信息，先前進(jìn)城務(wù)工并獲得收益的農(nóng)民很快的將信息在“熟人社會”中不斷擴(kuò)展和傳播，那些賦閑在家的農(nóng)民在出去“闖蕩”成功的農(nóng)民帶領(lǐng)下，一批又一批的、連鎖式地進(jìn)入城市務(wù)工。

社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)作為鏈條之所以能夠得以無限延伸，農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日和親屬各類聚會起到了極大的推動作用。盡管農(nóng)民工在城市打工賺錢，但逢年過節(jié)或在親屬朋友舉辦紅白喜事之際都會返回老家，偶爾也會在城市舉辦規(guī)模大小不同的老鄉(xiāng)聚會，他們在這些場合將彼此擁有的信息、經(jīng)驗(yàn)和想法相互傳遞。也有些外出務(wù)工者在賺錢之后會通過在家鄉(xiāng)蓋房子、購置生產(chǎn)生活用具等各種各樣的方式向親戚、同鄉(xiāng)有意無意地傳遞他們賺了錢的信息，從而起到吸引他人外出務(wù)工的作用?；谶@些節(jié)日和聚會的討論和分享，他們會在同一務(wù)工城市中保持緊密的聯(lián)系并相互傳遞有用的信息，有時也會相互傳授一些務(wù)工的手藝和技術(shù)，在生活中相互幫助和依賴，“同鄉(xiāng)聚集”的好處逐步被認(rèn)可而不斷得到強(qiáng)化。

雖然有少量農(nóng)民工通過政府、社會組織等部門或通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)和電視等手段獲得務(wù)工信息，但初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)仍然是他們獲得工作信息和實(shí)現(xiàn)外出務(wù)工的主要手段和途徑。究其原因主要包括以下四個方面：第一，農(nóng)民工個人的文化水平、經(jīng)濟(jì)條件等限制了他們利用現(xiàn)代化信息手段的能力，因而他們中的大多數(shù)被迫性地只能在初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中尋找就業(yè)信息和獲取流動的機(jī)會；第二，農(nóng)民工基本游走在一個欠發(fā)達(dá)、邊緣性、非正規(guī)性的“次屬勞動力市場”，其最明顯的特征就是缺少正規(guī)勞動保護(hù)，而初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到了替代性的作用；第三，相對于陌生的城市環(huán)境和市民，農(nóng)民工對親屬、老鄉(xiāng)等血緣和地緣關(guān)系構(gòu)成的初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)具有更高的信任度；第四，農(nóng)民工由于在鄉(xiāng)村“熟人社會”習(xí)慣了同親屬、鄰居等打交道，雖然農(nóng)民工所處的環(huán)境從農(nóng)村變?yōu)槌鞘校麄円廊粺o法脫離原有的生活方式和人際交往方式。總之，初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是農(nóng)民工在城市中最初的、最基本的社會關(guān)系，是輸送信息媒介的主要渠道，是他們能夠在都市世界中“留下來”“站得住”的首要前提，以初級社會關(guān)系構(gòu)成的信任紐帶降低了他們在城市工作生活的風(fēng)險(xiǎn)，是他們最親密、最可靠的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

二、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是農(nóng)民工立足城市和發(fā)展的社會資本

社會資本的產(chǎn)生是建立在社會網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)之上。④在布迪厄看來社會資本是“實(shí)際或潛在資源的集合，這些資源與由相互默認(rèn)或承認(rèn)的關(guān)系所組成的持久網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，而且這些關(guān)系或多或少是制度化的”。⑤農(nóng)民工在城市務(wù)工過程中，他們通過社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而贏得立足城市和發(fā)展的資本和條件，正如王春光所認(rèn)為的關(guān)于溫州人在巴黎一樣，社會網(wǎng)絡(luò)也是農(nóng)民工在城市生存、發(fā)展和融入的法寶和社會資本，而不是農(nóng)民工城市融入的障礙。農(nóng)民工在初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供信息的引導(dǎo)下來到城市，具有鄉(xiāng)土性的初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工立足城市提供了很大的幫助，雖然農(nóng)民工在流動中社會生活場所發(fā)生了很大的變化，但這并沒有從根本上改變他們以血緣和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)紐帶。初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)仍在農(nóng)民工尋找工作、生活幫助和精神慰藉等方面繼續(xù)發(fā)揮重要作用，并由此延展出次級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

謀得一份工作是農(nóng)民工立足城市和在城市尋求進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵，因?yàn)楣ぷ魇寝r(nóng)民工在城市獲得經(jīng)濟(jì)支持的重要或唯一渠道，也關(guān)乎到農(nóng)民工和家庭成員的生活質(zhì)量、社會地位等。諸多研究表明，農(nóng)民工的初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)或“同鄉(xiāng)的力量”有助于提高農(nóng)民工的工資。⑥一般而言，農(nóng)民工大致是通過以下四種方式獲得工作：第一種是在親戚朋友、老鄉(xiāng)開設(shè)的店面、組建的包工隊(duì)謀得工作。第二種是在親戚朋友、老鄉(xiāng)介紹下到同鄉(xiāng)人或他們親戚朋友那里工作。第三種是經(jīng)熟人介紹到前者曾經(jīng)工作的地方謀得工作。第四種是具有一定資本和技能的農(nóng)民工在親戚、老鄉(xiāng)或朋友的幫助下獲得相關(guān)信息開展生產(chǎn)經(jīng)營活動。無論是哪種形式，親戚、老鄉(xiāng)和朋友均起到了重要的作用。另外，初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工在城里的生活照顧、情感生活的滿足等方面也起到了極大的作用，這也在一定程度上解釋了“同鄉(xiāng)聚集”存在的合理性。

社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的動用和建構(gòu)往往是同步進(jìn)行的，農(nóng)民工亦是如此。筆者通過對裝修工人的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了他們利用并重構(gòu)社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程。由于受到法律的打擊和市場規(guī)范化的壓力，原來以“游擊戰(zhàn)”方式從事裝修行業(yè)的部分農(nóng)民工陸續(xù)加入了正規(guī)的裝修公司，因此他們具有自謀職業(yè)者和公司員工的雙重身份。作為自謀職業(yè)者，他們不受約束自由自在的工作，加入正規(guī)裝修公司抬升了他們的人力資本。毫無疑問，農(nóng)民工和裝修公司達(dá)成了一種共贏的局面，相互利用，實(shí)現(xiàn)了彼此的利益最大化。農(nóng)民工的社會支持從“同鄉(xiāng)聚集”這種非正式社會支持向公司這種正式的組織即正式社會支持轉(zhuǎn)變，農(nóng)民工會在其中認(rèn)識和結(jié)交更多的同事和朋友，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而得以延展。當(dāng)然，加入正規(guī)的裝修公司需要過硬的裝修技術(shù)，那些有文化、有頭腦的裝修工人積累一定的經(jīng)驗(yàn)和資金之后，會通過各種方式成立裝修公司，然后通過初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)吸納熟悉的、具有一定業(yè)務(wù)能力的親戚、老鄉(xiāng)和朋友加入公司，先加入的人再介紹熟悉的、技術(shù)過硬的親戚、老鄉(xiāng)和朋友加入。這種現(xiàn)象本身不僅體現(xiàn)了農(nóng)民工尋求發(fā)展的路徑，同時也說明農(nóng)民工作為城市務(wù)工群體中的自由人確實(shí)需要組織形式來實(shí)現(xiàn)并維護(hù)他們的利益，并借助組織實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。從社會網(wǎng)絡(luò)的角度來看，這其實(shí)是農(nóng)民工主動建構(gòu)和拓展自身社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)愿望的行動，并不斷從這種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中獲得更多、更好、更優(yōu)質(zhì)的資源。

總之，農(nóng)民工借助于初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和由其而延展出的次級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)能夠給他們提供就業(yè)、生產(chǎn)和經(jīng)營的機(jī)會和資源，為他們謀求工作或?qū)ふ腋玫墓ぷ魈峁┝丝赡芎蜋C(jī)會。有了這樣的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，他們在城市中立足的可能性大大增加，甚至能夠在城市中獲得很好的發(fā)展。但是，無論從農(nóng)民工融入城市的實(shí)踐，還是參照西方移民理論即“定居—適應(yīng)—完全同化”來看，農(nóng)民工城市融入不僅要滿足其外在工作和生活的需求，還要讓他們從內(nèi)心深處接納、認(rèn)同城市及其生活方式和文化等，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工在城市融入中從物理性空間到社會性空間的轉(zhuǎn)化。

三、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是農(nóng)民工城市認(rèn)同的重要推手

城市認(rèn)同是城市融入的前提，其關(guān)乎城市融入主體的內(nèi)心認(rèn)同。國外關(guān)于社會認(rèn)同的研究，主要集中在文化適應(yīng)、群體認(rèn)同和地域認(rèn)同等方面。王春光將社會認(rèn)同定義為“對自我特性的一致性認(rèn)可、對周圍社會的信任和歸屬、對有關(guān)權(quán)威和權(quán)力的遵從等等”，并試圖從社會時空和社會記憶的視角來分析社會認(rèn)同的建構(gòu)、解構(gòu)、重構(gòu)和變化過程。⑦基于上述，筆者認(rèn)為農(nóng)民工城市認(rèn)同是其城市融入的應(yīng)有內(nèi)涵，是城市融入的重要測量指標(biāo)，也是城市融入的根本性標(biāo)志。另外，城市融入是個體從進(jìn)入城市到適應(yīng)城市，再到認(rèn)同城市的過程，城市融入因此具有一種個體性特征，是個體對其所處的宏觀環(huán)境的一種內(nèi)心接納，從而對其產(chǎn)生并持久存在的一種認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感。又由于群體生活一直是影響個體認(rèn)知和行為的重要途徑，具有群體屬性的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工城市認(rèn)同具有重要的推動作用。因此，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)視角下的農(nóng)民工城市融入同時具有個體性和群體性共同交融的特征。

另外，農(nóng)民工城市認(rèn)同也是一個微觀自我建構(gòu)和宏觀制度安排的過程。對于前者，國內(nèi)學(xué)者一般使用“是否認(rèn)為是城里人”為指標(biāo)進(jìn)行自我認(rèn)同建構(gòu)的測量。

之所以出現(xiàn)農(nóng)民工身在城市但不認(rèn)為自己是城市人的原因，有學(xué)者認(rèn)為其原因在于角色轉(zhuǎn)換與身份轉(zhuǎn)型上出現(xiàn)錯位分離，從而導(dǎo)致農(nóng)民工在新的城市場域空間與群體認(rèn)同(尤其是自我心理認(rèn)同)空間上產(chǎn)生非重合性。⑧也有學(xué)者認(rèn)為，新生代農(nóng)民工與城市居民的社會距離正在逐漸增大，其致使農(nóng)民工群體自愿選擇結(jié)成自己的社群網(wǎng)絡(luò)，并以此與城市生活產(chǎn)生距離。⑨另外，制度主義認(rèn)為農(nóng)民工之所以難以形成城市認(rèn)同的原因在于相關(guān)政策措施的不完善和落實(shí)不到位。

無論是個體性和群體性的交融，還是自我建構(gòu)和宏觀制度的綜合影響，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)民工城市認(rèn)同都具有獨(dú)特的推動作用。

首先，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)會對處在其中的個體施加一種群體的推力。農(nóng)民工的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)城后會逐步擴(kuò)展并朝異質(zhì)性發(fā)展變化，網(wǎng)絡(luò)中的市民、同事等角色開始出現(xiàn)并增多，互動關(guān)系也會隨之增多。社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與處在其中的個體是相互作用的，其重要的意義主要有以下兩個方面：一是個人的意識行為等受到網(wǎng)絡(luò)影響，一是個人通過網(wǎng)絡(luò)影響其他個體。在農(nóng)民工進(jìn)城后，初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)依然在起著各種各樣的作用，但隨著次級社會網(wǎng)絡(luò)的不斷拓展和建構(gòu)，他們的觀念和行為或多或少會隨之發(fā)生某種轉(zhuǎn)變，城市元素不斷注入他們的生活，現(xiàn)代性特征逐步明顯，比如他們對待婚育、養(yǎng)老和生殖健康問題的觀念也隨之改變。一方面，農(nóng)民工的認(rèn)知和觀念會隨著他們所處社會網(wǎng)絡(luò)的變化而發(fā)生變化；另一方面，具有城市認(rèn)同改變的農(nóng)民工會借助于社會網(wǎng)絡(luò)來影響還不認(rèn)同城市生活或認(rèn)同不強(qiáng)的其他農(nóng)民工，也就是說一些農(nóng)民工會借助于社會網(wǎng)絡(luò)這個信息媒介傳播渠道把現(xiàn)代性的城市文化元素傳遞給其他農(nóng)民工，從而增強(qiáng)他們的城市認(rèn)同感。這兩個方面共同構(gòu)成了一個社會網(wǎng)絡(luò)和社會網(wǎng)絡(luò)中成員之間相互影響和相互建構(gòu)的圖景。

其次，農(nóng)民工在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)內(nèi)或通過對其不斷地拓展，通過社會交往對象和生活方式的選擇進(jìn)行城市認(rèn)同的自我建構(gòu)。社會交往對象的選擇能夠反映交往主體對其和交往客體所構(gòu)建的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)同甚至歸屬。農(nóng)民工之所以在進(jìn)城初始依賴血緣和地緣等初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，除了他們不得已而為之之外，最重要的是這種關(guān)系是值得信任和托付的。大部分農(nóng)民工在內(nèi)心深處愿意和他所在城市的市民交朋友和做同事，而且也深刻表明了農(nóng)民工對市民賦予了和親戚、朋友、老鄉(xiāng)一樣的信任期待，這也是一種對新的社會網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的期待或預(yù)期。但是，農(nóng)民工做出這種預(yù)期是比較謹(jǐn)慎的，如果有事實(shí)推翻了他們的這種預(yù)期，他們就會重新審視自己的社會網(wǎng)絡(luò)并加以改造和修正；相反，他們則會順利的拓展自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。隨著進(jìn)城時間的推移和交際范圍的擴(kuò)展，他們社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的“異質(zhì)性”不斷增加，逐漸接觸并和同事、市民交往，并開始了一些彼此的接受和認(rèn)同。

生活方式是人們生活中的重要組成部分，一個人采用什么樣的生活方式既是個人的偏好，也是其所處社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)影響和建構(gòu)的結(jié)果。俗話說“入鄉(xiāng)隨俗”，農(nóng)民工能否“進(jìn)城隨雅”則是一個漫長的改變過程，這個過程需要一定的社會網(wǎng)絡(luò)來維系。隨著農(nóng)民工交往對象類型和數(shù)量的增加，特別是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中市民這一身份的出現(xiàn)和數(shù)量的增加，他們對城市生活方式也出現(xiàn)了認(rèn)同的傾向，對“城市性”的生活方式逐漸接受并認(rèn)同。從宏觀制度而言，政府、社區(qū)和組織作為正式社會支持逐漸與非正式社會支持共同作用，促進(jìn)農(nóng)民工不斷認(rèn)同城市。

因此，農(nóng)民工在城市立足穩(wěn)定之后，他們的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)會逐漸增加新的異質(zhì)性成員而逐漸從“初級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”演變出“次級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”，推動他們逐漸在城市中尋找自己的社會位置，他們的觀念會隨著交往對象、生活方式的變化而逐漸趨同“城市性”，逐漸認(rèn)同城市的制度、文化和生活方式等等。

四、小結(jié)

農(nóng)民工城市融入是一個伴隨農(nóng)民工移居城市現(xiàn)象而來的問題，是個人意愿、家庭決策和國家人口遷徙政策共同作用的過程。農(nóng)民工從開始的流入城市就具有鮮明的群體性特征，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)從而得以移植和延展，并始終在發(fā)揮不同的作用。參照國內(nèi)外關(guān)于移民研究的相關(guān)理論，我們將農(nóng)民工城市融入過程劃分為進(jìn)入、適應(yīng)和認(rèn)同三個階段，農(nóng)民工的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分別起到了鏈條輸送、提供資本和推動認(rèn)同的作用，并且隨著時間推移和事物的發(fā)展，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和作用也在發(fā)生變化，因而其所起的作用也會隨之變化。

注釋：

①楊菊華：《從隔離、選擇融入到融合：流動人口社會融入問題的理論探討》[J]，《人口研究》，2009年第1期，第19頁。

②Monica Boyd(1989).“Family And Personal Networks In International Migration: Recent Development And New Agendas”，International Migration Review，23(Fall):pp.638～670。

③王春光：《巴黎的溫州人：一個移民群體的跨社會建構(gòu)行動》[M〗，南昌，江西人民出版社，2000年，第57頁。

④趙延?xùn)|：《“社會資本”理論述評》[J]，《國外社會科學(xué)》，1998年第3期，第19頁。

⑤寧紅、王歡：《解讀布爾迪厄的社會資本理論》[J]，《理論界》，2004年第3期，第98頁。

⑥張春泥、謝宇：《同鄉(xiāng)的力量：同鄉(xiāng)聚集對農(nóng)民工工資收入的影響》[J]，《社會》，2013年第1期，第120頁。

⑦王春光：《新生代農(nóng)村流動人口的社會認(rèn)同與城鄉(xiāng)融合的關(guān)系》[J]，《社會學(xué)研究》，2001年第3期，第65頁。

⑧覃明興：《移民的身份建構(gòu)研究》[J]，《浙江社會科學(xué)》，2005年第1期，第86頁。

⑨郭星華、儲卉娟：《從鄉(xiāng)村到都市:融入與隔離——關(guān)于民工與城市居民社會距離的實(shí)證研究》[J]，《江海學(xué)刊》，2004年第3期，第91頁。

〔責(zé)任編輯：郭嘉〕

文獻(xiàn)標(biāo)識碼中國圖書分類號F323.6A

文章編號1671-4741(2016)02-0075-05

[作者簡介]周艷，長沙民政學(xué)院講師。

*[基金項(xiàng)目]本文系湖南省2012年哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目“社會網(wǎng)絡(luò)視角下新生代農(nóng)民工融入城市研究”(12YBA018)的階段性成果。