程雪連++徐亞輝
【摘要】文化培養(yǎng)與價(jià)值觀的建立息息相關(guān),本文旨在研究在教學(xué)過程中有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的人文性,幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)與我國主流價(jià)值觀的融合,使大學(xué)英語教學(xué)為培養(yǎng)符合我國社會(huì)需要,具有我國主流價(jià)值觀的高素質(zhì)人才服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語 人文思想 價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】H319 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)01-0036-02
1.引言
如今,90后已經(jīng)成為大學(xué)生的主體。這一代大學(xué)生在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中成長起來,有自己獨(dú)有的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化的快速傳播,生活水平的顯著提高都使他們擁有得天獨(dú)厚的條件,接觸到新生事物。他們的思想與價(jià)值觀也隨之發(fā)生了一定的變化,繼而個(gè)體的行為、處事方式也發(fā)生了變化,也就是四年的大學(xué)生活是學(xué)生建立完善自己的價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,他們的價(jià)值觀將會(huì)在大學(xué)生活與社會(huì)生活中逐步建立完善起來,這就需要教師在教學(xué)過程中,重視對(duì)學(xué)生的主體價(jià)值觀的培養(yǎng),有意識(shí)地、主動(dòng)地引導(dǎo)和幫助學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但是,目前我們的大學(xué)課程,尤其是理工科院校的課程中,除了思想政治課外,其他課程都很少涉獵這方面的培養(yǎng)。而我們的大學(xué)英語課程作為一門文科課程,卻具有特殊的優(yōu)勢,在教學(xué)過程中,可以通過具有優(yōu)秀的人文思想的話題和文章,讓學(xué)生在討論、學(xué)習(xí)和中西方文化的比較過程中,進(jìn)行自我修正和完善,逐步幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.大學(xué)英語人文性與價(jià)值觀的關(guān)系
對(duì)于價(jià)值觀的定義,不同的學(xué)者從不同的角度進(jìn)行研究,在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)等研究領(lǐng)域給出了不同的定義。二十世紀(jì)五十年代的KlCukhohn將價(jià)值觀定義為“價(jià)值觀是一種外顯或內(nèi)隱的,有關(guān)什么是“值得的”的態(tài)度,它是個(gè)人或群體的特征,它影響人們對(duì)行為方式、手段和目的的選擇”。這一界定對(duì)西方后來的價(jià)值觀實(shí)證研究奠定了基礎(chǔ)。RokeaCh把人類價(jià)值觀分為生活目標(biāo)(終極性價(jià)值)和行為方式(工具性價(jià)值)兩個(gè)維度,并做出了羅科奇價(jià)值觀調(diào)查表,擴(kuò)展了人們對(duì)于價(jià)值觀的研究領(lǐng)域。雖然眾多學(xué)者對(duì)于價(jià)值觀都有自己的理解,但是我們得出結(jié)論——價(jià)值觀具有相對(duì)穩(wěn)定性,它根植于社會(huì),反映著社會(huì)的變化,影響著人們對(duì)于事務(wù)的看法,決定人們的行為方式。
價(jià)值觀是抽象的概念,我們需要通過對(duì)一定群體的整體行為觀察研究,才能總結(jié)推理出他們的特點(diǎn),繼而洞察該群體在不斷變化的社會(huì)中所體現(xiàn)的價(jià)值觀內(nèi)涵。大學(xué)英語課程是集工具性和人文性于一體的一門課程。2007年教育部頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出“大學(xué)英語教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,大學(xué)英語課程是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程。大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo),以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容,并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系”。同時(shí)該《要求》指出大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展和國際交流的需要?!睆倪@一《要求》中,我們可以看出大學(xué)英語課程重視綜合文化素養(yǎng)。文化培養(yǎng)與建立價(jià)值觀息息相關(guān),弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是樹立正確的價(jià)值觀的有效途徑。有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的人文性,幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀念要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為旗幟,促進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)、繁榮和發(fā)展。
3.影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的因素
任何事物的發(fā)展都有雙面性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展,促進(jìn)中外文化交流的同時(shí),也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。我們應(yīng)看到90后大學(xué)生中,雖然在社會(huì)主義核心價(jià)值主導(dǎo)下,他們主體價(jià)值觀趨同,但也受到其他思想的影響,產(chǎn)生了多元價(jià)值觀。
3.1 金錢至上論的影響
網(wǎng)絡(luò)媒體文化的傳播:如今網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,各種新聞媒體在宣揚(yáng)主體價(jià)值觀、弘揚(yáng)正氣的同時(shí),在經(jīng)濟(jì)效益追求的驅(qū)動(dòng)下,也是想盡各種辦法,吸引大眾, 博得眼球。因而,負(fù)面新聞的大量報(bào)道或是肆意渲染,都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響。諸如些社會(huì)新聞,如碰瓷、訛詐等現(xiàn)象,雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但也使一些大學(xué)生滋生了為保護(hù)自己而拒絕行善的想法。再如一些大牌明星代言費(fèi)、出場費(fèi)、婚禮的奢華程度之至極,甚至是一些娛樂節(jié)目上,嘉賓放棄自己的尊嚴(yán),公開表示對(duì)金錢的渴望和追求,都在一定程度上影響了一些大學(xué)生,他們崇拜金錢,這將直接影響著他們的價(jià)值觀,在未來的擇業(yè)和社會(huì)生活中將深受其害。
3.2 個(gè)人主義的影響
西方個(gè)人主義思想隨著中西文化的交流,也深刻地影響著我們的大學(xué)生。各種西方書籍、影視文化的交流傳播,讓我們看到了西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和豐富的物質(zhì)文化、先進(jìn)的技術(shù)手段,同時(shí)個(gè)人英雄主義也在慢慢地影響著學(xué)生。諸如《阿凡達(dá)》等影視作品,從視覺效果、情節(jié)的緊張緊湊等方面吸引著大量的中國觀眾的同時(shí),他們所宣揚(yáng)的個(gè)人英雄主義也隨之慢慢滲透到新一代大學(xué)生的思想當(dāng)中,使一部分學(xué)生在個(gè)人主義和集體主義的天枰上失衡。
3.3 社會(huì)影響和心理問題
近幾年,大學(xué)生由于個(gè)人思想的偏頗、狹隘,發(fā)生了一些令人扼腕、匪夷所思的事情,如上海的投毒案、藥家鑫案等校園案件,這些個(gè)別現(xiàn)象說明一些大學(xué)生存在著嚴(yán)重的心理問題,這些問題或來自于家庭,或來自于社會(huì),他們心中無愛,自私自利,我們需要對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)、人文的關(guān)懷和心靈的洗滌,以幫助他們建立正確的價(jià)值觀。
4.大學(xué)英語教學(xué)人文性與價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)踐方法
4.1大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)
語言是文化的載體,我們從語言中獲取文化信息,亦從文化中學(xué)習(xí)語言。大學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容多涉獵人文思想,而且,這些精選素材都富含豐富的文化價(jià)值,積極向上的人生態(tài)度,可以有效幫助學(xué)生樹立正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。以新版《21世紀(jì)大學(xué)英語》為例,該教材將文化內(nèi)容與語言材料相融合,注重“跨文化”背景,在第一冊書八個(gè)單元的主題中,有“college life, growing up, radiating kindness, silent language, sound of music, life as it is”六個(gè)單元的主題是跟人文思想相關(guān)的。這些話題涉及到文學(xué)、藝術(shù)、生活等多個(gè)層次,體現(xiàn)了家庭倫理道德、社會(huì)公德、自強(qiáng)不息的奮斗精神、與人為善將愛傳遞等多方面內(nèi)容,有啟人心智、蕩滌心靈之功效。大學(xué)英語教師借助這些內(nèi)容,可以有效地實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的人文性。
4.2在教學(xué)中滲透中西優(yōu)秀文化和思想,促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成和發(fā)展
4.2.1加強(qiáng)英語教學(xué)人文性的重視,避免教學(xué)中重工具性而輕人文性
一直以來,大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中十分重視學(xué)生的聽說讀寫譯等基本能力的培養(yǎng),同時(shí),也受到各種考試通過率的考核和評(píng)定、教學(xué)任務(wù)多而時(shí)數(shù)不足等因素的影響,很多教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)了重工具性而輕人文性的情況。這種教學(xué)觀念和態(tài)度會(huì)使我們的教學(xué)缺少靈魂而難以長存。這就要求教師在授課過程中要強(qiáng)調(diào)文化背景、思想理念的介紹和解析,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的自覺意識(shí)和敏感度,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的人文性。
4.2.2 通過有效的教學(xué)方法,建立學(xué)生主體地位,促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成和發(fā)展
大學(xué)英語教材的特點(diǎn),使得教師在教學(xué)過程中,可以通過對(duì)西方文化的介紹和講解,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從客觀的角度,多方位、多層次地分析其文化和思想特點(diǎn)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、小組討論,撰寫報(bào)告或心得體會(huì)等手段,自主進(jìn)行中西文化對(duì)比,尋找值得借鑒之處。配合課堂教學(xué),也可以利用各種活動(dòng)和競賽,幫助學(xué)生逐步掃清跨文化交際的障礙,使他們在跨文化交際過程中有著堅(jiān)定的理念和價(jià)值觀,從而做到得體地表現(xiàn),優(yōu)雅地交往。
大學(xué)生在本科學(xué)習(xí)階段,思想尚未成熟,容易受到各種思想的影響而產(chǎn)生動(dòng)搖。在兩種文化的對(duì)比過程中,重視文化平等的同時(shí),也應(yīng)看到文化的政治色彩和片面性。教師要把握好主導(dǎo)作用,以社會(huì)主義核心價(jià)值為導(dǎo)向,使學(xué)生的多元價(jià)值觀念趨同,要避免盲目崇拜或追捧,同時(shí)也要避免盲目排外的思想。在學(xué)習(xí)的過程中,用優(yōu)秀的思想、高尚的情操、先進(jìn)的理念進(jìn)行自我修正。
5.結(jié)束語
基于大學(xué)英語課程的工具性和人文性的統(tǒng)一,研究如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀,可以使學(xué)生在跨文化交際過程中,了解中西文化與價(jià)值觀的異同,尊重差異,實(shí)現(xiàn)良好的交際。同時(shí),也將促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)與我國主流價(jià)值觀——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合,使大學(xué)英語教學(xué)為培養(yǎng)符合我國社會(huì)需要,具有我國主流價(jià)值觀的高素質(zhì)人才服務(wù)。
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