陸豪

摘 要：隨著新課程改革的逐漸深入，語(yǔ)文閱讀教學(xué)逐漸告別傳統(tǒng)的“教師分析，學(xué)生記筆記”的沉悶課堂，但有些教師又走向另一個(gè)極端，課堂存在“為討論而討論，為活動(dòng)而活動(dòng)，為對(duì)話而對(duì)話”的現(xiàn)象，有些公開(kāi)課淪為好看而不實(shí)用的“表演課”，課堂效率反不如傳統(tǒng)課堂來(lái)得高效。針對(duì)這一現(xiàn)象，本文著力探討“文本細(xì)讀法”在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，努力探索一種激活閱讀教學(xué)課堂的方法，為當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供一些合理的建議。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);文本細(xì)讀;語(yǔ)文課堂

一、當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂存在的若干問(wèn)題

在新課程理念引導(dǎo)下，不少地方的語(yǔ)文教學(xué)都在進(jìn)行改革，但有些老師為了顯示自己與傳統(tǒng)教學(xué)方法決裂，刻意追求個(gè)性化教學(xué)。這些所謂的個(gè)性化教學(xué)，有的脫離文本，有的標(biāo)新立異，有的只追求一種形式上的熱鬧，這對(duì)激活閱讀教學(xué)課堂是不利的。

1.偏離文本中心，進(jìn)行所謂“個(gè)性化解讀”

比如有學(xué)生在讀蒲松齡的《狼》這一課文時(shí)，認(rèn)為屠夫過(guò)于殘忍，對(duì)狼斬盡殺絕，這不利于保護(hù)環(huán)境，認(rèn)為人與動(dòng)物要和諧共處，不要彼此傷害;有學(xué)生讀《王幾何》這篇課文，認(rèn)為老師一堂課就讓學(xué)生畫(huà)圓和三角形，沒(méi)有教一點(diǎn)有用的知識(shí)，從頭到尾讀完，就只記住王幾何的笑;還有學(xué)生在學(xué)習(xí)《共工怒觸不周山》這篇課文時(shí)，認(rèn)為共工心胸狹隘，報(bào)復(fù)心強(qiáng)，爭(zhēng)不過(guò)黃帝，就拿頭撞山，是無(wú)能或自欺欺人的表現(xiàn)。

針對(duì)這些所謂的個(gè)性化解讀，有些老師大加贊賞，認(rèn)為學(xué)生質(zhì)疑得有道理，課堂就應(yīng)該這樣暢所欲言。其實(shí)，這些所謂的個(gè)性化解讀，都脫離了文本，看似有道理，其實(shí)都是錯(cuò)誤的解讀。因此，創(chuàng)造性閱讀并不是“創(chuàng)造性亂讀”，固然“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，但“哈姆雷特也還必須是哈姆雷特，而絕不能是哈利·波特”。教師應(yīng)當(dāng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生正確理解文本，運(yùn)用“文本細(xì)讀法”認(rèn)真深入地理解文本所傳遞出來(lái)的內(nèi)涵和意義。

2.“合而不作”“探而不究”，自主學(xué)習(xí)徒有其表

新課程理念強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這種教學(xué)理念肯定是正確的，但如果忽略學(xué)生的特點(diǎn)和課堂教學(xué)的實(shí)際情況，效果則會(huì)大打折扣。

合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，必須圍繞閱讀文本展開(kāi)，教師應(yīng)該有目的地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，如果脫離了文本，合作和探究就只能是形式主義的東西。此外，有些知識(shí)點(diǎn)，教師講授可以解決，就沒(méi)有必要通過(guò)小組合作的形式來(lái)解決;有些問(wèn)題通過(guò)小組討論就可以明確，就不需要再進(jìn)行深入探究。總之，無(wú)論怎樣的閱讀教學(xué)，都應(yīng)該根據(jù)課堂的實(shí)際需要展開(kāi)。

3.片面追求課堂教學(xué)的“熱鬧”

有些課堂片面追求 “熱鬧”，仿佛學(xué)生都“動(dòng)起來(lái)了”就是成功的教學(xué)。而有些學(xué)校的管理者為了“把課堂還給學(xué)生”，還到教室“掐秒表”，限定教師一節(jié)課講授不超過(guò)15分鐘，余下的時(shí)間必須交給學(xué)生活動(dòng)，否則判定為“不合格的教學(xué)”。這種讓教師“戴著鐐銬跳舞”的做法，讓廣大教師情何以堪！

其實(shí)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須圍繞文本展開(kāi)，不同的課型、不同的文體應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，絕不能強(qiáng)求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有的老師誤解了新課程理念，以為熱鬧的課堂才是好的課堂，學(xué)生都“活動(dòng)開(kāi)了”，教學(xué)效果就體現(xiàn)出來(lái)了。其實(shí)這是一種誤判。對(duì)于那些需要教師深入講解的重點(diǎn)篇目，如果也像自讀課文那樣隨意處理，教學(xué)的效果就會(huì)非常差。

比如我聽(tīng)過(guò)的一堂公開(kāi)課——《皇帝的新裝》，開(kāi)課老師在公開(kāi)課前讓學(xué)生準(zhǔn)備道具服裝，利用課余時(shí)間排練課本劇，課堂上點(diǎn)名上臺(tái)表演，三個(gè)小組的學(xué)生一一上臺(tái)表演，雖然表演很精彩，課堂很熱鬧，但一堂課下來(lái)，學(xué)生除了了解了課文內(nèi)容，其他什么也沒(méi)有學(xué)到。

所以，課堂教學(xué)不能追求表面形式的“熱鬧”，公開(kāi)課不是表演課，必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，像課本劇之類的小組合作活動(dòng)，也必須是課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，切不可喧賓奪主，沖淡主題，淪為“為表演而表演”的活動(dòng)道具。

二、運(yùn)用“文本細(xì)讀法”激活閱讀教學(xué)課堂

1.文本細(xì)讀教學(xué)要尋找突破口

比如楊絳的《老王》這篇文章，應(yīng)抓住“愧怍”一詞，由表及里（從“文象”到“文脈”）、由內(nèi)而外（從“文本之中”到“文本之外”）展開(kāi)細(xì)讀教學(xué)。

首先引導(dǎo)學(xué)生理解“愧怍”一詞，然后讓大家思考：既然“愧怍”，作者又為何自稱“幸運(yùn)的人”？這是文本細(xì)讀的突破口。其實(shí)，楊絳一家人又何曾幸運(yùn)，他們?cè)凇拔幕蟾锩敝械脑庥鍪谴蠖鄶?shù)中國(guó)知識(shí)分子都遇到的，下放五七干校勞動(dòng)，對(duì)于這兩位文壇大家來(lái)說(shuō)，對(duì)心靈的摧殘和打擊更是難以形容的。而當(dāng)他們看到比自己更悲慘的老王時(shí)，出于善良的本意，主動(dòng)照顧老王的生意，但老王的“田螺眼”還是讓“我”害怕，老王的生活窘境，還是讓“我”吃驚。然而就是這樣一個(gè)失群落伍、沒(méi)有親人依靠的人，臨死前還想著給作者一家送來(lái)平時(shí)舍不得吃的唯一值錢(qián)的雞蛋，老王進(jìn)門(mén)，第一句話“我不吃”，第二句話“我不是要錢(qián)”，他僅僅是預(yù)見(jiàn)到自己要死了，特地來(lái)給曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人做最后的告別，表達(dá)對(duì)作者一家人長(zhǎng)期照顧他的謝意。然而作者卻沒(méi)能理解老王的來(lái)意，仍舊像以前一樣對(duì)待他，以為他是要錢(qián)，這傷了一個(gè)垂死者的心，這也正是“愧怍”的緣由。

在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生找出作者情感變化的詞語(yǔ)，尋找“我”對(duì)老王從同情、關(guān)心，再到對(duì)他人品的贊賞，再到愧怍的心理描寫(xiě)的詞語(yǔ)，教會(huì)學(xué)生體悟作品中所傳遞出來(lái)的除了“平等觀念、人道精神、對(duì)勞動(dòng)者的同情”這些主題外的一個(gè)更深刻的主題，那就是對(duì)“文化大革命”的批判，對(duì)那個(gè)瘋狂年代的人性的反思。

所以說(shuō)，找準(zhǔn)閱讀教學(xué)的突破口，就等于找到了打開(kāi)大門(mén)的鑰匙，如果教學(xué)時(shí)在突破口上多下功夫，那么就可以做到“入文、入情、入境、入心”，就能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)文本，超越文本。

2.文本細(xì)讀教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生捕捉關(guān)鍵而有意義的詞語(yǔ)

關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用，比如詩(shī)眼和文眼。

我在教陶淵明《歸園田居（其三）》這首詩(shī)時(shí)，就按照文本細(xì)讀的方法，讓學(xué)生從“不足惜”三字入手去理解詩(shī)歌的內(nèi)涵?！安蛔阆А币庵浮安恢档谜湎?、不值得遺憾”。在詩(shī)人看來(lái)，官場(chǎng)生活是不足惜的，陶淵明寧愿“種豆南山下”，哪怕“草盛豆苗稀”，他也毫不介意，因?yàn)樗N的是“豆”，得的是“趣”，是“自由”，是“潔身自好”。這樣，在找準(zhǔn)詩(shī)眼的基礎(chǔ)上，就能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，教會(huì)學(xué)生把握詩(shī)歌主旨，從而獲得詩(shī)歌鑒賞的新突破。

再如教南宋詩(shī)人陳與義的《登岳陽(yáng)樓》，可以從“悲”字入手，因?yàn)橹挥凶x懂了“悲”字，才能讀懂詩(shī)歌的情境和詩(shī)人的情懷。尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”中的“悲”字，讓我們感受到詩(shī)人的內(nèi)心痛苦。以“悲”字為核心，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，了解金兵南下，北宋滅亡整個(gè)歷史事件，讓學(xué)生對(duì)作者的內(nèi)心世界有切身的體會(huì)。然后引導(dǎo)學(xué)生逐句賞析詩(shī)歌，一起感受“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”的孤獨(dú)和冷清：四下沒(méi)有一絲風(fēng)，天地間仿佛凝固了一般，給人一種壓抑灰暗之感。再體會(huì)“登臨吳蜀橫分地”的“橫”字，感受那種親人不能相見(jiàn)的分離，讓學(xué)生想象三國(guó)時(shí)吳蜀兩國(guó)征戰(zhàn)殺伐的情景，體會(huì)一種悲壯蒼涼之感。再?gòu)摹搬阋泻接簳r(shí)”的“徙”字，引導(dǎo)學(xué)生揣摩人民四處遷徙，徘徊不定，居無(wú)定所之感。所以，一連串的關(guān)鍵字的捕捉，如果能讓學(xué)生自己找出來(lái)并加以引導(dǎo)，就能讓學(xué)生對(duì)作品的思想內(nèi)涵有更深刻的認(rèn)識(shí)。

總之，“文本細(xì)讀法”關(guān)鍵在于從細(xì)部入手，切忌蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。教師要巧妙引導(dǎo)，學(xué)生要能自主找出答案，切忌直接給出答案，讓學(xué)生沒(méi)有思考的空間，否則，課堂將成為“一潭死水”，激活課堂也就無(wú)從談起。

3.文本細(xì)讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材中所提供的素材

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。”可惜我們很多語(yǔ)文教師往往忽略了這一點(diǎn)，將課本資源棄之不用，比如課本的插圖，很多老師往往視而不見(jiàn)，課堂上提都沒(méi)有提。

其實(shí)插圖本身就是一個(gè)非常難得的教學(xué)資源，像馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的插圖，畫(huà)面上游子孤單落寞的景象，以及畫(huà)面背景荒涼蕭索的場(chǎng)景，互相映襯。如果教師能很好地利用這幅畫(huà)，把握畫(huà)面所呈現(xiàn)出來(lái)的九個(gè)意象，就能讓學(xué)生深入理解詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。

再如八年級(jí)上冊(cè)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》一文，老婦人的形象，以及風(fēng)中顫抖的蠟燭，給人無(wú)限的啟發(fā)，可以引導(dǎo)學(xué)生利用課本插圖進(jìn)行再創(chuàng)作，將人物的內(nèi)心世界深刻地表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生可以動(dòng)筆，給插圖添上色彩，或者補(bǔ)充炮火紛飛而老婦人屹然不動(dòng)的表情。學(xué)生一邊畫(huà)，一邊了解課文的內(nèi)容，一邊揣摩老婦人的內(nèi)心世界，文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)一一呈現(xiàn)出來(lái)，這就做到了“長(zhǎng)文短教”。

此外，像《故宮博物院》這課提供的故宮布局圖，在講解說(shuō)明文的說(shuō)明順序時(shí)非常好用，學(xué)生一看就明白。故宮建筑群是沿著中軸線分布的，作者沿著參觀路線，以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿，最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮。教師利用插圖引導(dǎo)學(xué)生了解說(shuō)明文的寫(xiě)作順序，清楚明白，有條有理。教師可以利用插圖作為教學(xué)環(huán)節(jié)的切入點(diǎn)，也可以啟發(fā)學(xué)生據(jù)圖想象，從而將插圖作為激趣的素材，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心。課本中的插圖，其實(shí)為師生互動(dòng)提供了一個(gè)非常好的平臺(tái)，也為師生間的對(duì)話提供了一定的條件。

課本中的資源非常豐富，除插圖外，還有每篇文章中的導(dǎo)讀、課后習(xí)題、課下注解、單元綜合訓(xùn)練、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作訓(xùn)練等，甚至?xí)咀詈蟮拿鴮?dǎo)讀、語(yǔ)法知識(shí)歸納，以及書(shū)法作品欣賞等，這些教學(xué)資源都體現(xiàn)了編者的匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是很有幫助的，應(yīng)該充分利用起來(lái)。

總之，文本細(xì)讀作為一種閱讀教學(xué)法，已經(jīng)走進(jìn)了語(yǔ)文課堂，并被越來(lái)越多的教師所接受，它為語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供了一個(gè)新的工具和手段。在新課程改革的背景下，語(yǔ)文教師要充分激活課堂，就必須引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，細(xì)讀文本，只有在文本的研究上真正下功夫，才能獲得閱讀和寫(xiě)作能力的全面進(jìn)步。

（作者單位：廈門(mén)大學(xué)附屬科技中學(xué)）