劉建偉

(黑龍江工程學(xué)院 外語(yǔ)系，哈爾濱 150050)

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將思辨體現(xiàn)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)中

劉建偉

(黑龍江工程學(xué)院 外語(yǔ)系，哈爾濱 150050)

摘要：思辨能力是高等教育人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。大學(xué)英語(yǔ)課程旨在豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言技能，同時(shí)也應(yīng)注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。思辨能力的養(yǎng)成要依靠對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)方法的改革，但最終將體現(xiàn)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中。因此，教學(xué)環(huán)節(jié)本身必須是思辨的，教師不僅要“言傳”更要“身教”，以思辨方法來(lái)培養(yǎng)思辨的能力。學(xué)生思辨能力的提高可以有效促進(jìn)其語(yǔ)言交際能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；思辨 ；教學(xué)環(huán)節(jié)

思辨能力發(fā)展是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》對(duì)高等教育人才培養(yǎng)提出的重要目標(biāo)之一。目前，在我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)界，對(duì)于如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力這一問(wèn)題非常重視。普遍認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)不宜拘泥于語(yǔ)言本身，而忽略語(yǔ)言和思維的關(guān)系，特別是語(yǔ)言對(duì)于思維發(fā)展的激發(fā)和推動(dòng)作用。通過(guò)調(diào)整教學(xué)理念和方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力固然重要，可是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境未發(fā)生根本性變革的條件下，教師如果能將思辨方法應(yīng)用于各具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，必然對(duì)學(xué)生思辨能力的養(yǎng)成有著潛移默化的作用。

一、思辨與語(yǔ)言

我國(guó)古代的《中庸》提出了“博學(xué)之,審問(wèn)之，慎思之,明辨之，篤行之”的命題，講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。笛卡爾的“我思故我在”亦開(kāi)啟了西方注重思辨能力的先河。這些思想都體現(xiàn)了思辨(CriticalThinking)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的重要意義。關(guān)于思辨的含義，廣為接受的論述為：運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，最終做出判斷。思辨能力就是思考辨析能力[1]。所謂思考指的是分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析指的是對(duì)事物的情況、類別、事理等的辨別分析。思辨能力體現(xiàn)于兩個(gè)維度即認(rèn)知和情感，它依賴于一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并取決于個(gè)人的價(jià)值觀，世界觀和文化背景等。思維與語(yǔ)言有著密切的關(guān)系。許多心理學(xué)家認(rèn)為,語(yǔ)言不僅是人們交流思想的手段,而且也是正常人進(jìn)行思維的工具。概念是思維的基本因素,但概念是由詞來(lái)表示的，例如桌子的概念就是用詞“桌子”來(lái)表示的。桌子一詞單獨(dú)以符號(hào)的形式存在，標(biāo)志了所有各式各樣的同類物件，具有概括性。詞的這些特性使間接的和概括的反映成為可能。人在思考時(shí)，言語(yǔ)的發(fā)音器官的活動(dòng)受到抑制，起作用的是一種不出聲的言語(yǔ)即內(nèi)部言語(yǔ)，思維是借助于內(nèi)部言語(yǔ)來(lái)進(jìn)行的。巴甫洛夫?qū)W說(shuō)區(qū)分第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)，將思維看作是以詞為信號(hào)刺激的第二信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)。行為主義心理學(xué)的代表J·B·華生將思維與言語(yǔ)完全等同起來(lái)。

二、適用思辨指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

目前在我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)界，對(duì)于如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力這一問(wèn)題非常重視，普遍認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)亦不宜拘泥于語(yǔ)言本身，而忽略語(yǔ)言和思維的關(guān)系，特別是語(yǔ)言對(duì)于思維發(fā)展的激發(fā)和推動(dòng)作用。相關(guān)論述很多，其主要主張為，以教學(xué)材料為載體和依托培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也包括改變教學(xué)理念和方法，如通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂或任務(wù)教學(xué)法等得以實(shí)現(xiàn)，將教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整，將傳統(tǒng)以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思辨能力的培養(yǎng)本應(yīng)是一個(gè)良性互動(dòng)，相互促進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)調(diào)整教學(xué)理念和方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力固然重要，可是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境未發(fā)生根本性變革的條件下，教師如果能將思辨方法應(yīng)用于各具體教學(xué)環(huán)境中，必然對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)有著潛移默化的作用。無(wú)論教學(xué)理念如何先進(jìn)如何具有前瞻性，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言技能的提高和思辨能力的培養(yǎng)，最終還是要通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。具體而言，即每一堂英語(yǔ)課。將思辨融入到每一個(gè)微教學(xué)環(huán)節(jié)，才能真正體現(xiàn)出思辨的價(jià)值，才能對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)有切實(shí)意義。

三、試將思辨融入教學(xué)環(huán)節(jié)

將思辨體現(xiàn)于課前互動(dòng)環(huán)節(jié)。一堂優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)課，往往是以精彩的課前互動(dòng)開(kāi)始的。任何一名優(yōu)秀英語(yǔ)教師，都不該在進(jìn)入教室后便直入教材主題，機(jī)械講授。課前互動(dòng)的形式多種多樣，而結(jié)合即將講授內(nèi)容的課前互動(dòng)既能夠溝通師生感情，又可使學(xué)生盡快投入學(xué)習(xí)之中。以話題討論(Topic Discussion)和新聞報(bào)道(News Report)形式為例, 如果欲講授內(nèi)容為A Good Heart to Learn On，教師在課前即可布置一個(gè)以親情為主的話題如Love Between Family Members。如前所言，思辨能力體現(xiàn)于認(rèn)知和情感兩個(gè)維度。在情感維度里，學(xué)生會(huì)引申出很多類似范例，對(duì)其給予評(píng)價(jià),在討論過(guò)程中學(xué)生對(duì)于情感的認(rèn)識(shí)自然會(huì)得到升華。如果課程相關(guān)話題是關(guān)于環(huán)境問(wèn)題(Environmental Protecton),即可引導(dǎo)學(xué)生做如下嘗試：深入分析環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀如何(what)，造成環(huán)境問(wèn)題的原因是什么(why or causes)，解決這些問(wèn)題的措施有哪些(how)，進(jìn)而還可以讓學(xué)生去評(píng)價(jià)這些措施的預(yù)期效果如何(effects包括side-effects)。這是一個(gè)很常規(guī)的問(wèn)題，是就一個(gè)問(wèn)題做出對(duì)應(yīng)方案的常規(guī)程序，可這一程序本身既是邏輯，也是思辨過(guò)程。列舉原因和措施的過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和全面看待問(wèn)題能力的過(guò)程,對(duì)現(xiàn)象、措施和結(jié)果的判定也是體現(xiàn)因果關(guān)系(cause and effect)的推導(dǎo)過(guò)程。學(xué)生做News Report時(shí)，所選新聞材料往往包含一些事實(shí)和評(píng)論，而評(píng)論本身往往具有一定的傾向性，這就要提醒學(xué)生對(duì)事實(shí)及評(píng)論的客觀性進(jìn)行鑒別。這些都是以思辨的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

將思辨體現(xiàn)于課中講解環(huán)節(jié)。課程內(nèi)容講授過(guò)程中，同樣需要以思辨的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在大學(xué)英語(yǔ)的講授過(guò)程中，教師既要注重學(xué)生的語(yǔ)言能力培養(yǎng)，更要重視跨文化交際能力的養(yǎng)成，這兩個(gè)層面，都需要教師將思辨的方法落實(shí)在每個(gè)具體知識(shí)點(diǎn)的講授過(guò)程中。在語(yǔ)言層面，主要體現(xiàn)于對(duì)詞句和篇章的講解。對(duì)于詞匯的講解不能僅提供漢語(yǔ)意思，而要將詞匯融于英語(yǔ)的語(yǔ)境中進(jìn)行講解，辯證分析同一詞匯在不同語(yǔ)境中的意義差別。如steady雖有“穩(wěn)定”之意卻不可用于a steady society這樣的表達(dá)。為幫助學(xué)生加深對(duì)詞匯的理解和擴(kuò)展學(xué)生的詞匯量，在講授時(shí)還要提供必要的方法，如對(duì)同一詞根不同詞性的擴(kuò)展，及應(yīng)用聯(lián)想、詞綴和詞義分析等方法，幫助學(xué)生記牢并擴(kuò)展詞匯。對(duì)長(zhǎng)句做語(yǔ)法和語(yǔ)義上的分析同樣也是對(duì)學(xué)生邏輯思維的考驗(yàn)和鍛煉。而文章的段落布局，本身就是作者邏輯思維的體現(xiàn)，教師對(duì)作者寫作主旨拋磚引玉式的分析，對(duì)行文思路的漸進(jìn)展示，即是以思辨的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的思辨認(rèn)知能力。在文化層面，主要是強(qiáng)化學(xué)生在處理中西文化差異時(shí)的鑒別和包容能力。這特別有益于體現(xiàn)出思辨中認(rèn)知和情感因素。大學(xué)英語(yǔ)教程中有很多文章是西方社會(huì)題材內(nèi)容，要讓學(xué)生在感受中西文化差異同時(shí)，更要確立文化自信，樹(shù)立包容和學(xué)習(xí)的理念。如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》的Time-Conscious Americans一文中，中西方商務(wù)人事在處理商務(wù)問(wèn)題時(shí)，所表現(xiàn)出的時(shí)間觀念完全不同。教師則要以思辨方法做對(duì)比分析，并誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)差異之處進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生在對(duì)比中更加深刻地去體驗(yàn)文化差異，包容文化差異。課程內(nèi)容的講解，是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，思辨的教學(xué)方法要體現(xiàn)于這一動(dòng)態(tài)過(guò)程的始終，要隨具體內(nèi)容的不同而“隨機(jī)應(yīng)變”，這一過(guò)程本身也是對(duì)思辨的運(yùn)用和展示[2]。

將思辨體現(xiàn)于課堂提問(wèn)中。課堂提問(wèn)是一種在課堂教學(xué)活動(dòng)中展示教學(xué)圖表和內(nèi)容、展開(kāi)教學(xué)過(guò)程、運(yùn)用教學(xué)方法、完成教學(xué)任務(wù)而采取的最常用的教學(xué)基本手段或教學(xué)形式。16世紀(jì)著名教育家蒙旦，有一個(gè)至今仍有影響的教育觀點(diǎn)，即提倡讀書(shū)要“思辨”。他認(rèn)為教學(xué)“不是要學(xué)生知道多少知識(shí)，而是使學(xué)生成為更好更多地判斷知識(shí)的人”。 “思辨型”的課堂提問(wèn)，不僅以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，充分體現(xiàn)“以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本”，更是使教學(xué)方法的運(yùn)用不斷發(fā)展與創(chuàng)新，具有創(chuàng)新的顯著特點(diǎn)和實(shí)踐意義。課堂提問(wèn)要講求發(fā)展價(jià)值，給人以思考意義。即提出的問(wèn)題不論深淺難易，不論屬于哪種類型，都是富于思考性的，都能啟發(fā)學(xué)生通過(guò)思考獲得有價(jià)值的知識(shí)并增長(zhǎng)智慧；同時(shí)，啟發(fā)性還體現(xiàn)在提問(wèn)題的方式方法也是啟發(fā)性的，即引導(dǎo)學(xué)生不斷探究問(wèn)題，在探究問(wèn)題中又發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析解決問(wèn)題，又在發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題中去探究新的問(wèn)題，以致來(lái)理解獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和正確結(jié)論。提問(wèn)要富有可持續(xù)性，也就是系統(tǒng)性。即指所有的提問(wèn)都放在一個(gè)特定的系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施，凡與當(dāng)時(shí)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的所有提問(wèn)，都不能彼此毫無(wú)關(guān)聯(lián)。課文本身就是一種結(jié)構(gòu)體，具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，文中每一個(gè)詞、每一句話、每一個(gè)段落乃至每一篇，都必須講求上下銜接，彼此關(guān)照，所以課堂提問(wèn)也自然應(yīng)呈現(xiàn)這種規(guī)律，表現(xiàn)出這種關(guān)聯(lián)性?！八急嫘汀钡恼n堂提問(wèn)常體現(xiàn)為：是什么(what)，怎么樣(how)，為什么(why)和綜合型(comprehensive),教師要結(jié)合講授具體運(yùn)用[3]。

此外，思辨還應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)反饋和能力擴(kuò)展方面，通過(guò)課后練習(xí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢測(cè)，通過(guò)布置課后任務(wù)訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用能力。如大學(xué)英語(yǔ)課后的閱讀理解測(cè)試，教師不能僅是公布答案，要對(duì)其“所以然”做出解釋，在分析和驗(yàn)證過(guò)程中，要體現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉能力和對(duì)主旨的歸納能力。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯絕不是相互孤立的能力，教師要以思辨方法清晰揭示其內(nèi)在聯(lián)系。

總之，思辨要體現(xiàn)于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師不僅要“言傳”更要“身教”。學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課程中不僅要收獲語(yǔ)言知識(shí)，更要使思辨能力得到鍛煉和強(qiáng)化，而思辨能力的提高可以有效促進(jìn)語(yǔ)言交際能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]沈鞠明.思與行的互動(dòng):思辨能力與跨文化交際能力[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,(3).

[2]鄭樹(shù)堂.新視野大學(xué)英語(yǔ)[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2011:114.

[3]劉曉民.論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)思辨能力培養(yǎng)模式構(gòu)建[J].外語(yǔ)世界,2013,(5).

[責(zé)任編輯:曲占峰]

收稿日期:2016-03-24

作者簡(jiǎn)介：劉建偉(1978-)，男，黑龍江牡丹江人，副教授。

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-7966(2016)03-0153-02