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饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文補(bǔ)正

2016-03-15 20:18孔令彬
關(guān)鍵詞:家世

◎孔令彬

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饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文補(bǔ)正

◎孔令彬

摘要:饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文雖然糾正了時(shí)人不少疏誤,但由于資料欠缺,其自身也存在不少疏漏和錯(cuò)誤。我們依據(jù)發(fā)現(xiàn)的楊溪李氏族譜,對(duì)文章中的問題做了一些糾正和補(bǔ)充。此外,文中還有幾處征引文獻(xiàn)不無瑕疵,筆者亦做了訂正。我們還對(duì)學(xué)界一直比較混亂的李蕓甫字號(hào)問題做了進(jìn)一步的考訂和補(bǔ)正。

關(guān)鍵詞:李蕓甫;家世;疏誤;補(bǔ)正

饒宗頤先生的《談李蕓甫的家世》一文發(fā)表于1974年《明報(bào)月刊》第四期,主要針對(duì)的是當(dāng)時(shí)學(xué)界在研究廣東繪畫史時(shí)對(duì)李蕓甫的錯(cuò)誤認(rèn)知?!啊墩劺钍|甫的家世》則靠真跡論述了以業(yè)鹽雄資躋身于羊城并推動(dòng)了嶺南繪畫發(fā)展的李蕓甫,糾正了學(xué)界的疏誤。”[1]由于早期資料的限制,短文本身也存在疏誤,因此筆者不揣淺陋,試為之補(bǔ)正一二,并請(qǐng)教于大方之家。由于筆者手里沒有《明報(bào)月刊》文章的原件,主要依據(jù)的是2003年臺(tái)灣版和2009年人大版《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》所收錄的這篇文章,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)指正。①

一、引文及編輯疏誤

1.李憲喬為李秉禮《韋廬詩集》所作序文:“吾家松甫比部所為詩,閑淡澄瑩,空洞幽窗,頓使江左清綺,灑然改觀?!保ㄈ舜蟀妫┎榈拦馐曛乜谔冒妗俄f廬詩集》,“幽窗”為“幽窅”之誤。另原文“閑淡”為“閑?!?,這里人大版改為“閑淡”似不妥。雖然“淡”“?!毕嗤?,但也不可亂改,何況“淡”并非“?!敝?jiǎn)體。

2.所征引《隨園題紀(jì)》:“六朝詩最重陶靖節(jié),唐詩最重韋蘇州,從其能為清和淡遠(yuǎn)之音,非粗才所能仿佛也。松甫先生各體俱佳,尤于陶謝王孟韋柳諸家,性之所至,又能自出心裁,不襲陳跡。選字必脆,下字必工。司空表圣云‘人淡如菊’、‘著手成春’,可以想見其詩品云。乾隆甲辰十月十日袁枚讀于粵西之補(bǔ)桂堂,年六十有九?!保ㄈ舜蟀妫┎榈拦馐曛乜谔冒妗俄f廬詩集》,“從其”為“以其”之誤;“選字”為“選聲”之誤;“年”為“時(shí)”之誤。另外,人大版還將“著手”誤為“著手”。

3.秦瀛為李秉禮《韋廬詩集》所作序文:“松甫嘗為部郎,子學(xué)士君方翱翔侍從,而松甫蕭僇超迥,若違棄世俗而不顧。其詩似韋,固有甚所以似者歟。”(人大版)查道光十年重刊知稼堂版《韋廬詩集》,“蕭僇”為“蕭憀”之誤;“違棄”為“遺棄”之誤;“有甚”為“有其”之誤。

4.所征引《墨林今話》卷十八:“吳縣余侶梅嘗游粵中,主李蕓甫水部家?!辈椤赌纸裨挕贰坝鄠H梅”為“佘侶梅”之誤。

5、原文中作者稱引的“汪瑑《旅譚》”一書,筆者查《旅譚》作者實(shí)為“汪瑔”,故“瑑”為“瑔”之誤。其中“臨川李夢(mèng)鶴郡丞宗淑”句,臺(tái)灣版將“丞”誤為“亟”字,人大版已改正。

6.原文中“《韋廬詩集》分內(nèi)外集,共四冊(cè),……內(nèi)集首列高密宗,李憲喬(乾隆辛亥)、無錫秦瀛(嘉慶六年)、臨桂朱依真(嘉慶戊午)等序?!迸_(tái)灣、人大版皆多一“宗”字及逗號(hào)。

7、人大版在引用《墨林今話》文字時(shí),誤將后面一段文字排成了正文。

以上這些錯(cuò)誤或失誤有些堪稱硬傷,因筆者沒有核對(duì)《明報(bào)月刊》原文,不知問題出在何處,但是作為一部傳世之作,一篇短文中即出現(xiàn)如此之多的錯(cuò)誤是難以用失誤來推脫的。唯望將來修訂時(shí),能引起編者的注意,予以更正之。

二、李蕓甫家世補(bǔ)正

關(guān)于李蕓甫的家世情況,饒先生在文中雖給我們做了一些基本介紹,但限于資料,其中也存在一些明顯的錯(cuò)誤。筆者有幸見到江西進(jìn)賢縣楊溪李氏族譜(光緒年間刻本),這一族譜因?yàn)闆]有公開發(fā)行,所以迄今較少有人引用。根據(jù)族譜上的記載,筆者將其中的重要訊息整理如下。

桂林臨川李氏的第一代始祖為李宜民(1704-1798)。李宜民字丹臣,號(hào)厚齋,約在雍正年間到桂林謀生,因經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)開始發(fā)家。李宜民共娶有三房,育八子十女。次房戴氏生長(zhǎng)子秉仁,長(zhǎng)房駱氏生二子秉禮,三房徐氏生秉睿、秉鉞、秉銓、秉綬、秉文、秉為。其中秉綬、秉文、秉為皆李宜民八十多歲后所生。李宜民長(zhǎng)子李秉仁,國(guó)學(xué)生,二十歲卒,妻駱氏育一子亦早夭,后以李秉禮長(zhǎng)子李宗瀚繼立。李宜民在發(fā)家之后,十分重視后代子孫教育,并通過捐納途徑為兒子們的發(fā)展開拓道路。據(jù)族譜可知,李秉禮曾官刑部江蘇司郎中,李秉睿官戶部員外郎,李秉鉞官邵武知府、福建候補(bǔ)道,李秉銓官兵部郎中、柳州知府、浙江金衢嚴(yán)道,李秉綬官工部郎中,李秉文官刑部山西司郎中,李秉為官候選鹽運(yùn)司運(yùn)同。自第三代桂林臨川李氏才開始回江西參加科舉考試,李宗瀚中乾隆壬子科(1792)舉人,癸丑科(1793)進(jìn)士,是桂林臨川李氏第一個(gè)考中進(jìn)士之人。李秉禮的次子李宗濤中嘉慶庚申恩科舉人。第四代人中李宗瀚的次子李聯(lián)珂中道光壬午科舉人,四子李聯(lián)琇中道光庚子恩科舉人、進(jìn)士。桂林臨川李氏在一百多年的時(shí)間里,家族興盛,人才輩出,其中享譽(yù)當(dāng)時(shí)者謂“臨川李氏三絕”,即李秉禮的詩、李秉綬的畫、李宗瀚的書。

饒宗頤先生因未曾得見李氏族譜,所以不免行文中存有幾處知識(shí)錯(cuò)誤。其一是關(guān)于李宗瀚的字號(hào),饒先生說李宗瀚字公博,又字春湖,該說為誤。據(jù)族譜載:“李宗瀚,字公博,號(hào)春湖,一號(hào)北溟,又稱拓園居士,顏所居曰靜娛室?!雹谄涠钦`將李秉綬第十子李宗涵當(dāng)成了李秉鉞的兒子。據(jù)族譜載:“李宗涵,字小佩,號(hào)少甫,一號(hào)鐵簫道人?!逼淙钦`將李秉銓的兒子李宗溎當(dāng)成了李秉綬的兒子,并且李宗溎的字也不是“小蕓”,“小蕓”乃是李秉綬的次子李宗淦的號(hào)。據(jù)族譜載:“李宗溎,秉銓次子,字千里,號(hào)匯川。七歲能作擘窠大字,以神童名?!庇帧袄钭谑?,秉綬五子,字梅生,號(hào)夢(mèng)鶴,候選同知。”

另外,關(guān)于桂林臨川李氏藝文方面,我們還可再補(bǔ)充一些饒先生文中未曾提及之材料。一是李秉禮的五子李宗瀛,字季容,號(hào)小廬。為廣西桂林詩社“杉湖十子”成員之一,著有《小廬詩鈔》。其詩歌追求艱澀,亦頗有成就。二是張維屏《桂游日記》中不僅記載了李宗瀛向他問詩及詩歌互贈(zèng)之事,李秉綬的五子宗淑、六子宗滄,也曾經(jīng)與他詩歌互答。為“詩是‘李’家事”又添一佐證。三是張維屏三子張祥鑒所娶李秉綬長(zhǎng)女,亦擅長(zhǎng)墨事?!稁X南畫征略》卷八張祥鑒條:“娶臨川李蕓甫秉綬女,畫有家法,閨房翰墨相尚,見稱于時(shí)。”[2]143

三、李蕓甫字號(hào)略考

李秉綬生于乾隆癸卯(1783)年三月十二日午時(shí),死于道光壬寅(1842)年九月十三日午時(shí),葬廣西永??h馬鞍山。李秉綬二十余歲捐官工部都水司郎中,于1814年春辭官歸家養(yǎng)親,居京師大約十年。他為人豪爽,喜歡交友,時(shí)人記載:“工部君故素豪邁,散金結(jié)客,座上常滿輿馬,冠蓋相望?!盵3]“所至搜訪畫士,虛懷咨詢,凡精一藝擅片長(zhǎng)者,皆與締交?!盵4]“玉皇仙吏半君客,海內(nèi)詞人總相識(shí)。”[5]在京師期間即贏得“乾嘉十六畫人”之美譽(yù)。辭官之后,李秉綬曾多次游覽江南蘇州等地,又因?yàn)樯庑枰?,更?jīng)常往返于粵東西。

李秉綬不僅自己擅長(zhǎng)繪事、喜收藏,且對(duì)嶺南繪畫頗有促進(jìn)之功。潘飛聲云:“道光間,臨川李蕓甫(秉綬)聘孟麗堂(覲乙)、宋藕塘(光寶)來粵教授作花卉。麗堂以意筆揮灑,上追陳道復(fù),藕塘設(shè)色寫生,明麗妍秀?;洰嬎扉_二派?!盵2]177簡(jiǎn)又文云:“廣東畫家之繪花鳥者,非專寫水墨意筆便是習(xí)鉤勒工筆,陳陳相因,貧弱特甚。至道光朝,忽有轉(zhuǎn)機(jī)。緣有江西臨川人李蕓甫(秉綬)者,乃父以在粵西營(yíng)鹺業(yè)起家。蕓甫得官工部,雅好藝術(shù),亦擅繪事,由桂來粵時(shí),專聘陽湖孟麗堂(覲乙)及長(zhǎng)洲宋藕塘(光寶)兩名畫家同來教授花鳥。忽得此來自三江的新血灌入,嶺南畫風(fēng)遂為之一振,漸而生氣勃發(fā),演成新派。李氏有造福于廣東文藝之功,誠(chéng)不可沒也?!盵6]這也是上個(gè)世紀(jì)七八十年代港臺(tái)研究廣東繪畫史時(shí)頻繁提及李秉綬的原因。

但是,對(duì)于這樣一個(gè)在嶺南畫壇上頗有影響的畫家,人們不僅于他的生平事跡所知甚少,甚至關(guān)于他的字號(hào)介紹也異?;靵y。較早的《桂林旅游大典》:“李秉綬字蕓甫、佩之,號(hào)竹坪、信天翁、環(huán)碧主人?!盵7]《歷代名人室名別號(hào)辭典》:“竹坪,李秉綬,字蕓甫,一字佩之,號(hào)竹坪。清臨川人,寄居廣西桂林?!盵8]其他后出的美術(shù)家詞典等大都如此。查李氏族譜可知:“李秉綬字佩之,號(hào)蕓甫。”“蕓甫”有時(shí)又作“蕓圃”,如同時(shí)人宋鳴珂詩《重九奉邀慶蕉園中丞朱虹舫學(xué)使葉琴柯方伯祝與亭廉訪李松圃封翁蕓圃水部借園宴集分賦得重字》?!笆|甫”有時(shí)又作“蕓父”,這是李秉綬自己的一顆印章,在其今天傳世的繪畫作品上不難見到?!靶盘煳獭敝?hào),我們僅見于他《環(huán)碧園》詩十四首之一:“自號(hào)信天翁,逍遙任去來?!盵9]而其傳世繪畫作品中從未見此一落款,所以可能僅是作者一種比喻,算不得是他的名號(hào)?!碍h(huán)碧主人”之名號(hào)亦未見諸其傳世作品,倒是“碧霞主人”其曾落款于桂林《環(huán)碧園》詩十四首石刻后。另外,筆者曾見其一幅落款“碧霞山人”的作品(2002年中國(guó)嘉德拍賣第70期0715號(hào))。據(jù)張維屏《桂游日記》可知“碧霞洞”是環(huán)碧園中一處主要景點(diǎn),如斯則李秉綬號(hào)“碧霞主人”“碧霞山人”當(dāng)屬無疑。

李秉綬還有一個(gè)別號(hào)“竹坪”亦頗可懷疑。筆者今天能找到的最早資料當(dāng)屬1979年《桂林石刻》上的一段介紹:“李秉綬,字蕓甫,號(hào)竹坪?!盵10]筆者遍查同時(shí)期與之交往的文人詩文集,從未見到有此稱謂,不知他們從何依憑得知。筆者曾檢索到在李秉綬家為門客的浙江才子王衍梅詩集《綠雪堂遺集》中數(shù)次出現(xiàn)與“竹坪”交往的詩歌,時(shí)間也在其為李秉綬門客期間。然此一“竹坪”姓陳,也在桂林客居,殊與李秉綬無關(guān)。又其集中十余首與李秉綬酬答的作品皆稱其為“蕓甫”,故筆者亦可斷定“竹坪”非李秉綬之號(hào)。

最后,我們的結(jié)論是:“李秉綬(1783-1842),字佩之,號(hào)蕓甫、蕓圃、蕓父,又號(hào)碧霞主人、碧霞山人?!蔽┩笕司庉嬙~條者注意此一問題,勿再以訛傳訛。

注釋:

①饒宗頤《談李蕓甫的家世》一文收錄在《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》卷十三藝術(shù)(上),第426-430頁,人民大學(xué)出版社2009年。

②后面幾處引文均出自江西進(jìn)賢縣楊溪李氏族譜光緒刻本,不再說明。

參考文獻(xiàn):

[1]薛永年:《饒宗頤畫史研究述論》,[J].《中國(guó)畫學(xué)》第一輯,2009.370.

[2]汪兆鏞.嶺南畫征略[M].廣州:廣東人民出版社,2011.

[3]蔣寶齡.墨林今話:卷十五[O].清同治壬申刻本.

[4]李宗瀚.靜娛室偶存稿:卷首[O].清道光十六年恩養(yǎng)堂刻本.

[5]湯貽汾.琴隱園集:卷十[O].清同治十三年刻本.

[6]簡(jiǎn)又文.廣東繪畫之史的窺測(cè):下冊(cè).[J]廣東文物, 1941.676.

[7]曾有云,許正平主編:桂林旅游大典[M].桂林:漓江出版社1993.656.

[8]池秀云編.歷代名人室名別號(hào)辭典[M].太原:山西古籍出版社,1998.363.

[9]桂林市文物管理委員會(huì)編.桂林石刻(下)[M].桂林:內(nèi)部材料,1977.228.

[10]桂林市文物管理委員會(huì)編.桂林石刻[M].桂林:內(nèi)部選編,1979.56.

責(zé)任編輯:張穎

中圖分類號(hào):K206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1672-3562(2016)01-0102-03

收稿日期:2015-05-10

作者簡(jiǎn)介:孔令彬,男,博士,韓山師范學(xué)院中文系副教授,中國(guó)藝術(shù)研究院高級(jí)訪問學(xué)者。廣東潮州,521041。

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