戴　蔚

(湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院　湖北恩施　445000)

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電視新聞編輯意圖表意的符號(hào)學(xué)分析

戴蔚

(湖北民族學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院湖北恩施445000)

新聞節(jié)目編輯意圖表意過(guò)程存在著三個(gè)意義環(huán)節(jié)：發(fā)送者的意圖意義、符號(hào)信息的文本意義和接收者的解釋意義。新聞編輯作為符號(hào)表意的主體，其編輯意圖表意主要受到語(yǔ)境和受眾期待兩方面因素的影響。為防止表意過(guò)程中編輯意圖意義被分散和弱化，甚至被誤讀，新聞編輯可通過(guò)意圖定點(diǎn)將受眾的解釋意義終止在希望的點(diǎn)上，主要可運(yùn)用的方法有：受眾語(yǔ)境構(gòu)建、符號(hào)表意片面化、前文本的文本間性、刺點(diǎn)和出位之思等。

新聞節(jié)目編輯意圖符號(hào)學(xué)

新聞傳播活動(dòng)是專業(yè)的傳媒機(jī)構(gòu)運(yùn)用符號(hào)傳播意義的過(guò)程。傳播學(xué)認(rèn)為大眾傳播機(jī)構(gòu)進(jìn)行新聞傳播有一個(gè)取舍選擇的過(guò)程，只有那些符合一定規(guī)范和價(jià)值要求的信息才會(huì)進(jìn)入傳播渠道并最終送達(dá)到受眾。新聞編輯作為傳播媒體的“把關(guān)人”，依據(jù)編輯意圖對(duì)新聞信息進(jìn)行取舍選擇和編排，以實(shí)現(xiàn)傳媒的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、宣傳目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)。本文試圖從符號(hào)學(xué)視角出發(fā)對(duì)電視新聞編輯意圖表意過(guò)程進(jìn)行分析，探究在新聞節(jié)目傳播過(guò)程中編輯意圖意義如何有效實(shí)現(xiàn)，以求對(duì)新聞編輯實(shí)踐及創(chuàng)新提供一些新的視角與思考。

一、 電視新聞編輯意圖表意過(guò)程分析

傳播是意義的交流和擴(kuò)散，是傳播者和受傳者以媒介為工具，以符號(hào)文本為介質(zhì)發(fā)生的意義交換，是符號(hào)被傳送、接收和解釋的過(guò)程。趙毅衡認(rèn)為在符號(hào)傳播過(guò)程中存在三個(gè)意義環(huán)節(jié)：發(fā)送者的意圖意義、符號(hào)信息的文本意義和接收者的解釋意義，電視新聞編輯意圖表意過(guò)程也存在這三個(gè)意義環(huán)節(jié)。蔣曉麗、李瑋的《從“客體之真”到“符號(hào)之真”：論新聞求真的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向》一文中剖析了客觀事實(shí)的信息傳播要經(jīng)過(guò)的多次符號(hào)化過(guò)程：“第一符號(hào)化過(guò)程常常發(fā)生在‘客體事實(shí)的當(dāng)事人/目擊者——客體事實(shí)’之間……第二符號(hào)化過(guò)程常常發(fā)生在‘客體事實(shí)當(dāng)事人/目擊者的解釋——新聞傳播者——新聞符號(hào)文本’之間……第三次符號(hào)化過(guò)程常常發(fā)生在‘新聞符號(hào)文本——新聞受眾’之間?！?蔣曉麗、李瑋：《從“客體之真”到“符號(hào)之真”：論新聞求真的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向》，《國(guó)際新聞界》，2013年第6期。實(shí)際上，在“第三次符號(hào)化過(guò)程”發(fā)生之前還有一個(gè)符號(hào)化過(guò)程：“新聞符號(hào)文本——新聞編輯——新聞節(jié)目符號(hào)文本”之間的符號(hào)化過(guò)程。這一符號(hào)化過(guò)程中，新聞編輯依據(jù)其編輯思想，將意圖意義通過(guò)符碼編織于節(jié)目文本之中，使新聞文本意義、新聞編輯意圖統(tǒng)一于合一的時(shí)間和意義向度上，以符號(hào)文本為介質(zhì)在編輯與符號(hào)接收者(受眾)之間進(jìn)行意義交換。但是當(dāng)文本意義替代編輯的意圖意義進(jìn)入到新的符號(hào)過(guò)程中，“一旦擺脫了說(shuō)話者的當(dāng)下性，文本可以超出由說(shuō)話者——聽話者這種語(yǔ)境所有的歷史的、心理的和社會(huì)學(xué)的限定”*劉江華：《文本意義的建構(gòu)機(jī)制》，《青海師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2002年第2期。。因?yàn)榉?hào)文本的形式成為意義所在，新聞節(jié)目的語(yǔ)言方式、結(jié)構(gòu)形式以及表現(xiàn)技巧等影響和制約著意義的產(chǎn)生；新聞體裁、節(jié)目風(fēng)格以及副文本形成新聞節(jié)目文本自攜的元語(yǔ)言，文本與社會(huì)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系形成語(yǔ)境元語(yǔ)言，這些元語(yǔ)言幫助文本指向意義，因此文本意義并不等于編輯發(fā)送的意圖意義。

解釋意義是由接收者運(yùn)用能力元語(yǔ)言對(duì)符號(hào)文本意義進(jìn)行的解釋。皮爾斯注意到符號(hào)意義解釋和再現(xiàn)的“無(wú)限衍義”現(xiàn)象：“解釋項(xiàng)變成一個(gè)新的符號(hào)，以至無(wú)窮”*趙毅衡：《符號(hào)學(xué)》，南京大學(xué)出版社,2012年，第105頁(yè)。，指出接收者在解釋某個(gè)符號(hào)意義的同時(shí)，也開啟了新的符號(hào)表意過(guò)程。而艾柯進(jìn)一步揭示出意圖意義、文本意義和解釋意義三種意義未必能在符號(hào)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)，他認(rèn)為在符號(hào)衍義鏈條中，假定衍義已從A到E，“一旦我們認(rèn)識(shí)E時(shí)，關(guān)于A的想法已經(jīng)消失。內(nèi)涵擴(kuò)散就像癌癥，每一步，前一個(gè)符號(hào)就忘記了，消除了……”*Umberto Eco.“Unlimited Semiosis”and Drift.The Limits of Interpretation.Indiana University Press,1994：31.在艾柯看來(lái)，當(dāng)新的符號(hào)替代原符號(hào)后，原符號(hào)就已經(jīng)被遺忘和消除，對(duì)于之前的衍義過(guò)程，新的符號(hào)接收者可能未必感知。這也就是說(shuō)當(dāng)受眾解釋新聞節(jié)目文本意義時(shí)可以不必感知或未必能感知到編輯意圖的存在，新聞編輯的意圖意義有可能被受眾感知，也有可能被受眾忽略，而一旦出現(xiàn)受眾解釋意義與編輯意圖意義相反，則可能會(huì)導(dǎo)致一些負(fù)面效應(yīng)，諸如影響節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展，影響媒體的公信力或?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生深刻影響。如新聞編輯意圖實(shí)現(xiàn)媒體對(duì)社會(huì)的監(jiān)督而曝光社會(huì)的一些負(fù)面現(xiàn)象，這些報(bào)道在部分實(shí)現(xiàn)編輯意圖的同時(shí)，也有可能引發(fā)部分群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)安全狀況的擔(dān)憂以及對(duì)他人產(chǎn)生不信任感，從而引發(fā)對(duì)社會(huì)的悲觀失望情緒或違背社會(huì)道德的行為等。當(dāng)下社會(huì)“倒地老人無(wú)人扶”、“報(bào)復(fù)社會(huì)”等此類事件頻頻發(fā)生，與部分新聞接收者解釋意義與編輯的意圖意義出現(xiàn)背離不無(wú)關(guān)系。當(dāng)下社會(huì)媒體形式多樣，新聞傳播主體多元，在新聞傳播活動(dòng)中，新聞編輯如何有效傳達(dá)意圖意義，實(shí)現(xiàn)受眾解釋意義與編輯意圖意義基本對(duì)應(yīng)的目標(biāo)，以推動(dòng)社會(huì)和諧、健康發(fā)展是值得深入探討的問題。

二、 影響電視新聞編輯意圖表意的因素

“任何符號(hào)表意和解釋活動(dòng)，都需要從一個(gè)意義源頭出發(fā)。這個(gè)意義源頭，就是符號(hào)表意的主體。”*趙毅衡：《符號(hào)學(xué)與主體問題》，《學(xué)習(xí)與探索》，2012年第3期。新聞節(jié)目編輯作為符號(hào)表意的主體，其編輯意圖表意主要受到了兩方面因素的影響：

1. 語(yǔ)境

“語(yǔ)境，就是符號(hào)的使用環(huán)境”*趙毅衡：《符號(hào)學(xué)》，南京大學(xué)出版社,2012年，第182頁(yè)。，是意義構(gòu)筑的重要因素，它不僅在受眾解讀符號(hào)意義時(shí)起到重要作用，而且在符號(hào)發(fā)出者構(gòu)筑意義時(shí)也形成重要的環(huán)境條件。語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)境分類的研究尚無(wú)定論，但語(yǔ)境包含與語(yǔ)言相關(guān)的外部世界特征的觀點(diǎn)已基本達(dá)成共識(shí)：言語(yǔ)者所處的社會(huì)環(huán)境、文化背景、思維方式、民族習(xí)俗等都會(huì)對(duì)言語(yǔ)活動(dòng)產(chǎn)生影響。影響新聞編輯符號(hào)表意的語(yǔ)境包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：編輯語(yǔ)境和受眾語(yǔ)境。編輯語(yǔ)境包含三個(gè)層面：編輯的個(gè)人語(yǔ)境、媒體語(yǔ)境、社會(huì)語(yǔ)境。編輯的個(gè)人語(yǔ)境主要指編輯的文化背景、教育程度、思維方式、專業(yè)能力、新聞敏感等，它決定著編輯的價(jià)值觀、新聞態(tài)度和業(yè)務(wù)能力；媒體語(yǔ)境指媒體的黨性原則、管理體制、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、收視率目標(biāo)等，它要求編輯實(shí)現(xiàn)一定的傳播目標(biāo)、履行一定的傳媒功能；社會(huì)語(yǔ)境指社會(huì)各層面對(duì)媒體的要求、媒體公信力、受眾對(duì)媒體的印象和評(píng)價(jià)等，它要求編輯思慮周全、權(quán)衡利弊、創(chuàng)新工作，同時(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。由于新聞傳播活動(dòng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著重大影響，因此編輯的個(gè)人語(yǔ)境在編輯意圖形成中只起著基礎(chǔ)性作用，而媒體語(yǔ)境、社會(huì)語(yǔ)境則起著決定性作用。編輯與符號(hào)接收主體(受眾)在意義傳遞過(guò)程中存在時(shí)間、空間及對(duì)象距離，新聞節(jié)目符號(hào)文本處于編輯與受眾之間，其意義的解釋需要通過(guò)主體間的互動(dòng)來(lái)完成，新聞編輯與受眾因此也具有“交互主體性”特點(diǎn)，即新聞編輯在意圖表意時(shí)必須考慮受眾的存在，受眾在解釋意義時(shí)也必然會(huì)意識(shí)到新聞編輯對(duì)符號(hào)文本的影響。因此，編輯意圖表意也受到受眾語(yǔ)境的影響和制約，不得不考慮受眾的文化氛圍、生活狀況、教育程度、民族習(xí)慣等。哪怕是同一個(gè)新聞編輯，面對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外不同受眾時(shí)，其編輯的新聞節(jié)目?jī)?nèi)容和編排的節(jié)目形式也可能會(huì)有較大差別，其意圖意義也可能會(huì)表現(xiàn)出明顯差異。

2. 受眾的“意義期待”

新聞節(jié)目編輯意圖表意還要受到受眾“意義期待”的影響。因?yàn)樾侣劸庉嬇c受眾存在著“交互”關(guān)系，二者相互依存，以對(duì)方存在為“自我”存在的前提，所以在表意過(guò)程中，作為能動(dòng)的符號(hào)主體的受眾并不總是處于被動(dòng)的位置，他們會(huì)通過(guò)傳播行為表達(dá)對(duì)新聞信息的“意義期待”，編輯在符號(hào)表意時(shí)應(yīng)將其納入考量范疇，并積極予以回應(yīng)和滿足。在意義傳播實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，受眾對(duì)于不同的信息內(nèi)容有著不同的態(tài)度：那些與受眾生活和利益息息相關(guān)的新聞信息，如天氣情況、出行指南等服務(wù)性新聞信息，災(zāi)害/災(zāi)難信息，懲治貪污腐敗、打擊違法犯罪等信息能引起觀眾的收視熱情，而各種會(huì)議報(bào)道、領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)、工作經(jīng)驗(yàn)或成績(jī)等信息常引起觀眾的反感，有時(shí)甚至是抵抗。由于受眾態(tài)度直接影響新聞節(jié)目的收視效果，在當(dāng)前傳媒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒體語(yǔ)境下，編輯在意圖表意時(shí)會(huì)慎重對(duì)待受眾反饋，及時(shí)調(diào)整其意圖表意以滿足受眾的收視需求。如近年來(lái)中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》大量減少對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和會(huì)議的報(bào)道，改革此類報(bào)道的方法，增加關(guān)于普通百姓的報(bào)道，開展“走基層·百姓心聲”主題調(diào)查等活動(dòng)以貼近民生，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚，就是該欄目對(duì)受眾“意義期待”的積極回應(yīng)與互動(dòng)。同時(shí)編輯也可以充分發(fā)揮自身主體性作用，對(duì)受眾的“意義期待”進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)，以達(dá)到更好的傳播效果。

三、 意圖定點(diǎn)：編輯意圖表意實(shí)現(xiàn)的策略

新聞事件信息到達(dá)受眾接收前，意義在不同環(huán)節(jié)上不斷被解釋，又不斷產(chǎn)生著新的意義。由于接收者的語(yǔ)境不同、能力元語(yǔ)言不同，意義在衍義過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)“分岔衍義”現(xiàn)象：同一個(gè)符號(hào)產(chǎn)生不同的解釋項(xiàng)；同一個(gè)接收者在不同的語(yǔ)境下對(duì)同一符號(hào)可能解釋出不同意義等。為防止表意過(guò)程中編輯意圖意義被分散和弱化，甚至被誤讀，編輯可以采用多種方法操作符號(hào)文本，讓目標(biāo)受眾暫時(shí)終止衍義并防止衍義分岔，進(jìn)而將受眾的解釋意義定位到編輯希望的那個(gè)點(diǎn)上。雖然編輯的意圖定點(diǎn)無(wú)法針對(duì)所有的新聞受眾，但是如果成功，大部分意義接收者會(huì)把意義解釋終止在編輯希望的點(diǎn)上。從符號(hào)學(xué)角度來(lái)看，新聞節(jié)目編輯在進(jìn)行意圖定點(diǎn)時(shí)主要可采用以下方法：

1. 構(gòu)建受眾語(yǔ)境實(shí)現(xiàn)意圖定點(diǎn)

語(yǔ)言學(xué)家Sperber & Wilson認(rèn)為：“語(yǔ)境是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，交際者不是在固定不變的語(yǔ)境下交際，不是被動(dòng)地為語(yǔ)境所控制，交際者主動(dòng)操縱語(yǔ)境來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的交際目的，他們不僅使話語(yǔ)符合語(yǔ)境，也主動(dòng)構(gòu)建和再構(gòu)建有利于自己的語(yǔ)境。動(dòng)態(tài)語(yǔ)境觀使我們從新的視角來(lái)看交際能力，交際能力不僅僅指擁有產(chǎn)生合適的交際行為的知識(shí)和能力，它還指能夠主動(dòng)地操縱語(yǔ)境來(lái)實(shí)現(xiàn)交際目的和為語(yǔ)義的理解創(chuàng)造合適的語(yǔ)境?！?高巖：《語(yǔ)境與意義的選擇及理解》，《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2005年第4期。新聞編輯利用受眾語(yǔ)境來(lái)組織新聞報(bào)道，通常能取得事半功倍的效果，如2013年中央電視臺(tái)利用大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)需求的語(yǔ)境，在《新聞聯(lián)播》節(jié)目中推出“大學(xué)生就業(yè)季·服務(wù)臺(tái)”，既幫助15萬(wàn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，又成功實(shí)現(xiàn)了媒體的社會(huì)服務(wù)功能，獲得較好的社會(huì)評(píng)價(jià)。編輯還可以主動(dòng)構(gòu)建受眾語(yǔ)境以實(shí)現(xiàn)意圖定點(diǎn)。以中央電視臺(tái)2014年推出的主題調(diào)查為例：在“家風(fēng)是什么”主題調(diào)查中，記者深入生活通過(guò)采訪讓人們反思家風(fēng)，通過(guò)播出采訪的內(nèi)容引發(fā)全社會(huì)對(duì)家風(fēng)問題的關(guān)注，思考一個(gè)家庭教育應(yīng)有的品格和精神，為建設(shè)文明的社會(huì)風(fēng)尚這一編輯意圖營(yíng)造受眾語(yǔ)境。2月份央視又推出“時(shí)間都去哪兒了”主題調(diào)查，讓大家停下生活中匆忙的腳步回顧人生，引導(dǎo)社會(huì)注重珍惜、珍愛，回歸人性之美。這些主題調(diào)查被節(jié)目編輯精心剪輯編排起來(lái)，表現(xiàn)出亦莊亦諧的風(fēng)格，使之既具話題感引起社會(huì)關(guān)注的興趣，又為實(shí)現(xiàn)編輯意圖——建設(shè)中華文明，構(gòu)建和諧美好理性的家園——營(yíng)造了良好的受眾語(yǔ)境。

2.凸顯與意義相關(guān)的事物品質(zhì)以實(shí)現(xiàn)意圖定點(diǎn)

編輯是否能清晰、明白、準(zhǔn)確表意，是決定接收者的解釋意義能否到達(dá)編輯意圖定點(diǎn)的關(guān)鍵。趙毅衡認(rèn)為：“作為符號(hào)載體之物必須能被感知，但是被感知的不是物本身，也不是其品質(zhì)，而只是物的個(gè)別品質(zhì)。物不需要全面被感知才攜帶意義，讓物的過(guò)多品質(zhì)參與攜帶意義，反而成為表意的累贅。”*趙毅衡：《符號(hào)表意的兩個(gè)特征：片面化與量化》，《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》，2012年第5期。在這里，趙毅衡指出事物在符號(hào)化過(guò)程中存在片面化的特點(diǎn)，即人們?cè)谫x予對(duì)象物含義時(shí)，忽略了其與意義無(wú)關(guān)的品質(zhì)，只選取了與意義相關(guān)的品質(zhì)并將其片面化，以達(dá)到精確表意，避免出現(xiàn)符號(hào)表意累贅。編輯意圖符號(hào)表意片面化是對(duì)編輯的最基本要求，只有抓住與意義相關(guān)的事物品質(zhì)，才能避免其他無(wú)關(guān)品質(zhì)對(duì)符號(hào)表意的干擾，避免所述意義不清或不明。以每年春天的全國(guó)“兩會(huì)”為例，21世紀(jì)以前，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》報(bào)道“兩會(huì)”時(shí)，新聞視角局限于“兩會(huì)”的流程和領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)、講話。電視觀眾對(duì)“兩會(huì)”新聞的感受是：時(shí)間冗長(zhǎng)，內(nèi)容空洞抽象不得要領(lǐng)，畫面單調(diào)沒看頭，“兩會(huì)”實(shí)質(zhì)性內(nèi)容難以清楚了解和掌握。從2004年“兩會(huì)”報(bào)道開始，《新聞聯(lián)播》節(jié)目不再延長(zhǎng)播出時(shí)間，同時(shí)在規(guī)定時(shí)間框架內(nèi)努力探索報(bào)道改革，圍繞老百姓關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題組織新聞報(bào)道，新聞視角改大而全為具體化、個(gè)性化，著力挖掘“兩會(huì)”的獨(dú)特品質(zhì)。經(jīng)過(guò)十年來(lái)的改革創(chuàng)新，“兩會(huì)”報(bào)道在內(nèi)容上表現(xiàn)得更加具體，思想更具銳度，如《小丫跑兩會(huì)》、《老外看兩會(huì)》、《聚焦兩會(huì)·看圖知兩會(huì)》、《聚焦兩會(huì)·數(shù)字兩會(huì)》等欄目，著重抓住“兩會(huì)”的本質(zhì)變化和熱點(diǎn)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)編輯意圖精確定點(diǎn)。報(bào)道會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)是每個(gè)電視臺(tái)都要面對(duì)的題材，如何把這類新聞報(bào)道好，不流于會(huì)議和活動(dòng)的流程，編輯應(yīng)要求記者從符號(hào)表意片面化入手，即忽略與表意無(wú)關(guān)的事物品質(zhì)，只抓住那些與意義相關(guān)的內(nèi)容，提高受眾對(duì)事物的認(rèn)知效率和質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)編輯意圖定點(diǎn)。

3. 利用前文本的文本間性輔助編輯意圖定點(diǎn)

“文本間性”又稱“文本互涉”，最早由法國(guó)文藝?yán)碚摷抑炖驄I·克里斯蒂娃提出：“任何文本都是引語(yǔ)的鑲嵌品構(gòu)成的，任何文本都是對(duì)另一文本的吸收和轉(zhuǎn)化?！?賈欣嵐、楊佩亮：《從文本間性看〈魯濱遜漂流記〉——話語(yǔ)暗示與敘事建構(gòu)的解讀》，《天津大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2012年第14卷第2期。前文本是指一個(gè)文化中先前的文本對(duì)此文本生成產(chǎn)生的影響，對(duì)符號(hào)表意和解釋意義起著重要的文化背景作用。對(duì)新聞編輯來(lái)說(shuō)，前文本是其符號(hào)表意時(shí)受到的全部文化語(yǔ)境壓力。因新聞具有時(shí)效性的特點(diǎn)，文本從編輯到受眾的時(shí)間不長(zhǎng)，影響編輯符號(hào)表意的前文本對(duì)受眾解釋文本意義也能起到文化背景的作用，產(chǎn)生文本間性。因此新聞編輯在意圖定點(diǎn)時(shí)，可以利用前文本的文本間性，使受眾在解釋符號(hào)文本時(shí)與編輯的意圖意義對(duì)應(yīng)。如2014年2月15日，中央電視臺(tái)《新聞周刊》播出“本周特寫：警察‘撞’大爺”，對(duì)“扶不扶”問題進(jìn)行討論。什么是“扶不扶”，為什么要扶，為什么不扶？如果不知道“前文本”，可能會(huì)覺得這個(gè)新聞節(jié)目所討論的問題有點(diǎn)無(wú)聊。文本間性將節(jié)目與前文本聯(lián)系起來(lái)：熱心幫助他人是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以老人倒地，要扶；但2013年發(fā)生了一系列倒地老人被扶起后“訛人”的事件，人們不敢扶；2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)小品《扶不扶》把社會(huì)的困惑逼真地表現(xiàn)了出來(lái)，引發(fā)全社會(huì)的共鳴與思考。這些前文本不僅是這期節(jié)目意義生成的伴隨文本，也是觀眾進(jìn)行意義解釋的伴隨文本，它存在于文本之外但卻幫助文本指向意義。《新聞周刊》節(jié)目前文本所涉文化問題的敏感性、重大性促成了編輯的意圖表意，而電視觀眾愿意觀看這個(gè)節(jié)目并解釋節(jié)目意義也是基于前文本的影響，此時(shí)觀眾的解釋意義與編輯的意圖意義因前文本的文本間性而順利對(duì)應(yīng)。

4. 巧用“刺點(diǎn)”吸引觀眾到達(dá)意圖定點(diǎn)

巴爾特在其著作《明室》中提出一對(duì)概念“Studium/Punctum”，趙毅衡將之譯為“展面/刺點(diǎn)”。“展面”即文化或藝術(shù)的正?；澳耸莿?chuàng)作者與消費(fèi)者之間的一種契約”*[法]羅蘭·巴爾特：《明室》，文化藝術(shù)出版社,2003年，第69頁(yè)。。展面常被視為文化的正規(guī)，具有均質(zhì)化特點(diǎn)，容易失去對(duì)受眾的感染力。刺點(diǎn)是結(jié)構(gòu)上的反常，是對(duì)常規(guī)狀態(tài)的破壞，通常表現(xiàn)為一個(gè)“獨(dú)特的局部，或一篇獨(dú)特的文本”*趙毅衡：《符號(hào)學(xué)》，南京大學(xué)出版社,2012年，第168—169頁(yè)。。刺點(diǎn)與展面是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，沒有展面就無(wú)法形成刺點(diǎn)，正如“紅花還要綠葉配”一樣，如果刺點(diǎn)是紅花，那么展面就是綠葉。刺點(diǎn)的使用可以給處于審美疲勞甚至厭倦狀態(tài)的受眾以強(qiáng)烈的刺激，新聞編輯可利用“刺點(diǎn)”吸引觀眾對(duì)內(nèi)容和形式的關(guān)注，并進(jìn)行意圖定點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)節(jié)目的創(chuàng)新突破。

我國(guó)各級(jí)電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目因其官方性質(zhì)和長(zhǎng)期堅(jiān)持的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度，在觀眾心中既保持著高度的公信力和權(quán)威感，同時(shí)也因其長(zhǎng)期不變的節(jié)目格式、程式化語(yǔ)言、四平八穩(wěn)的報(bào)道風(fēng)格深受觀眾詬病和批評(píng)。近年來(lái)傳媒市場(chǎng)壓力增大，各級(jí)電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》積極探索突破“展面”的路徑，如果節(jié)目中運(yùn)用一些“刺點(diǎn)”，可以大大刺激電視觀眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注，提高他們對(duì)節(jié)目的收視興趣，逐步改變觀眾對(duì)節(jié)目的刻板印象。這方面中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》已經(jīng)做出了成功的先例。如2013年2月在報(bào)道李克強(qiáng)總理走訪棚戶區(qū)的新聞中，一名光屁股小男孩從衣柜中溜出來(lái)?yè)屃绥R，新聞編輯沒有像以往那樣將這個(gè)與新聞主題無(wú)關(guān)甚至有點(diǎn)破壞主題表現(xiàn)的細(xì)節(jié)處理掉，而是讓其成為節(jié)目展面的“刺點(diǎn)”，播出后引起觀眾廣泛關(guān)注和好評(píng)；同年11月9日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》重播時(shí)突然插播亞冠決賽下半場(chǎng)比賽實(shí)況，這一創(chuàng)歷史之舉再次讓全國(guó)觀眾驚訝不已。這些“刺點(diǎn)”讓那些對(duì)《新聞聯(lián)播》審美疲勞的受眾再次打起精神來(lái)關(guān)注節(jié)目，討論其在內(nèi)容和風(fēng)格方面表現(xiàn)出的新鮮變化，編輯利用“刺點(diǎn)”成功地實(shí)現(xiàn)了傳播目的。

5. “出位之思”：編輯意圖定點(diǎn)的大膽突破

英國(guó)藝術(shù)哲學(xué)家瓦爾特·佩特將“出位之思”定義為藝術(shù)“部分?jǐn)[脫自身局限”*Walter Pater.The School of Giorgione.The Renaissance：Studies in Art and Poetry.University of California Press,1980：104.的傾向，趙毅衡進(jìn)一步解釋出位之思“是在一種體裁內(nèi)模仿另一種體裁效果的努力，是一種風(fēng)格追求”*趙毅衡：《符號(hào)學(xué)》，南京大學(xué)出版社,2012年，第136頁(yè)。。一般來(lái)說(shuō)，出位之思不太可能出現(xiàn)于非藝術(shù)的體裁中，尤其是對(duì)于體裁限制較為嚴(yán)格的新聞節(jié)目來(lái)說(shuō)，其準(zhǔn)確性、時(shí)效性和真實(shí)性的體裁要求，使節(jié)目編輯突破新聞體裁尋求另一種體裁的表達(dá)方式似乎有點(diǎn)冒險(xiǎn)，但其實(shí)這并非是絕對(duì)難以逾越的禁區(qū)。當(dāng)前電視新聞編輯努力探索節(jié)目的改革創(chuàng)新，一些“出位之思”的意圖和嘗試取得了明顯成功，不同體裁風(fēng)格的新聞作品讓觀眾耳目一新，為實(shí)現(xiàn)電視編輯意圖定點(diǎn)創(chuàng)新了新的手法。

2014年春節(jié)中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》有兩條被觀眾熱評(píng)為“賣萌”“煽情”的新聞就是“出位之思”的典型范例。被觀眾稱為“賣萌”的新聞是2014年2月4日播出的新聞《大熊貓寶寶拜年啦》，這條新聞以大熊貓寶寶第一人稱的口吻介紹熊貓家庭，并向觀眾拜年。畫面上是漂亮可愛、調(diào)皮活潑的4個(gè)熊貓寶寶，背景音樂喜慶歡快，新聞表現(xiàn)形式成功突破了新聞體裁的客觀、冷靜、嚴(yán)肅語(yǔ)態(tài)，而帶上幽默詼諧的自我介紹體裁風(fēng)格。另一條被稱作“煽情”的新聞是2月5日播出的《新聞聯(lián)播》結(jié)束語(yǔ)，抒寫了新年的第一場(chǎng)降雪和難舍的離鄉(xiāng)之情。之所以把這條結(jié)束語(yǔ)的表現(xiàn)手法稱為“抒寫”，是因?yàn)樗耆珱]有了新聞的體裁風(fēng)格，而是表現(xiàn)出濃郁的電視散文特點(diǎn)：沒有以往刻板的格式和干癟的新聞?wù)Z言，而是在舒緩深情的《春節(jié)序曲》旋律里，用不同畫面呈現(xiàn)出祖國(guó)各地的美麗雪景，播音員以抒情的語(yǔ)調(diào)深情道來(lái)……所有音視頻符號(hào)此刻營(yíng)造出留戀不舍、情意綿長(zhǎng)的離別氛圍。此后，中央電視臺(tái)在2月6日播出的一條《全家福》，也是“出位之思”的精彩之作。

綜上，電視新聞節(jié)目有著豐富的語(yǔ)言符號(hào)和表現(xiàn)方式，符號(hào)學(xué)視野下的新聞節(jié)目編輯意圖表意和新聞節(jié)目改革創(chuàng)新有著較大潛力，新聞編輯應(yīng)當(dāng)對(duì)意圖表意過(guò)程深入了解，以便在新聞活動(dòng)組織、新聞節(jié)目編排上更加游刃有余，同時(shí)從更深的層次思考新聞節(jié)目改革創(chuàng)新突破的路徑，增強(qiáng)新聞節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和社會(huì)影響力。

戴蔚(1971—)，女，苗族，湖北宣恩人，湖北民族學(xué)院副教授，四川大學(xué)新聞學(xué)博士研究生，研究方向?yàn)閺V播電視及新媒體研究，傳媒文化研究。