曹琴仙，劉佳飛

(1.河北大學(xué)　研究生學(xué)院；2.河北大學(xué)　馬克思主義學(xué)院，河北　保定　071002)

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新形勢(shì)下大學(xué)生公益精神培育探析

曹琴仙1，劉佳飛2

(1.河北大學(xué)研究生學(xué)院；2.河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北保定071002)

摘 要：“十三五”規(guī)劃提出，全社會(huì)要全力開展廣泛學(xué)習(xí)。目前我國(guó)處于全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，因此新形勢(shì)下培育大學(xué)生的公益精神勢(shì)在必行。本文對(duì)公益活動(dòng)和公益精神的概念進(jìn)行梳理，分析當(dāng)前形勢(shì)下培育大學(xué)生公益精神的意義所在，并探討如何通過“滴灌”模式培育大學(xué)生的公益精神。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；公益精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

2010年，國(guó)務(wù)院要求“鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和公益事業(yè)”，并將其寫入《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，使得公益活動(dòng)在高校得到普遍關(guān)注。從此，公益活動(dòng)在社會(huì)各界蓬勃發(fā)展起來。深入思考并研究大學(xué)生的公益精神，對(duì)于推進(jìn)和完善中國(guó)的公益事業(yè)具有深刻的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、公益概述

(一)公益活動(dòng)

公益在英語(yǔ)中被譯為 “public”， “public”來源于以下兩個(gè)方面。第一，來源于希臘詞“pubes”，表示身心的雙重成熟，特別是人們?cè)陉P(guān)注自我、自我利益的同時(shí)，關(guān)注、理解他人利益的程度高于自我，自覺地讓自身行為免給他人造成不良后果。第二，來源于希臘詞“koinon”，表示關(guān)懷之義。“public”既指客觀上量的集合，也指主觀上“共同的、集體的人性關(guān)懷”。 與“個(gè)人私利”相比，“公益”既是公眾追求公共利益的活動(dòng)(如衛(wèi)生、救濟(jì)等福利事業(yè))，也是對(duì)善的共同向往。現(xiàn)實(shí)生活中，“公益”的范圍可寬可窄，以至于不同的人可以有不同的想法。[1]廣義上說，“公益”指涉及到公共利益的一切行為活動(dòng)，包括(非)政府性、(非)營(yíng)利性和(非)強(qiáng)制性。狹義上說，“公益”指公益主體采取非政府的形式進(jìn)行的一切公益活動(dòng)的總和，具有非營(yíng)利性、非強(qiáng)制性、救助性和社會(huì)性的特征。筆者基于狹義范疇梳理 “公益”的概念，認(rèn)為公益的方式是非政府形式，具有非營(yíng)利性、非強(qiáng)制性、救助性和社會(huì)性的特點(diǎn)。因此，公益活動(dòng)可理解為實(shí)施主體自愿從愛心、互助、奉獻(xiàn)、志愿等精神出發(fā)，對(duì)接受主體提供無(wú)償、自愿的活動(dòng)。其中，實(shí)施主體包括個(gè)人和社會(huì)組織，接受主體包括弱勢(shì)群體及公益需求者。大學(xué)生公益活動(dòng)是指大學(xué)生個(gè)人或團(tuán)體基于公益精神，對(duì)受眾提供的無(wú)償、自愿活動(dòng)。

(二)公益精神

“何謂精神？精神本是對(duì)形體而言，文化的基本精神應(yīng)該是對(duì)文化的具體表現(xiàn)而言。就字源來講，精是細(xì)微之義，神是能動(dòng)的作用之義”。[2]精神是與形體相區(qū)別而言的，可分為兩層。一是意識(shí)活動(dòng)的總稱，包括人類心理、思維、認(rèn)識(shí)、情感和意志等；二是指在思想精華之內(nèi)，存在于深層活力中的積極意識(shí)。

公益精神表達(dá)著公益主體對(duì)公共問題各式各樣的關(guān)心，意味著人們或群體對(duì)特定利益和“總的”思想以及主張都抱有更靈活的態(tài)度。[3]可從社區(qū)利益、個(gè)人與他人、公益事業(yè)等角度對(duì)公益精神進(jìn)行厘定。筆者認(rèn)為，公益精神是一種心理態(tài)度、價(jià)值觀念和人格品質(zhì)，是主體在對(duì)待特定社會(huì)群體或處理人類發(fā)展共同問題時(shí)受到一定的關(guān)懷和利他意識(shí)的支配，是感性與理性的統(tǒng)一，也是自利與利他的統(tǒng)一。

二、培育大學(xué)生公益精神的意義

“十三五”規(guī)劃要求，深化教育改革，把增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)任務(wù)貫徹到國(guó)民教育全過程。在當(dāng)前新形勢(shì)下，大學(xué)生作為高知識(shí)群體與現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，他們是否具有理性的公益精神，不僅對(duì)其他群體具有示范意義 ,而且關(guān)涉“兩個(gè)一百年”實(shí)現(xiàn)的成敗。因此，大學(xué)生公益精神的培育勢(shì)在必行。

(一)培育公益精神是全面發(fā)展大學(xué)生公益活動(dòng)的有效形式

馬克思曾指出，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人在社會(huì)活動(dòng)中形成并完善人的社會(huì)性。在新的歷史條件下，鑒于大學(xué)生通過參加公益活動(dòng)取得的顯著成效，學(xué)校與社會(huì)已廣泛認(rèn)可公益活動(dòng)這一新形式。培育公益精神的作用不容小覷，一方面，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓大學(xué)生在實(shí)踐中更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；另一方面，有利于陶冶大學(xué)生的道德情操，激發(fā)其參加公益活動(dòng)的熱情，以便更好地投身于公益事業(yè)。培育公益精神，是大學(xué)生公益活動(dòng)全面開展的有效形式。同時(shí)，通過參與公益活動(dòng)，大學(xué)生可以在解決社會(huì)問題、處理社會(huì)關(guān)系和事務(wù)中不斷鍛煉自己，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。這不僅能夠培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)和能力，還能夠讓大學(xué)生在了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

(二)培育公益精神有利于促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展

據(jù)調(diào)查， 大學(xué)生精神行為異常的比率甚至達(dá)到 16%，心理處于不健康或亞健康狀態(tài)的大學(xué)生約占 50%左右。[4]學(xué)習(xí)與生活的壓力、情感困惑和交際困難造成的心理壓力、家庭及外界環(huán)境的不利影響以及就業(yè)壓力等，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理不健康的系列問題。培育公益精神，一方面能夠讓大學(xué)生更好地樹立正確的人生觀， 增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)；另一方面能夠讓大學(xué)生體現(xiàn)自身價(jià)值，發(fā)現(xiàn)生活樂趣，增加與他人交流的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)溝通協(xié)調(diào)的能力，提高社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)抗壓能力。

(三)培育公益精神有利于推動(dòng)社會(huì)道德和精神文明建設(shè)

社會(huì)成員的公民道德素質(zhì)是社會(huì)和諧與國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵因素，道德是社會(huì)和諧的基石。精神文明不斷發(fā)揮自身作用，在顯性與隱性作用的影響下，促使人們樹立正確的人生理念，提高自身綜合素質(zhì)。公益精神是社會(huì)道德與社會(huì)文明建設(shè)的重要組成部分。培育公益精神，是大學(xué)生公益活動(dòng)良好運(yùn)行的可靠保障，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。事實(shí)證明，大學(xué)生參加各種活動(dòng)，能夠有效地參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并取得良好效果，在實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)道德和精神文明建設(shè)。

(四)培育公益精神有利于促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)

只有國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度得到顯著提高，全面建設(shè)小康社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)。這需要“中國(guó)夢(mèng)”和價(jià)值觀真正深入人心，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想廣泛弘揚(yáng)，向上向善、誠(chéng)信互助的社會(huì)風(fēng)尚更加濃厚，公共文化服務(wù)體系更加完善。在西方，公益精神緣于西方宗教利他主義、博愛精神及慈善主義；在中國(guó)，公益精神源于“仁愛、濟(jì)世”思想。培育與新形勢(shì)下相適應(yīng)的公益精神，能夠更加明確中國(guó)人的“價(jià)值標(biāo)桿”，凝聚中國(guó)精神。公益精神中互幫互助的理念、奉獻(xiàn)與服務(wù)的社會(huì)意識(shí)、廣泛友善的博愛觀等內(nèi)涵，與價(jià)值觀的內(nèi)涵相互融合和貫通。因此，大學(xué)生公益精神的培育過程是大學(xué)生踐行價(jià)值觀的過程，能夠在大學(xué)生群體中廣泛弘揚(yáng)集體主義與社會(huì)主義思想，加快形成誠(chéng)信、互助的社會(huì)風(fēng)尚，有助于促進(jìn)公共文化服務(wù)體系和全面小康社會(huì)的建設(shè)。

三、新形勢(shì)下大學(xué)生公益精神培育的路徑

當(dāng)前，我國(guó)處于全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝階段，同時(shí)處于改革的“深水區(qū)”。大學(xué)生真正置身于信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用無(wú)處不在，然而，在信息豐富的同時(shí)卻夾雜著不和諧的聲音。因此，培育大學(xué)生公益精神的重要性愈發(fā)突出。筆者從原則與模式兩方面對(duì)大學(xué)生公益精神培育進(jìn)行探析。

(一)兩個(gè)原則

1.堅(jiān)持價(jià)值觀為指導(dǎo)。價(jià)值觀是我黨與人民在新時(shí)期的信仰、指導(dǎo)行為和規(guī)范思想，是貫穿于工作、學(xué)習(xí)和生活的指南針。堅(jiān)持價(jià)值觀是思想與行為的有力保障。公益精神中“互助、團(tuán)結(jié)、責(zé)任”是價(jià)值觀中國(guó)家層面“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的體現(xiàn)，是社會(huì)層面“自由、平等、公正、法治”的表現(xiàn)，是個(gè)人層面“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的補(bǔ)充與詮釋。價(jià)值觀內(nèi)容豐富、思想包容，能夠?yàn)楣婢竦呐嘤齼?nèi)容與過程提供指導(dǎo)。

2.實(shí)踐育人?！皞惱碇械耐楹蛺鄄皇菃渭儌械?，而是實(shí)踐的，它應(yīng)該轉(zhuǎn)化為對(duì)于他人和社會(huì)的行為”。[5]公益精神作為一種倫理情感，需要在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為行為。實(shí)踐出真知，美國(guó)教育家杜威與中國(guó)教育家陶行知都強(qiáng)調(diào)生活對(duì)于教育的重要性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)生活的積極作用?！暗掠c生活世界的割裂或脫離是導(dǎo)致道德教育低效的根本原因?！挥兄哺谏钍澜?，道德教育才能具有深刻的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力”。[6]實(shí)踐是解決當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感淡化的一劑良藥。學(xué)生帶著對(duì)知識(shí)的感知，通過生活，把情感轉(zhuǎn)化成行為，增長(zhǎng)自身能力，形成對(duì)公益精神的認(rèn)可。

(二)實(shí)施“滴灌”培育模式

1.持久滲透。利用持久滲透的方式，采取全天候攻略，即充分利用課上、課下時(shí)間，同時(shí)高效利用網(wǎng)絡(luò)培育大學(xué)生的公益精神。第一，課上教學(xué)滲透。充分發(fā)揮“兩課”主渠道、主陣地的作用，在涉及到公益精神相關(guān)章節(jié)的時(shí)候，教師要積極引導(dǎo)，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，使得公益精神真正融入教材、課堂和學(xué)生頭腦；發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，支持、鼓勵(lì)教師把教學(xué)引進(jìn)與公益相結(jié)合的實(shí)踐過程；不斷優(yōu)化教學(xué)方式，利用新興網(wǎng)絡(luò)課堂，開展多媒體數(shù)字教學(xué)，通過聲音與圖片相結(jié)合的方式更好地培育公益精神。第二，課下學(xué)習(xí)、生活滲透。即通過黨團(tuán)組織、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化和生活園區(qū)滲透學(xué)習(xí)，這四個(gè)方面組成大學(xué)生的課下學(xué)習(xí)與生活。利用每個(gè)班的黨支部或團(tuán)支部，在學(xué)校黨團(tuán)組織下不間斷開展特色公益活動(dòng)，及時(shí)宣傳并總結(jié)活動(dòng)內(nèi)容；利用社團(tuán)活動(dòng)與文化，切實(shí)把公益活動(dòng)與精神融入大學(xué)生業(yè)余文化生活；充分利用校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生進(jìn)行滲透性教育，用氛圍影響人、感染人；提升學(xué)校員工的思想文化素質(zhì)，通過對(duì)真實(shí)生活中的點(diǎn)滴教育與培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)公益活動(dòng)與學(xué)生日常生活的“無(wú)縫對(duì)接”。第三，網(wǎng)絡(luò)滲透?！罢n上主課堂、課下主生活“的培養(yǎng)模式需要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)滲透的功效。通過建立、運(yùn)行各式各樣的新媒體，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)校園輿論，傳播先進(jìn)適宜的文化，弘揚(yáng)價(jià)值觀的主旋律。

2.點(diǎn)滴指導(dǎo)。結(jié)合公益活動(dòng)的具體類型，如下鄉(xiāng)義務(wù)支教、募捐衣物書籍資金、慰問弱勢(shì)團(tuán)體以及舉辦環(huán)?；顒?dòng)、作品比賽和公益演出等，進(jìn)行公益精神培育的點(diǎn)滴指導(dǎo)。利用課余時(shí)間下鄉(xiāng)義務(wù)支教,與需要資助的學(xué)校建立長(zhǎng)期合作關(guān)系, 利用新媒體等現(xiàn)代化技術(shù)建立校間平臺(tái)；及時(shí)組織弱勢(shì)團(tuán)體募捐衣物、書籍、資金等；在弱勢(shì)團(tuán)體慰問活動(dòng)安排中，堅(jiān)持“具體問題，具體分析”的原則，根據(jù)群體的不同特征進(jìn)行活動(dòng)規(guī)劃，并在看望、陪伴、體驗(yàn)等常規(guī)方面不斷探索新方式；開展環(huán)保活動(dòng)，需要通過行為示范的影響力從點(diǎn)滴做起。公益精神的培育需要結(jié)合公益活動(dòng)的開展，在公益活動(dòng)開展過程中要不斷挖掘公益精神的內(nèi)涵，同時(shí)突破公益活動(dòng)專業(yè)性不足的瓶頸，在提升專業(yè)性的過程中融入時(shí)代特色與創(chuàng)新理念。

通過實(shí)施“滴灌”培育模式，使大學(xué)生在開展公益活動(dòng)過程中普遍樹立公益精神，加深認(rèn)識(shí)，影響大學(xué)生的個(gè)人行為，進(jìn)而作用整個(gè)社會(huì)，鞏固愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，使得中國(guó)夢(mèng)和價(jià)值觀更加深入人心。

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(責(zé)任編輯：王釋云)

Research on Fostering the Public Spirit of College Students Under the New Situation

Cao Qin-xian,Liu Jia-fei

Abstract：Much starker choices-and graver consequences-in planning proposal, the whole society began to widely study. Building a well-off society in an all-round way in the run-off period, it is imperative to cultivate college students’ public spirit. This paper, combed the public welfare activities within the scope of public welfare and the concept of the public spirit, what’s more, pointed out that in the current situation, the meaning of cultivating college students’ sense of public spirit, and from "drip" mode for cultivating college students’ public spirit.

Key words:college students; public spirit; socialist core values; method

作者簡(jiǎn)介：曹琴仙(1967-)，女，浙江金華人，河北大學(xué)研究生學(xué)院研究員，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃?/p>

基金項(xiàng)目：本文為2014年河北大學(xué)學(xué)生工作“四項(xiàng)工程”基金項(xiàng)目“提高大學(xué)生社會(huì)服務(wù)意識(shí)的策略研究——基于公益性文化活動(dòng)”(編號(hào)：2015cx0579)的研究成果。

收稿日期：2015-12-23

doi:10.13983/j.cnki.jaechu.2016.01.022

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-6471 (2016) 01-0101-03