周銀峰

摘 要： 近年來，生命教育是我國學界和社會研究的熱點之一。在目前所使用的地理教材中，實際存在很多可用的關(guān)于生命教育的素材。在高中地理課程標準中，人地和諧、可持續(xù)發(fā)展、凸顯地理技能、增強學生的生存能力等要求都滲透生命教育的觀念。本文探討如何在現(xiàn)行的課程標準中滲透生命教育的目標，如何構(gòu)建高中地理生命教育課堂等。

關(guān)鍵詞： 新課標 高中地理 生命教育 環(huán)境保護

我國的教育長期以來受科學理性思維及科學實證主義等的影響，只片面注重強調(diào)教育的實用性與社會性，缺乏關(guān)于生命意識的教育，缺乏引導學生積極探求生命的意義。學生無法主動自覺地關(guān)注生命，無法樹立積極向上的生命觀。傳統(tǒng)的地理課程教學中，表現(xiàn)為重知識輕能力和科學觀念的培養(yǎng)，重結(jié)論而輕過程，過于強調(diào)接受學習、機械訓練等，往往忽視了生命教育。

在現(xiàn)行課程標準的理念下，地理應該和其他學科一樣，不僅傳授對學生有用的地理知識，增強學生的生存能力，而且促使學生生命價值與生命尊嚴的實現(xiàn)。生命教育理論是以生活教育理論、人本主義理論等為依據(jù)，以教師和學生生命價值的充分發(fā)展和發(fā)揮為宗旨的，以教育價值和教育意義的充分實現(xiàn)為最終目標。生命教育作為教育的一種新的價值取向，是一種新的教育理念。在地理教學中滲透生命教育，無論是從地理教學改革的角度出發(fā)，還是從時代呼吁生命教育的角度出發(fā)，都是勢在必行的。

一、關(guān)于生命教育

（一）生命教育的概念及內(nèi)涵

“生命教育”的首發(fā)人杰·唐納·華特士于1968年在美國加州創(chuàng)建“阿南達村”、“阿南達學?！睍r就開始倡導和踐行生命教育的思想。日本1989年修改的新的《教學大綱》中針對青少年的自殺、欺侮、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費等現(xiàn)象日益嚴重的現(xiàn)實，也明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念定位道德教育目標。英國等西方國家從課程改革的角度提出教育要順乎學生生命成長的規(guī)律。

在我國，葉瀾教授最先開始關(guān)注“生命”及其與教育的內(nèi)在關(guān)系，她主張“從更高的層次——生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面地認識課堂教學，構(gòu)建新的課堂教學觀”[1]。

香港學者周惠賢、楊國強先生認為“生命教育，是以培養(yǎng)學生保持個人理智、情感、意志和身體平衡發(fā)展及建立與自己、他人和環(huán)境建立互相尊重、能溝通和負責任關(guān)系，最后達致成熟和快樂人生為目標的訓練”[2]。

《上海市中小學生命教育指導綱要（試行）》指出，生命教育是旨在幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提高生命質(zhì)量的一種教育活動。

綜觀國內(nèi)外關(guān)于生命教育的論述可以看出，生命教育有狹義與廣義兩種：狹義的生命教育指的是對生命本身的關(guān)注，包括個人與他人的生命，進而擴展到一切自然生命；廣義的生命教育，不僅包括對生命的關(guān)注、對生存環(huán)境的關(guān)注，而且包括對人的生存能力的培養(yǎng)和生命價值的提升。

（二）生命教育的內(nèi)容

對于生命教育的研究，港臺兩地較早開始研究。盛天和認為，香港的生命教育內(nèi)容注重實際需要，具有多樣性，但其核心內(nèi)容大致相同。香港十八鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會公益中學（2001）開創(chuàng)的生命教育課，共分為九個方面的教育內(nèi)容：品德教育、群體教育、感情教育、性教育、傳媒教育、家庭教育、環(huán)境教育、健康教育、升學及就業(yè)教育。“香港復和綜合服務中心”在2002年推出的“生命挑戰(zhàn)教育”中，把生命教育分為“三大向度”：生命的探索—欣賞生命、生命的體會—勇于生存、生命的實踐—開懷生活；“五大單元”：體會生命的價值、探索生命與大自然的關(guān)系、實踐解難能力、體會及管理自我情緒、探索人與人的關(guān)系[2]。

（三）生命教育的實現(xiàn)方式

在中國大陸地區(qū)，對于生命教育的實現(xiàn)方式，有學者認為應專門開設(shè)生命教育課程[3]。也有學者不贊成將生命教育列為專門的課程，如馮建軍認為，考慮到我國大陸中小學生的課業(yè)負擔和生命教育的內(nèi)容，可以倡導以思想教育課為主體的全方位課程的滲透[4]；萬華主張，通過教學滲透和適時的專題教育活動相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮學科教學、專題教育、課外活動三大載體的作用，進行生命教育[5]。

2005年上海頒布了《上海市中小學生命教育指導綱要》，將生命教育納入國民教育總體規(guī)劃。其中明確提出，中小學生命教育要有機滲透在學校教育的各門學科、各個環(huán)節(jié)、各個方面，既要充分運用學科教學，傳授科學的知識和方法，又要突出重點，利用課內(nèi)課外相結(jié)合等方式開展形式多樣的專題教育，更要堅持以實踐體驗為主，開展豐富多彩的課外活動。

筆者認為，在中國大陸現(xiàn)行的教育體制下，學業(yè)課業(yè)負擔較重，且生命教育尚不具備成為獨立的一門學科的條件?，F(xiàn)階段更緊迫的任務是將生命教育的理念融入現(xiàn)行中小學的多個相關(guān)學科教育教學中。

二、滲透生命教育的高中地理課堂的構(gòu)建

在目前所使用的地理教材中，實際存在很多可用的有關(guān)生命教育的素材。以高中地理為例，《高中地理課程標準（實驗稿）》，對地理學科與高中地理課程的性質(zhì)定位，指出地理學是研究地理環(huán)境及人類活動與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學。總體目標是要求學生初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學習和探究地理問題的基本方法和技術(shù)手段；增強愛國主義情感，樹立科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。其中，人地關(guān)系和諧，科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀，對地理技能、生存能力的培養(yǎng)等無一不滲透著生命教育的理念。

裴娣娜認為，構(gòu)建有效的生命教育課堂教學要研究的基本問題包括：如何體現(xiàn)生命教育教學目標的多元價值取向；如何設(shè)計體現(xiàn)學生生命發(fā)展需求的課堂教學進程；如何創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學生生命發(fā)展需求的教與學的方式[6]。

在現(xiàn)行的高中地理課程標準和豐富多樣的教材下，筆者認為高中地理教師構(gòu)建滲透生命教育的課堂，主要可從以下五個方面著手。

（一）確定滲透生命教育的教學目標

一個滲透生命教育的課堂，應當關(guān)注學生的全面發(fā)展。這就要求，確定教學目標一般需注意幾個問題：一是必須考慮教學目標的全面性；二是必須考慮教學目標的階段形成性，避免與終結(jié)性目標相混淆；三是必須考慮教學目標的針對性，對不同層次的學生提出有差異的教學目標；四是必須考慮以學生行為變化為目標的表述方式，避免過于籠統(tǒng)、含義不清的表述[7]。

（二）教法與學法相結(jié)合

傳統(tǒng)的教學觀存在諸多不足，而真正滲透生命教育的教學應該注重教師科學而有效的教法與促進學生多樣化發(fā)展的學法相結(jié)合。教師在面對不同的教學問題時可以采取靈活多樣的教學模式，主要有圖表教學、互動探究式教學、操作活動教學、多媒體教學、實習教學、講練教學、案例教學、自學導思教學和情境教學模式等[8]。學生的學習方式可以有討論參與式、辯論式、案例分析、解決問題式、“角色扮演”及小組活動等?？傊?，地理教學應該是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，不再是教師單一地傳播知識，而是師生互教互學，彼此形成雙向互動。

（三）教材結(jié)合相關(guān)的圖文、聲音、影像等構(gòu)成教學內(nèi)容

信息時代，教師不僅需要研究課程標準和教材，而且需要搜集大量圖文、聲音、動畫、影像等相關(guān)信息。教師在把握教材的同時，搜集來源于實際的鮮活信息，能滿足學生了解不同文化、生存環(huán)境、地理風貌等的需要，更易于學生產(chǎn)生興趣和共鳴，進而產(chǎn)生豐富的情感體驗。這些信息可以通過新聞、報紙雜志、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、社區(qū)信息等進行搜索獲得。

（四）營造師生平等對話的課堂氛圍

新課程把教學過程看做是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程?！皩υ捊虒W”是指為發(fā)展學生的創(chuàng)造潛質(zhì)，以學生平等為基礎(chǔ)，以學生自主探究為特征，以問題為核心，在教師引導下，通過師生之間及生生之間進行對話的教學活動過程[8]。其中，師生或生生之間的情感交流是潛移默化的心理力量，體現(xiàn)對學生人格的尊重，營造民主、平等的教學氛圍。這樣的氛圍，對學生主體性的體現(xiàn)、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性思維的訓練等具有積極效用，充分體現(xiàn)生命關(guān)懷的理念。

（五）注重課堂評價的合理性與多樣性

對于地理課堂教學評價，長期以來，我們往往重視教師同行和教學專家作為評價主體的課堂教學評價，對于教師和學生作為評價主體的課堂教學評價，缺乏足夠的重視、科學的方法和引導。這部分評價的對象是教師和學生，其目的是增強師生對教學的參與感和自我體驗，弘揚師生的主動精神，使師生形成自我評價、自我調(diào)節(jié)的習慣與能力等[7]。這部分課堂評價主要表現(xiàn)為師生的自我評價和師生之間的相互評價，應注重過程評價和結(jié)果評價的結(jié)合?？傮w來看，地理課堂教學評價應重視反映學生發(fā)展狀況的過程性評價，實現(xiàn)評價目標多元化、評價手段多樣化，強調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、反思性評價與鼓勵性評價相結(jié)合[8]。

三、結(jié)語

目前，國內(nèi)不少學者對生命教育的概念內(nèi)涵、目標及途徑等進行了多層次、多維度的探討。國內(nèi)對生命教育的研究主要采用現(xiàn)實的角度和理性的思辨，大多是從生命倫理學、醫(yī)學倫理學等角度探討生命的存在、意義與價值，或是停留在對西方生命教育的引進與詮釋方面，理論與實踐領(lǐng)域仍有很大發(fā)展空間。

部分地理學者嘗試提出一些將生命教育理念融于地理教學的方法和策略。然而，地理學科中滲透生命教育的研究仍然還處在起始階段，地理教學中要更好地滲透生命教育，還需擴展時空，由課堂走出課外、學校走向社會，開展豐富多彩的地理野外實習、課外實踐活動和社會實踐活動等。此外，對于地理學科中滲透生命教育的目標、內(nèi)容、方法等還有待從理論和實踐上進行全方位探索。

參考文獻：

[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學教學改革的深化[J].教育研究，1997.9.

[2]盛天和.港臺地區(qū)中小學生命教育及其啟示[J].思想理論教育，2005.9.

[3]賴雪芬.在大學生中開展生命教育的途徑[J].教學評論，2005.1.

[4]馮建軍.生命教育：引導學生走好人生之路[J].思想理論教育，2003.6.

[5]萬華.從校園暴力看生命教育的缺失及教育對策[J].基礎(chǔ)教育研究，2007.12.

[6]裴娣娜.生命教育課堂教學有效性的幾點思考[J].中國德育，2008.1.

[7]裴新生，殷培紅，孟勝修.地理教育中的思維·實踐·創(chuàng)新[M].北京科學技術(shù)出版社，2002.1.

[8]夏志芳.地理課程與教學論[M].浙江教育出版社，2003.9.