牛傳彬+耿麗
摘 要:讀名著是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣卻是個難題。文章通過引導(dǎo)學(xué)生讀書、開展辯論等手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,開拓學(xué)生的思維,提高學(xué)生的能力。
關(guān)鍵詞:閱讀;感悟;交流
每本語文教科書后面都有名著導(dǎo)讀,讀名著是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑??墒窃趺醋x才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,怎么讀才能使學(xué)生提高素養(yǎng)卻是個難題。
本人以《魯濱遜漂流記》為例,談一下名著交流課的教學(xué)策略。我把這本書分為幾個專題模塊來展示、交流、鑒賞。每個專題都是從以下幾個環(huán)節(jié)來組織交流討論。
第一環(huán)節(jié):指導(dǎo)學(xué)生做好課前交流準備
“同學(xué)們,你有過冒險的經(jīng)歷嗎?談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受吧?!睂W(xué)生暢所欲言之后,老師導(dǎo)入:“今天我們一起去探討一下主人公魯濱遜的冒險經(jīng)歷,看看從中能獲得哪些有益的人生經(jīng)驗和啟示。”
第二環(huán)節(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書
其實,很多學(xué)生在小學(xué)時期就已經(jīng)讀過了《魯濱遜漂流記》這部作品,現(xiàn)在已經(jīng)是讀第二遍了,同學(xué)們是怎樣讀的?自由發(fā)表意見。
生1:我一拿到這本書,是先讀前言,了解了這本書的大概內(nèi)容后,我非常感興趣,然后就一節(jié)一節(jié)細細地讀。
老師板書:先讀前言再了解內(nèi)容。
生2:我第一遍讀時先看的目錄,挑選特別喜歡的章節(jié)去讀,其余大概翻翻;我現(xiàn)在讀第二遍了,是從第一章開始一節(jié)一節(jié)讀的。
老師板書:精讀和略讀相結(jié)合。
生3:我讀10頁就做一篇讀書筆記,把書中我特別喜歡的經(jīng)典語段摘錄下來,然后再寫寫讀書感悟。
老師板書:做讀書筆記,寫讀后感。
教師總結(jié):閱讀整本書沒有固定的模式,可以根據(jù)讀書的不同目的和不同需要,根據(jù)書的性質(zhì)、內(nèi)容、文體等,選擇適合自己的閱讀方式進行閱讀。
第三環(huán)節(jié):交流并展示閱讀的收獲與體驗
此環(huán)節(jié)分為兩個模塊,首先小組內(nèi)交流展示自己體驗較深的情節(jié)和句子,然后全班展示。這個環(huán)節(jié)大家各抒己見,討論不亦樂乎。這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生更注意平時閱讀的圈點批注。如果沒有自己的獨特見解,交流時就很尷尬,這也無形中刺激了學(xué)生細讀文章、感悟文章的興趣。
其次,尋找并摘抄書中有哲理性的句子,談?wù)勛约旱睦斫?。學(xué)生們找到了許多富有哲理的語句,如:一學(xué)生找到了魯濱遜父親說的一段話“中等階層是世上最幸福的階層。他們既不會像那些富人一樣被揮霍無度的生活弄得身心交困,也不會像窮人一樣整天被缺衣少食的生活搞得憔悴不堪?!边€有一位同學(xué)找到了一段話是魯濱遜在孤島上的思考:“當(dāng)我們遇到災(zāi)禍的時候,既要想到其中包含的好事,也要考慮到隨之而來的更糟的情況?!边@些話讓我們知道應(yīng)該如何面對生活,如何面對困難和挫折。這也正是我們讀這本書的目的之一。
要想對著作中的內(nèi)容深入理解,教師不能袖手旁觀,要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生。于是我問學(xué)生:“你們?nèi)绾卧u價魯濱遜這個人物,對他的冒險行為有不同意見嗎?”
問題一提出,學(xué)生們就激烈的爭論起來,有人說,他不聽父母的話,不是個好孩子;有人說,為了理想敢于冒險,他是個英雄。兩個觀點基本對立,這為下一個環(huán)節(jié)的開展做了很好的準備。
第四環(huán)節(jié):開展辯論,更深層次感悟人物形象
我出示了正反兩個觀點:
正方:在理想與孝敬父母之間發(fā)生矛盾時,堅持孝為先。
反方:在理想與孝敬父母之間發(fā)生矛盾時,堅持理想為先。
魯濱遜的家庭生活很富裕,但兩個哥哥,一個戰(zhàn)死一個失蹤,父母只剩下他一個孩子。父母希望他留在自己身邊過穩(wěn)定的生活??伤龊C半U,差點丟掉性命。那么在現(xiàn)實生活中,理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾時應(yīng)該如何選擇呢?
根據(jù)學(xué)生們的初步意見分成兩隊,各自準備辯論依據(jù)與材料。我提醒大家,辯論不是打架看誰的嗓門高,而是看誰的論據(jù)更具說服力。名人名言、格言警句、俗話諺語,甚至一些文章中的哲理或詩句都可以作為辯論的理論依據(jù);生活中的實例、古今中外名人事跡等都是不可多得的重要事實依據(jù)。
這個環(huán)節(jié)不僅考查了學(xué)生理解這本書的程度,還考驗學(xué)生的生活積累,還有現(xiàn)場思辨能力、反應(yīng)能力等。
正方同學(xué)搜集了大量的論據(jù),如精忠報國的岳飛、感動中國十大人物等。正方同學(xué)還在辯論中運用了一些技巧:比如預(yù)測對方可能使用的論據(jù)來準備自己的辯論材料。辯論的實戰(zhàn)讓他們成長了許多。
反方同學(xué)在辯論中講到了小孝和大孝的問題,指出小孝是家庭中的“孝”,大孝是為國家盡忠。有的學(xué)生引用了教材上第一課《理想》中的詩句。還有學(xué)生列舉了楊利偉和居里夫人的事例來說就要趁年輕去實現(xiàn)自己的理想,父母看到孩子實現(xiàn)理想也會高興的。
一節(jié)課結(jié)束了,學(xué)生們意猶未盡,還在樓道里、回家的路上爭論著。無疑這節(jié)閱讀交流課激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,打開了他們思維的翅膀。
我認為:不管教什么類型的課,沒有成功的模式,只要適合學(xué)生的就是最好的。只要能發(fā)揮學(xué)生積極性,開拓他們的思維,提高他們的能力,那么就是成功的教法。
作者簡介:牛傳彬(1975 — ?),男,山東省淄博市高青縣第二中學(xué)一級教師,主要從事語文教學(xué)與研究;耿麗(1974 — ?),女,山東省淄博市高青縣第二中學(xué)一級教師,主要從事語文教學(xué)與研究。