李敏敏

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100875)

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論新形勢(shì)下高校馬克思主義理論教育有效性的提升

李敏敏

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100875)

當(dāng)前，多元化的社會(huì)思潮對(duì)馬克思主義理論教育提出了挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下，從教育生態(tài)理論的角度出發(fā)，應(yīng)將馬克思主義理論教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，致力形成“大政工”格局，并立足主渠道教育，構(gòu)建生態(tài)化課堂，提升馬克思主義理論教育的有效性。在策略上，應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)理念和方法，增強(qiáng)馬克思主義理論教育的趣味性、思想性；革新教學(xué)手段，使科技和教育有機(jī)融合；堅(jiān)持外輸內(nèi)修，剛?cè)岵?jì)，全面提高教師素質(zhì)；加強(qiáng)引導(dǎo)，營(yíng)造良好教育生態(tài)。

高校馬克思主義理論教育；大學(xué)生思想政治理論課；教育有效性

馬克思主義理論教育作為高校思想政治教育的核心，對(duì)提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)前，社會(huì)思潮的多元化，對(duì)馬克思主義理論教育提出了挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下，如何進(jìn)一步提升高校馬克思主義理論教育的有效性，是需要長(zhǎng)期、持續(xù)的關(guān)注和探討的問(wèn)題。

一　創(chuàng)新教學(xué)理念和方法，增強(qiáng)教育的趣味性、思想性

(一)立足大學(xué)生心理和思想特點(diǎn)，革新教學(xué)理念

如今，“90后”大學(xué)生成為高校的主體力量。他們成長(zhǎng)于中國(guó)跨世紀(jì)的20年里，成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)騰飛的年代中，他們身上有著鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)也具有明顯的獨(dú)立個(gè)性和自我意識(shí)，價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的理想信念狀況總體上積極向好，他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、黨的領(lǐng)導(dǎo)、民族復(fù)興充滿信心；同時(shí)，不同學(xué)歷、不同專業(yè)背景、不同政治面貌等群體間存在對(duì)理想信念的認(rèn)知能力與態(tài)度的差異[1]?；谥黧w間性的理論，教育主體既包括施教者，也包括受教者。學(xué)生作為接受教育的一方，直接決定著教學(xué)效果的好壞。因此，馬克思主義理論教育必須樹(shù)立學(xué)生主體的地位，把握學(xué)生的心理和思想特點(diǎn)，選擇適合當(dāng)代大學(xué)生年齡、心理方面的教學(xué)內(nèi)容，立足時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題，將其和馬克思主義理論教育有機(jī)結(jié)合，從而使教學(xué)活動(dòng)能夠更好地契合學(xué)生的實(shí)際和社會(huì)的變化。如若教師從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本，在概念、邏輯和意義方面講得很多，而脫離學(xué)生的生活體驗(yàn)和他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的感知，會(huì)使得教學(xué)效果大打折扣。馬克思主義理論教學(xué)從“講明白”到“講鮮活”，是一種質(zhì)的跨越，需要教師對(duì)生活有所體驗(yàn)和感悟，并能夠了解和洞察學(xué)生的實(shí)際和社會(huì)的變化。

(二)注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)馬克思主義理論融入基層

哲學(xué)不應(yīng)該是哲學(xué)家的精神盛宴，而應(yīng)該是大眾都有可能享用的思想營(yíng)養(yǎng)[2]。馬克思主義理論教育亦是如此，組織學(xué)生開(kāi)展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如利用假期參觀考察紅色革命紀(jì)念館，到商店、市場(chǎng)、農(nóng)村進(jìn)行走訪調(diào)查，讓他們結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。這樣能使廣大師生接近現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有更理性的認(rèn)識(shí)，并能將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保馬克思主義理論的學(xué)習(xí)達(dá)到知行統(tǒng)一。此外，各大高校每年暑期都會(huì)進(jìn)行夏令營(yíng)培訓(xùn)活動(dòng)，來(lái)自全國(guó)不同地方的大學(xué)生聚集在一起，一方面，他們和老師們共同探討專業(yè)問(wèn)題；另一方面，通過(guò)參加各種社會(huì)實(shí)踐，如下鄉(xiāng)體驗(yàn)，走訪革命老區(qū)，參觀改革試驗(yàn)區(qū)和自貿(mào)區(qū)等，加深他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活和國(guó)家政策的理解，也能夠提高他們的思想道德水平，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，從而陶冶他們的道德情操。

二　革新教學(xué)手段，使科技和教育有機(jī)融合

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)運(yùn)用到社會(huì)生活的各個(gè)方面。不同領(lǐng)域不同行業(yè)，只要和互聯(lián)網(wǎng)掛鉤，其發(fā)展?jié)摿Σ豢上蘖?。同樣，在高校中，互?lián)網(wǎng)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，不僅表現(xiàn)在學(xué)生的社會(huì)生活和社會(huì)交往中，更重要的是體現(xiàn)在教學(xué)中。

(一)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，將網(wǎng)絡(luò)引入課堂

構(gòu)建生態(tài)化課堂模式，關(guān)注信息流的有效傳遞，能使學(xué)生真正融入課堂。教師應(yīng)提高自己應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的能力，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)設(shè)置多媒體上的圖片、動(dòng)畫(huà)、聲音等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。例如，給本科生或碩士生上中國(guó)特色社會(huì)主義理論的公共課，在講解中國(guó)從近代一直到改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的變化時(shí)，可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集每個(gè)時(shí)期的歌曲，每講到一個(gè)時(shí)期，就讓同學(xué)們欣賞這一時(shí)期有代表性的歌曲。通過(guò)這些歌曲和生動(dòng)的畫(huà)面，一方面，讓同學(xué)們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的生活狀況，通過(guò)今昔對(duì)比，感受到現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同和對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)；另一方面，又能培養(yǎng)同學(xué)們的藝術(shù)情懷，促使他們更加全面地發(fā)展，在寓教于樂(lè)中提高馬克思主義理論的教學(xué)水平。

(二)加大信息傳播控制能力，使科技更好地為教育服務(wù)

在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為重要的思想輿論陣地和各種思潮匯集、交鋒的新領(lǐng)域的情況下，有效引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，傳遞正能量，加強(qiáng)思想教育，成為高校馬克思主義理論教育面對(duì)的嚴(yán)峻課題。因此，高校首先應(yīng)加強(qiáng)信息的控制，積極抵制不良思想文化的影響，弘揚(yáng)主旋律，打造和諧的校園文化。其次，微博、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)論壇是目前最受大學(xué)生喜愛(ài)的新媒體，將其應(yīng)用于教育中，迎合了大學(xué)生的興趣方向[3]。高校利用這些新技術(shù)，通過(guò)提供講座、電視宣傳片、話劇等形式，向大學(xué)生有效地傳遞馬克思主義理論，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓科技更好地為教育服務(wù)。最后，還可以在各大高校建立一批馬克思理論教育的專業(yè)網(wǎng)站，為高校師生提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，并將其與校報(bào)、廣播、電視等傳統(tǒng)宣傳媒體相結(jié)合，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)中的多元傳播方式宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，提高馬克思主義理論教育水平。

三　外輸內(nèi)修，剛?cè)岵?jì)，全面提升教師素質(zhì)

馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[4]馬克思主義理論教育有效性的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)廣大學(xué)生對(duì)于其理論的把握和吸收。采用灌輸式教學(xué)和靈活式教學(xué)相結(jié)合，全面提高教師和學(xué)生素質(zhì)，剛?cè)岵?jì)，全面深化，以一種自覺(jué)的姿態(tài)構(gòu)建人性化、理性化、規(guī)范化的高校馬克思主義理論教育平臺(tái)，為廣大學(xué)生自覺(jué)地走人與社會(huì)相結(jié)合的自由、全面發(fā)展之路提供有效的路徑。

(一)堅(jiān)持灌輸式教學(xué)和靈活式教學(xué)相結(jié)合

馬克思主義作為一種外來(lái)思想引入我國(guó)，必須與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合才能煥發(fā)出活力，但是對(duì)馬克思主義的信仰并不是天然存在于人們頭腦中的，必須通過(guò)理論學(xué)習(xí)和教育才能使人們深刻地認(rèn)識(shí)這些理論。因此，在高校馬克思主義理論教育中，外在的理論灌輸是必不可少的。通過(guò)正面宣傳、教育、啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)生掌握馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。在采用灌輸教學(xué)的同時(shí)，也應(yīng)采取靈活的教學(xué)方法。在課堂上采取討論辯論式教學(xué)、時(shí)事專題對(duì)話教學(xué)等靈活的教學(xué)方式，對(duì)理論進(jìn)行深入淺出的闡釋，讓學(xué)生在課堂互動(dòng)中掌握理論知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。

(二)全面提高教師素質(zhì)，打造適應(yīng)新時(shí)代的教師隊(duì)伍

習(xí)近平在第30個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，到北京師范大學(xué)視察，講到教師應(yīng)該做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。作為高校的思政課教師，應(yīng)該把這一標(biāo)準(zhǔn)作為“底線”，全面提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)揮人格魅力的作用，切實(shí)提高馬克思主義理論教育的實(shí)效性。

第一，提高教師的馬克思主義理論素養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作。一方面，閱讀經(jīng)典，能更加堅(jiān)定理想信念。馬克思主義經(jīng)典原著是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的源頭活水，只有從原著的圣殿里尋求思想，才能弄清楚中國(guó)特色社會(huì)主義理論的來(lái)龍去脈，才能從根本上不斷提高思想理論水平和辨別是非的能力。另一方面，重讀經(jīng)典原著，與“偉人對(duì)話”，不僅可以從中汲取智慧，還可以陶冶情操，提升人生境界，培養(yǎng)為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，砥礪先憂后樂(lè)的襟懷。面對(duì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，多樣化的社會(huì)思潮，教師更應(yīng)堅(jiān)定自己的理想信念，帶領(lǐng)學(xué)生研讀經(jīng)典著作。在閱讀經(jīng)典著作中，提高學(xué)生的理論水平，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第二，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索相結(jié)合，將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索作為思政課教師的職業(yè)習(xí)慣，甚至把它變成一種生活方式，“以有涯隨無(wú)涯”。馬克思主義理論教育的內(nèi)涵豐富，包括經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、社會(huì)等各方面的知識(shí)，更重要的是這一理論還是開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的，隨著時(shí)代進(jìn)步不斷更新和拓展的，這對(duì)于教師的思想理論素質(zhì)和文化修養(yǎng)提出了很高的要求。因此，教師要全面地學(xué)習(xí)和把握我國(guó)悠久的歷史和文化，了解古代和近代一切文明，還要學(xué)習(xí)國(guó)史和國(guó)情基本問(wèn)題，主動(dòng)深入基層開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研，積極了解我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種問(wèn)題，“走出書(shū)齋”，了解社情民意，分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，感受群眾所盼，在給學(xué)生講授理論課時(shí)能透徹地理解理論并將之與實(shí)際相聯(lián)系，這對(duì)提高馬克思主義理論教育水平具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，合理組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)能力和組織協(xié)調(diào)能力。教師在加強(qiáng)理論素養(yǎng)的同時(shí)，也要優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，科學(xué)安排教學(xué)過(guò)程，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性和互動(dòng)性，提升教學(xué)的時(shí)效性。構(gòu)建生態(tài)化課堂是教育追求的目標(biāo)，合理安排課堂內(nèi)容，建立多維互動(dòng)的課堂生態(tài)，通過(guò)師生之間、生生之間、課堂與外部環(huán)境之間的信息傳遞、能量流動(dòng)，使教與學(xué)形成良性互動(dòng)關(guān)系。

四　加強(qiáng)引導(dǎo)，營(yíng)造高校馬克思主義理論的良好教育生態(tài)

高校馬克思主義理論教育生態(tài)環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)，馬克思主義理論教育的建設(shè)與優(yōu)化也是個(gè)系統(tǒng)工程。高校馬克思主義理論教育生態(tài)的良性運(yùn)作既需要外部社會(huì)的積極配合和政策引導(dǎo)，更需要教育工作系統(tǒng)與組織內(nèi)部的協(xié)調(diào)運(yùn)行，從而使內(nèi)部教育系統(tǒng)和外部社會(huì)系統(tǒng)之間形成良好的能量供給關(guān)系[5]。優(yōu)化馬克思主義理論教育生態(tài)環(huán)境應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

(一)構(gòu)建馬克思主義理論教育與外部社會(huì)圈的和諧關(guān)系

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的有效認(rèn)同與中國(guó)的整個(gè)社會(huì)生態(tài)直接相關(guān)，尤其是政治生態(tài)和公共政策的導(dǎo)向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“做好各方面的工作，必須有一個(gè)良好政治生態(tài)。政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣；政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，再想恢復(fù)就會(huì)付出很大代價(jià)。”[6]可見(jiàn)，外部環(huán)境的優(yōu)化對(duì)于馬克思主義理論教育的有效性提升至關(guān)重要。

第一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做好思想宣傳工作，發(fā)揮公共政策的良好導(dǎo)向作用。習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，這鮮明地體現(xiàn)在“三個(gè)事關(guān)”上，即事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力，并重申了“兩個(gè)鞏固”的思想宣傳工作的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要“胸懷大局，把握大勢(shì)，著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，努力把宣傳思想工作做得更好”[7]。在思想宣傳領(lǐng)域，黨應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，把握正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，為馬克思主義理論教育的有效開(kāi)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。同時(shí)，黨和國(guó)家制定的政策以及進(jìn)行的改革也應(yīng)是為了人民的利益，通過(guò)發(fā)展，讓人民切實(shí)享受到改革紅利，使人民堅(jiān)信走以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確選擇。通過(guò)國(guó)家政策的積長(zhǎng)期以來(lái)，馬克思主義理論教育只是存在于高校之中，形成了馬克思主義理論教育的一個(gè)“孤島”。引導(dǎo)，形成良好的社會(huì)輿論環(huán)境，從而為馬克思主義理論教育的順利開(kāi)展提供保障。

第二，聯(lián)動(dòng)對(duì)接，使馬克思主義理論教育與社會(huì)接軌。實(shí)行社會(huì)化的馬克思主義理論教育，這是解決高校馬克思主義理論教育“孤島”的有效途徑。加大高校馬克思主義理論教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，對(duì)社會(huì)進(jìn)行真實(shí)接觸，以彌補(bǔ)高校相對(duì)封閉的環(huán)境給大學(xué)生帶來(lái)的對(duì)社會(huì)認(rèn)知的不足，增強(qiáng)高校馬克思主義理論教育的實(shí)效性。

(二)創(chuàng)建生態(tài)化校園文化，促進(jìn)馬克思主義理論教育順利開(kāi)展

第一，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成良好校風(fēng)。涂又光曾提出一種“泡菜理論”，他認(rèn)為泡菜的味道，主要取決于由糖、鹽、生姜、大蒜等所構(gòu)成的泡菜水的味道。同樣，大學(xué)的教育在很大程度也取決于大學(xué)的文化氛圍和文化環(huán)境。構(gòu)建生態(tài)化校園文化，組織學(xué)生開(kāi)展高校名師大講堂、理論名家社會(huì)行等活動(dòng)，宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，營(yíng)造良好文化氛圍，傳播馬克思主義理論，讓學(xué)生接受正面教育。

第二，促進(jìn)校園各項(xiàng)政治活動(dòng)的開(kāi)展。大學(xué)的校園生活是豐富多彩的，對(duì)大學(xué)生的馬克思主義理論教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上的學(xué)習(xí)，應(yīng)促進(jìn)馬克思主義理論課校園文化的開(kāi)展，以提升高校馬克思主義理論教學(xué)的實(shí)效性。比如每年舉辦兩會(huì)知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、研討會(huì)及馬克思主義理論課的暑假社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，給學(xué)生提供爭(zhēng)鳴與討論的平臺(tái)，引導(dǎo)他們聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)內(nèi)外政治，發(fā)表見(jiàn)解。另外，高校還可以充分利用各個(gè)重大節(jié)日的契機(jī)，如國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等，組織學(xué)生開(kāi)展系列主題紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育，能有效地提高教育效果。

[1]張瑜，歐陽(yáng)沁，楊增崠.當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況實(shí)證分析：基于9省市19所高校的調(diào)研[J].思想教育研究，2014(8)：99-102.

[2]陳先達(dá).哲學(xué)閑思錄[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2008：3.

[3]張穎.新媒體背景下高校馬克思主義理論教育的思路和策略[J].教育教學(xué)論壇，2011(24)：190-191.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：9-10.

[5]郝亞芬.高校馬克思主義理論教育生態(tài)環(huán)境探討[J].新西部，2014(33)：105-106.

[6]習(xí)近平.民生工作開(kāi)空頭支票不行[N].京華時(shí)報(bào)，2015-03-10(1).

[7]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好[N].光明日?qǐng)?bào)，2013-08-21(1).

(責(zé)任編校：舒陽(yáng)曄)

On Improving Effectiveness of Marxist Education in Colleges and Universities Under New Circumstances

LI Min-min

(Marxism School,Beijing Normal University,Beijing 100875,China)

The present-day diversified social thoughts have presented new challenges to the education of Maxist theory in colleges and universities.Under the new circumstances,from the perspective of educational ecology theories,Maxist theory education should be taken as a part of a comprehensive program committed to the great pattern of ideological work.To improve the effectiveness in the class,we need to focus on the mainstream education and construct an ecological classroom.In terms of teaching strategy,we need to innovate our ideas and methods to give more interesting and thought-provoking classes; we need to promote our teaching means by employing welcome technology; we need to improve the quality of teachers who will inculcate their students with Maxist ideas and at the same time inspire them with new ways of thinking; and we also need to create a better educational ecology with more favorable policy guidance.

Marxism theory education in colleges and universities; Course on Ideological and Political Theory; effectiveness of education

2015-10-28.

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)“馬克思主義宗教觀與當(dāng)代大學(xué)生信仰教育”(13JD710059)，中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論教育有效性的生態(tài)學(xué)分析”(SKZZY2013021)，首都大學(xué)生思想政治教育課題“高校馬克思主義理論教育有效性生成路徑的生態(tài)學(xué)分析”(BJSZ2014YB07)。

李敏敏(1991—)，女，山東德州人，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士，研究方向：馬克思主義基本原理及其傳播發(fā)展史、思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論。

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1673-0712(2016)01-0115-04