岳國(guó)芳，王曉榮

(陜西師范大學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，陜西 西安 710119)

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歷史研究

延安時(shí)期《中國(guó)婦女》月刊與中共婦女觀

岳國(guó)芳，王曉榮

(陜西師范大學(xué) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，陜西 西安 710119)

《中國(guó)婦女》月刊(1939—1941年)不僅是延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的中央機(jī)關(guān)刊物，而且是面向社會(huì)的專門的婦女刊物。《中國(guó)婦女》月刊啟用女共產(chǎn)黨員、女革命青年作為核心執(zhí)筆群，成為宣傳中共婦女觀的第一陣地；搭建時(shí)空網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨的政治符號(hào)、塑造新女性的媒體形象，成為傳播中共婦女觀的主要媒介；闡釋中國(guó)婦女解放與民族社會(huì)解放、中國(guó)共產(chǎn)黨、婦女干部、婦女群眾的關(guān)系，成為系統(tǒng)表達(dá)中共婦女觀的重要平臺(tái)。《中國(guó)婦女》月刊為中國(guó)共產(chǎn)黨深入開展婦女工作、全面領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)，提供了及時(shí)、有益的理論依據(jù)與科學(xué)借鑒，成為銜接中共婦女觀與婦女工作、婦女解放運(yùn)動(dòng)的紐帶。

延安時(shí)期；《中國(guó)婦女》月刊；中共婦女觀

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺地把馬克思主義婦女理論和中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的實(shí)際相結(jié)合，不斷研究探索中國(guó)婦女問題，逐步形成系統(tǒng)的中國(guó)共產(chǎn)黨婦女觀以指導(dǎo)中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)。學(xué)界關(guān)于中共婦女觀的研究成果甚少，且基本是研究黨的領(lǐng)袖的婦女觀。本文擬以延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地創(chuàng)辦的首份婦女刊物——《中國(guó)婦女》月刊及其所含重要文本為研究對(duì)象，對(duì)其在傳播中共婦女觀過程中的地位和作用等相關(guān)問題進(jìn)行探討。

一、《中國(guó)婦女》月刊是宣傳中共婦女觀的第一陣地

(一)中共婦女工作面臨的難題是《中國(guó)婦女》創(chuàng)辦的實(shí)踐動(dòng)力

抗戰(zhàn)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨便著手動(dòng)員婦女力量，展開婦女工作，壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線。1939年3月3日，中共中央發(fā)出《中共中央婦委關(guān)于目前婦女運(yùn)動(dòng)的方針和任務(wù)的指示信》，指出“占全國(guó)婦女最大多數(shù)的農(nóng)村婦女底作用，日益重大”，因此需要“使中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)大踏步地深入到有最廣大婦女群眾的農(nóng)村去”*中央檔案館：《中共中央文件選集》(1939—1940)，北京：中共中央黨校出版社，1991年6月版，第32頁(yè)，第34頁(yè)，第41頁(yè)。。然而當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)面臨現(xiàn)實(shí)難題：一方面，婦運(yùn)的對(duì)象——婦女大眾因“宗法社會(huì)的傳統(tǒng)和家庭困苦情形煩瑣事務(wù)的壓迫”和外敵的入侵使得她們?cè)凇罢紊?、?jīng)濟(jì)上、社會(huì)上處于非人的地位”卻仍然呈現(xiàn)“無組織，少覺悟”的傾向；另一方面，婦運(yùn)的工作者——婦女干部“特別輕視婦女基本大眾”*中央檔案館：《中共中央文件選集》(1939—1940)，北京：中共中央黨校出版社，1991年6月版，第32頁(yè)，第34頁(yè)，第41頁(yè)。，同時(shí)婦女干部奇缺且自身組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)不夠。對(duì)此，指示信中提及“盡可能出版通俗的婦女讀物，幫助推銷先進(jìn)的婦女刊物”*中央檔案館：《中共中央文件選集》(1939—1940)，北京：中共中央黨校出版社，1991年6月版，第32頁(yè)，第34頁(yè)，第41頁(yè)。，根據(jù)實(shí)情及時(shí)回答如何動(dòng)員女黨員開展婦女工作，如何運(yùn)用馬克思主義來總結(jié)開展婦女工作和領(lǐng)導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)，怎樣培養(yǎng)強(qiáng)有力的婦女干部隊(duì)伍和建立健全婦女組織等一系列重要問題。

(二)無產(chǎn)階級(jí)婦女話語(yǔ)權(quán)缺失是《中國(guó)婦女》出場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)背景

抗戰(zhàn)初期，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)于1937年7月在關(guān)于國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的決議中明確要求出版專門的婦女刊物支持婦女運(yùn)動(dòng)，系統(tǒng)反映婦女工作的問題和經(jīng)驗(yàn)。在此背景下，中共中央和中央婦委在1939年“三八”婦女節(jié)決定出版《中國(guó)婦女》月刊，以“動(dòng)員廣大婦女參加抗戰(zhàn)建國(guó)事業(yè)，積累與交換婦女工作經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)與幫助各地婦女工作干部，增加?jì)D女文化的力量?！?《中國(guó)婦女》第一卷(第一期至第十二期)中共陜西省委黨史研究室，陜西省檔案館：《紅色檔案——延安時(shí)期文獻(xiàn)檔案匯編》，西安：陜西人民出版社，2013年版，第264頁(yè)，第2-3頁(yè)。同年6月1日中央婦委在延安正式創(chuàng)辦《中國(guó)婦女》。可以說，《中國(guó)婦女》結(jié)束了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期沒有婦女期刊的歷史，打破了資產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)婦女刊物話語(yǔ)權(quán)的壟斷?！吨袊?guó)婦女》不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物，更是面向無產(chǎn)階級(jí)廣大婦女的專門刊物。因此，它秉承中共婦女觀指導(dǎo)全黨婦女工作以及全國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)。

(三)女共產(chǎn)黨員、女革命青年是《中國(guó)婦女》啟用的核心執(zhí)筆群

《中國(guó)婦女》雖然不乏以毛澤東等為代表的中共男性領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)筆，寄語(yǔ)其“成為全國(guó)女同胞的喉舌”，也啟用時(shí)任中央婦委秘書長(zhǎng)的楊松(吳平)任主編，旨在營(yíng)造“一切婦女先進(jìn)和熱心婦運(yùn)的男同志們的共同栽培的園地”*《中國(guó)婦女》第一卷(第一期至第十二期)中共陜西省委黨史研究室，陜西省檔案館：《紅色檔案——延安時(shí)期文獻(xiàn)檔案匯編》，西安：陜西人民出版社，2013年版，第264頁(yè)，第2-3頁(yè)。，但是該刊物百分之七十以上為女性作者，其中有真實(shí)個(gè)人信息的女性作者26人，她們既是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，又都接受過中學(xué)以上的教育(具有巴黎、日本、蘇聯(lián)等海外留學(xué)背景者10人)。她們擁有不同的職業(yè)身份：有中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人蔡暢、鄧穎超、孟慶樹，有中共七大代表區(qū)夢(mèng)覺、危拱之、羅瓊，有延安女子大學(xué)教職工郭靖、林納、張琴秋，有專業(yè)醫(yī)生朱仲麗、李潤(rùn)詩(shī)，有教育家郭淑真，有編輯記者方紫、秦芙、嚴(yán)蔚冰。其中，從事婦女工作的婦女干部是核心執(zhí)筆群。具備共同政治信仰的執(zhí)筆群成為有力宣傳中共婦女觀的實(shí)際發(fā)聲群。

總而言之，中共婦女工作的尷尬處境以及無產(chǎn)階級(jí)婦女話語(yǔ)權(quán)的缺失是《中國(guó)婦女》創(chuàng)刊的主要緣由，這便決定了《中國(guó)婦女》不是普通的婦女刊物，而是由女共產(chǎn)黨員、女革命青年為核心執(zhí)筆群的中共中央機(jī)關(guān)刊物，是面向關(guān)心和從事婦女工作的全體黨員以及各階層進(jìn)步人士的婦女刊物，是系統(tǒng)表達(dá)中共婦女觀的第一平臺(tái)。

二、《中國(guó)婦女》月刊是傳播中共婦女觀的主要媒介

為順應(yīng)辦刊初衷，《中國(guó)婦女》對(duì)黨的婦女工作、婦女解放運(yùn)動(dòng)所關(guān)注的議題進(jìn)行全方位覆蓋。

(一)搭建時(shí)空網(wǎng)絡(luò)

《中國(guó)婦女》注重從時(shí)空兩個(gè)維度呈現(xiàn)婦女生活、婦女解放狀況。在“學(xué)習(xí)與研究”專欄刊載的《論中國(guó)近百年來的婦女解放運(yùn)動(dòng)》《中國(guó)婦女在近代史上參政運(yùn)動(dòng)的探討》等文章將中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)置于歷史語(yǔ)境，啟蒙婦女群眾追溯婦女解放的根源、明確婦女解放的歷史使命。與此同時(shí)，《中國(guó)婦女》搭建輻射陜甘寧邊區(qū)、晉察冀華北地區(qū)、閩浙地區(qū)的國(guó)內(nèi)通訊平臺(tái)，并要求各地婦女組織設(shè)立固定的通訊部門、動(dòng)員勞動(dòng)?jì)D女做通訊員、邀請(qǐng)先進(jìn)婦女工作者做特約通訊撰稿人，以客觀真實(shí)反映各地的婦女生活現(xiàn)狀與婦女解放運(yùn)動(dòng)所面臨的問題*《號(hào)召各地婦女組織及婦女工作者建立我們的通訊網(wǎng)》，《中國(guó)婦女》1940年，第一卷，第八期。。此外，《中國(guó)婦女》始終以國(guó)際視野將中國(guó)婦女解放納入世界婦女解放的陣營(yíng)，主要以譯介的方式傳播國(guó)際婦女解放運(yùn)動(dòng)狀況，其譯介的類型主要有兩類：一類是對(duì)包括德日法西斯國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)婦女動(dòng)態(tài)的通訊、文章，如《德國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的生活》《西班牙婦女》《世界婦女反戰(zhàn)浪潮》等，另一類是對(duì)蘇聯(lián)理論家對(duì)馬克思主義婦女思想以及蘇聯(lián)社會(huì)主義婦女生活狀況的介紹，如《共產(chǎn)主義道德問題》《列寧與勞動(dòng)?jì)D女》《享有自由幸福榮譽(yù)平等的蘇維埃婦女》《雜談戀愛、婚姻和家庭——名飛行家契卡洛夫夫人之訪問》等。此外，《中國(guó)婦女》還登載《列寧選集》《馬恩與馬克思主義》《哲學(xué)選輯》等馬列主義書籍的新書推介廣告以宣傳馬克思主義?！吨袊?guó)婦女》不但從時(shí)空維度呈現(xiàn)中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)與世界婦女運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系，而且從中引出中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)在歷史上的屢屢不徹底性唯以馬克思主義婦女理論為指導(dǎo)，以蘇聯(lián)社會(huì)主義制度為目標(biāo)才可真正克服。

(二)運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨的政治符號(hào)

中國(guó)共產(chǎn)黨的政治符號(hào)主要體現(xiàn)其政黨特征、政治信息，如政策理論、革命標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、革命漫畫、紀(jì)念日等。《中國(guó)婦女》充分運(yùn)用中共政治符號(hào)，在生動(dòng)形象表達(dá)中共婦女觀的同時(shí)，也強(qiáng)化了中共自身的政黨標(biāo)識(shí)與社會(huì)認(rèn)同感。

首先，《中國(guó)婦女》及時(shí)刊載中共中央和中央婦委關(guān)于婦運(yùn)的決定、指示等，“這在其他的婦女刊物上是不可能見到的。”*《〈中國(guó)婦女〉一周年》，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第十二期?！哆厖^(qū)黨委關(guān)于深入婦女工作給各級(jí)黨委的指示》《動(dòng)員廣大婦女到生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中來》《陜甘寧邊區(qū)婦聯(lián)會(huì)第二次擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)大會(huì)決議》等文章，主要幫助婦女群眾自覺了解與自身解放直接相關(guān)的政策決議。

其次，《中國(guó)婦女》會(huì)運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)和漫畫配圖加深婦女群體對(duì)中共婦女觀的認(rèn)識(shí)。在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)方面，以中共主要領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)錄為主。如刊載毛澤東提出的“開展邊區(qū)婦女工作應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)著手”*《中國(guó)婦女》1941年，第二卷，第九期。等，這些語(yǔ)錄具有一定的導(dǎo)向作用，有助于廣大婦女群眾把握婦女解放運(yùn)動(dòng)的方向。在漫畫配圖方面，則以木刻版畫的形式穿插在期刊的封面以及內(nèi)文中。這些木刻作品主要由延安魯藝學(xué)院的青年藝術(shù)家創(chuàng)作而成，且配以言簡(jiǎn)意賅的口號(hào)以反映作品主旨。例如《全世界婦女團(tuán)結(jié)起來！》《欲深入工作，必須深入家庭》《開展邊區(qū)婦女工作，應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)著手》《到職業(yè)中去》等木刻版畫，以婦女群眾為視角，形象生動(dòng)地傳播了中共婦女工作的任務(wù)。

最后，《中國(guó)婦女》借助各種紀(jì)念日、紀(jì)念活動(dòng)來傳播中共婦女觀，提高婦女群眾對(duì)時(shí)局的判斷力，增強(qiáng)其對(duì)婦女解放、民族解放的意識(shí)和信念。如《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)為抗戰(zhàn)兩周年對(duì)時(shí)局宣言》緊附毛澤東的文章《當(dāng)前時(shí)局的最大危機(jī)》，以此宣揚(yáng)中共革命的立場(chǎng)與主張。關(guān)于“三八”婦女節(jié)的紀(jì)念，則會(huì)設(shè)立“三八”特輯，先后登載中共中央“三八”節(jié)的工作指示、發(fā)表社論、譯介社會(huì)主義國(guó)家關(guān)于國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的文章，規(guī)定婦女工作的新任務(wù)，專題報(bào)道“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)等，以此彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女工作的重視和對(duì)婦女群眾的尊重，既借助紀(jì)念日表達(dá)其婦女觀，又贏得了婦女群眾的信賴與支持，從而促進(jìn)了婦女群眾自覺將婦女解放與民族解放的任務(wù)結(jié)合起來。

(三)塑造新女性的媒體形象

《中國(guó)婦女》的辦刊初衷決定了它面向婦女黨員干部以及無產(chǎn)階級(jí)婦女群眾。它所塑造的女性形象也斷然不同于資產(chǎn)階級(jí)筆下的女性形象。《中國(guó)婦女》注重借鑒國(guó)外優(yōu)秀婦女的形象，以此作為典型，向中國(guó)婦女廣泛宣傳。如《多羅列司·依巴露里小傳》《蘇聯(lián)人民的女英雄拉斯科娃》《偉大的一生》等傳記展示了勤勞勇敢、堅(jiān)強(qiáng)自信的婦女形象，既不同于傳統(tǒng)的“賢妻良母”形象，又不同于出走的“娜拉”們，她們可以與男性一樣在工作領(lǐng)域表現(xiàn)突出，也可以為社會(huì)發(fā)展發(fā)揮才智作出貢獻(xiàn)，這對(duì)落后的中國(guó)婦女頗具吸引力與號(hào)召力。

《中國(guó)婦女》還通過塑造國(guó)內(nèi)婦女模范的方式，引導(dǎo)中國(guó)婦女接受中共婦女觀，改變其根深蒂固的“男尊女卑”觀念，發(fā)揮其自主性，通過自身努力成為“自由幸福愉快的新女性”*羅夫：《自由幸福愉快的新女性》，《中國(guó)婦女》，1941年，第二卷，第九期。。其樹立的新婦女典范有以下幾種類型：

第一類，模范婦女黨員干部。婦女工作離不開優(yōu)秀婦女黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)與動(dòng)員，因此對(duì)模范婦女黨員干部的塑造具有典范作用?！兑粋€(gè)模范的女區(qū)長(zhǎng)》《訪女區(qū)長(zhǎng)》《一個(gè)女布爾塞維克模范黨員的回憶》等文章，形象地記錄了婦女黨員干部如何在自己的崗位上堅(jiān)定革命立場(chǎng)、以婦女革命先鋒的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、身體力行貫徹黨的婦女政策、自覺履行婦女權(quán)利和義務(wù)。

第二類，模范女戰(zhàn)士?！吨袊?guó)婦女》還以大量篇幅宣傳在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的模范女戰(zhàn)士。一方面以多種形式紀(jì)念革命女烈士，以英勇就義的女戰(zhàn)士李林、李桂芳為例，《中國(guó)婦女》通過專載中共中央的悼詞《悼女英雄李林李桂芳同志》，發(fā)表《憶李林同志》《李桂芳同志被難經(jīng)過》等一系列紀(jì)念文章，刊登《李林同志遺書之一》等方式，使得其模范女戰(zhàn)士的形象呼之欲出，真實(shí)感人；另一方面報(bào)道活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上的女戰(zhàn)士群體，如《馳騁在江南戰(zhàn)場(chǎng)上的女戰(zhàn)士》一文記錄了新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的女軍人如何開展民運(yùn)工作，軍醫(yī)處“新型的男丁格拉”*《馳騁在江南戰(zhàn)場(chǎng)上的女戰(zhàn)士》，《中國(guó)婦女》，1940年，第二卷，第六期。如何救援傷兵，軍教導(dǎo)隊(duì)的女教員如何開展軍隊(duì)干部教育工作等。

第三類，模范勞動(dòng)?jì)D女。延安時(shí)期中共中央號(hào)召的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)需要婦女積極參與?！吨袊?guó)婦女》一方面刊載相關(guān)正式文件，如《中共中央婦委宣布模范婦女及模范婦女工作者的權(quán)利與義務(wù)》等以吸引更多婦女群眾納入到模范勞動(dòng)?jì)D女的行列；另一方面勞動(dòng)?jì)D女模范的個(gè)人事跡進(jìn)行宣傳。這些文章極大地促進(jìn)了各個(gè)階層的婦女群眾掀起積極投身生產(chǎn)勞動(dòng)的浪潮。

三、《中國(guó)婦女》月刊是系統(tǒng)表達(dá)中共婦女觀的重要平臺(tái)

延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義婦女理論，立足中國(guó)本土婦女利益，在領(lǐng)導(dǎo)婦女工作、婦女解放運(yùn)動(dòng)的過程中，中共婦女觀日臻成熟?？梢哉f，《中國(guó)婦女》是系統(tǒng)表達(dá)中共婦女觀的重要平臺(tái)。

(一)將婦女解放納入民族解放、社會(huì)解放是實(shí)現(xiàn)中國(guó)婦女解放的根本途徑

毛澤東在《中國(guó)婦女》題詞中，對(duì)承受著“四條繩索”捆綁、“三座大山”壓迫的中國(guó)兩億婦女寄予強(qiáng)烈期望：“中華民族的真正民族解放和社會(huì)解放大業(yè)的完成，更必需二萬萬二千五百萬女同胞能夠與同等數(shù)量的男同胞，并駕齊驅(qū)的奮斗”*《發(fā)刊詞》，《中國(guó)婦女》，1939年，第一卷，第一期。。王明在《論婦女解放問題》一文中強(qiáng)調(diào)了婦女解放需要同時(shí)將民族解放與社會(huì)解放結(jié)合起來*王明：《論婦女解放問題》，《中國(guó)婦女》，1939年，第一卷，第一期，第415頁(yè)。。楊松在《第二次世界大戰(zhàn)與婦女》一文中指出中國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)是世界勞動(dòng)?jì)D女解放運(yùn)動(dòng)的一部分。號(hào)召中國(guó)婦女“積極參加民族解放和民主自由運(yùn)動(dòng)，積極為自身的徹底解放而斗爭(zhēng)?！?楊松：《第二次世界帝國(guó)主義大戰(zhàn)與中國(guó)婦女》，《中國(guó)婦女》，1939年，第一卷，第五、六合刊，第7頁(yè)。孟慶樹在《十月革命與婦女解放》一文中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)婦女解放經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要通過實(shí)現(xiàn)人民民主、改善婦女生活才能真正取得民族解放、社會(huì)解放。鄧穎超在《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》中明確提出：婦女解放是人類解放、民族解放的一部分*鄧穎超：《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第八期，第30頁(yè)。。

關(guān)于民族解放、社會(huì)解放與婦女解放的關(guān)系問題，毛澤東強(qiáng)調(diào)婦女解放在民族解放、社會(huì)解放中占有重要地位，王明論證三者間的同一性，楊松將婦女解放與民族解放延展到世界范圍，孟慶樹以蘇聯(lián)婦女解放為參照物鞭策中國(guó)婦女自身解放與民族解放相結(jié)合，鄧穎超則從歷史層面解釋婦女解放需要民族解放、社會(huì)解放的原因?？偠灾?，中國(guó)共產(chǎn)黨從多個(gè)層面闡釋了民族解放、社會(huì)解放與婦女解放的關(guān)系，其本質(zhì)內(nèi)涵則是民族、社會(huì)解放與婦女解放互相借力，中國(guó)近現(xiàn)代的歷史與國(guó)情決定了中國(guó)婦女解放需要與民族解放、社會(huì)解放同行，互相借力，通過民族解放、社會(huì)解放的道路實(shí)現(xiàn)婦女解放。

(二)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)婦女解放的基本前提

關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨在婦女解放中的地位問題，具有代表性的文章有女共產(chǎn)黨員張亞蘇。

張亞蘇《中國(guó)婦女在近代史上參政運(yùn)動(dòng)的研討》一文系統(tǒng)梳理了中國(guó)婦女參加革命斗爭(zhēng)的九十年歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨初期就制定保障女權(quán)的條文，而且積極領(lǐng)導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)，中共二大制定的聯(lián)合戰(zhàn)線綱領(lǐng)便規(guī)定“保護(hù)童工與女工，廢除一切束縛女子的法律，女子在政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上應(yīng)一律享受平等權(quán)利?！?亞蘇：《中國(guó)婦女在近代史上參政運(yùn)動(dòng)的研討》續(xù)，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第十、十一合刊，第44-45頁(yè)?？箲?zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)等革命根據(jù)地的婦女，尤其是農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，已經(jīng)獲得了綱領(lǐng)所規(guī)定的權(quán)利。而中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放運(yùn)動(dòng)始終是不徹底的，“只有在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下才能徹底完成?！?亞蘇：《中國(guó)婦女在近代史上參政運(yùn)動(dòng)的研討》續(xù)完，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第十二期，第22頁(yè)。

此外，何依凡《論中國(guó)近百年來的婦女解放運(yùn)動(dòng)》一文也指出：自中國(guó)共產(chǎn)黨成立起，就擔(dān)負(fù)了婦女解放的重任，“它(中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng))的命運(yùn)與中共的命運(yùn)已不可分離，它已成為中共領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)中國(guó)革命中重要一部分”*何依凡：《論中國(guó)近百年來的婦女解放運(yùn)動(dòng)》(續(xù)完)，《中國(guó)婦女》，1941年，第二卷，第八期，第20頁(yè)。。抗日根據(jù)地婦女獲得各方面的權(quán)利是因?yàn)檫@些地區(qū)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行著真正的民主。

《中國(guó)婦女》登載的《紀(jì)念“七一”和“七七”中國(guó)共產(chǎn)黨十九周年》，則明確提出中國(guó)廣大社會(huì)還存在濃厚的重男輕女的封建思想，“首先在，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨之中，才能找出真正正確的男女平等的思想和正確的男女之間人與人的關(guān)系。也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨全力所及的地域，婦女才能獲得真正的人的平等的權(quán)利。”⑤

總之，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是婦女運(yùn)動(dòng)開展的前提?！?《紀(jì)念“七一”和“七七”中國(guó)共產(chǎn)黨十九周年》，《中國(guó)婦女》，1940年，第二卷，第二期，第5頁(yè)。

(三)婦女干部的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)婦女解放的組織基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨注重培養(yǎng)婦女干部以組織婦女大眾參加到抗戰(zhàn)建國(guó)的隊(duì)伍中，從而使得婦女干部成為婦女解放的具體領(lǐng)導(dǎo)者。

主編楊松在第一期的《編后記》中指出：“客觀環(huán)境需要中國(guó)婦女普遍的動(dòng)員，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)迅速的開展，而要達(dá)到這個(gè)目的的主要條件：首先便是要從培養(yǎng)婦女干部，培養(yǎng)具有‘革命理論基礎(chǔ)，革命工作方法，婦女運(yùn)動(dòng)專長(zhǎng)和相當(dāng)常識(shí)職業(yè)技能’在抗戰(zhàn)建國(guó)事業(yè)中能起到偉大作用的婦女干部著手?！?慶樹：《進(jìn)一步開展婦運(yùn)的關(guān)鍵》，《中國(guó)婦女》，1941年，第二卷，第十期，第25頁(yè)。

張聞天《對(duì)于婦女干部的幾點(diǎn)希望》一文從革命政治立場(chǎng)、樂觀頑強(qiáng)精神、民主精神、犧牲精神等方面就婦女干部自身素養(yǎng)問題提出建議，并指出婦女的解放首先是婦女本身的事，尤其是婦女干部的責(zé)任*吳平：《編后記》，《中國(guó)婦女》，1939年，第一卷，第三期，第6頁(yè)。。

張琴秋《對(duì)于婦女干部的幾點(diǎn)要求》一方面認(rèn)為客觀現(xiàn)實(shí)需要大量婦女干部領(lǐng)導(dǎo)婦女大眾共同擔(dān)負(fù)抗戰(zhàn)建國(guó)工作以及婦女自身的解放，另一方面認(rèn)為幾千年封建傳統(tǒng)導(dǎo)致婦女自身有著一時(shí)不能克服的弱點(diǎn)，這便需要婦女干部培養(yǎng)吃苦精神、工作能力以及政治修養(yǎng)。

孟慶樹認(rèn)為稱職的婦女干部不僅需要苦干，還要用我們的頭腦、用思維、用筆桿”*孟慶樹：《怎樣定工作計(jì)劃》，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第十二期，第8頁(yè)。及時(shí)整理和記載革命工作經(jīng)驗(yàn)，避免成為頭輕腳重的人。張亞蘇則提倡毛澤東在延安干部學(xué)習(xí)會(huì)議上提出的“擠”的口號(hào)，號(hào)召婦女干部有計(jì)劃地?cái)D時(shí)間保證每日讀書，此外她呼吁婦女干部除了學(xué)習(xí)馬列主義革命理論外還要注意研究婦女問題，閱讀婦女書籍，組織“自我學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)”，“發(fā)展成有修養(yǎng)的婦女問題的理論者”*亞蘇：《二三婦女工作意見談》，《中國(guó)婦女》，1940年，第二卷，第三期，第16頁(yè)。。

(四)婦女自身的覺醒是實(shí)現(xiàn)中國(guó)婦女解放的核心要素

婦女解放運(yùn)動(dòng)的主體是婦女本身，當(dāng)整個(gè)女性群眾自覺參與婦女解放，即女性主體意識(shí)覺醒，才能真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。1.啟蒙婦女自身主體意識(shí)的覺醒，而非盲目地排斥男性來“彰顯”女性的主體性。鄧穎超認(rèn)為婦女“應(yīng)該是不受中國(guó)男性中心社會(huì)里的一切輕視婦女的影響。相反的，我們要斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該充分地表露自己的先鋒的姿態(tài)，擔(dān)負(fù)起婦女解放的偉大任務(wù)?！?鄧穎超：《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》續(xù)，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第九期，第27頁(yè)，第27頁(yè)。但與此同時(shí)，婦女要明白婦女解放不是“兩性間的斗爭(zhēng)”*鄧穎超：《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第八期，第30頁(yè)。，而是要與“想求得本身的解放、民族的解放”*鄧穎超：《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》續(xù)，《中國(guó)婦女》，1940年，第一卷，第九期，第27頁(yè)，第27頁(yè)。的男性通力合作為婦女解放而努力。2.鼓勵(lì)婦女走出家庭，走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人格獨(dú)立。羅瓊認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)制度使得婦女在經(jīng)濟(jì)上隸屬于男子，使家庭成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位，使婦女束縛于家族勞動(dòng)，使婦女喪失參加社會(huì)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)；使婦女陷入受壓迫的地位*羅瓊：《婦女被壓迫的社會(huì)根源》，《中國(guó)婦女》，1941年，第二卷，第八期，第14頁(yè)。。因此，婦女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為提高婦女地位的關(guān)鍵。3.引導(dǎo)婦女保護(hù)切身利益。除了通過經(jīng)濟(jì)獨(dú)立改善生活，中國(guó)共產(chǎn)黨更注重引導(dǎo)婦女保護(hù)自己的切身利益。張琴秋提倡有計(jì)劃地對(duì)婦女大眾開辦各種性質(zhì)的教育訓(xùn)練班，動(dòng)員大量婦女樹立參政意識(shí)以維護(hù)婦女切身利益*張琴秋：《關(guān)于婦救會(huì)工作的幾點(diǎn)意見》，1940年，第一卷，第十二期，第10頁(yè)。。

此外，1941年3月《中國(guó)婦女》發(fā)表社論提出“保護(hù)婦女切身利益”的口號(hào)，指出婦女除了履行抗戰(zhàn)建國(guó)的義務(wù)，還要注意維護(hù)自身利益。《中國(guó)婦女》刊載的《陜甘寧邊區(qū)婦聯(lián)會(huì)第二次擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)大會(huì)決議》明確規(guī)定：在兒童保育方面，各鄉(xiāng)婦聯(lián)會(huì)設(shè)立保育委員、科普婦幼衛(wèi)生常識(shí)、主張婦女產(chǎn)后至少休假一個(gè)月；在婚姻方面，貫徹邊區(qū)婚姻條例、慎重考慮抗屬離婚問題、堅(jiān)決反對(duì)打罵虐待婦女行為、遇到嚴(yán)重家庭糾紛幫助婦女向政府起訴；在放足方面，教育婦女放足的辦法，以減少放足的痛苦。與此同時(shí)，還有專門的《關(guān)于發(fā)動(dòng)?jì)D女間互助互愛的決定》，倡導(dǎo)婦女“在疾病、生育、婚喪的時(shí)候，應(yīng)相互慰問、恭賀及幫助，在有了新的技能時(shí)，應(yīng)教會(huì)別人。”*《陜甘寧邊區(qū)婦聯(lián)會(huì)第二次擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)決議》，1941年，第二卷，第九期，第34頁(yè)。

結(jié)語(yǔ)

基于政治維度的婦女工作與婦女解放運(yùn)動(dòng)，不僅需要一大批優(yōu)秀的婦女干部，還需要協(xié)調(diào)好它與統(tǒng)一戰(zhàn)線原則以及與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和憲政運(yùn)動(dòng)的關(guān)系；基于性別維度的婦女工作與婦女解放運(yùn)動(dòng)，不僅需要婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育各方面的廣泛參與，還需要中國(guó)共產(chǎn)黨通過相關(guān)方針、政策、決議維護(hù)和保障婦女的權(quán)益。平衡好婦女工作與婦女解放運(yùn)動(dòng)的政治維度與性別維度的基本前提則是堅(jiān)持正確的中共婦女觀。延安時(shí)期《中國(guó)婦女》月刊正是把握了中共婦女觀的核心要義，全面闡釋中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)與民族解放社會(huì)解放、與中國(guó)共產(chǎn)黨、與婦女干部、與婦女自身的關(guān)系，為中國(guó)共產(chǎn)黨深入開展婦女工作、全面領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)，提供了及時(shí)、有益的理論依據(jù)與科學(xué)借鑒，成為銜接中共婦女觀與婦女工作、婦女解放運(yùn)動(dòng)的紐帶。

本文是2013年陜西省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的中國(guó)夢(mèng)論述”(13ZGM006)和2014年中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)組織化與治理能力提升研究”(31920140005)的階段性成果。

岳國(guó)芳，陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院2014級(jí)博士研究生；王曉榮，陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。

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1003-8353(2016)09-0114-05