王慧潔

摘 要： 小學(xué)中高年級(jí)品德與社會(huì)教材內(nèi)容含有大量歷史題材的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活認(rèn)知有些距離，有些歷史內(nèi)容如果照本宣科，就無(wú)異于紙上談兵，且教學(xué)目的得不到有力的貫徹實(shí)行。在這種情況下，合理地開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土歷史資源，融入學(xué)校教育教學(xué)，以優(yōu)化課程的結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)效果，具有積極的意義。文章從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，提出將鄉(xiāng)土歷史引進(jìn)課堂，提倡形成活的歷史題材教育要結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史典例，不用死的書(shū)本進(jìn)行刻板的教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 鄉(xiāng)土歷史 教學(xué)策略 積累資源

鄉(xiāng)土歷史就是我們身邊的歷史，我們從小就生活在它的文化氛圍中，對(duì)自己周圍的風(fēng)土人情、歷史蹤跡都有著特殊的感情。它離我們很“近”，就像歷史與現(xiàn)實(shí)，古代與現(xiàn)代架起的“超時(shí)空隧道”讓我們覺(jué)得歷史就在身邊。利用鄉(xiāng)土歷史的這種特殊性和親和力，在課堂教學(xué)中講授，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

鄉(xiāng)土歷史具有濃郁的生活氣息，內(nèi)容包括：歷史沿革、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土民俗、名勝古跡、革命遺址、重要人物和事件等，讓鄉(xiāng)土歷史走進(jìn)課堂，既是對(duì)現(xiàn)有教材的補(bǔ)充和具體化，又是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)教育的有效途徑。課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)歷史題材教學(xué)盡可能與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)事聯(lián)系起來(lái)，這充分說(shuō)明鄉(xiāng)土歷史已經(jīng)成為課堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土有一種特殊的感情。讓鄉(xiāng)土歷史走進(jìn)歷史課堂，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的研究，使學(xué)生的思想感情與家鄉(xiāng)、與祖國(guó)聯(lián)系得更切實(shí)、更緊密。

鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是課堂中的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要陣地，利用好鄉(xiāng)土教材，將使歷史教學(xué)錦上添花。形成合力，互補(bǔ)增實(shí)效，鄉(xiāng)土歷史是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)創(chuàng)造出來(lái)的文化，是人類智慧的結(jié)晶。它熔民間的習(xí)俗、風(fēng)情、道德、情操、建筑于一爐，講究的是地方的特點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)的文化格律，體現(xiàn)一定時(shí)期、不同區(qū)域的風(fēng)情習(xí)俗，體現(xiàn)中華民族的歷史悠久、燦爛文化的底蘊(yùn)，留給人們美的享受。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，品德與社會(huì)課堂引進(jìn)鄉(xiāng)土歷史是非常重要的，因?yàn)樗从车氖侵腥A民族的歷史傳統(tǒng)及地方名人趣談、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、高尚道德情操培養(yǎng)的好教材。傳奇的人物、警世的故事，這些都是非常好的鄉(xiāng)土歷史材料，理解一個(gè)童話，游覽一處名勝，對(duì)美化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情，鍛煉他們的合作能力都是大有好處的。如何將鄉(xiāng)土歷史有效引進(jìn)課堂提高歷史題材教學(xué)的效率和意義呢？

一、收集尋找身邊的歷史，制成鄉(xiāng)土歷史集，讓鄉(xiāng)土歷史成為課堂歷史教學(xué)的主渠道。

品德與社會(huì)課堂引進(jìn)鄉(xiāng)土歷史不是為了增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而是補(bǔ)充品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容、提高課堂品位。鄉(xiāng)土歷史教學(xué)以課堂教學(xué)為主渠道，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分利用音像、視頻和其他文化特點(diǎn)提高課堂教學(xué)效率，讓品德與社會(huì)教材和鄉(xiāng)土歷史教材有機(jī)結(jié)合，相得益彰。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生注意本地區(qū)獨(dú)特的歷史特點(diǎn)，有目的性、有針對(duì)性、有實(shí)效性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。利用課件教學(xué)，學(xué)生可以了解不同地區(qū)的特點(diǎn)、不同地區(qū)的習(xí)慣、不同地區(qū)的風(fēng)情，增加學(xué)生的認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的大腦。學(xué)校在實(shí)施教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)充分利用多種媒體，讓學(xué)生通過(guò)多看一些當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土歷史的錄像、多聽(tīng)一些美麗的傳說(shuō)，開(kāi)闊視野，充分感受鄉(xiāng)土歷史的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史題材的欲望。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，教師應(yīng)在結(jié)合教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材、創(chuàng)造教材。與當(dāng)?shù)貧v史有效結(jié)合并發(fā)展和繼承，離不開(kāi)搜集與傳播，讓學(xué)生多搜集鄉(xiāng)土歷史精粹，掌握思想內(nèi)容，親身游歷、感受自然，一方面可以鍛煉學(xué)生深入社會(huì)的能力，提高身體素質(zhì)，另一方面可以感受鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)在美。

二、讓鄉(xiāng)土歷史溝通課外多條線。

把鄉(xiāng)土歷史教學(xué)延伸到課外，不僅是在課堂上進(jìn)行，還要開(kāi)展一些課外活動(dòng)，如少先隊(duì)廣播站開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土歷史專欄，班級(jí)黑板報(bào)有鄉(xiāng)土歷史展覽一角，校園德育陣地宣傳也可以與受鄉(xiāng)土歷史相結(jié)合。學(xué)生可以在周末、假日參加“鄉(xiāng)土游行”“鄉(xiāng)土攝影展”等活動(dòng)。例如《濃縮人類文明的經(jīng)典工程》《值得驕傲的家鄉(xiāng)人》等課的學(xué)習(xí)中，可以通過(guò)邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)現(xiàn)身說(shuō)法，做導(dǎo)游講解本地的名勝古跡和歷史名人。使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的歷史悠久美和家鄉(xiāng)人身上的那種不怕吃苦精神，受到了一次人生價(jià)值觀的教育，懂得生活、學(xué)習(xí)中要戰(zhàn)勝困難的意義?！霸谡n堂上加入一些我們本地的歷史人物和歷史事件，能夠加深學(xué)生們對(duì)于一些歷史事件的理解，還能激發(fā)他們的興趣。很多學(xué)生就會(huì)感覺(jué)到，當(dāng)年的這件事就發(fā)生在我們身邊。這樣，他們不僅加深了對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的理解，還了解了我們本地的歷史”?！读x務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：“了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，知道歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中華民族優(yōu)秀文化?！?/p>

三、與多學(xué)科聯(lián)系，讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土歷史材料的學(xué)習(xí)方式有自主選擇權(quán)。

瑞士教育學(xué)家裴斯泰洛齊認(rèn)為：“教育的主要任務(wù)，不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維。”《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材編寫(xiě)應(yīng)考慮不同地區(qū)，尤其是農(nóng)村的特點(diǎn)和學(xué)生的需要，適拓展相關(guān)內(nèi)容，選擇貼近當(dāng)?shù)厣畹乃夭摹！编l(xiāng)土歷史正是在此基礎(chǔ)上走進(jìn)課堂，從學(xué)生的興趣、愛(ài)好和個(gè)性化選擇出發(fā)去拓寬、拓深品德與社會(huì)課程的外延和內(nèi)涵，并從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)對(duì)教材“裁剪”“重組”。學(xué)科之間橫向聯(lián)系，資源互補(bǔ)基礎(chǔ)教育中的每門學(xué)科都不是孤立存在的，加強(qiáng)各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，有利于將學(xué)校教學(xué)轉(zhuǎn)化為一個(gè)有機(jī)整體，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才不會(huì)刻板單調(diào)，學(xué)到的知識(shí)才是靈活有效的。例如在講四季變化時(shí)，我們可以聯(lián)系美術(shù)課，將四季的場(chǎng)景請(qǐng)孩子們畫(huà)一畫(huà)，討論交流，還可以聯(lián)系語(yǔ)文課，請(qǐng)孩子們回憶有關(guān)四季的古詩(shī)詞，等等。鄉(xiāng)土歷史是豐富的，它包含的內(nèi)容很多，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土歷史并不是讓學(xué)生必須掌握它的方方面面，而是讓學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式，根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好，從不同的角度、不同的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，理解其靈魂，只有這樣學(xué)生才能在鄉(xiāng)土歷史的熏陶下健康地成長(zhǎng)。

四、激發(fā)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)主動(dòng)探究能力。

鄉(xiāng)土歷史是人類智慧的結(jié)晶，是文化的精華。課堂引進(jìn)鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行教學(xué)，大大提高了學(xué)生的素質(zhì)。鄉(xiāng)土歷史得到了發(fā)展與繼承。努力把鄉(xiāng)土文化教育與學(xué)校素質(zhì)教育結(jié)合，真正收到了以文輔德、以文增智、以文滋體、以文怡美、以文補(bǔ)勞的整體效果，逐步形成了以鄉(xiāng)土歷史文化教育為主的校園文化特色。