吳長(zhǎng)海

鄉(xiāng)土文化是在某一特定地域中發(fā)端、流行并且長(zhǎng)時(shí)期積淀的，帶有鮮明的地方特色的物質(zhì)文化和精神文化以及生態(tài)文化的總和。自2003年教育部頒布條例，允許各地開發(fā)自己的本土教材后，鄉(xiāng)土文化資源在語(yǔ)文教學(xué)中展現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)。在中職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)應(yīng)用，一是有利于傳承鄉(xiāng)土文化。大多數(shù)職校生讀書、就業(yè)都在本地，他們是鄉(xiāng)土文化最持久的傳承者。二是有利于提升教育教學(xué)的質(zhì)量。借力鄉(xiāng)土文化資源，使中職語(yǔ)文教學(xué)更接地氣，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。筆者結(jié)合本校實(shí)際概括了鄉(xiāng)土文化資源在中職語(yǔ)文教學(xué)中的幾條應(yīng)用途徑。

一、鄉(xiāng)土教材開發(fā)

筆者學(xué)校所坐落的江陰臨港開發(fā)區(qū)，有著2500年的文字記載史，鄉(xiāng)土文化豐富多彩，民間習(xí)俗趣味盎然，文豪巨擘數(shù)不勝數(shù)，方言俗語(yǔ)獨(dú)具特色。本地區(qū)特有的鄉(xiāng)情民俗為中職生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)提供了教育資源。輝煌的過(guò)去，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在，以及春申君黃歇、三讓王位的季札、社會(huì)學(xué)家吳文藻、中國(guó)圖書館之父繆荃孫等名人都是寶貴的教育資源。愛祖國(guó)首先從愛家鄉(xiāng)開始，愛家鄉(xiāng)便要具體到家鄉(xiāng)的眾多方面。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，編輯了校園晨讀資料《鄉(xiāng)土詩(shī)文選》，正在編撰《臨港鄉(xiāng)土讀本》，目的就是以圖文并茂的形式，系統(tǒng)全面地向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課程資源，也化解語(yǔ)文老師對(duì)鄉(xiāng)土文化了解不多的尷尬。

二、課堂閱讀教學(xué)

中職語(yǔ)文教材閱讀篇目涉及詩(shī)歌、說(shuō)明文、記敘文、議論文、文言文等。有些課文的內(nèi)容或多或少和地方文化資源有關(guān)，注重挖掘，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如筆者講解課文《琵琶行》時(shí)，穿插與本土曹氏一脈相承的江南督學(xué)曹秀先撰寫的《衍琵琶行》，兩文對(duì)比閱讀，優(yōu)化了教學(xué)效果。講解《千篇一律與千變?nèi)f化》時(shí)，課前讓學(xué)生拍攝本地季子文化公園、政府大樓等圖片，放到課上來(lái)交流、展示，很容易發(fā)現(xiàn)建筑中“反復(fù)與變化”的特點(diǎn);講解《長(zhǎng)江三峽》時(shí)，讓學(xué)生到學(xué)校北邊的長(zhǎng)江岸邊，觀察、記錄、拍照，幫助學(xué)生理解長(zhǎng)江“雄偉而瑰麗”的特點(diǎn)。鄉(xiāng)土知識(shí)與課文結(jié)合，學(xué)生喜聞樂見。讓學(xué)生參與搜集鄉(xiāng)土資源，也促使他們進(jìn)行自主和探究式的學(xué)習(xí)，有效地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、寫作教學(xué)

寫作教學(xué)是中職語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。文學(xué)來(lái)源于生活，學(xué)生的作文也與生活息息相關(guān)。中職生的生活離不開家鄉(xiāng)的土地河流，中職生的成長(zhǎng)離不開地方文化的滋養(yǎng)。因此，立足鄉(xiāng)土，利用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行寫作訓(xùn)練就顯得很有必要。筆者曾布置有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)光、鄉(xiāng)村民俗之類的作文題目。學(xué)生將鄉(xiāng)土口語(yǔ)“來(lái)白相”（意“來(lái)玩”）、“賽過(guò)人”（意“可憐”）寫進(jìn)作文里，顯得生動(dòng)有趣。還有學(xué)生寫了本地特產(chǎn)“螃蜞螯”“馬蹄酥”等美食的做法、味道，很有地方特色。筆者還組織過(guò)“我眼中的家鄉(xiāng)文化”有獎(jiǎng)?wù)魑拇筚?，有學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日的角度寫了家鄉(xiāng)特有的習(xí)俗，有學(xué)生別具匠心寫了“蕩湖船”“段龍舞”等地方特有的舞蹈文化。鄉(xiāng)土文化融入寫作教學(xué)之中，學(xué)生有話可說(shuō)，有文可作，有效促進(jìn)了學(xué)生寫作水平的提升。

四、綜合實(shí)踐活動(dòng)

2009年秋，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱正式將“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)”吸納為新的教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)與校園生活、社會(huì)生活緊密相連。在執(zhí)教“走進(jìn)家鄉(xiāng)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，筆者安排學(xué)生分組走訪吳文藻冰心故居、繆荃孫紀(jì)念館、春申公園、長(zhǎng)江之星生態(tài)園、萬(wàn)安橋等本土標(biāo)志性景觀，并讓學(xué)生寫活動(dòng)感想，強(qiáng)化了活動(dòng)效果。很多學(xué)生通過(guò)搜集資料，增加了歷史厚重感，激發(fā)了家鄉(xiāng)自豪感。筆者在教學(xué)其他綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，也力求與鄉(xiāng)土文化結(jié)合起來(lái)，取得了較好的效果。

五、課外讀寫活動(dòng)

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅局限于常規(guī)語(yǔ)文課，還有第二課堂、選修課等。筆者學(xué)校就開設(shè)多門選修課。在開設(shè)選修課時(shí)，一些語(yǔ)文老師就選擇了十字繡、麥秸畫等本土特色鮮明的手工課，還有老師開設(shè)了“錫劇”課，傳承地方戲曲。除了選修課，還有書畫社、文學(xué)社等語(yǔ)文老師擔(dān)任顧問(wèn)的學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)在編排活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，有意識(shí)地安排一些有關(guān)鄉(xiāng)土文化的活動(dòng)。如文學(xué)社邀請(qǐng)對(duì)家鄉(xiāng)文化研究較多的本土學(xué)者開設(shè)講座，為學(xué)生普及鄉(xiāng)土文化。書畫社組織“鄉(xiāng)土杯”書畫、書法作品大賽，畫出家鄉(xiāng)美景，書寫家鄉(xiāng)詩(shī)篇，都起到了很好的效果。課題組參與策劃的全校性活動(dòng)“紅五月詩(shī)歌會(huì)”，有參賽選手就演唱了本土歌曲《紅豆最相思》、朗誦了本土詩(shī)人曹樂清的詩(shī)歌，深受學(xué)生喜愛。

鄉(xiāng)土文化資源豐富，其教育價(jià)值有待大力開發(fā)。筆者將繼續(xù)以課題為抓手，深入發(fā)掘鄉(xiāng)土文化，積極探索鄉(xiāng)土文化在中職語(yǔ)文教學(xué)中的有效、高效應(yīng)用。

（作者單位：江蘇省江陰市南華中等專業(yè)學(xué)校）